Что такое квинтэссенция? Определение понятия, где применяется и откуда пошло слово. Квинтэссенция – это пятая сущность Квинтэссенция определение

Слово квинтэссенция буквально означает «пятая сущность». По отношению к чему она была «пятой», можно понять, если вспомнить представление о мире, существовавшее в древней .

Квинтэссенция в античной философии

Древнегреческий философ Эмпедокл стал основателем идеи четырех элементов, которые образуют все, существующее в мире. Элементы эти – вода, земля, воздух и огонь. Все различия между растениями, животными и другими предметами объясняются соотношением элементов. Идея эта стала общепринятой в античной философии. Придерживался ее и Аристотель, но он решил дополнить учение Эмпедокла.

По мнению Аристотеля, наряду с четырьмя основными элементами существует и пятый, принципиально отличающийся от них. Он наиболее тонок и совершенен, он вечен, т.е. не возникает и не может быть уничтожен, из него состоят звезды и небо за пределами лунной орбиты. Этот элемент Аристотель назвал эфиром или «пятой сущностью» вот так и появился термин «квинтэссенция».

Уже среди античных философов идея квинтэссенции встретила критику. Некоторые из них полагали, что нет необходимости допускать существование какого-то дополнительного элемента для объяснения, например, природы звезд, если считать, что они состоят из огня. Трактат философ Ксенарха так и – «Против квинтэссенции». И все же идея прижилась.

Квинтэссенция в философии эпохи Возрождения и Нового времени

Идеи античной философии были унаследованы эпохой Средневековья, а в особенности – Ренессанса. Агриппа Неттесгеймский, Дж.Бруно, Ф.Бэкон и некоторые другие философы Возрождения и начала Нового времени считают квинтэссенцию связующим звеном между смертным, материальным телом и бессмертной душой. Из нее состоит астральное тело, имеющее одновременно и материальную, и нематериальную природу.

Идея квинтэссенции была настолько популярна в те времена, что Ф.Рабле в своем романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» даже иронизирует по этому поводу, упоминая некого «извлекателя квинтэссенции».

Большое значение имела идея квинтэссенции в . Ее представляли основным элементом всего сущего, который извлек сам Бог. Некоторые мыслители – например, Теофраст Парацельс – отождествляли таинственную «пятую сущность» с… человеком! Такой подход вполне соответствует философии гуманизма, провозгласившего человека «мерой всех вещей».

Как это ни удивительно, понятие квинтэссенции существует и в современной физике. Именно название было дано одной из концепций темной энергии – таинственной сущности, которая могла бы объяснить расширение Вселенной.

Источники:

• Новая философская энциклопедия

Под квинтэссенцией подразумевают самое главное, сущность предмета или явления; основной смысл, все самое существенное и важное; скрытое, загадочное, которое представляет тонкую и чистую основу. В связи с этим: что же является квинтэссенцией разума?

Сущность материального и нематериального мира

Все народы на определенной стадии своего развития выделяли четыре основных сущности: воду, землю, огонь и воздух. Но эти материалистические субстанции все же не могли объяснить многие вещи и явления. Самый главный вопрос не могли объяснить: из чего возникли перечисленные сущности, из чего вообще все происходит, в том числе и нематериальное. Не хватало еще одной субстанции – объединяющей и противополагающейся четырем названным. Эта пятая сущность – quinta essentia – должна быть основной. Она, в отличие от первых четырех – неизменяема, абсолютна и вечна.

Квинтэссенция, как сущность, присутствует во всех элементах и вещах, созданных Богом. А конечным продуктом, воплощением всего сущего в мире – является человек. Вот основная общая идея устройства мироздания.

Предполагаемая пятая сущность, quinta essentia, была названа эфиром. В древнегреческой философии под эфиром понималась стихия, некий тончайший элемент. В античной философии (Аристотель называл его первым) понимался как субстанция «небесной тверди», всего «надлунного мира», космического пространства со всеми населяющими его светилами и несущими их сферами.

Согласно учению, разработанному в платоновской Академии, эфир имел корпускулярное строение в форме . Позднее Аристотель же стал толковать квинтэссенцию как нематериальную субстанцию, все более отождествляя ее с субстанцией космического Бога и Души. Позднее появилась теория некоего Вселенского Разума.

КВИНТЭССЕНЦИЯ КВИНТЭССЕНЦИЯ 1) концентрированный или самый чистый экстракт к.-л. вещества, полученного химич. путем; 2) самая суть чего-либо.

Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Павленков Ф., 1907.

КВИНТЭССЕНЦИЯ [лат. quinta essentia - пятая сущность] - самое главное, основное, истинная сущность чего-л.

Словарь иностранных слов.- Комлев Н.Г., 2006.

КВИНТЭССЕНЦИЯ лат. а) У алхимика Феофраста Парацельса, пятая эссенция, которая была будто-бы духом или силою натурального тела. b) Теперь, главная сущность мысли.

Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней.- Михельсон А.Д., 1865.

Квинтэссе́нция (лат. quinta essentia пятая сущность) 1) в античной философии - эфир, пятый элемент (или стихия), основной элемент небесных тел, противополагавшийся четырем земным элементам (воде, земле, огню и воздуху); в средневековой философии в алхимии - тончайший элемент, составляющий якобы сущность вещей; 2) самое главное, важное, наиболее существенное.

Новый словарь иностранных слов.- by EdwART, 2009.

Квинтэссенция квинтэссенции, ж. [от латин. quinta essentia – пятая сущность – у античных и средневековых философов название пятой стихии, эфира, признававшегося основной сущностью всех других] (книжн.). Основа, главная сущность предмета. В диалектике квинтэссенция марксизма.

Большой словарь иностранных слов.- Издательство «ИДДК», 2007.

Квинтэссенция и, ж. (нем. Quintessenz, фр. quintessence лат. quinta essentia пятая сущность).
Самое главное, наиболее существенное, важное; то же, что эссенция . К . искусства .
| В античной философии к. - эфир, пятый элемент - основной элемент небесных тел, противополагавшийся четырем земным: воде, земле, огню и воздуху.

Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина.- М: Русский язык, 1998.

Квинтэссенция это:

Квинтэссенция

Квинтэссе́нция (от лат.�quīnta essentia �- пятая сущность)�- многозначный термин:

В Викисловаре есть статья «квинтэссенция»

Dima shkarupa

Квинтэссенция в античной и средневековой натурфилософии и алхимии - эфир, пятая стихия, пятый элемент, одна из основных стихий (элементов) , тончайшая стихия.

Павел крайнов

Квинтэссе́нция (от лат. quīnta essentia - пятая сущность) - многозначный термин:
Квинтэссенция в античной и средневековой натурфилософии и алхимии - пятый элемент, пятая стихия, эфир, подобна молнии, одна из основных стихий (элементов) , тончайшая, самая тонкая стихия, «пронизывающая весь мир … душа - дух мира, одухотворяющая все тела, … великая творческая сила, которой Бог наделил материальный мир»
Квинтэссенция (в переносном значении) - самое главное, самое важное, наиболее существенное, основная сущность, самая тонкая и чистая сущность, концентрированный экстракт.
Квинтэссенция в современной космологии - одна из моделей тёмной энергии.

Народ, что такое квинтэссенция и в каких случаях можно употреблять это слово? С примерами, если можно.

Анатолий м.

Квинтэссенция (в переносном значении) :самое главное, наиболее существенное, сущностное в чем-либо. Например: Почитайте-ка труд этого ученого. Вам это безусловно пригодится, ведь это - квинтэссенция этнонигилизма!
Квинтэссе́нция (от лат. quinta essentia - пятая сущность) - многозначный термин.
Квинтэссенция в античной и средневековой натурфилософии и алхимии - эфир, пятая стихия, пятый элемент, одна из основных стихий (элементов) , тончайшая стихия. В современной космологии - одна из моделей тёмной энергии.

Пользователь удален

У алхимиков средневековья существовало учение о четырёх стихиях - огонь, вода, земля и воздух - из которых, по их мнению, состояло всё на свете.
А объединяла эти четыре стихии вместе - неизвестная пятая стихия - эфир или квинтэссенция.
Т. е. это что-то важное, основное, главное, связующее, душа, мысль. Причём эссенция - это вытяжка, экстракт (нечто сжатое, краткое) .

Например, можно сказать: 2*2=4 - вот квинтэссенция моих знаний.

КВИНТЭССЕНЦИЯ

КВИНТЭССЕНЦИЯ

1) концентрированный или самый чистый экстракт к.-л. вещества, полученного химич. путем; 2) самая суть чего-либо.

Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Павленков Ф. , 1907 .

КВИНТЭССЕНЦИЯ

[лат. quinta essentia - пятая сущность] - самое главное, основное, истинная сущность чего-л.

Словарь иностранных слов.- Комлев Н.Г. , 2006 .

КВИНТЭССЕНЦИЯ

лат. а) У алхимика Феофраста Парацельса, пятая эссенция, которая была будто-бы духом или силою натурального тела. b ) Теперь, главная сущность мысли.

Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней.- Михельсон А.Д. , 1865 .

Квинтэссе́нция

(лат. quinta essentia пятая сущность)

1) в античной философии - эфир, пятый элемент (или стихия), основной элемент небесных тел, противополагавшийся четырем земным элементам (воде, земле, огню и воздуху); в средневековой философии в алхимии - тончайший элемент, составляющий якобы сущность вещей;

2) самое главное, важное, наиболее существенное.

Новый словарь иностранных слов.- by EdwART, , 2009 .

Квинтэссенция

квинтэссенции, ж. [от латин. quinta essentia – пятая сущность – у античных и средневековых философов название пятой стихии, эфира, признававшегося основной сущностью всех других ] (книжн.). Основа, главная сущность предмета. В диалектике квинтэссенция марксизма.

Большой словарь иностранных слов.- Издательство «ИДДК» , 2007 .

Квинтэссенция

и, ж. (нем. Quintessenz, фр. quintessence лат. quinta essentia пятая сущность).
Самое главное, наиболее существенное, важное; то же, что эссенция . К . искусства .
| В античной философии к. - эфир, пятый элемент - основной элемент небесных тел, противополагавшийся четырем земным: воде, земле, огню и воздуху.

Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина.- М: Русский язык , 1998 .

Синонимы :

Смотреть что такое "КВИНТЭССЕНЦИЯ" в других словарях:

Квинтэссенция … Орфографический словарь-справочник

- (от лат. quinta essentia пятая сущность, перевод греч.), в антич. философии «пятый элемент» (см. Элементы), или эфир (субстанция небесной тверди или светил), учение о котором впервые было разработано в платоновской Академии (см. «Тимей»… … Философская энциклопедия

См … Словарь синонимов

квинтэссенция - и, ж. quintessence f., нем. Quintessenz <лат. quinta essentia пятая сущность. В античной и средневековой философии некий пятый элемент (стихия) противополагался остальным элементам (воде, земле, огню и воздуху) и признавался основной сущностью … Исторический словарь галлицизмов русского языка

- (Quinta essentia или Quintum corpus, pempton svma,пятая сущность или пятое тело) так у римских и у средневековыхфилософов назывался эфир, который в пифагорейской школе был присоединён,в качестве пятой стихии (или пятого простого тела), к четырём… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

- (от лат. quinta essentia пятая сущность) основа, самая суть чего либо; в античной натуральной философии эфир, введенный Аристотелем, тончайший пятый элемент (стихия) наряду с водой, землей, воздухом, огнем; позднее тончайшая субстанция вообще,… … Большой Энциклопедический словарь

КВИНТЭССЕНЦИЯ, и, жен. (книжн.). Основа, самая сущность чего н. К. рассказа. К. события. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

В древнегреческой философии (от лат. quinta essentia пятая сущность) некий тончайший элемент (или стихия), эфир, противополагавшийся остальным элементам (воде, земле, огню и воздуху) и признававшийся основной сущностью. В переносном значении… … Словарь бизнес-терминов

Квинтэссенция - (от латинского quinta essentia пятая сущность), основа, самая суть чего либо; в античной философии эфир, введенный Аристотелем, тончайший пятый элемент (стихия) наряду с водой, землей, воздухом, огнем; позднее тончайшая субстанция вообще,… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

- (от лат. quīnta essentia пятая сущность) многозначный термин: В Викисловаре есть статья « … Википедия

Книги

• , Аллисон Г.. Книга "Квинтэссенция решения" впервые вышла в 1971 году и сразу же попала в число бестселлеров. Работа Грэма Аллисона содержала глубокий и всесторонний анализ решений, принимавшихся…
• Квинтэссенция решения. На примере Карибского кризиса 1962 года , Г. Аллисон, Ф. Зеликов. Книга `Квинтэссенция решения` впервые вышла в 1971 году и сразу же попала в число бестселлеров. Работа Грэма Аллисона содержала глубокий и всесторонний анализ решений, принимавшихся…

Такое красивое и малопонятное для многих слово – «квинтэссенция»… обычно мы называем им основной смысл, главную сущность какого-либо явления, суть системы взглядов – так, например, Бернард Шоу, написав статью об основных идеях творчества норвежского драматурга Г.Ибсена, назвал её «Квинтэссенция ибсенизма». Между тем, термин этот очень древний – и смысл его гораздо глубже и интереснее.

Появилось это слово в античной философии, и первым употребил его Аристотель. В то время существовало учение о четырёх стихиях, созданное философом и врачом Эмпедоклом: всё в мире (и человеческий организм в том числе) состоит из четырёх превоэлементов – воды, огня, воздуха и земли, различие между чем-либо (например, между животными и растениями) заключается в их соотношении, степени выраженности, преобладании того или иного элемента. Аристотель же добавил к этим четырём началам пятую сущность – quinta essentia (квинтэссенция), которую он назвал эфиром. Но этот эфир-квинтэссенция не дополняет собой четыре основных элемента, а противопоставляется им: из них состоит область между центром Земли и орбитой Луны (т.н. «подлунный мир», низший) – а небо и звёзды («надлунный мир») состоят из того самого пятого элемента – тончайшего и совершеннейшего. Он – в отличие от других четырёх элементов – не подвержен возникновению и уничтожению.

Учение о квинтэссенции было унаследовано средневековой философией, а затем и алхимией – как представление о некоем тончайшем элементе, представляющем собой сущность вещей. Но особенно интересовались этим понятием в эпоху Возрождения – во времена всеобщего колоссального интереса к античности, алхимии и… магии. Да-да, всплеском интереса к магии, оккультным наукам отмечено вовсе не «дикое» Средневековье – а Ренессанс, который мы привыкли представлять «золотым веком» пробуждения человеческого разума! В Средние века такое было невозможно – церковь бы не позволила, причём не с помощью костров инквизиции (костры запылали как раз ближе к эпохе Возрождения), а в качестве мировоззренческого «стержня», без которого человек Средневековья не представлял себе жизни – а вот Возрождение, когда стараниями многочисленных ересей церковь в человеческом сознании потеснилась…

Как же представляется квинтэссенция мыслителям эпохи Возрождения и начала Нового времени? Прежде всего, это было «воскрешение» идей неоплатонизма (философского направления, возникшего на исходе античности на основе идей Платона) – в котором квинтэссенция представлялась неким «духом мира», оживляющим тела, из которого состоит астральное тело – посредник между физическим телом и нематериальной бессмертной душой. В таком ключе говорят о квинтэссенции Дж.Бруно, Ф.Бэкон, а также Агриппа Неттесгеймский, который полагал, что божественный дух неспособен влиять на косную материю непосредственно – нужно некое связующее звено, каковым и является квинтэссенция, обладающая смешанной природой (одновременно духовной и телесной). Идею же об «астральном теле» прочно усвоил оккультизм – и продолжает развивать эту тему до сих пор.

Правда, идея квинтэссенции подвергалась критике ещё в античности – так, философ и физик Стратон из Лампакса считал, что звёзды состоят из огня, а не из эфира, а Ксенарх из Селевкии даже написал трактат, который так и называется – «Против квинтэссенции» – но это не мешало философам и алхимикам Возрождения эту идею развивать. Они полагали, что квинтэссенция может быть извлечена из тел – сближаясь с представлением о философском камне и эликсире жизни… Так толкует понятие квинтэссенции, например, Теофраст Парацельс – который был не только выдающимся медиком, но и алхимиком: квинтэссенция присутствует во всех элементах как их сущность, экстракт, сам Бог извлёк в гигантской алхимической лаборатории, которой является вся Вселенная, пятый элемент всего сущего в мире, и эта квинтэссенция – человек…

Что-то знакомое, не так ли? Именно такая идея положена в основу фильма Люка Бессона «Пятый элемент», созданного в 1997 г. – где тоже присутствует образ совершенного человеческого существа, царящего над четырьмя стихиями – именно это, а вовсе не создание золота из ртути было главной целью алхимиков! И именно в эпоху Возрождения, объявившую человека «мерой всех вещей», могло родиться такое понимание квинтэссенции – и идею Парацельса подхватил кинорежиссёр на исходе второго тысячелетия… вот такая связь времён!

Между тем, понятие квинтэссенции есть и в современной науке – так называется одна из моделей тёмной энергии (феномена, объясняющего ускорение расширения Вселенной)… и пока что современная наука знает о тёмной материи не намного больше, чем философы античности – о таинственном эфире… но ведь горизонты познания безграничны!

Материал из Википедии - свободной энциклопедии

Квинтэссе́нция (от лат. quīnta essentia - пятая сущность) - многозначный термин:

Названия

Напишите отзыв о статье "Квинтэссенция"

Примечания

__DISAMBIG__

Отрывок, характеризующий Квинтэссенция

– Ваше… ваше сиятельство, – проговорил Алпатыч и зарыдал… – Ваше, ваше… или уж пропали мы? Отец…
– Как ты здесь? – повторил князь Андрей.
Пламя ярко вспыхнуло в эту минуту и осветило Алпатычу бледное и изнуренное лицо его молодого барина. Алпатыч рассказал, как он был послан и как насилу мог уехать.
– Что же, ваше сиятельство, или мы пропали? – спросил он опять.
Князь Андрей, не отвечая, достал записную книжку и, приподняв колено, стал писать карандашом на вырванном листе. Он писал сестре:
«Смоленск сдают, – писал он, – Лысые Горы будут заняты неприятелем через неделю. Уезжайте сейчас в Москву. Отвечай мне тотчас, когда вы выедете, прислав нарочного в Усвяж».
Написав и передав листок Алпатычу, он на словах передал ему, как распорядиться отъездом князя, княжны и сына с учителем и как и куда ответить ему тотчас же. Еще не успел он окончить эти приказания, как верховой штабный начальник, сопутствуемый свитой, подскакал к нему.
– Вы полковник? – кричал штабный начальник, с немецким акцентом, знакомым князю Андрею голосом. – В вашем присутствии зажигают дома, а вы стоите? Что это значит такое? Вы ответите, – кричал Берг, который был теперь помощником начальника штаба левого фланга пехотных войск первой армии, – место весьма приятное и на виду, как говорил Берг.
Князь Андрей посмотрел на него и, не отвечая, продолжал, обращаясь к Алпатычу:
– Так скажи, что до десятого числа жду ответа, а ежели десятого не получу известия, что все уехали, я сам должен буду все бросить и ехать в Лысые Горы.
– Я, князь, только потому говорю, – сказал Берг, узнав князя Андрея, – что я должен исполнять приказания, потому что я всегда точно исполняю… Вы меня, пожалуйста, извините, – в чем то оправдывался Берг.
Что то затрещало в огне. Огонь притих на мгновенье; черные клубы дыма повалили из под крыши. Еще страшно затрещало что то в огне, и завалилось что то огромное.