Interpretasi dari rune Eyvaz (K. Selchenok). Rune. Interpretasi astrologi dari rune Selchenok ke rune dan astrologi

* Rune ini menunjukkan perbedaan antara pendekatan eksoterik dan esoterik. Rune Laguz melambangkan air dan aliran. Dan inilah rahasia utamanya. Banyak orang yang tidak akrab dengan tradisi ini mengaitkannya dengan sifat-sifat Neptunus, unsur air, dan terkadang Kanker dan Pisces. Faktanya, rune ini berhubungan dengan Merkurius, si penipu ulung. Adalah suatu kesalahan untuk menganggap prinsip ini secara dangkal - sebagai akal, pikiran, kecerdasan. Prinsip ini menyembunyikan banyak kendala. Dalam godaan Merkuriuslah letak banyak masalah peradaban modern. Dalam sikap yang terlalu serius, naif dan terlalu hormat terhadap kata tersebut. Merkuri benar-benar sebuah aliran, ia benar-benar air. Bukan tanpa alasan mereka mengatakan: ketika seseorang banyak berbicara, dia “menuangkan air”.

BIDANG SIMBOLIS

Aliran kehidupan (rumah astrologi ke-3 dan ke-6: pertumbuhan kecil dan pembaruan).

Cinta, intuisi, emosi sebagai perlawanan terhadap godaan Merkurius. Hanya dengan bantuan cinta, hanya dengan bantuan intuisi yang halus dan hanya dengan memercayai emosi dan pengalaman seseorang, seseorang dapat menghindari godaan akal. Hanya dengan mengandalkan kehidupan perasaan barulah mungkin mengatasi keterbatasan model mental. Hanya di dalam hatinya seseorang dapat merasakan kekeliruan dan kepalsuan institusi rasional tertentu, dan memahami apa yang tersembunyi di balik Merkurius. Merkurius menyembunyikan lebih dari yang dijelaskannya. Ia menyatakan lebih dari yang sebenarnya dikandungnya. Akal menganggap dirinya sebagai prinsip utama kehidupan dan mengklaim keunggulan dalam kaitannya dengan proses dan fenomena mental lainnya.

Kesejahteraan adalah hasil kontak dengan Kekuatan Kehidupan. Peningkatan kesejahteraan melalui kecerdikan, yaitu melalui kemampuan mengikuti arus kehidupan. Elemen ini berada di bawah perlindungan Hermes. Dia mendukung penipu, pencuri, dan mengelola proses redistribusi kekayaan yang terampil.

“Tidak sulit untuk menipu saya, saya sendiri senang ditipu.” Godaan terbesar Merkurius terletak pada kemampuannya untuk memimpin orang ke tempat yang secara tidak sadar ingin mereka tuju. Inilah fenomena penipuan, pencurian, penipuan. Tidak ada penipu yang akan menipu orang yang sepenuhnya jujur. Seorang penipu menipu penipu seperti dirinya.

Lebih sering daripada orang lain, mereka yang menganggap dirinya sangat pintar tertipu. Siapa pun yang memercayai pemikirannya dan tidak mengandalkan intuisi, cepat atau lambat akan menjadi korban penipuan. Mereka yang menganggap dirinya tidak tertipu, sebenarnya tertipu - inilah kebenaran besar tentang kebohongan.

Seseorang harus siap menghadapi kenyataan bahwa segala sesuatu yang dia ketahui tidak akan menjadi apa yang ingin dia lihat, dan, karenanya, untuk merevisi gambaran dunia. Setiap saat, kehidupan dapat membatalkan deskripsi, ide lama, dan memberikan gambaran dunia yang lebih jelas.

Manipulator dan penipu beroperasi dalam realitas orang yang mereka tipu. Mereka secara halus menangkap preferensi internal dan dengan cerdik memanipulasinya (biasanya apa yang dapat “dibeli” dapat terlihat di wajah kita). Psikoterapi dibangun berdasarkan fenomena ini. Psikoterapis berpengalaman menentukan apa yang diinginkan klien bukan dengan kata-kata, tetapi dengan reaksi (perilaku, suasana hati, intonasi). Sebenarnya, inilah seni menyembuhkan jiwa, seni memimpin orang, yang disebut ajaran spiritual: orang mendapatkan apa yang mereka perjuangkan. Dan tidak lebih dari itu. Jika seseorang diberikan sesuatu yang tidak disukainya, berdasarkan pemikirannya saat ini, maka orang tersebut mulai menolak, gugup, ia mulai menolak ilmu-ilmu yang mengancam apa yang sudah dimilikinya. Dan itulah sebabnya banyak guru spiritual memberikan apa yang ingin didengar siswanya. Banyak mentor yang berubah menjadi mentor semu, karena... mereka memberikan apa yang ingin dilihat, diketahui, didengar, dirasakan oleh anak didiknya. Begitulah godaan akal budi, godaan prasangka.

Faktanya, kita sedang berhadapan dengan takhayul. Dengan iman yang diperoleh secara sia-sia, dangkal, dangkal, tidak berakar pada nilai-nilai sejati, di lubuk jiwa yang paling dalam; dengan iman yang tidak nyata, iman, iman. Keyakinan inilah yang menentukan banyak hubungan antar manusia. Hubungan intim yang sejati, benar-benar tinggi dan produktif, merupakan pengecualian. Pada dasarnya, rune Laguz, rune air, aliran, mentalitas dan penipuan, beroperasi di masyarakat. Namun, ini tidak berarti bahwa setelah mencabut rune Laguz, semua peristiwa yang terkait dengannya harus dianggap penipuan atau ilusi.

Laguz melambangkan pemahaman yang salah tentang apa yang terjadi, terkait dengan model rasional yang salah. Sarana komunikasi yang hebat antar manusia, bahasa manusia (yang juga merupakan hak prerogatif Hermes), dirancang seolah-olah khusus untuk penipuan. Ia mampu menghubungkan bersama-sama apa yang belum tentu merupakan sebab dan akibat, namun secara subyektif orang menganggap konstruksi tersebut sebagai bukti. Kami ingin percaya bahwa hal-hal ini terhubung satu sama lain. Kita terlalu terbiasa menghubungkan segala sesuatu dengan segala sesuatu dalam pikiran kita untuk menolak konstruksi seperti itu. Dan manipulator memanfaatkan ini. Anda hanya perlu menangkap, mencium, mendengar apa yang secara tidak sadar diperjuangkan oleh jiwa lawan bicara Anda - dan mengarahkannya ke sana.

Orang yang berpengalaman tidak mempercayai kata-kata. Dia memercayai perasaannya, perasaan kebenaran batin, yang tidak pernah final, yang selalu diliputi sedikit keraguan. Namun selain itu, seseorang tidak memiliki kriteria sama sekali. Dan semakin dewasa dan signifikan dia, semakin dia tidak mempercayai kata-kata, frasa, pernyataan, argumen. Kedewasaan manusia dikaitkan dengan ketidakpercayaan pada kata-kata dan kepercayaan pada getaran, emosi, intonasi. Slogan bisa menjadi indah dan pada saat yang sama menyembunyikan kepentingan pribadi yang dangkal.

Dalam kehidupan, kita sering menjumpai situasi di mana, seperti kata para psikolog, pembicaranya kongruen. Dia benar-benar berbicara omong kosong, dan kami memercayai kata-katanya. Mengapa? Karena praktik kehidupan bermasyarakat membuktikan kepada kita: orang yang yakin dengan perkataannya sudah benar. Padahal sebenarnya kualitas tersebut merupakan hasil pelatihan psikoteknik biasa.

Jalan akal budi itu berliku-liku. Dan jika kamu dituntun pada suatu garis lurus, maka setanlah yang menuntunmu. Alur pemikirannya sendiri selalu mengalami interupsi bertahap. Sudah menjadi sifat manusia untuk meragukan, mencari, menentang, karena itulah struktur bahasa. Struktur ucapan manusia mengandung pertentangan, kontras, inkonsistensi, ketidakakuratan, dan ambiguitas. Dan jika seseorang ingin mencapai keselarasan ideal dari bahasa, membangun model dunia yang konsisten, mendeskripsikan dunia secara konsisten, terpadu, holistik, konsisten, maka ia pasti akan terjerumus ke dalam jurang kebodohan. Karena melewatkan kesempatan untuk menilai kebenaran secara intuitif, ia pasti akan terjerumus ke dalam dosa berfilsafat. Bagi orang-orang, semakin beralasan premis-premisnya, semakin harmonis kata-katanya, semakin benar kata-katanya. Padahal, keteraturan rangkaian verbal tersebut hanya menunjukkan upaya membujuk, yakni memaksa seseorang menerima apa yang dibutuhkan si pembujuk.

Dalam pengertian ini, gambaran rune Laguz - setengah panah - adalah indikasi. Dia menunjuk ke arahnya, tapi seolah-olah tidak sepenuhnya, seolah-olah kurang tepat. Segalanya tampak berjalan sesuai rencana. Dan tiba-tiba muncul kesempatan untuk berbelok di jalan itu. Kemungkinan penghindaran di jalan ini hadir dalam rune itu sendiri dan dalam kecerdasan itu sendiri. Ini mengandung kontradiksi tersembunyi (yang memerlukan ketelitian dan kehati-hatian), mengandung kemungkinan kesalahan, bahkan jika kita mencoba untuk sangat ketat dalam penilaian dan konstruksi logis kita.

Gambar rune terlihat seperti galah atau kail. Selain itu, kail ini dapat digunakan untuk memancing dan untuk merajut dan merajut secara artistik. Dan apakah pidato seorang orator jika bukan naskah terampil yang menjerat jiwa manusia yang lemah?

Keharusan utama dari Rune Laguz sangat sederhana: tanpa mengalami kebenaran tidak dapat ditemukan.

Seni menghayati, memahami, dan bertindak tidak terletak pada kemampuan berbicara, melainkan pada kemampuan merasakan. Laguz membutuhkan pendidikan sensasi, perasaan, hati nurani, dan intuisi. Jika kita mengandalkan buku, guru, dll, maka kita sudah terkena godaan, karena kita kehilangan kesempatan untuk memverifikasi apa yang dikatakan, kita kehilangan batu ujian.

Orang bergantung pada siapa pun kecuali dirinya sendiri, mereka tidak belajar berdiri dengan kedua kaki, karena mereka tidak suka belajar, tetapi suka menerima segala sesuatu yang sudah jadi. Mereka tidak suka mendapatkan pengalaman dengan mengorbankan kesalahan mereka, mereka tidak menyukai penderitaan, karena mereka yakin bahwa penderitaan tidak diperlukan. Mereka tidak mau memahami bahwa setiap kesulitan adalah kesempatan untuk menimba pengalaman. Dan kemudian mereka tersinggung ketika orang lain menipu mereka. Mengapa terkejut? Lagi pula, mereka sendiri yang menciptakan pasokan melalui permintaan akan kebenaran yang dibawa oleh seseorang dari luar, dan tidak melebur di dalam hati selama penalaran mereka sendiri.

Hanya perilaku suci yang merupakan pertahanan terhadap orang-orang yang tidak bermoral. Hanya cahaya yang tulus, kehidupan dalam kebenaran batin yang menjadi jaminan bahwa tidak ada seorang pun yang akan menipu seseorang. Namun, masyarakat terbiasa mengandalkan kata tersebut. Dan akibatnya adalah penghindaran demi penghindaran, setengah kebenaran demi setengah kebenaran, dan penipuan demi penipuan. Oleh karena itu, pernyataan para esoteris secara alami menjadi dapat dimengerti: “Tidak ada dukungan di dunia luar.” Pernyataan ini jarang ditanggapi dengan serius. Orang-orang berpikir bahwa fondasi yang kokoh adalah dukungan jangka panjang yang sebenarnya. Mereka tidak mengerti bahwa dukungan manusia hanya ada di hati. Satu-satunya batu yang menguatkan adalah kedalaman intuisi. Satu-satunya tempat di mana kita bisa aman adalah jiwa kita sendiri. Dunia adalah ilusi. Produk akal, peradaban, dan mentalitas sepenuhnya laguz. Beginilah cara hidup manusia bekerja. Dan jika Anda tidak mengembangkan dalam diri Anda kriteria kebenaran, jika Anda tidak belajar mengembangkan intuisi, maka wajar saja jika Anda terjebak dalam segala macam konsep dan doktrin.

Kelalaian, setengah kebenaran, dan bias adalah bentuk kebohongan yang efektif. Bias sering kali muncul dengan kedok penekanan pada poin-poin tertentu. Para manipulator menggunakan cara menarik perhatian ke bagian-bagian individual, ke momen-momen individual, sehingga mendistorsi visi holistik dan sistemik, menggoyahkannya dan kemudian mengarahkannya ke arah yang benar.

Orang-orang hanya mengharapkan apa yang telah mereka terima dalam diri mereka. Namun seringkali mereka takut untuk mendapatkan apa yang mereka harapkan. Dan ketakutan manusia terhadap kemungkinan terjadinya peristiwa tertentu memungkinkan kita memanipulasinya, karena Sangat mudah dan nyaman untuk membangkitkan rasa takut. “Kamu tidak membutuhkan pisau untuk membunuh orang bodoh…” Prasangka manusia berakar pada ateisme dasar. Orang-orang terus-menerus mensimulasikan segala macam situasi dan memilih model yang cocok untuk mereka. Mereka terjerumus ke dalam perangkap ekspektasi, antisipasi, prasangka, dan menutup diri dari kenyataan. Mereka mengesampingkan intuisi dan melihat dengan segenap mata dan telinga mereka untuk mencari konfirmasi atas apa yang mereka harapkan - dan menemukannya. Secara esoteris fenomena ini diungkapkan dengan pepatah: “Barangsiapa takut akan sesuatu, maka akan menimpa dirinya.”

Seseorang yang sangat takut akan sesuatu mulai berperilaku sedemikian rupa sehingga dia sendiri jatuh ke dalam perangkap, dan kemudian berkata: “Saya mengetahuinya.” Dengan demikian, ia menerima hadiah utama - konfirmasi atas "wawasan" miliknya sendiri.

Godaan Laguz juga terletak pada kepercayaan berlebihan terhadap objektivitas. Orang yang tidak mengembangkan intuisi berusaha mencari dukungan. Dan ini bisa dimengerti: pemikiran itu sendiri cair dan berwarna-warni, kacau dan tidak berbentuk, sehingga ia terburu-buru untuk mendapatkan pijakan pada sesuatu. Dan orang-orang terbiasa mempercayai apa yang objektif, apa yang bisa disentuh. Namun, kepercayaan berlebihan pada “objektivitas” cepat atau lambat akan melumpuhkan pilihan kita: kita tidak mampu membedakan antara kebenaran dan kebohongan, kita tertekan oleh objektivitas tersebut. Ini meyakinkan bagi kami, karena kami tidak terbiasa mengandalkan intuisi. Kita ditekan oleh objektivitas karena kita lebih memilih bukti eksternal daripada intuisi.

Ketergantungan berlebihan pada objektivitas terbawa ke dalam kata-kata. Kata-katanya familiar, familiar. Dan menurut kami kata itu adalah sesuatu yang nyata dan berharga. Namun, penyair, penulis, filsuf mengetahui betapa mudahnya sebuah kata dikendalikan, betapa mudahnya mengalir, berubah bentuk, terdistorsi, dan bengkok. Namun kami memercayai kata-kata di mana pun, kata-kata orang lain dan kata-kata kami sendiri. Ada percakapan internal yang terjadi di dalam diri kita sepanjang waktu. Kita mendukung keberadaan kita sendiri dengan kata-kata, tanpa menyadari bahwa kita bisa saja salah dalam kata-kata itu. Misalnya, seorang wanita terus-menerus meyakinkan dirinya sendiri: "Saya jelek, saya jelek..." dan terbiasa dengan bunyi kata-kata ini. Meskipun sebenarnya dia cukup baik. Namun kata-kata itu memperbudaknya dan menghancurkannya. Itu menjadi bagian yang aneh dari dirinya.

Saat dikenakan, kata tersebut mengubah ciri fisik. Tubuhnya benar-benar menjadi berbeda. Dan orang tersebut menderita, merindukan penindasannya sendiri. Pelakunya adalah kebiasaan mengulang kata yang sama. Sulit bagi seseorang untuk mengubahnya karena stereotip yang aneh: sejak saya mengatakannya, saya akan terus mematuhi apa yang saya katakan. Masyarakat tidak mau berubah pendapat, kedudukan, tidak mau mengalir dan berubah. Mereka menyukai granit, bebatuan, konkrit - semuanya sama-sama terlalu percaya pada objektivitas. Dan hanya ketika seseorang memahami bahwa dia fana, dan hidup ini berkelanjutan, barulah dia dengan tenang berhubungan dengan dirinya sendiri dan kata-katanya. Dia tahu bahwa di pagi hari dia akan bangun sebagai orang yang benar-benar baru, dan dalam beberapa minggu dia akan menjadi orang yang sama sekali berbeda. Apa yang akan terjadi dalam setahun? Siapa tahu... Ketika pengalaman seperti itu menetap dalam diri seseorang, itu berarti kata-kata tidak lagi berkuasa atas dirinya. Ia tidak mempercayai penilaian “objektif” orang lain, karena bisa saja salah. Orang seperti itu tidak lagi puas dengan standar dan kriteria rata-rata. Dia tidak mempercayai otoritas massa yang kuantitatif.

Otoritas bersifat massal, kuantitas, seharusnya mewakili kualitas. Padahal, kualitas hanya bisa hadir dalam jiwa kita sendiri. Terus-menerus memperoleh ide-ide, sensasi, pemahaman baru, seseorang harus belajar untuk meninggalkannya demi ide, sensasi, pemahaman yang lebih berkembang, halus, sempurna, demi memperoleh pemahaman yang lebih baik.

Sulit untuk menempatkan orang seperti itu pada rantai definisi. Itu cair, sulit dipahami, kabur di angkasa, seperti gelombang. Dan karena itu gratis. Satu-satunya kriteria kebenaran baginya adalah dirinya sendiri. Tidak ada kebanggaan ego dalam hal ini, tetapi perhatian pada pengalaman. Begitulah kedalaman unsur air yang tersembunyi di Laguz yang lincah. Namun jangan lupa bahwa Merkurius yang sama juga ada di permukaan.

Kapal yang tidak stabil akan menyebabkan kematian. Oleh karena itu, seseorang harus bisa berenang sendiri, betapapun bagusnya kapal yang dimilikinya. Orang yang tidak bisa berenang tidak dibawa ke laut. Kapan saja kapal itu bisa berlubang. Dan kemudian... Kata-kata adalah sebuah kapal. Sayangnya, dalam banyak kasus orang bergantung pada “koper terapung” ini. Mereka tidak memperhatikan perkembangan pengalaman nonverbal dan penyajian kebenaran nonverbal. Namun Anda harus berusaha menciptakan pengalaman kebenaran dalam diri Anda. Aliran, air mengalir, berubah, berkembang tanpa henti. Dan tidak ada bendungan lincah yang bisa menghentikannya. Seseorang bebas menjadi aliran seperti itu. Dan kemudian dia akan belajar mengatasi kesulitan dan penipuan apa pun, karena tidak mungkin menipu seseorang yang tidak mempercayai siapa pun (dengan cara yang baik).

Preferensi bawah sadar selalu dieksploitasi. Oleh karena itu, kita harus sangat berhati-hati terhadap apa yang sebenarnya kita inginkan. Memahami keinginan Anda sendiri membutuhkan kejujuran batin. Inilah yang melindungi dari manipulator. Yang paling tertipu adalah orang-orang mencurigakan yang tidak mengenal dirinya sendiri. Sangat sulit untuk memanipulasi seseorang yang mengetahui kelemahannya, yang telah mempelajari dirinya secara mendalam.

Pengetahuan diri ternyata menjadi sarana perlindungan yang sangat baik terhadap orang-orang yang tidak bermoral. Manipulator fokus pada apa yang tampaknya tidak kita ketahui, tetapi pada apa yang diam-diam kita perjuangkan. Semakin seseorang mengenal dirinya sendiri, semakin sulit untuk menggaetnya dengan Laguz. Kejujuran dan keterbukaan batin adalah perisai yang luar biasa terhadap segala upaya untuk membiarkan diri Anda dimanfaatkan.

Rasa aman yang sejati bergantung pada kualitas kejujuran batin.

Orang cenderung menggunakan bentuk manipulasi tertentu, tanpa sadar saling mencerahkan. Seseorang yang ingin memanipulasi mungkin tidak menyadari betapa halus dan rumitnya keseluruhan proses. Dalam benaknya, hanya tugas memaksa, memaksa, menghindari yang hidup. Dan kemudian terjadilah proses interaksi misterius antara dua pikiran bawah sadar. Dan jika kita tidak membersihkan batin kita, jika kita tidak mengenal diri kita sendiri, maka kita hampir pasti akan menjadi korban dari pemburu seperti itu.

Seseorang yang dengan penuh semangat ingin mengarahkan kita ke arah yang diinginkannya akan mencapai tujuannya. Hanya ada satu penolakan terhadap hal ini: mempelajari diri kita sendiri, apa yang sebenarnya kita inginkan, seberapa serius atau sembrono kita memandang diri kita sendiri, betapa besarnya rasa harga diri kita. Tanpa kerja keras seperti itu kita tidak berdaya. Selain kejujuran internal, tidak ada pertahanan lain terhadap para manipulator. Orang rentan terhadap manipulasi bawah sadar, karena masyarakat, diakui atau tidak, didasarkan pada kebohongan dan saling menipu. Hal ini disebabkan oleh banyak faktor: struktur bahasa, sifat kehidupan, kebutuhan akan keseimbangan kepentingan yang dangkal, dll. Seseorang yang tidak mempelajari dirinya sendiri otomatis terjerumus ke dalam rantai alam bawah sadar sosial.

Kapal pikiran harus stabil dan terkendali. Seseorang harus mampu berpikir ke arah yang berbeda. Pikiran adalah alat, sarana, instrumen di tangan kita. Namun, kita memandang konstruksi mental kita sendiri sebagai kenyataan yang harus kita hadapi. Ini adalah kesalahan yang terkait dengan kesalahpahaman Laguz. Kapal pikiran harus mudah dikendalikan dan diarahkan. Tapi Tuhan melarang Anda berubah menjadi budak yang dirantai di kapal ini. Kita harus menjadi kapten. Mudah diucapkan dan tidak mudah dilakukan. Namun ada gunanya bagi kita untuk setidaknya mengetahui kemungkinan besar terjadinya perubahan arah pikiran. Latihan paling sederhana adalah mencoba membuktikan sesuatu kepada seseorang. Dan setelah beberapa saat, dengan semangat yang sama, buktikan kebalikannya dan analisis apa yang terjadi pada Anda saat ini.

Para penganut esoteris percaya bahwa ada sosok nyata tertentu yang hidup dalam diri seseorang, yang secara kondisional disebut “Pembangun Argumen”. Saat kita mencoba membuktikan sesuatu, itu seperti kita membiarkan anjingnya terus maju: “Gigit dia!”

Manusia harus menjadi penguasa akal. Ia harus belajar membuktikan kepada siapa pun dan apa pun, tetapi hanya untuk memahami mekanisme manipulasi mental dan dengan demikian merasakan di mana kebenarannya dan di mana kebohongannya. Kadang-kadang rasanya jiwa manusia berfungsi dengan bantuan kata-kata, selain kata-kata, tidak ada hal lain di dalamnya. Namun saat Anda mulai berlatih, semacam Priest intuitif di balik Pembuat Argumen tiba-tiba muncul di dalam. Dia bisa melihat apa yang sedang dilakukan si penipu Hermes. Kita harus menyimak gambaran kedua, merasakannya, memahaminya. Hal ini sulit dilakukan karena gambaran dunia telah runtuh dan pedoman telah hilang. Pencarian Imam intuitif dalam diri seseorang tidak terjadi secara instan; hasilnya terwujud secara perlahan, tahun demi tahun.

Jika seseorang ingin hidup bahagia, dia terpaksa mencari Imam yang intuitif. Dalam kehidupan sehari-hari sangat sulit untuk mengikuti jalan ini, karena ini adalah jalan menuju ke dalam diri sendiri. Karena seseorang merasakan pluralitasnya sendiri: ada Pembangun Argumen, dan ada Sage yang mengetahui segalanya. Dan pada saat yang mana kita tiba-tiba menemukan bahwa seorang Imam yang bijaksana juga cenderung melakukan kesalahan. Tapi kita masih bisa membangunkannya, terus memperhatikannya dan melihat apa yang sebenarnya terjadi. Pembangun argumen sedang berusaha membenarkan dosa-dosa kita. Hal ini menutup mata kita terhadap banyak kebenaran, menjadikan kita pasif dan agresif. Jalannya memang sulit, tetapi tanpa pertimbangan yang objektif terhadap kedalaman diri sendiri, tidak ada gunanya mengandalkan pencarian kebenaran.

Laguz mungkin merupakan rune yang paling mengerikan. Itu mempertanyakan seluruh hidup kita. Setelah diperiksa lebih dekat, keberadaan kita ternyata hanyalah ilmu hitam biasa. (Mari kita ingat kembali definisinya: ilmu hitam adalah pengaruh tersembunyi untuk mendapatkan keuntungan pribadi.) Dan karena kita, dalam ketidaktahuan, mengandalkan keandalan kita sendiri, hal ini tidak mengubah keadaan. Ketika para esoteris berbicara tentang perlunya mengatasi kebohongan, mereka terutama berbicara tentang penipuan diri sendiri, tentang menyingkirkan ilusi ketidaksempurnaan dan kejujuran yang terus-menerus. Seseorang harus memahami kapan dia jujur ​​dan kapan tidak. Hanya dengan inilah jalan menuju kebenaran dimulai, jalan ke dalam, jalan ke atas. Bagi mereka yang memakai penutup mata tidak akan pernah melihat cahaya.

Saat Laguz datang, hal pertama yang perlu kita lakukan adalah bersantai dan menilai kembali situasi, mengingat kita hanya menemukan apa yang kita cari. Ada kriteria yang sangat bagus yang digunakan oleh banyak pencari kebenaran. Tersembunyi di balik Imam adalah sosok lain, melambangkan kehendak manusia, prinsip spiritual tertinggi. Inilah yang disebut Pelaku. Dan jika kita hidup dengan benar dan bergerak menuju cahaya, maka Pelaku ini sungguh gembira. Jika kita dapat dengan tenang melihat perasaan ini dan memisahkannya dari pengalaman eksternal yang tidak menyenangkan, jika Pelaku ingin melangkah lebih jauh di sepanjang jalan yang menyakitkan dan sulit ini, maka kita benar-benar bergerak menuju diri kita sendiri.

LAGU TERBALIK

Situasi ini disalahpahami. Penting untuk mengubah kriteria penilaian situasi secara radikal.

Bahaya terlalu bergantung pada pendapat sendiri.

Godaan cara mudah dan pencurian. Anda dapat menyimpang dari kebenaran dan mengambil jalan yang paling sedikit perlawanannya. Dengan demikian, kehidupan Roh padam di dalam dirimu. Anda mungkin menjadi tidak bahagia.

Kesusahan dan kerugian jika terjadi pembalikan Laguz dikaitkan dengan buruknya kualitas akuisisi. Ini berarti kita mengambil arah yang salah atau mengambil barang-barang tambahan yang tidak kita perlukan. Dalam kata-kata A. Tarkovsky, “mereka melakukan dosa yang berlebihan.”

METAPHOR LAGUZ

Kartun "Landak dalam Kabut" - menemukan jalan hidup, strategi, misi.

Kapal layar. Metafora melambangkan gerakan maju di atas air, sekaligus ringan dan tak tertahankan, terarah dan santai.

Teknik yang digunakan dalam film A. Tarkovsky: zoom kamera lambat. Penemuan esoterik unik oleh seorang seniman yang berhasil menyampaikan real estate bergerak di dunia.

KARAKTER LAGUZ

Psikoterapis profesional.

Ostap Bender. Keseriusan tertingginya adalah dia tidak menganggap serius apa pun.

Count Cagliostro, yang menggunakan aturan pertama penyihir.

MAKNA MANTIK LAGUZ LANGSUNG

Situasi: panggilan hidup.
Tantangan: menghubungkan dengan hal-hal alami.
Perhatian: rasionalisasi yang dangkal.
Petunjuk: Rasakan apa yang terjadi dengan seluruh indera yang memungkinkan.
Nasihat: Anda bisa membiarkan diri Anda melakukan segala sesuatu yang tidak dilarang.
Penghiburan: Percayalah pada intuisi irasional Anda.

MAKNA MANTIK LAGUZ TERBALIK

Situasi: jeram di sungai.
Tantangan: Menjaga integritas.
Perhatian: fiksasi perhatian yang kaku pada satu hal.
Petunjuk: jangan memaksakan kejadian dengan tindakan tertentu.
Nasihat: perlu menjaga keseimbangan batin.
Penghiburan: sebagian besar cobaan yang akan datang hanyalah hantu belaka.

Seseorang benar-benar terlindungi ketika dia secara pribadi tidak tertarik dengan apa yang terjadi. Kualitas impersonalitas tertinggi adalah kunci dari semua pencapaian. Kepentingan pribadi, keberpihakan, prasangka, konstruksi ekspektasi dan argumen adalah hak prerogatif bagian mental Ego. Untuk menguasai kunci kebebasan dari kendali, mengatasi kerentanan terhadap pengaruh luar, perlu dilakukan analisa kepentingan diri sendiri. Selama hal itu tidak kita perhatikan, kita hampir pasti dipermainkan sejauh kita tertarik secara pribadi.

Selchenok Konstantin Vladimirovich (20 Agustus 1960, Minsk − 16 Agustus 2009) adalah seorang peramal Belarusia modern.

Profesor, anggota penuh dari Akademi Teknologi Informasi Internasional; Doktor Ilmu Teknologi Informasi (Psikologi); peneliti terkemuka di Institut Psikologi Terapan, MAIT.

Pengikut konsep Absalom si Bawah Air. Tinggal dan bekerja di Minsk. Bidang minat: astrologi, psikologi, penyembuhan. Ketua Fakultas Konseling Psikologi Universitas Aquari, anggota ISAR (sejak 1995). Penulis sekitar 50 buku tentang psikologi dan esoterisme.

Pendidikan kedokteran tinggi (pediatri), Minsk. Dia bekerja sebagai dokter setempat. Dia menciptakan dan mengelola perusahaan "Aquariuniversity".

Proyek penelitian dalam kerangka Akademi Teknologi Informasi Internasional (IAIT): “Keselamatan aksiologis dan metode untuk memastikannya” (2000), “Sistem dukungan psikologis untuk efektivitas kegiatan peningkatan kesehatan” (2000).

Bidang minat ilmiah dan praktis: perangkat lunak komputer untuk pelatihan intensif dalam pengaturan diri mental; teknologi perangkat keras-instrumental dari interaksi diri sugestif subliminal; sarana perlindungan psikoteknologi dari pengaruh informasi yang merusak dan tekanan psiko-ekologis; desain program pendidikan psikokultural.

Buku (30)

Pedagogi non-menindas

Kita akan melihat sumber-sumber yang memberikan gagasan keliru masyarakat tentang proses memperoleh pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan. Mari kita coba mencari tahu apa kaitannya dengan persepsi yang salah terhadap praktik pendidikan dan pelatihan sebagai prosedur keras dan penuh kekerasan yang ada di masyarakat. Mari kita telusuri akar permasalahan ini.

Mari kita selidiki secara serius mengapa semua ini terjadi, dan yang terpenting, apa yang harus dilakukan dengan semua ini. Bagaimana, pertama, mengubah setidaknya keberadaan Anda sendiri, pandangan dunia dan hubungan pribadi Anda. Dan jika kita ingin terlibat dalam pendidikan mandiri, maka ini juga merupakan pedagogi dalam arti tertentu.

Oleh karena itu, masuk akal untuk mengenal prinsip-prinsip pedagogi non-kekerasan yang non-represif dan, jika mungkin, mendalami prinsip-prinsip tersebut.

Metodologi pengobatan esoterik

Sangat sulit untuk menulis tentang suatu subjek yang hampir tidak diketahui oleh orang-orang sezaman kita. Sangat sulit untuk membicarakan keseluruhan sistem pengetahuan yang telah ada sejak zaman dahulu hingga saat ini dalam bentuk yang tersembunyi, seolah tersegel. Namun hal ini perlu ditulis, karena... Zaman Baru akan tiba, terjadi kerusakan radikal pada gagasan-gagasan kebiasaan manusia tentang dirinya sendiri dan tentang dunia di sekelilingnya serta yang ada di dalam dirinya.

Penulis dengan tulus berterima kasih kepada mereka yang membantunya mengenal sistem Pengobatan Rahasia yang menakjubkan, yang memperkenalkannya pada tempat maha suci Seni Penyembuhan. Penulis mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantunya baik dalam dialog maupun bentrokan, kepada semua pihak yang mengetahui tentang Pengobatan Esoterik bukan dengan pikirannya, tetapi dengan hatinya. Akhir kata, penulis mengucapkan terima kasih kepada Pembaca yang memegang buku ini di tangannya dan siap untuk mulai mencari makna di halaman-halamannya. Dan Tuhan melarang pekerjaan ini tidak akan sia-sia!

Dukungan psikologis untuk kegiatan peningkatan kesehatan

Proyek ini merangkum siklus penelitian teoritis dan pengembangan praktis yang dilakukan penulis pada tahun 1988-2000. Isi dan hasilnya tercermin dalam 16 karya monografi terbitan dan 19 antologi (lihat daftar publikasi topik penelitian).

Metode yang dikembangkan diujicobakan di Fakultas Konseling Psikologi Universitas Aquarium. Mereka diperkenalkan ke dalam praktik sejumlah asosiasi publik, lembaga medis dan pencegahan serta pusat olahraga dan rekreasi pada tahun-tahun tersebut. Anyksciai, Vilnius, Gomel, Kaunas, Minsk, Mogilev, Moskow, St. Petersburg, Tolyatti dan Trakai.

Pengobatan kuno masa depan

Semua orang tahu ungkapan yang diucapkan banyak pemikir: “Tidak ada yang lebih praktis daripada teori yang bagus.” Pernyataan tersebut tampaknya lebih dari sekedar sepele, namun hanya sedikit orang yang secara serius memikirkan esensinya, apalagi menerapkannya secara efektif dan sadar ketika mengatur kegiatan mereka sendiri.

Tidaklah mudah bagi orang modern, yang tergoda oleh kemajuan teknologi dan dihancurkan oleh kekuatan teknologi yang ada di mana-mana, untuk percaya bahwa praktik sama sekali bukan seperangkat algoritme, operasi, dan tindakan, tetapi harus mencakup pemahaman yang mendalam. esensi dari apa yang sedang terjadi dan sedang diproduksi.

Dalam pedagogi, psikoterapi dan penyembuhan, pemahaman ini terungkap dalam proses meditasi bersama dengan pasangan, lawan bicara, klien. Dan tanpa visi yang luas tentang tempat tindakan seseorang dalam konteks realitas hidup dari apa yang terjadi, kesuksesan tidak mudah dicapai, setidaknya di bidang penyembuhan esoteris.

Rahasia Pengobatan Timur

Tidak ada ilmu pengetahuan yang lebih dekat dengan kehidupan setiap orang dan sekaligus lebih kompleks, terus berkembang sehingga tidak selalu dapat diakses oleh pemahaman orang awam selain ilmu kedokteran. Minat terhadap dunia kedokteran, serta sejarahnya, tidak pernah sebesar beberapa dekade terakhir ini.

Perubahan kehidupan masyarakat selalu mempengaruhi keadaan ilmu kedokteran. Segala sesuatu yang terjadi pada umat manusia dalam pergerakan historisnya menuju pemahaman yang lebih besar tentang hukum yang mengatur alam dan manusia selalu tercermin dalam teori-teori ilmu kedokteran dan sistem praktis.

Nasib dan kemauan

Takdir. Kebebasan. Akan... Ini adalah ide-ide mendasar, terlepas dari pengakuan pribadi, yang menjadi perhatian semua orang dan segalanya. Mereka mengandung gagasan tentang tanggung jawab terhadap orang lain dan hak untuk memahami organisasi kehidupan. Pernahkah Anda berpikir bahwa segala permasalahan dan pertanyaan mengenai takdir dan takdir tiada hentinya tak terpecahkan? Ini adalah rahasia abadi. Inilah paradoks filosofis yang asli - nasib dan kemauan, kebebasan dan tanggung jawab, kesiapan dan ketundukan.

Namun masalahnya adalah kita masih harus memecahkan misteri ini. Karena bergantung pada bagaimana kita memahami hubungan pribadi kita dengan nasib, kebebasan dan kemauan, kita membangun kehidupan kita. Apalagi seiring dengan kehidupan kita sendiri, kita terpaksa membangun kehidupan orang-orang di sekitar kita. Jadi dari sudut pandang universal, takdir adalah sebuah Misteri. Namun Rahasia ini harus diketahui oleh kita, jika tidak, kita tidak akan menjalani hidup sebagaimana seharusnya.

Psikologi agama dan mistisisme

Kumpulan karya yang diusulkan menyajikan kepada pembaca yang ingin tahu banyak pendekatan orisinal untuk mempelajari penyebab dan mekanisme manifestasi aktif perhatian seseorang terhadap area misterius tertentu di dunia batinnya sendiri.

Perjalanan mistik selalu misterius karena bahkan pengelana itu sendiri mungkin tidak tahu apa-apa tentangnya, sementara mereka yang kembali dari pengembaraan batin yang jauh selalu membuat kagum orang-orang di sekitar mereka dengan perubahan yang sangat nyata dalam perilaku dan pemikiran mereka yang terkait dengan semacam transformasi internal. Hakikat pencarian keagamaan bersifat paradoks: kita berjuang untuk mencapai yang melampaui, menginginkan dan takut pada hal itu pada saat yang sama.

Psikosomatik, hubungan antara jiwa dan kesehatan

Materi penulis, yang digabungkan dalam antologi yang menarik perhatian Anda, dikhususkan untuk salah satu masalah paling mendasar ilmu pengetahuan manusia - memahami kesatuan dan keterhubungan aspek tubuh dan mental dari sifat manusia.

Masalah psikosomatis sebenarnya merupakan zona perbatasan di mana semua ilmu pengetahuan manusia terwakili, mulai dari kedokteran eksperimental hingga psikologi sosial.

Penyembuhan diri psikospiritual

Ini bukan artikel ilmiah atau risalah akademis. Mungkin bahasa dan isi materi ini tidak terduga dan tidak biasa bagi banyak orang. Namun tetap saja, ini untuk Anda, rekan-rekan praktisi. Saat ini banyak orang berbicara tentang memperkuat dan menjaga kesehatan.

Kami akan membahas cara utama memulihkan dan meningkatkan kesehatan anak. Tentu saja, keterbatasan volume hanya akan memungkinkan kita untuk menguraikan, menunjuk, menguraikan arah upaya dan bidang tindakan guru dalam menanamkan pada anak keterampilan penyembuhan diri yang efektif. Namun jika jalannya jelas dan dipertimbangkan dengan baik, tidak sulit untuk mengikutinya sendiri.

Psikologi mimpi

Berlawanan dengan keinginannya, setiap orang menghabiskan sepertiga hidupnya untuk tidur. Namun, selama ketiga ini kita semua terus menjalaninya. Sekalipun dalam bentuk yang dimodifikasi, jiwa kita tetap berfungsi secara aktif. Biarkan alam bawah sadar terkadang mengekspresikan dirinya dengan cara yang tidak dapat dipahami, namun tetap sangat kreatif.

Sekalipun terkadang kita tidak bermimpi, kita tetap saja terbangun dengan sedikit perubahan. Memahami pola psikologis yang mengatur dan mengembangkan mimpi merupakan bagian integral dari budaya psikologis umum manusia modern.

Pengendalian pikiran dan metode penindasan kepribadian

Dosa yang paling mengerikan adalah pengkhianatan. Ini adalah keputusan semua budaya, semua agama, semua bangsa. Pengkhianatan terburuk adalah mengkhianati diri sendiri. Yang lebih buruk lagi adalah mengajari orang lain seni mengkhianati diri sendiri dan orang lain. Namun apa yang dapat dilakukan seorang remaja putra jika semua orang di sekitarnya terus-menerus dan tanpa lelah mengajarinya untuk tidak menjadi dirinya sendiri!

Mayoritas (secara harfiah!) Mayoritas warga negara dengan serius menganggap hilangnya identitas pribadi sebagai syarat utama keberhasilan hidup bersama. Suami istri saling membuat ulang dengan caranya masing-masing, guru memutarbalikkan jiwa siswa. Dan para penguasa begitu berhasil mengubah perilaku rakyatnya sehingga mereka menjadi seperti mainan mekanis yang primitif. Salah satu sindrom penyakit mental yang paling menakutkan - depersonalisasi - ternyata menjadi kebutuhan wajib bagi siapa saja yang ingin bergaul dengan jenisnya sendiri.

Tidak heran jika K.-G. Jung menggambarkan situasi budaya dan psikologis manusia modern dengan nada yang sangat suram: "Dia yang benar-benar berusaha untuk mengembangkan individualitasnya sendiri wajib berpura-pura kepada orang lain bahwa dia setuju dengan peraturan dan aturan mereka dalam segala hal. Jika tidak, dia tidak akan diizinkan untuk mencapai tujuan yang diinginkannya dan menjadi diri sendiri."

Psikologi agresi manusia

Kata-kata yang paling dekat maknanya dengan istilah “agresi” adalah sebagai berikut: penyerangan, penangkapan, melintasi perbatasan, kekerasan, manifestasi permusuhan, ancaman, dan pelaksanaan permusuhan. Sejak zaman kuno, umat manusia telah menunjukkan minat terhadap fenomena agresi. Hal ini terutama berlaku bagi perwakilan kelas penguasa, yang dari abad ke abad prihatin dengan praktik mengatur mata pelajaran mereka dan strategi untuk pendidikan yang ditargetkan bagi anggota masyarakat yang taat hukum dan eksekutif.

Dan di zaman kita, agresi adalah subjek penelitian ilmiah dan praktis yang aktif. Setiap tahun, ratusan artikel dan lusinan monografi diterbitkan tentang berbagai isu untuk merangsang dan mengekang agresi dengan menggunakan berbagai metode: dari obat-obatan psikotropika hingga psikoteknologi untuk mengendalikan orientasi ideologis seluruh kelompok penduduk secara terselubung.

Dunia masalah manusia

Ledakan informasi, yang selama beberapa dekade terakhir telah menyebabkan banjir informasi di benak orang-orang sezaman, membuat sangat sulit tidak hanya bagi non-spesialis, tetapi juga bagi para profesional untuk mengenal materi yang paling penting secara praktis. Selain itu, semakin luas minat pembaca praktis, semakin sulit baginya untuk menemukan dalam ribuan buku, brosur, dan majalah informasi yang memberikan pemahaman yang diperlukan dan memadai tentang suatu masalah tertentu.

Hal di atas menjelaskan alasan popularitas kamus ensiklopedis, publikasi abstrak, dan antologi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Orang-orang berusaha untuk menerima informasi dalam bentuk yang ringkas dan terkonsentrasi, tanpa membuang waktu mempelajari publikasi multi-volume atau mempelajari beberapa lusin sumber tentang setiap isu sempit. Memahami hal ini, penyusun berupaya memilih teks untuk antologi ini yang secara kolektif akan memberikan pandangan luas tentang permasalahan ilmu jiwa terapan.

Psikologi penyimpangan seksual

Materi dalam antologi ini didedikasikan untuk salah satu bidang paling misterius dan, bagi banyak orang, menakutkan dalam keberadaan manusia. Perilaku seksual yang tidak lazim selama berabad-abad telah membuat takut sekaligus menarik perhatian jutaan orang.

Banyak ritual kuno yang dibuka dengan referensi simbolis atau aktual pada hubungan seksual dengan hewan atau hubungan homoseksual. Banyak pemikir dan penyair telah mencurahkan banyak waktu untuk memikirkan fenomena misterius cinta terhadap orang lain, tidak seperti apa pun yang diketahui.

Psikologi Kematian dan Kematian

Disadari atau tidak, tema kematian, sekarat, dan keberadaan postmortem sangat relevan bagi semua orang yang hidup. Ini adil, jika hanya karena cepat atau lambat kita semua harus meninggalkan dunia ini dan melampaui batas-batas keberadaan duniawi.

Terlepas dari minat aktif banyak orang terhadap masalah paling penting yang menarik perhatian orang-orang ini, literatur yang tersedia dalam bahasa Rusia yang membahas masalah menyelesaikan perjalanan duniawi sangat terpisah-pisah dan tidak lengkap. Pertama-tama, hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa masalah kematian itu sendiri sangat beragam dan bertingkat.

Carl Gustav Jung. Mosaik Jiwa

Carl-Gustav Jung lahir pada tanggal 26 Juli 1875 di Keeswil, Swiss, dekat Danau Constance. Kakek dari pihak ayah, yang diambil dari namanya, pindah ke sini dari Jerman pada tahun 1822, ketika Alexander von Humboldt memberinya posisi sebagai profesor bedah di Universitas Basel. Ayahnya, Johann Paul Achilles Jung (1812-1896), adalah seorang pendeta, dan ibunya, Emilia Preiswerk Jung (1848-1923), berasal dari keluarga tua Basel.

Ketika anak laki-laki itu berumur empat tahun, orang tuanya pindah ke Klein-Hüningen, dekat Basel, tempat pendidikannya dimulai. Ayahnya mengajarinya bahasa Latin, dan ibunya, seperti yang dia katakan dalam memoarnya selanjutnya, Memories, Dreams, Reflections, membacakannya sebuah buku tentang agama-agama eksotik, yang terus-menerus dia kembalikan, seolah terpesona oleh gambar dewa-dewa India.

Psikologi kreativitas seni

Isi karya yang dikumpulkan dalam antologi ini dikhususkan untuk salah satu aspek terpenting kehidupan mental manusia. Menarik untuk dicatat bahwa fenomena inspirasi, yang merupakan inti dari semua kreativitas artistik, adalah sesuatu yang sakral dan rahasia bagi para ilmuwan manusia purba.

Dia tetap sama bagi kita. Selama beberapa dekade terakhir, para psikolog telah berhasil mengangkat tabir suci atas rahasia seni. Prestasi terbaik ini dikumpulkan dalam koleksi yang disajikan untuk perhatian Anda.

Psikoterapi esoterik, hadiah dari Rosicrucian untuk Zaman Aquarius

Betapa gembiranya melihat tersebarnya minat antusias terhadap psikotes Max Lüscher, bahkan dalam versi 8 warna yang sebagian dan runtuh. Dan betapa menyedihkannya menyadari bahwa orang-orang sezaman tidak mengetahui rahasia yang ditinggalkan pencipta - atau lebih tepatnya pemancar - kepada kita semua! - Teknik psikodiagnostik warna proyektif non-verbal yang dikenal sebagai tes Luscher.

Milenium Ketiga telah tiba, dan oleh karena itu telah tiba waktunya untuk membicarakan kejutan luar biasa berharga yang disebarkan melalui Max Luscher kepada umat manusia di planet ini.

Interpretasi astrologi dari Rune

Sejak zaman kuno, Rune secara genetis dikaitkan dengan peradaban Nordik seperti Celtic, Jerman, dan Skandinavia. Penafsiran makna simbolis Rune yang disajikan dalam monografi ini merupakan ciri khas perwakilan terakhir metakultur Nordik dan sesuai dengan karakteristik gaya psiko-etnis yang melekat pada Slavia Timur dan Utara.

Di zaman kuno, tabrakan dengan energi Rune tertentu dikaitkan langsung dengan intervensi perwakilan tertentu dari jajaran Dewa. Semua orang yang secara langsung menemukan praktik rahasia yakin dari pengalaman mereka sendiri bahwa hingga hari ini Rune membantu memperkuat hubungan antara langit dan bumi, membantu seseorang untuk berkonsultasi dengan surga.

Kunci masa depan

Panduan praktis bagi pengguna psikoprosesor seni-teknologi.

Selama ribuan tahun, para tabib, mistikus, dan mentor bermimpi untuk menciptakan “mesin hasrat”, tetapi alat yang berharga untuk pengembangan kehidupan baru diciptakan pada zaman kita. Kunci merancang masa depan Anda sendiri dijelaskan secara rinci dalam buku ini.

Psikoprosesor komputer yang disajikan di sini mudah digunakan, dapat diakses oleh orang dewasa dan anak sekolah menengah pertama. Dengan bantuannya, siapa pun dapat dengan mudah dan gembira mempelajari berbagai teknik dan metode pengaturan diri yang efektif tanpa instruktur atau perantara, sehingga membuka akses gratis ke sumber daya energik dan kreatif mereka yang mendalam.

Praktek penyembuhan esoteris

Buku ini merupakan kelanjutan dari karya “Fundamentals of Esoteric Healing” oleh penulis yang sama. Dokumen ini merinci metode spesifik untuk meningkatkan kesehatan manusia melalui berbagai praktik budaya, bukan melalui prosedur fisiologis. Pandangan kuno tentang sifat dan tujuan manusia pada tahap evolusi baru sekali lagi memasuki kehidupan ilmu pengetahuan yang paling kompleks - kedokteran.

Dalam hal ini, penulis menyajikan di halamannya “Reiki Astrologi” - sebuah metode penyembuhan holistik yang didasarkan pada prinsip-prinsip kuno keseimbangan Utuh Hidup, dan pada penemuan paling modern di bidang fisiologi dan psikologi. Buku ini akan sangat bermanfaat bagi setiap orang yang ingin sehat jiwa dan raga di masa-masa sulit saat ini.

Konflikologi terapan. Pembaca

Topik konflik yang dibahas dalam buku teks ini kini menjadi lebih relevan dibandingkan sebelumnya. Kompleksitas kehidupan yang luar biasa dalam masyarakat modern mau tidak mau memperburuk ketidakpuasan abadi masyarakat satu sama lain.

Berbagai konflik mengiringi keberadaan kita di setiap langkah. Hal-hal tersebut membuang-buang waktu dan tenaga, mengisi orang dengan racun emosi negatif, dan berdampak buruk pada kesehatan. Namun, tidak mungkin menghilangkan konflik sepenuhnya. Oleh karena itu, kemampuan untuk menyelesaikannya dengan cara yang positif sangatlah penting saat ini. Menguasai semacam “teknik keselamatan” dalam komunikasi akan mengurangi jumlah, ketegangan, dan konsekuensi berbahaya dari konflik. Orang yang berbudaya psikologis tahu bagaimana menyelesaikannya tanpa pertempuran atau bencana.

Kajian yang cermat terhadap karya-karya yang dikumpulkan dalam antologi ini akan memungkinkan Anda memahami bagaimana cara yang benar, dengan biaya paling murah, mengurai jalinan saling klaim dan keluhan. Mempelajari dan menerapkan teknik manajemen konflik yang disajikan di sini akan membantu menjadikan hidup lebih menyenangkan, tenang dan harmonis.

Psikologi Kepemimpinan: Pembaca

Kepemimpinan adalah suatu hubungan dominasi dan ketundukan, pengaruh dan pengikutan dalam hubungan antara orang-orang dalam berbagai kelompok – dari kecil hingga sosial. Ilmu psikologi mempelajari berbagai macam pemimpin – resmi (manajer) dan tidak resmi (pemimpin); pemimpin kelompok kecil (keluarga, kelompok teman) dan kelompok besar (perusahaan, organisasi masyarakat, partai politik); pemimpin di bidang budaya, ekonomi, politik, dunia kriminal, dll.

Pembaca yang diusulkan berfokus pada para pemimpin ekonomi dan politik. Hal ini ditujukan untuk psikolog praktis yang bekerja dengan kategori populasi ini, orang yang mempelajari psikologi, jurnalis, serta pembaca luas.

Psikologi situasi ekstrim. Pembaca

Disusun oleh: Selchenok K.V., Taras A.E.

Sayangnya, kehidupan di negara-negara CIS sangat kaya akan situasi ekstrem. Serangan bandit dan bentrokan bersenjata, kecelakaan kendaraan dan kecelakaan di perusahaan industri, bencana alam, putusnya hubungan keluarga, perkelahian dan pertengkaran dalam rumah tangga, pengangguran dan kekurangan uang - Anda tidak dapat menghitung semuanya.

Untuk mempelajari cara memilih perilaku yang tepat dalam situasi seperti itu, dan, jika mungkin, tidak terjerumus ke dalamnya, Anda perlu memahami secara menyeluruh karakteristik psikologis dari pemikiran, pengalaman, dan perilaku orang yang mengalami stres. Materi dalam pembaca ini akan membantu Anda dalam hal ini.

Psikoseksologi

Para filsuf kuno berpendapat bahwa “cinta dan kelaparan menguasai dunia!” Jika tidak ada makanan, maka keberadaan biologis manusia terancam. Dan jika tidak ada cinta, maka kehidupan dalam isinya hanya sebatas keberadaan biologis ini. Bukan suatu kebetulan bahwa semua sastra, drama, dan sinema dunia didasarkan pada pemujaan terhadap cinta seksual. Cinta adalah inti dari hubungan antarmanusia.

Dari sudut pandang medis murni, cinta seksual yang bahagia menjaga kesehatan mental dan fisik, meningkatkan hubungan dengan orang lain, meningkatkan harga diri, dan menciptakan perasaan lengkap dan bermakna dalam hidup.

Tapi bagaimana Anda bisa memastikan kebahagiaan dalam cinta? Atau setidaknya membangun kehidupan seks yang memuaskan? Setiap orang secara mandiri mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini. Antologi ini, yang didedikasikan untuk “ilmu cinta” yang kuno namun selalu relevan, akan membantunya dalam pencarian tersebut.

Astropsikologi keluarga. Planet-planet dalam lingkup kehidupan sehari-hari

Buku ini menyentuh masalah yang tidak dapat dihindari oleh siapa pun - masalah hubungan keluarga. Seperti yang ditulis oleh Penulis sendiri, “karya ini sama sekali bukan kumpulan ajaran dari seorang perumah tangga yang berpengalaman atau daftar panggilan baik untuk pengantin baru. Tujuan dari karya ini adalah gambaran komprehensif tentang beragam aspek kehidupan Keluarga dalam integritas dan kesatuannya.”

Pengagum bakat A. Podvodny akan dengan mudah mengenali Penulis sebagai rekan dan orang yang berpikiran sama.

Untuk semua orang, penerbit hanya mengundang Anda untuk membaca dengan cermat buku yang diusulkan, di mana Anda pasti akan menemukan jawaban atas banyak pertanyaan tentang hubungan interpersonal yang menjadi perhatian Anda.

Astropsikologi keluarga: Bidang takdir bersama

Buku ini menyentuh masalah yang tidak dapat dihindari oleh siapa pun - masalah hubungan keluarga. Seperti yang ditulis oleh Penulis sendiri, “karya ini sama sekali bukan kumpulan ajaran dari seorang perumah tangga yang berpengalaman atau daftar panggilan baik untuk pengantin baru. Tujuan dari karya ini adalah gambaran komprehensif tentang beragam aspek kehidupan keluarga dalam integritas dan kesatuannya.”

Ini adalah buku kedua dalam seri “Family Astropsychology” setelah “Spheres of Everyday Life.”

Pengagum bakat L. Podvodny akan dengan mudah mengenali Lvtop sebagai rekan dan orang yang berpikiran sama.

Orang yang tertarik dengan psikologi akan melihatnya sebagai psikolog profesional yang berkualitas.

Untuk semua orang, penerbit hanya mengundang Anda untuk membaca dengan cermat buku yang ditawarkan kepada Anda, di mana Anda pasti akan menemukan jawaban atas banyak pertanyaan tentang hubungan interpersonal yang menjadi perhatian Anda.

Teknologi pemrograman takdir

Sulit untuk menemukan seseorang yang benar-benar puas dengan kehidupannya sendiri. Oleh karena itu, banyak yang mencoba menguasai teknik memprogram ulang jiwa, sehingga mencapai perubahan perilaku yang diinginkan.

Bagaimana cara belajar untuk tidak kesal saat melihat bos yang dibenci? Bagaimana cara berhenti merokok? Bagaimana cara memaksakan diri untuk bangun pagi dan melakukan senam?

Anda tidak pernah tahu berapa banyak dari mereka yang berupaya mengubah gaya hidup Anda! Namun keinginan saja tidak cukup. Untuk mencapai transformasi yang efektif memerlukan pengetahuan khusus dan keterampilan khusus.

Runa Nautiz

Bidang simbolis: kendala, kebutuhan, rasa sakit, keinginan, kekurangan, hambatan, ketidakmungkinan kemajuan, tenaga kerja, kesulitan, penerimaan keterbatasan.
Nautiz adalah rune Saturnus. Hukum pertama yang harus dipatuhi saat terjatuh: pelan-pelan agar ban tidak terbakar!
Nautiz menyiratkan kemampuan untuk mengatasi kebutuhan. Setiap kesulitan, setiap hambatan harus dianggap sebagai tugas kerja tertentu. Nautiz adalah rune yang tidak menyenangkan tetapi sangat berguna. Terlepas dari bagaimana ia jatuh - tegak atau terbalik - proses pemolesan yang sangat serius terjadi dalam diri seseorang, yang memungkinkan untuk memotong karakter dan memoles jiwa. Belenggu yang dikenakan pada seseorang inilah yang menumbuhkan kecerdikan taktis.
Nautiz memiliki moto yang indah: melintasi jurang di bawah layar kesabaran. Situasi seperti ini tentu saja dianggap tidak menyenangkan. Namun tekanan di dada memompa energi - prinsip kuali dengan tutup yang tertutup rapat. Cangkang luar (pembatasan) memungkinkan Anda membentuk ketegangan internal dan meningkatkan tekanan dalam sistem, memusatkan energi. Fokus adalah salah satu kata kunci Saturnus. Konsentrasi berarti memusatkan perhatian pada suatu masalah tertentu, mengumpulkan kesadaran pada satu titik, dalam ruang yang sangat sempit.
Sayangnya, seringkali arah yang satu ini disalahartikan sebagai kemiskinan yang hina, karena seseorang terbiasa memiliki berbagai kemungkinan. Nautiz mempersempit bidang kemungkinan pada satu hal, namun tetap memberikan kebebasan penuh untuk bertindak ke arah ini. Terlebih lagi, ini menyiratkan tindakan seperti itu. Seolah menyalurkan energi, mengarahkannya ke arah tertentu. Arah ini selalu dihadirkan secara jelas pada gambar. Namun karena alasan tertentu, masyarakat cenderung memandang penyempitan peluang tersebut secara negatif, sebagai perampasan, alih-alih menerima kebebasan bertindak dalam arah yang sangat spesifik.
Dalam beberapa hal, Nautiz menyakitkan. Namun di sisi lain, Nautiz memutuskan bagi seseorang apa yang harus dilakukan, titik mana yang harus dicapai, jalan mana yang harus dilalui. Ia tidak sekadar memaksa, namun memformalkan gerakan, yang jika dilihat dari ketersebaran yang biasa terjadi pada seseorang, secara alamiah dianggap sebagai keterbatasan dan kekurangan. Peradaban modern lebih menghargai pilihan tindakan yang mungkin dilakukan daripada karunia bergerak ke arah tertentu. Kita umumnya lebih memilih proyeksi daripada tindakan. Nautiz justru menyiratkan tidak hanya kesabaran, tetapi juga suatu tindakan yang dilakukan dalam batas-batas tertentu.
Rune ini berbentuk kristal. Itu tidak memungkinkannya untuk tetap amorf dan tersebar. Dia mengumpulkan seseorang, berkonsentrasi, fokus, mengarahkan. Tetapi itu hanya bergantung pada orangnya apakah dia akan bergerak sepanjang jalur evolusi. Paling sering, orang berhenti dan mulai mengeluh, meskipun tidak ada situasi dalam hidup di mana tindakan kreatif tidak mungkin dilakukan. Dengan menghadapi situasi stres, seseorang belajar mendisiplinkan energi. Dan semakin spesifik dia menggunakannya, semakin dia menghormati dirinya sendiri. Ia merasa, dalam arti yang baik, seorang pemenang atas dirinya sendiri, karena tidak ada yang lebih sulit daripada mengatasi kebosanan dan kekosongan yang menyertai aksi rune Nautiz, langsung dan terbalik. Tetapi untuk bertindak seperti ini, pertama-tama Anda perlu melakukan disidentifikasi dengan situasinya, yaitu melihat dari luar, menghilangkan keterikatan emosional negatif pada situasi yang tidak menyenangkan. Sikap ini membantu untuk membedakan satu-satunya jalur tindakan yang diperlukan yang disiratkan oleh Nautiz, dan dengan demikian mengubah arah kesadaran dan upaya.
Jika Nautiz terjatuh, Anda harus mencoba menganalisis penyebab psikologis dari ketidaknyamanan tersebut. Pengekangan atau pembatasan menyebabkan reaksi yang tidak memadai dalam diri kita – perlawanan. Kami merasa lebih kesal atas apa yang terjadi daripada yang seharusnya terjadi. Nautiz mengajarkan, pertama, untuk mengeksplorasi keadaan emosi Anda dengan moto: “Mengapa kamu berdebar-debar? Ada sebuah kasus. Menciptakannya!" Kedua, mempertimbangkan alasan psikologis memungkinkan kita menghilangkan hambatan internal dan menggunakan kemauan yang masih ada dalam diri kita.
A. Podvodny memiliki ekspresi yang luar biasa mengenai Binatang Abu-abu (diperintah oleh Saturnus): “Anda perlu bekerja, mencipta, dan mencintai bahkan dalam cuaca yang sangat hujan.” Bukan keadaan eksternal yang menimbulkan emosi yang tidak menyenangkan. Harapan ilusi, jika tidak terpenuhi, akan menyebabkan badai ketidakpuasan.
Jika kita memusatkan perhatian pada situasi yang tidak menyenangkan, jika kita diarahkan ke luar, yakni kita memandang kosong pada batas-batas yang membatasi kita, kita kehilangan energi, kita terhenti. Hanya ketika kita melihat ke dalam diri kita sendiri dan mengatakan bahwa semuanya baik-baik saja dengan kita, semuanya baik-baik saja, tetapi tidak secerah yang kita inginkan, maka kita memiliki cadangan kemauan. Melihat ke dalam diri kita sendiri, kita memahami bahwa kunci untuk mengubah keadaan kita ada di dalam diri kita: dalam pikiran, rencana, keinginan kita.
Nautiz memiliki beberapa perbedaan dengan Saturnus. Saturnus menghadirkan rasa dingin dan sujud. Nautiz disertai dengan ketegangan emosional yang ekstrim. Rune menyarankan untuk mempertahankan kegagalan sampai akhir, dan tidak menyerah. Rune ini mendorong Anda untuk mengkonsolidasikan keinginan Anda dan mempertahankan kekuatan Anda. Seperti rune lainnya, Nautiz tidak abadi. Tetapi jika seseorang menyerah dan membiarkan segala sesuatunya berjalan sebagaimana mestinya, ia kehilangan energi yang diperlukan untuk terobosan lebih lanjut dan keluar ke ruang lain.
Nautiz menyatakan pepatah berikut: kebutuhan sejati sering kali bertentangan dengan keinginan kita. Keinginan manusia adalah Jupiter. Kebutuhannya adalah Saturnus. Saat Nautiz datang, ternyata semua kebutuhan secara umum sudah ada. Itulah sebabnya tanda Nautiz samar-samar menyerupai salib, terinspirasi dengan motto: Tuhan tidak memberikan salib kepada seseorang melebihi kekuatannya.
Nautiz tidak pernah terlalu berat. Dia hanya berat. Dan hal ini tidak pernah tertahankan - selalu dapat ditanggung. Situasi Nautiz dirancang untuk melatih kekuatan manusia. Padahal jika Nautiz tidak ditanggapi dengan serius, situasinya bisa berlarut-larut dalam waktu yang lama. Semakin serius kita mengikuti instruksi rune, semakin konsisten kita melaksanakan apa yang diperintahkan kepada kita, semakin sering rune mengubah pembacaannya, dan, karenanya, situasi internal dan eksternal. Rune ada agar seseorang memenuhi persyaratannya. Oleh karena itu, jika Anda mempertimbangkan Nautiz dan mengikuti nasihatnya, dia akan segera pergi.
Nautiz membutuhkan motivasi positif yang disadari, yang tidak khas untuk rune lainnya. Di bawah Nautiz, seseorang tidak berhak marah. Hal ini menghilangkan kekuatan dan kemampuannya untuk bertindak. Frustrasi adalah kegagalan untuk mematuhi instruksi rahasia.
Hanya motivasi positif dan pencarian kebaikan dalam situasi saat ini yang membantu melakukan perubahan. Saat Anda mengeluarkan Nautiz, Anda tahu bahwa setidaknya suasana hati Anda harus baik. Di bawah semua kondisi yang mengekang dan membatasi, Nautiz membutuhkan, meski tersiksa, optimisme, karena jatuh ke dalam pesimisme di bawah rune ini membuat efeknya sangat negatif. Ini adalah Dewa yang agak tangguh yang menghancurkan mereka yang membungkuk. Pria itu memutuskan untuk jatuh, dan rune itu dengan rapi menghabisinya. Akibatnya, seseorang bisa kelelahan hingga batasnya. Binatang Saturnus abu-abu di tujuh Bawah Air adalah yang paling mengerikan. Itu benar-benar dapat menghilangkan kekuasaan seseorang. Dan tidak ada seorang pun dari luar yang mampu membangkitkan semangatnya. Hanya dia sendiri yang bisa melakukan ini. Makanya saat mengeluarkan Nautiz, moodnya harus setinggi mungkin.
Rune ini memiliki motto yang menarik: mampu mengatasi kemiskinan baik dalam energi, keputusan, dan metode tindakan. Moto lain dari Rune: perlindungan masa depan diperoleh melalui ketekunan. Seseorang dapat mengandalkan untuk mengatasi Saturnus dan mencapai, misalnya, Jupiter atau Uranus hanya melalui ketekunan dan kesabaran. Kemudian keadaan menguntungkannya, dan di masa depan dia mendapat dukungan takdir. Nautiz menguji "kebodohan" seseorang melalui kesabaran, ketekunan, dan daya tahan. Dan jika dia lulus ujian, keadaan positif akan muncul setelah itu.
Nautiz membutuhkan pengendalian diri dalam manifestasi eksternal. Hal ini menyiratkan ketelitian yang lebih besar dalam perkataan dan tindakan, menjaga kesiapan untuk bergerak maju, tidak peduli betapa sulitnya jalannya, tidak peduli betapa buruknya situasinya. Rune ini mencegah pertumbuhan eksternal, tetapi menyiratkan pertumbuhan internal. Ini adalah poin yang sangat penting. Pembangunan sebenarnya tidak pernah berhenti, dalam kondisi apapun, namun kita terbiasa menilainya berdasarkan tanda-tanda eksternal: lingkungan, manusia, benda, energi, keuangan, dan lain-lain. Nautiz memblokirnya dan memperlambatnya. Energi manusia diarahkan pada pencarian internal. Dan terkadang dia menemukan dalam dirinya cadangan kesabaran dan ketekunan yang tidak pernah dia duga.
Di bawah pengaruh Nautiz, seseorang secara ajaib menarik masalah jika dia secara sukarela menyetujuinya. Kegagalan terjadi akibat perasaan lemah dan tidak mampu yang tidak disengaja. Ratapan dan ratapan secara signifikan meningkatkan jumlah masalah karena seseorang kehilangan kekuatan perlawanan. Nautiz mengandung arti menahan situasi pada diri sendiri, karena situasi berada di bawah tekanan kekuatan luar. Manusia harus melawan serangan gencar ini. Beginilah cara semangka diperas saat diperiksa kualitasnya - kira-kira beginilah pengaruh Nautiz pada seseorang. Inilah tepatnya tekanan, penurunan kecepatan, perlambatan ritme, penurunan energi, dan terputusnya keadaan yang menguntungkan. Orang tersebut merasa ditinggalkan sendirian dengan keadaannya. Hasilnya tergantung pada apakah dia dapat menemukan cadangan dan memulai kekuatan yang tertidur di dalam jiwanya. Oleh karena itu, dengan segala tanda-tanda buruknya, Nautiz berkontribusi pada kebangkitan kesadaran manusia. (Situasi serupa: jika Anda tidur sambil berjalan, pilar akan membangunkan Anda.)
Nautiz melatih kesabaran – kemampuan menunggu hingga saat tertentu. Namun ini bukanlah skill pasif. Manusia terus melawan serangan kekacauan. Namun ia harus tahu bahwa pertolongan hanya bisa datang pada waktu tertentu, dan saat itu belum tiba. Oleh karena itu keadaan yang tidak menyenangkan. Nautiz mengingatkan, menyebarkan energi negatif sangatlah berbahaya. Di bawah Nautiz, seseorang cenderung menimbulkan suasana hati yang buruk dan menulari orang lain. Dia kesal dengan orang-orang yang tersenyum, gembira, dan sukses. Nautiz mendisiplinkan manifestasi eksternal emosi. Itulah sebabnya mereka berbicara tentang pengendalian diri, tentang pengendalian diri - agar seseorang tidak menyebarkan keadaan negatifnya kepada orang lain. Kalau tidak, semuanya akan kembali padanya seratus kali lipat.
Hal pertama yang lahir secara naluriah dalam diri seseorang di bawah tekanan Nautiz adalah keinginan untuk memakan energi orang lain. Intinya adalah kita mencoba menyelesaikan masalah kita dengan mengorbankan orang lain. Dalam pengertian biologis, dorongan ini dibenarkan, namun dalam pengertian sosial, hal ini tercela. Saturnus adalah planet karma. Adalah satu hal ketika seseorang siap membantu kita. Namun memanipulasi dan memaksanya untuk membantu, dengan penuh semangat atau aktif, sangatlah diragukan. Dan yang terpenting hal ini tidak akan memudahkan kita, karena Nautiz bukan berarti dukungan orang lain. Hal ini membutuhkan kecerdikan, kemandirian, aktivitas diri, ketekunan dari pihak yang menerima hal tersebut, dan bukan dari pihak yang dapat menarik seseorang untuk mengubah keadaan.
Nautiz dihasilkan oleh seseorang yang menghasilkan banyak pekerjaan hackwork, yang tidak bertanggung jawab terhadap apa yang dihasilkannya, yang menyelesaikan masalahnya dengan mengorbankan orang lain. Saturnus memantau kita masing-masing dengan cermat dan biasanya datang saat kita tidak menduganya. Dia mengejutkan seseorang dan bertanya: "Apa yang bisa kamu lakukan, apa yang mampu kamu lakukan?" Dan setiap orang merespons Nautiz dengan caranya masing-masing. Sudah menjadi rahasia umum bahwa menunda pelajaran karma tidak pernah menyelamatkan siapa pun, juga tidak membantu siapa pun untuk hidup atau berkembang. Nautiz mengatakan bahwa hal-hal yang tampak sederhana akan membutuhkan lebih banyak kerja mental dan waktu. Nautiz secara paksa mengoreksi rencana orang. Hal ini menimbulkan kebutuhan untuk mengubah program yang salah. Ini adalah semacam editor, sensor, hakim yang bijaksana. Dia menjelaskan apa yang bisa dan tidak bisa dimasukkan dalam rencana. Rune inilah yang berhubungan dengan harapan ilusi. Tetapi jika seseorang terus-menerus menunda penyesuaian rencana, terus berusaha keras untuk mencapai kesalahannya, maka Hagalaz datang dan, seperti tornado, menghancurkan apa yang dibangun menurut perkiraan yang salah dan tidak berhubungan dengan lingkungan.

Membalikkan Nautiz

Kita berbicara tentang Nautiz terbalik dan khususnya kondisi tidak menyenangkan yang terkait dengan Nautiz langsung. Hal pertama yang perlu dihentikan adalah tindakan salah, karena dapat berujung pada kegagalan dan kekecewaan. Jika Hagalaz mengubah orientasi seseorang dengan sangat tiba-tiba, dengan kekerasan, maka Nautiz menyesuaikan rencananya dengan keras, namun tidak terlalu signifikan, tanpa menimbulkan bencana, namun menimbulkan banyak ketegangan ketika seseorang bergerak ke arah yang salah. Dalam arti tertentu, Saturnus melindungi seseorang dari Uranus. Ini seolah-olah merupakan asisten terakhir kita di jalur evolusi, yang melindungi kita dari aksi trans-Saturnus, yaitu planet-planet besar. Nautiz hadir bukan sebagai hukuman, tapi sebagai penyesuaian, sebagai tawaran untuk berubah dalam batas yang bisa dimengerti. Selain itu, dia melakukan pekerjaan disipliner untuk kami. Kita hanya perlu menyetujui dan menerima keadaan. Oleh karena itu, Saturnus dalam hal ini adalah planet yang murni subur. Seperti seorang mentor yang bijak, dia akan mengayunkan sabit - sabit itu seharusnya tidak tumbuh di sini, tetapi di sana dia akan menyebarkannya dengan sabit dan - menyingkirkan rumput liar. Nah, di beberapa tempat Anda harus bekerja dengan pedang - ada banyak orang bodoh.
Penting untuk memberi perhatian khusus pada fakta bahwa semua rune bersifat situasional. Mereka mungkin kabur dalam ruang dan waktu, atau merujuk pada objek yang berada di luar jangkauan pertimbangan kita. Tapi tidak ada gunanya bertanya kepada peramal rahasia tentang apa yang akan terjadi dalam sepuluh tahun. Peristiwa masa lalu, jika perlu direvisi, akan ditafsirkan dengan rune dalam konteks hari ini. Rune selalu sesuai dengan momen ketika mereka ditarik keluar. Oleh karena itu, setiap rune memerlukan eksekusi, karena ia datang sebagai pengaruh yang mengendalikan, sebagai nasihat khusus yang diberikan oleh Tuhan melalui egregor. Seseorang mengajukan pertanyaan dan menerima jawaban. Namun jika setelah itu dia tidak mengikuti petunjuknya, maka jawaban selanjutnya akan salah. Apa gunanya Surga berdialog dengan seseorang yang tidak mendengarkan nasehatnya dan tidak mau mengikuti instruksi minimal sekalipun. Itu sebabnya orang yang bekerja dengan rune jarang menggunakannya.

Nautiz Negatif menyarankan untuk meninjau kembali kesalahan dan kesalahan yang telah dilakukan. Dia berkata: “Jika saya datang, itu berarti Anda memiliki sesuatu untuk diubah atas apa yang telah Anda lakukan.” Dan untuk menghilangkan penderitaan nyata yang terkait dengan Nautiz, Anda perlu mencoba keluar dari situasi tersebut dan, seperti kata mereka, berpikir dan melihat lebih luas. Baik dalam ruang maupun waktu.

Rune adalah jawaban atas penyebab penderitaan, penyebab ketidaknyamanan. Rune bukanlah penghibur, rune adalah penunjuk, mereka adalah penasihat. Rune selalu menuntun dari kegelapan kesalahpahaman menuju cahaya kesadaran jika kita mengikutinya, jika kita mendengarkan rune ini, jika kita benar-benar mencoba memahami apa yang ingin disampaikan oleh rune tersebut kepada kita.

Nautiz Negatif memiliki satu tesis yang meyakinkan: masalah membuat pembersihan lebih mudah.
Nautiz Negatif menunjukkan masalah yang sangat aneh: kejahatan internal utama yang menyebabkan situasi buruk terletak pada kurangnya kepercayaan pada diri sendiri. Kebanyakan situasi yang tidak menyenangkan terjadi karena kurangnya kedamaian batin, rasa percaya diri batin, dan bukan karena kesombongan, kesombongan dan kesombongan, seperti yang biasanya diyakini. Faktanya, dasar psikologis dari menyombongkan diri, menyombongkan diri, dan menyombongkan diri justru adalah keraguan diri. Orang yang percaya diri tidak akan sombong, tidak menyombongkan diri, atau sombong.

Nautiz Negatif menarik perhatian pada poin yang sangat penting: semua masalah internal berakar pada hal utama: keraguan diri, kurangnya kontak dengan diri sendiri. Ketidaktahuan terhadap diri sendiri, ketidaksukaan terhadap diri sendiri, kurangnya pemahaman terhadap diri sendiri, inilah sumber segala masalah. Dan apa yang tidak kita ketahui, biasanya kita takuti. Apalagi jika itu di dalam. Apa yang disebut masalah karma, masalah Nautiz, Saturnus, umumnya didasarkan pada hal yang sama - seseorang tidak memahami dirinya sendiri, tidak mengenal dirinya sendiri, dan bahkan tidak tertarik pada dirinya sendiri. Namun cepat atau lambat, kehidupan dan alur pembelajaran memaksanya untuk berpaling pada dirinya sendiri dan mencari tahu alasan kegagalannya.

Nautiz negatif sering kali muncul ketika masalah yang sudah terjadi terulang kembali. Rune tersebut secara imperatif menyatakan bahwa kejahatan ada di dalam diri seseorang. Masalah ini sudah ada, tapi dia tidak menyelesaikannya. Nautiz Negatif menyiratkan kepercayaan diri dan penolakan terhadap keputusasaan dengan cara apa pun: dari mandi air dingin hingga dua jari di soket. Rune ini mendorong Anda untuk tidak membeku secara internal. Stagnasi bisa berupa apa saja, tapi tidak bersifat internal. Pembekuan peristiwa eksternal apa pun merupakan undangan untuk menyalakan Roh! Ngomong-ngomong, orang-orang sangat waspada terhadap kata “spiritual”. Mereka dapat berbicara tentang tubuh, misalnya tentang jiwa, tetapi mengenai spiritual - “Roh macam apa yang ada di dalam diriku. Itu belum terwujud.” Padahal fakta bahwa seseorang mengoceh sudah merupakan tindakan Roh Kudus. Ketika seseorang memperlakukan dirinya dengan lebih hormat sebagai pembawa prinsip spiritual, ketika dia ingat bahwa Roh selalu hadir dalam dirinya, bahwa dia dan lingkungan ilahi adalah satu dan sama, ketika dia tahu bahwa selalu ada saluran menuju kerohanian. kebenaran dalam dirinya, dalam dirinya terdapat sumber kedamaian, apabila ia mengingat semua ini, maka tidak akan timbul rasa ragu pada diri sendiri.
Bagaimana menemukan saluran untuk perwujudan spiritualitas? Kita entah bagaimana dengan malu-malu bereaksi terhadap kata “Roh”: “Bersama mereka, bersama orang-orang kudus, Roh hidup, tetapi saya orang yang sederhana, saya hanya memiliki jiwa.” Seseorang yang yakin bahwa dia tidak dapat mengucapkan kata “Roh” akan terputus dari dirinya sendiri, dari sumbernya, dari sumbernya. Jika dia tidak mengharapkan manifestasi Roh, jika dia tidak menunggunya, tidak memintanya, tidak bersukacita atas manifestasinya dalam bentuk kegembiraan, dalam bentuk kesadaran, keinginan tanpa pamrih untuk membantu - terserah, jika tidak ada koneksi yang konstan atau diperbarui secara berkala, maka secara umum Roh menghilang dari pandangan orang tersebut. Dan dia sepenuhnya terjerumus ke dalam cengkeraman realitas sosial.

Metafora Nautiz

Produksi kawat. Untuk membuat kawat, logam dipanaskan dan ditarik melalui cetakan. Untuk kawat, prosesnya ternyata cukup menyakitkan. Namun Tuhan, yang membutuhkan kawat yang lebih tipis dari manusia, memberikannya melalui kematiannya. Pemintal adalah Nautiz. Jika rune langsung jatuh, Anda mendapat kabel panas, jika rune terbalik jatuh, Anda mendapat kabel dingin. Jika yang panas tidak hilang pertama kali, ia menjadi dingin, dan Nautiz sebaliknya muncul: semuanya dimulai dari awal. Logikanya sederhana - tumbuhan (evolusi) membutuhkan rencana, jadi tidak ada yang tertarik dengan keinginan kawat.
Pematangan minuman. Dibutuhkan banyak waktu untuk mendapatkan anggur yang baik. Anda harus menelan air liur selama delapan bulan untuk kemudian meminum minuman aslinya. Nautiz hanya memaksa Anda menunggu dalam jangka waktu tertentu.
Kehamilan adalah proses pola dasar alam. Ini adalah proses pertumbuhan, perkembangan, dan berlangsung secara konsisten dari waktu ke waktu. Jika kita menunjukkan rasa tidak hormat terhadap perkembangan alam, maka kita sendiri yang menderita karenanya. Nautiz mengembalikan kita ke pangkuan alam: dia tidak sekedar mendorong atau menekan, tapi mengajak kita untuk memperlambat dan mengikuti ritme peristiwa. Jika kita mendahului peristiwa ke arah yang salah, itu mengembalikan kita ke jalan yang benar, mencoba menjelaskan bahwa kita perlu bergerak lebih lambat, bertahap.
Nah, ungkapan nautiz yang paling menjijikkan: susah belajar, mudah dalam berperang. Kehidupan di dunia adalah sebuah proses pembelajaran. Esoterisme ada untuk mengenalkan seseorang dengan realitas masa depan melalui pembelajaran yang benar. Intinya bukanlah kenyataan itu lebih penting daripada kenyataan ini. Keduanya penting. Namun kehidupan dalam realitas ini tunduk pada hukum-hukum dan kebutuhan-kebutuhan dari realitas tersebut, yaitu realitas yang dalam dan kausal.

Saturnus adalah penguasa Capricorn. Namun perlu diingat bahwa dia diagungkan di Libra. Posisi Saturnus ini sesuai dengan moto Nautiz yang aneh: struktur apa pun akan kuat hanya jika sesuai dengan kanon keindahan.

Saturnus di Capricorn mengajarkan bahwa keteguhan hati melindungi dari kekacauan, dan makhluk hidup apa pun tumbuh di tanah. Nautiz adalah tanah ini, prinsip yang bergizi, kokoh, mendasar, kokoh dan sekaligus hidup.

Nautiz memberikan satu lagi instruksi penting: kesalahan harus dianalisis secara mandiri, yaitu dalam batas pemahaman individu, tanpa bantuan dari luar. Karena mencoba menyelesaikan masalah Anda dengan bantuan orang lain mengarah pada pemahaman formal yang dangkal.

Nautiz seringkali diberikan sebagai ujian sebelum mencapai prestasi yang serius. Ini melambangkan pemeriksaan pasukan sebelum parade atau sebelum serangan. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengumpulkan semua kekuatan Anda dan melakukan audit terhadap semua yang tersedia.

Rune Nautiz adalah salib tanpa harmoni. Salibnya adalah Capricorn, dan perampasan harmoni mengacu pada Libra.
Motto lainnya adalah keadaan menekan vitalitas. Terlebih lagi, keseimbangan Libra tidak menguntungkan Anda.
Karakter mitologis

Kashchei the Immortal adalah gambaran seorang penggagas yang menjaga kebenaran di dunia bawah Navi. Dia menuntut ujian serius bagi mereka yang mengklaim kebenaran. Misteri disidentifikasi dengan tubuh dikaitkan dengan Kashchei the Immortal: ada pohon ek di pulau itu, ada peti di pohon ek itu, ada kelinci di peti, ada bebek di kelinci, ada telur di dalam bebek, ada jarum di dalam telur. Menyingkirkan cangkang melambangkan jalan keluar menuju kesadaran akan misi, kebebasan bertindak sepenuhnya. Batas pembatasnya adalah Nautiz. Kebebasan dicapai hanya dengan mematahkan peti, menghancurkan kelinci, bebek, dll. Tidak mungkin mengalahkan Kashchei dengan kekuatan eksternal, tetapi hanya dengan kecerdikan.

Kashchei adalah pencipta ilusi yang hebat. Bagi kita, ilusi tampaknya dikaitkan secara eksklusif dengan Neptunus. Namun, Saturnus menciptakan ilusi yang paling gelap, misalnya tujuan yang tidak dapat dicapai, ilusi kematian, ilusi kelemahan dan keterbatasan, dll. Ilusi dihancurkan dengan kematian Kashchei, yang menyiratkan kecerdikan magis, sifat kreatif yang dikombinasikan dengan kesabaran dan ketekunan, dengan keinginan yang tak kenal takut untuk mendapatkan hasil.

Nautiz dilambangkan dengan kurcaci, kurcaci, dan miniatur Skandinavia. Mereka bekerja di bawah tanah, menempa harta karun, memproduksi logam mulia, tetapi jauh dari pandangan manusia. Nautiz menempa harta karun Roh. Pekerjaan ini berlangsung secara diam-diam dan tanpa disadari, dalam kedok keadaan sehari-hari.

Nautiz melambangkan situasi menabur. Kecambahnya belum terlihat, tetapi benihnya sudah menyatu dengan tanah dan tumbuh jauh di dalam. Di bawah tanah tempat benih ditaburkan, rasanya tidak nyaman, gelap, dan membosankan. Namun, tumbuh tidaknya tanaman bergantung pada kemampuannya menerobos cahaya, mengatasi kendala tanah, kegelapan, dan dingin.

Nautiz dan Saturnus dikaitkan dengan gagasan tentang archon dan penguasa dunia. Dalam tradisi Gnostik di Mediterania, para archon mempersonifikasikan hukum alam semesta dan oleh karena itu dianggap oleh banyak orang, terutama para mistikus agung, sebagai makhluk negatif yang membatasi kebebasan berkreasi dan tidak mengizinkan seseorang melakukan apa pun yang mereka inginkan. Dari sudut pandang tradisi esoteris paling kuno, para archon diwakili sebagai pencipta kosmos material, pembangun ilahi yang sama yang menciptakan dunia melalui hukum. Sebab bentuk dan hukum adalah sinonim.

Arti mantik dari Nautiz lurus

Situasi: kesulitan.
Panggilan: jangan berpaling, berkonsentrasilah.
Peringatan: jangan mencari alasan kegagalan di luar.
Catatan: pengekangan.
Nasihat: gunakan pengalaman kegagalan, bekerja dengan musuh internal.
Kenyamanan: Jika suatu kendala dapat diatasi dengan baik, maka akan menjadi berkah.

Masalah Nautiz langsung

Hidup di bawah tekanan yang berat. Tekanan menunjukkan area Diri yang gelap dan belum berkembang, yang pertumbuhannya terhambat. Penting untuk bekerja dengan Bayangan dalam pengertian Jung, yaitu dengan sisi bayangan seseorang.
Mempelajari fokus mental yang menarik kemalangan eksternal membantu Anda membuat keputusan yang tepat.
Nautiz memberi seseorang kesempatan untuk keluar dari peristiwa dan mempertimbangkan kembali apa yang telah dilakukan. Ini melibatkan memperjelas hubungan Anda dengan diri sendiri. Peristiwa eksternal tidak akan berjalan baik sampai Anda bisa menyesuaikan diri dengan dunia batin Anda sendiri. Dengan kata lain, waktunya telah tiba untuk mengatakan pada diri sendiri seluruh kebenaran tentang diri Anda - baik yang menyenangkan maupun yang tidak menyenangkan - tanpa putus asa, tanpa pesimisme dan menyerah. Tugasnya adalah menemukan kompromi antara harapan dan kebutuhan, antara keinginan dan kebutuhan nyata, untuk mendamaikan posisi sadar dan bayangan. Ketika ini selesai, Nautiz berhenti bertindak. Segalanya berubah: visi dunia, manusia, keadaan. Jika tidak, aksi Nautiz akan terus berlanjut.

Arti mantik dari Nautiz terbalik

Situasi: uji coba.
Panggilan: pembersihan
Peringatan: putus asa.
Jika dengan Nautiz langsung masalahnya adalah keputusasaan, maka di sini adalah keputusasaan, dan agresif, yang tujuannya adalah menyangkal diri sendiri dan segala sesuatu di sekitar.
Catatan: tanggung jawab untuk diri sendiri dan untuk apa yang terjadi.
Nasihat: mulailah dari yang kecil, dengan menggunakan energi kegagalan.
Kenyamanan: Arti dari apa yang terjadi adalah untuk meningkatkan kekuatan Anda.

Membalikkan masalah Nautiz

Psikolog percaya bahwa cara terbaik untuk menjalin kontak yang baik dengan klien yang lembam adalah dengan mencoba membuatnya marah secara sengaja. Energi muncul dalam diri seseorang, meskipun dia agresif. Nautiz mencari hal yang sama dari seseorang. Dia menjerumuskannya ke dalam situasi suram, memotong jalur pergerakan. Hal ini harus membangkitkan dalam diri seseorang keinginan untuk bergerak, untuk berdiri, untuk mengatasi, untuk mencapai apapun, apapun yang terjadi. Sayangnya, kita mengalami sebagian besar situasi dengan efek sebaliknya. Alasannya adalah ketidakmampuan kita untuk mengatasi Nautiz tersebut. Budaya kita didasarkan pada gagasan kenyamanan sebagai jaminan pembangunan. Namun dalam situasi yang nyaman, seseorang hanya tidur.
Kegagalan mendorong Anda untuk memperkuat kemauan dan memperkuat karakter Anda.
Reverse Nautiz melambangkan tekanan Bayangan, yaitu kompleks negatif: iritasi, intoleransi, keputusasaan. Shadow Pressure mengintegrasikan integritas seseorang. Munculnya segala sesuatu yang tidak senonoh dari dalam mengarah pada pengenalan diri, penguasaan diri. Kami menganggap permasalahan eksternal dan internal sebagai gangguan terhadap perdamaian, meskipun ada makna mendalam yang tersembunyi di balik gangguan keseimbangan tersebut. Seseorang dipanggil untuk mempertimbangkan kembali posisinya, untuk mendapatkan integritas yang lebih besar. Jadi dia hidup dan tidak curiga binatang apa yang dia bawa di dalam dirinya.
Dan masalah terakhir yang sangat penting: kendalikan kepahitan yang muncul dan pertahankan keyakinan pada diri sendiri. Dalam Agni Yoga disajikan dengan sangat baik: malam sangat gelap menjelang fajar. Sulit bagi seseorang untuk mengatasi sikap negatif terhadap Saturnus, karena ia memandang ujian secara biologis, sesuai dengan reaksi kebiasaan tubuh. Meskipun situasi Saturnus apa pun adalah alasan untuk berubah. Situasi ini bermanfaat karena membuat kita tetap terjaga. Mereka memanggil kita untuk belajar sendiri. Manusia tidak ada habisnya. Pria itu dalam. Pembangunan tidak pernah berhenti, di dunia mana pun, di kehidupan mana pun. Selalu ada sesuatu yang perlu diperbaiki dalam diri seseorang. Berkat Saturnus adalah bahwa salib tidak diberikan melebihi kekuatan seseorang.
Jika masalah besar menimpa seseorang, itu berarti dia memiliki banyak kekuatan. Pepatah alkitabiah “Barangsiapa banyak diberi, banyak pula dituntut” juga dapat dirumuskan dengan cara lain: “Jika banyak diminta, maka banyak pula diberikan.”
Ini adalah moto Saturnus: berdasarkan apa yang diminta dari Anda, Anda dapat menentukan berapa banyak yang diberikan kepada Anda.

Astrologi adalah ilmu kuno yang dikenal bahkan sampai peradaban Mesopotamia. Orang-orang telah lama mengamati bintang-bintang dan posisi planet-planet, yang dengannya mereka meramalkan kejadian-kejadian di masa depan: panen dan cuaca, bencana alam, bahkan pergantian penguasa, perang dan kelahiran para nabi. Secara tradisional, astrologi dianggap sebagai seni timur, padahal sebenarnya tidak. Ramalan bintang dipraktikkan di seluruh belahan dunia, termasuk negara-negara utara.

Pada abad 16-17, Tradisi Utara sangat dipengaruhi oleh karya-karya okultis Timur, yang rupanya jatuh ke tangan para pendeta Islandia dan dengan tangan ringan mereka menjadi bagian dari Tradisi. Ini terutama adalah Kunci Sulaiman dan karya Cornelius Agrippa, serta buku-buku tentang pengobatan, termasuk jamu, dan Kabbalah. Jadi, dalam buku-buku tradisional Islandia tentang sihir, koleksi galdrastav, ciri-ciri sihir Barat yang jelas seperti nama Kabbalistik ilahi, kotak ajaib seperti SATOR, doa-doa Kristen yang ditulis secara lengkap, bahkan simbol dan segel planet muncul. Penyihir utara yang praktis menggunakan, dengan mengintegrasikan ke dalam tradisi, segala sesuatu yang tampaknya masuk akal bagi mereka. Dengan cara yang sama, horoskop rahasia masuk ke dalamnya.

Hubungan antara rune dan tanda zodiak

Orang-orang zaman dahulu hidup berdasarkan kalender matahari, yang menandai pergantian musim. Mereka telah lama memperhatikan bahwa siang hari memiliki durasi yang berbeda di musim dingin dan musim panas, dan dua kali setahun, siang dan malam memiliki durasi yang sama. Ini adalah bagaimana 8 hari libur dalam lingkaran tahunan muncul, terkait dengan siklus pertanian: menabur, mengolah tanah, dan memanen. Semua hari libur ini didedikasikan untuk berbagai dewa dan terkait dengan mitologi utara.

Sulit untuk tidak memperhatikan bahwa hanya ada 24 rune - sama seperti ada jam dalam sehari, tetapi dua kali lebih banyak dari jumlah bulan dalam setahun. Selain itu, di dalam futhark sendiri terdapat rune yang menunjukkan berbagai fenomena langit dan siklus waktu: Yera - tahun, Dagaz - hari, Soulu - matahari.

Berbagai peneliti telah mencoba mengaitkan rune dengan tanda-tanda Zodiak, dengan mengandalkan hari-hari ekuinoks atau hari-hari titik balik matahari, menghubungkan permulaan tahun baru astrologi dan Kelahiran Kristus. Di antara ahli runologi modern, Kenneth Meadows dan Freya Asvinn mencoba melakukan hal ini. Ada juga sumber asli Islandia, namun sangat sedikit yang diterjemahkan dan tersedia. Yang paling terkenal adalah naskah “Gandreid” karya Pdt. Jonah Dadason. Namanya diterjemahkan sebagai “Penerbangan Ajaib”. Ini adalah kumpulan informasi dari cerita rakyat lokal dan okultisme Barat, yang dia sendiri anggap sebagai ilmu putih.

Dalam teks naskah kuno, “Runology” oleh Jón Ólafsson dari Grunvik, seluruh Futhark dibagi menjadi 3 attas: dunia para dewa (Asgard), kerajaan alam dan dunia manusia (Midgard).

Peneliti modern mendistribusikan dewa dan rune sesuai dengan tanda dan elemen zodiak sebagai berikut, menurut logika ini:

• Elemen api: Aries - Teyvaz, Uruz, Leo - Soulu, Dagaz, Sagitarius - Kennaz, Nautiz;
• Elemen air: Kanker - Turisaz, Perth, Scorpio - Hagalaz dan Isa, Pisces - Laguz dan Algiz;
• Elemen bumi: Taurus: Fehu dan Odal, Virgo - Berkana dan Yera, Capricorn - Inguz dan Eyvaz;
• Elemen udara: Gemini - Raido, Eyvaz, Libra - Ansuz dan Gebo, Aquarius - Mannaz, Vunyo.

Lingkaran zodiak rune dimulai dengan tanda Aries dan titik balik musim semi. Ada sepasang rune untuk setiap tanda.

Pendeta Jon Dadason dalam naskahnya “Gandreid” mengutip apa yang disebut “rune of Speech”, yang sesuai dengan 12 tanda Zodiak. Dia mengacu pada kutipan dari Alkitab, para penyihir yang dijelaskan di sana - astrolog atau astrolog, dan juga mengutip "abjad Ibrani" dengan nama rahasia, korespondensi alfabet dan numerik. Sistem korespondensi ini membentuk dasar sihir Barat modern dari cabang Hermetik dan terikat dengan sistem mantik Tarot. Namun perlu diperhatikan bahwa ada 22 huruf Ibrani, sedangkan rune ada 24.

Setiap tanda zodiak dibagi dengan rune menjadi dua periode yang sama. Orang yang lahir di bawah tanda rune tertentu akan memiliki kualitasnya sendiri. Dalam horoskop, interpretasi rune memiliki makna astrologi dan sebagian besar menunjukkan karakter seseorang.

• 23 Maret – 5 April- Fehu, ternak. Memberikan potensi besar dalam watak, aktivitas, keinginan memiliki harta benda, tenaga dan kemudahan persepsi hidup.
• 6 – 21 April- Uruz, kekuatan dan kekuatan fisik. Orang yang tangguh dan memiliki tujuan, kuat yang tidak takut dengan tantangan dan pengorbanan.
• 22 April - 6 Mei- Thurisaz, raksasa es atau duri. Orang yang kuat, dengan agresi alami yang sehat, tidak kenal takut dan gigih.
• 7 — 21.05 - Ansuz, dewa atau as. Memberikan karakter seni, kemampuan berbicara di depan umum, kepemimpinan dan kreativitas.
• 22.05 — 6.06 - Raido, oke. Keseimbangan, energi, kemampuan untuk mencapai tujuan, kendali atas hidup Anda.
• 7-22.06 - Kenaz, obor, luka atau api. Potensi kreatif yang luar biasa, kemurnian dan kejernihan pikiran, keterusterangan, tetapi juga kemampuan untuk bersikap sarkastik, mengatakan secara langsung apa yang Anda pikirkan.
• 23.06 — 7.07 - Gebo, hadiah. Kemampuan menjalin koneksi, membangun relasi, diplomasi, serta bakat di berbagai bidang. Rune ini membantu Anda mencapai kesuksesan dengan bantuan kemampuan dan koneksi Anda.
• 8- 23.07 - Vunyo, spanduk, kemenangan. Karakter ringan dan ceria, imajinasi yang kaya, optimisme, keberuntungan.
• 24.07 — 8.08 - Hagalaz, salju atau hujan es, elemen. Keinginan untuk menghancurkan segala sesuatu di sekitar diri sendiri, tapi ini untuk kebaikan. Lugas, kasar, tetapi berwatak setia, kekuatan jasmani dan rohani yang hebat.
• 9-23 Agustus- Nautiz, perlu. Membantu Anda mengatasi kesulitan, mengembangkan kemandirian, dan mengubah keterbatasan Anda menjadi keuntungan.
• 24 Agustus-8 September- Isa, es atau es. Kekuatan karakter dengan sedikit kelambatan. Tanggung jawab besar, santai dan emosi rendah.
• 9-23 September- Ya, satu tahun. Memberikan karakter kesabaran dan kemampuan menyelesaikan sesuatu, logika, dan produktivitas kreatif.
• 24.09. — 8.10 - Eyvaz, dukungan, pohon dunia. Memberikan ketahanan dalam menghadapi kesulitan, batin.
• 9-23.10 - Perth, transformasi. Orang-orang ini sangat tertutup, tetapi memiliki jiwa dan sumber energi yang dalam dan misterius.
• 24.10- 7.11 - Algiz, buluh, perlindungan. Memberikan vitalitas yang luar biasa, kemauan untuk hidup dan ketekunan dalam situasi apapun.
• 8-23.11 - Soulu, siang hari, Matahari. Cinta akan kehidupan, kegembiraan dan optimisme, kemampuan untuk mengatasi segala keadaan hidup yang tidak menguntungkan.
• 24.11 — 7.12 - Teyvaz, keberanian militer. Seorang pria dengan cita-cita tinggi yang siap dia perjuangkan, berani dan tak kenal takut.
• 8-22.12 - Berkana, birch putih, kecantikan wanita. Karakter orang seperti itu memiliki banyak energi kreatif, tenang dan ceria, santai dan lemah lembut.
• 23.12 — 6.01 - Evaz, kuda. Orang-orang ini adalah teman dan mitra yang baik, energik dan cepat, mereka dapat menemukan jalan baru dan membuat penemuan.
• 7-21.01 - Mannaz, kawan. Rune ini memberikan integritas, bakat bawaan, rasa hormat dari orang lain, dan sekaligus kesopanan. Orang itu sendiri tidak berusaha menarik perhatian orang lain.
• 22.01 — 5.02 - Laguz, aliran, air. Sifat orang-orang seperti itu adalah melamun, intuisi yang kuat, emosionalitas, dan ketidakpastian.
• 6-20.02 - Inguz, konsepsi, kesuburan. Energi kekerasan, kreativitas, seksualitas. Produktivitas dalam segala hal.
• 21.02 — 5.03 - Odal, kepemilikan, peruntukan tanah, warisan. Memungkinkan seseorang untuk mewujudkan potensi bawaannya, mencapai kesuksesan dan kedudukan dalam masyarakat.
• 5-22 Maret- Dagaz, hari atau transformasi. Orang-orang ini jujur, tetapi pada saat yang sama mereka tidak dapat diprediksi, mereka dapat berubah pikiran tanpa mempertimbangkan siapa pun.

Eyvaz adalah rune yang sangat menarik, tidak biasa, bahkan tidak terduga. Secara simbolis, ini berhubungan dengan Venus, salah satu simbol astrologi paling kompleks.

Ahli astrologi modern tidak memberikan perhatian khusus pada planet ini. Mereka lebih menyukai Saturnus, Pluto, atau setidaknya Jupiter. Bagaimana dengan Venus? Aphrodite, keindahan, harmoni, keseimbangan, minat - dan oke. Faktanya, Venus adalah tentang nilai dalam arti luas. Rune Eyvaz, baik dalam desainnya maupun dalam arti yang terkait dengannya, sesuai dengan Yggdrasil - pohon dunia yang menghubungkan langit dan bumi, menembus dengan cabang-cabangnya ke semua area ruang dan waktu. Dialah yang menghubungkan segalanya dan semua orang.

Nilai merupakan fokus sintesis berbagai program, arah, objek, fenomena. Venus melakukan sintesis berdasarkan keagungan. Misalnya, indahnya cinta antara laki-laki dan perempuan tidak terletak pada laki-laki atau perempuan itu, melainkan pada sintesa keduanya, meskipun kita berbicara tentang prinsip-prinsip yang saling bertentangan. Sebuah gambar yang indah ditenun dari berbagai macam warna. Interaksi polaritas inilah yang menghasilkan gambar yang indah. Jika Uranus terpolarisasi, meledakkan polaritasnya, mendorongnya terpisah, maka Venus menyatukan berbagai kekuatan, gagasan, makna, energi atas dasar kesamaan tertentu.

Venus disebut “kebahagiaan kecil” dibandingkan dengan “kebahagiaan besar” Jupiter. Jupiter melambangkan kebahagiaan yang berisik. Sungguh banyak kebahagiaan yang tak terduga. Venus membutuhkan lebih banyak pekerjaan karena tipis, halus, kerawang. Hal ini mendorong pemusatan perhatian yang serius pada jalinan hal-hal yang berlawanan, pada jalinan prinsip-prinsip kutub. Venus memerlukan kehati-hatian khusus dalam penanganannya. Oleh karena itu, sangat sulit untuk bekerja dengannya. Venus bertanggung jawab atas sintesis rasional: akal sebagai penyatuan akal dan pengalaman. Dalam hal ini, Venus dipahami oleh sedikit orang sebagai faktor yang sangat penting.

Hidup kita jelas-jelas mengalami kekurangan Venus. Kita tidak berbicara tentang dekorasi luar, tetapi tentang rasa keutuhan, keseimbangan, keterhubungan segala sesuatu dengan segala sesuatu. Apalagi keterhubungannya logis, harmonis, natural. Sayangnya, orang terbiasa mengandalkan akal. Oleh karena itu, mereka menekankan satu sisi atau sisi polaritas lainnya. Venus adalah jalan tengah Sang Buddha, jalan keselarasan, keseimbangan, sintesis atas dan bawah, kiri dan kanan, terang dan gelap, panas dan dingin. Venus, seperti sebuah poros, menembus semua alam keberadaan, dengan keindahan menciptakan sesuatu yang holistik, terpadu. Venus adalah planet yang sangat hidup dan bergerak. Dia ternyata informal. Keseimbangannya selalu berubah karena kehidupan berubah, waktu berlalu, dan penekanannya berbeda. Namun prinsipnya tetap sama: memahami kebalikannya dalam konteks keseluruhan.

Jarang kita memahami rasa keindahan, rasa keindahan identik dengan legalitas dan kealamian pembangunan. Keindahan itu sendiri berharga karena berkaitan dengan konstruksi tertentu yang benar. Mereka bersifat informal, tidak terhitung, tidak dapat dirumuskan. Mereka hanya bisa dialami, dirasakan. Orang-orang dengan Venus yang kuat dalam bagan mereka merasakan dengan sangat halus garis antara yang cantik dan yang jelek, garis antara vulgar dan seni, garis antara kerajinan tangan dan kesempurnaan, tetapi mereka tidak dapat menjelaskan hal ini. Seseorang dengan Venus yang belum berkembang atau terpengaruh atau lemah tidak merasakan nuansa dan kehalusan seperti itu.

Dalam terang rune Eyvaz, kedalaman khusus terbuka, dimensi khusus Venus, suci dan sangat dalam. Dibutuhkan suara kosmik. Eyvaz menunjukkan kedalaman dan puncak prinsip Venus. Dalam peradaban kuno Mediterania, tidak ada aliran sesat yang tidak memberikan perhatian khusus pada prinsip feminin yang menenangkan dan teratur. Orang dahulu sangat memahami bahwa Venus mengajarkan manusia untuk menjadi manusia. Seseorang harus, dalam satu atau lain bentuk, memuja prinsip yang indah dan harmonis untuk bertahan dari kekacauan hari-hari, di depan matanya ada contoh kesempurnaan, hidup, bergerak, berbeda setiap saat.

Sayangnya, Venus kini telah meninggalkan banyak bidang kehidupan. Pemahaman tentang perasaan sebagai satu-satunya dasar sintesis telah hilang. Pemahaman bahwa pengalaman, emosi yang mendalam, empati empati terhadap apa yang kita lakukan - hanya ini yang memungkinkan harmonisasi proses kehidupan telah hilang. Manusia berkomunikasi dengan dunia melalui Mars, Merkurius, melalui tekanan energi matahari yang sangat penting, yang mungkin mengumpulkan segala sesuatu, namun tidak menertibkan. Matahari adalah rajanya. Dan Venus adalah nyonyanya, dan dalam bentuk tertingginya. Ini adalah permulaan, menata segala sesuatunya, meletakkan segala sesuatu pada tempatnya, permulaan musikal, simfoni, polifonik, dan beraneka warna. Venus dapat diumpamakan dengan kanvas yang setiap detailnya penting: intensitas warna, bentuk bintik dan posisi relatifnya, dll.

Eyvaz berbicara tentang Venus yang secara kosmik khusyuk dan terdengar agung: kombinasi dari hal-hal yang tidak sesuai, interaksi dinamis dari prinsip-prinsip yang berlawanan.

Bidang simbolis Eyvaz

Penghapusan rintangan, perlindungan lebih tinggi, peningkatan kekuatan organik. Kita biasanya memahami tenaga sebagai penuangan bahan bakar ke dalam tangki mobil, yaitu sebagai sesuatu yang harus digunakan dan dimanfaatkan. Di bawah Eyvaz, kekuatan tumbuh bersama kita, secara bertahap terakumulasi, meningkat, menjadi lebih kuat, dinamis karena kita tidak memaksakan proses pertumbuhannya. Peningkatan kekuasaan terjadi secara progresif, tanpa tekanan, tanpa seruan dan kekerasan.

Pengaruh. Mencegah masalah. Ketekunan dan konsistensi sebagai syarat transformasi. Kebijaksanaan sebagai pemahaman tentang hubungan universal. Perlindungan melalui upaya penyeimbangan. Pengalaman sebagai pengetahuan yang selaras.

Paling sering, hambatan dalam perjalanan seseorang dikaitkan dengan fakta bahwa ia meletakkan dahinya di satu tempat, menghubungkan dirinya dengan satu kutub dari lingkungan atau realitas internal, tanpa melihat kutub lainnya. Berkat Eyvaz, seseorang memiliki kesempatan untuk menjauh dari rintangan dan melihat solusinya. Pengetahuan, yang selaras dengan pengalaman, memungkinkan dia mengingat setiap menit bahwa ada jalan keluar dalam situasi apa pun. Tapi Anda perlu merasakannya. Anda perlu mencermatinya, mencoba merasakannya, tetapi bukan dengan coba-coba, mendobrak pintu dengan dahi, tetapi hanya dengan menolak untuk mengatasi rintangan secara paksa, mengingat situasi secara lebih holistik dan sintetik.

Venus menyatakan bahwa kekuatan kutub saling terkait dalam setiap peristiwa. Jika kita tidak dapat mengatasi satu kekuatan, maka kita harus menggunakan bantuan kekuatan lain. Jika kita tidak mampu melewati rintangan di sebelah kiri, kita harus mencoba melewatinya di sebelah kanan. Peristiwa apa pun memungkinkan Anda untuk mendekatinya dari sudut yang berbeda. Intinya adalah merasakan, memahami secara emosional apa yang kita hadapi. Namun, kami menganggap hambatan tersebut tidak dapat diatasi. Pikiran kita terjebak: inilah tembok yang perlu ditembus. Teknik ini sering digunakan dalam komedi. Mari kita ingat momen dari film "Prisoner of the Kaukasus", ketika Shurik di rumah sakit jiwa berusaha cukup keras
membuka pintu dengan mengesankan. Ternyata pintunya terbuka ke arah lain.

Hambatan serius terkait dengan hilangnya keseimbangan, kurangnya perhatian terhadap sisi kedua dari fenomena tersebut.

Venus melambangkan jalan tengah. Hal ini memungkinkan Anda untuk berjalan di sepanjang benang tipis di antara dua jurang, melewati ekstrem kiri dan kanan.

Hal yang paling penting untuk disadari adalah bahwa Venus menyerukan koordinasi tindakan Anda dengan tindakan lingkungan Anda. Nilai-nilai yang dilambangkan Venus merupakan fenomena yang mengerikan, karena selalu bersifat transhuman, supra-individu. Saat menerima rune Eyvaz, kita harus memikirkan seberapa banyak kita telah mengoordinasikan realitas kita dengan realitas di sekitarnya, seberapa berguna pekerjaan kita dalam sistem yang lebih luas di mana kita termasuk. Kita berbicara tentang koordinasi ritme, vektor tindakan, dan jumlah usaha yang dikeluarkan. Venus menyerukan keselarasan dengan keseluruhan. Seseorang tidak pernah sendirian. Dia selalu mewakili suatu sistem yang lebih besar dari dirinya. Dan peristiwa apa pun, situasi apa pun, memiliki makna tidak hanya bagi diri kita sendiri, tetapi juga bagi keseluruhan yang kita wakili dalam situasi ini.

Kebanyakan kesulitan manusia berasal dari obsesi terhadap diri sendiri, obsesi terhadap diri sendiri, dan keterbatasan sudut pandang. Venus mendorong Anda untuk membuka bidang persepsi dan melihat sekeliling. Mungkin sebaiknya kalian tidak mendobrak pintu yang terbuka, tapi buka saja ke arah lain. Kita perlu merasakan konteks yang lebih luas di mana kita beroperasi. Ini bukanlah operasi intelektual, namun sebuah pengalaman, pengalaman empatik terhadap situasi tersebut. Yang ada bukan sekedar “saya dan situasi”, namun ada keseluruhannya: Saya adalah perwakilannya dan sebuah hambatan yang, berdasarkan pengaruh keseluruhan, harus saya atasi. Ketika seseorang merasakan hubungan dengan program yang lebih luas, ketika dia belajar melepaskan diri dari formula kegagalan dan pengalaman yang lebih luas, dia hampir selalu menemukan bahwa pandangannya direstrukturisasi, dan dia benar-benar menemukan jalan keluar. Itulah sebabnya Roerich menyerukan keindahan, menyebut jalan ini sebagai jalan tengah harmoni.

Orang yang baik adalah orang yang bertindak dengan indah, bertindak secara seimbang, berdasarkan ide-ide sintetik, dan tidak hanya atas dirinya sendiri, tetapi sebagai pembawa pesan keseluruhan, sebagai perwakilan dari sistem yang lebih luas, sebagai konduktor yang egregoris. Dan kemudian semuanya menjadi indah. Orang seperti itu mendapat perlindungan karena dia berhubungan dengan egregor. Dia akhirnya memahami jalannya. Dengan membubung lebih tinggi dan melihat situasi melalui sudut pandang keseluruhan, ia mampu memahami jalan tengah yang berkelok-kelok yang tidak pernah lurus dan yang dari sudut pandang pribadi tidak mungkin dilihat. Venus adalah sejenis sayap. Dengan bantuan mereka, seseorang mengatasi situasi tersebut. Tapi dia bangkit bukan secara intelektual, tapi secara sensual.

Sayangnya, dalam banyak kasus, kita mengasosiasikan pengalaman emosional dengan diri kita sendiri. Masalah isolasi diri yang egois tidak hanya berasal dari akal, tetapi juga perasaan. Kita hanya menyentuh diri kita sendiri, kita hanya merasakan diri kita sendiri. Namun pengaruh-pengaruh besar dan program-program besar masih terpinggirkan. Dan kita mengalami, secara sensual merasakan keterasingan kita. Ini adalah kesalahan besar: orang tidak hanya membayangkan diri mereka terpisah, mereka juga merasa terpisah.

Keindahan dan harmoni ada atas dasar keseluruhan. Integritas dan keindahan itu identik. Ketika dihadapkan pada suatu rintangan, ketika perlu mencari perlindungan, ketika perlu mencari jalan tengah, seseorang harus menjadi lebih besar, tetapi tidak membengkak, tetapi terbuka, berubah, bersatu dengan apa yang terjadi tidak hanya pada dirinya, tetapi juga di sekitarnya. Dan kemudian temboknya runtuh. Dia melangkah ke jalan yang belum pernah dia lihat sebelumnya, berada dalam keadaan terisolasi.

Merkurius dan Venus adalah prinsip yang saling melengkapi. Sintesis mereka, sintesis perhitungan dan intuisi, memunculkan akal. Seseorang yang hanya mempunyai banyak pengetahuan formal dan tahu bagaimana menggabungkannya tidak bisa disebut cerdas. Juga tidak ada orang yang berakal sehat yang tidak dapat mendengarkan dan memahami orang lain, yang tidak menatap mata kita dan tidak berusaha menyadari bahwa kita juga hidup. Venus dan Merkurius adalah dua prinsip, berkat pengaktifannya yang membuat seseorang dapat berorientasi dengan sangat efektif dan benar-benar mengikuti jalan yang harus ia ambil. Tanpa Venus, tanpa empati emosional terhadap dunia, tanpa integrasi empati ke dalam keseluruhan, jalan yang benar tidak dapat ditemukan.

Perasaan atau pengalaman didasarkan pada emosi. Emosi menggeneralisasi keadaan kita. Mereka secara integral menutupi tubuh. Hakikat pengalaman adalah sesuatu yang mempersatukan, mensintesis. Pikiran membelah, mengkonkretkan, memisahkan, memisahkan. Emosi justru melakukan hal yang sebaliknya. Ia menghubungkan dan menjadikan apa yang terputus menjadi satu kesatuan. Anda tidak dapat menemukan jalan tengah tanpa Merkurius dan Venus. Mereka harus disintesis. Namun preferensi tetap diberikan kepada Venus. Perasaan, terutama jika perasaan itu dimurnikan, dilatih, dikembangkan, perasaan itu lebih tinggi dan lebih halus. Pikiran adalah instrumen yang terlalu kasar.

Eyvaz mengatakan bahwa setiap tujuan tertentu harus sesuai dengan takdir. Nasib kita adalah diri kita sendiri, yang terkuak dalam waktu. Ketika kita menundukkan tujuan pada takdir, pada strategi pencapaian hidup, pada strategi pertumbuhan hidup, maka sebenarnya kita menyatukannya dengan diri kita sendiri. Seringkali orang sibuk melakukan pekerjaan yang bukan miliknya, memperjuangkan prestasi yang bukan miliknya, dan tertarik pada fakta yang bukan miliknya. Rune Eyvaz mendorong Anda untuk membandingkan apa yang Anda lakukan sekarang dengan apa yang Anda lakukan di Bumi. Jika seseorang secara empatik dan emosional memahami garis takdirnya pada saat ini, dia pasti akan menemukan jawaban atas pertanyaan yang diajukan kepadanya.

Seseorang menjadi efektif hanya jika dia bertindak karena kebutuhan. Kebutuhan ini ditentukan oleh nasibnya sendiri, yang ia rasakan di dalam dirinya dan yang merupakan dirinya sendiri. Kita beruntung, sukses, produktif, dan bahagia ketika setiap langkah, sedikit banyak, berkorelasi dengan keseluruhan, dengan garis umum perkembangan kita. Korelasi ini bukanlah prosedur yang sederhana. Hal ini tidak dapat dicapai dengan bantuan akal. Namun Anda dapat merasakan perasaan Venus dengan menggunakan contoh pertentangan: apa yang menjadi milik saya bukanlah milik saya, apa yang diperlukan bukanlah apa yang dibutuhkan, apa yang saya inginkan adalah apa yang tidak saya inginkan, jiwa tergeletak di sana – tidak berbohong, saya menyukainya – Saya tidak menyukainya. Memasukkan oposisi semacam itu ke Mars secara impulsif tidak akan menghasilkan dampak apa pun. Venus membutuhkan ketenangan dan ketentraman tertentu. Venus menegaskan bahwa perasaan emosional ini harus muncul dengan latar belakang pikiran yang santai, mengabaikan percakapan intelektual. Ini membuat seseorang tertarik.
Dan dia mendapat perlindungan dari takdir atau, menurut terminologi A. Podvodny, dari karma egregor pribadi, yang tertinggi dalam kehidupan seseorang.

Untuk bertindak tanpa kesalahan dalam situasi Eyvaz, kita perlu mendaki ke puncak di mana seluruh kehidupan duniawi kita terlihat, setelah itu kita akan memahami apa yang harus dilakukan dan apakah akan melakukannya atau tidak. Hati merasakan perlunya tindakan apa pun. Tapi bukan hanya untuk diri sendiri atau orang lain, tapi untuk memenuhi misi Anda. Analisis rasional hampir tidak mungkin dilakukan di sini. Tapi analisis sensorik Venus tersedia untuk siapa saja. Meditasi semacam ini harus selalu muncul dalam situasi sulit, dalam situasi keengganan untuk bertindak. Misalnya menurut lingkungan, seseorang perlu melakukan sesuatu. Tapi dia diliputi oleh kemalasan. Dia tidak mampu mengangkat tangannya. Analisis Venus menunjukkan bahwa dia sebenarnya tidak membutuhkannya. Tapi dia harus jujur ​​​​mengakui hal ini pada dirinya sendiri.

Venus juga merupakan godaan untuk menolak melewati tempat-tempat sulit, godaan untuk bermalas-malasan. Ketika seseorang menganalisis kemalasan dari sudut pandang perlunya takdirnya, dia tiba-tiba mengatasinya, menyadari bahwa di suatu tempat jauh di lubuk hatinya hidup sebuah perintah yang halus dan tenang: “Sayang, ini harus dilakukan. Jika tidak hari ini, maka besok. Bukan besok, tapi setahun lagi.” Dan orang tersebut merasakan di dalam hatinya bahwa tindakan tersebut tidak dapat dihindari - tidak ada metode yang dapat melawan linggis - dan dia dengan tenang mulai bekerja bahkan dengan keengganan lahiriah.

Eyvaz mengajarkan seseorang untuk menghubungkan momen saat ini dengan seluruh strategi kehidupan. Strategi hidup ada di hati kita. Faktanya, kita selalu tahu ke mana harus pergi, bagaimana bertindak, apa yang harus dilakukan. Masalahnya adalah kita jarang mendengarkannya. Kita mulai dari nalar dan mengakhiri analisis kita dengan nalar. Kami menghindari meditasi Venus karena tidak biasa. Kami tidak diajari mendengarkan musik. Kita tidak diajarkan untuk berdiam diri sambil merenungi terbitnya matahari, mendengarkan irama puisi tanpa memahaminya dengan pikiran. Seperti siswa malas lainnya, kita menghindari menguasai aktivitas mental gaya baru ini. Dan itu perlu. Ketika rune Eyvaz jatuh, diperlukan tiga kali, untuk perintah rune ini: “Anda akan menerima perlindungan, energi, dan arahan; Anda akan membuat pilihan dan mengikuti jalan yang benar hanya jika Anda mengabstraksikan diri Anda dari situasi tersebut, melayang di atasnya dan mempertimbangkannya dalam misteri umum takdir Anda.”

Memilih target yang tepat menjamin sasaran yang akurat.

Kita bahagia, beruntung, sukses hanya jika kita berjuang untuk apa yang benar-benar kita butuhkan. Jika sesuatu tidak berhasil untuk kesekian kalinya, Anda harus berpikir: “Atau mungkin saya berada di tempat yang salah? Mungkin tidak ada pintu? Bagaimanapun, itu tertutup bagi saya. Haruskah aku mencoba masuk ke kamar sebelah? Atau hari ini adalah hari libur dan kita harus menunggu?” Bagaimanapun, pilihan target yang tepat sesuai dengan takdir kita akan memastikan keberhasilan 100%. Jika masih meleset berarti kita salah memilih sasaran.

Mengapa analisis Venus begitu penting? Mengapa begitu penting untuk mengatasi kebutuhan jiwa Anda secara emosional? Dalam kehidupan, sering kali nilai-nilai dipaksakan kepada kita oleh lingkungan kita. Kita terus-menerus diberitahu di telinga kita: “Berjuanglah untuk ini. Melakukan hal ini. Ini penting bagimu…” Pada awalnya kami hanya mendengarkan, mencoba untuk menolak. Dan kemudian kita menjadi terbiasa selama bertahun-tahun. Dan apa yang dipaksakan menjadi tujuan kita. Misalnya fenomena umum perempuan lajang. Sejak lama mereka dijelaskan bahwa mereka harus berjuang untuk berkeluarga, mempunyai anak, dll. Meski begitu, wanita tersebut tetap sendirian dan menderita. Namun suatu hari dia menyadari bahwa dia tidak menginginkan kerja sama ini, bahwa dia memiliki bentuk interaksi lain, kepentingan lain. Apalagi tidak terasa adanya keanehan. Dia baik-baik saja. Sebaliknya, ada orang-orang yang sangat membutuhkan sebuah keluarga. Betapapun buruk dan sulitnya bagi mereka, mereka akan tetap mendaki ke sana. Karena secara internal mereka tahu bahwa mereka membutuhkannya untuk sesuatu.

Contoh meditasi Eywaz adalah jawaban atas pertanyaan “Apakah saya perlu…?” Di bawah Eyvaz, ini soal pilihan. Hal ini harus dilakukan oleh orang itu sendiri. Ini tidak berarti bahwa kita hampir selalu menjawab: “Tidak perlu.” Namun dalam hidup kita banyak sekali hal-hal, fenomena dan program yang tidak berguna dan tidak berarti. Seolah-olah terjebak, mereka membuntuti kita, menempel pada orang, mengganggu hidup kita, menjadikan kita idiot. Kami tidak ingin menyingkirkan mereka. Dan kemudian, dengan rasa sakit dan darah, kita harus menghentikan program-program ini, karena dengan cara yang aneh program-program tersebut menjadi terbiasa dengan kita, melekat, tumbuh. Dan kemudian, pada usia sekitar 65 tahun, Anda menyadari bahwa banyak hal telah dilakukan dengan sia-sia dan Anda sebenarnya bisa mengambil jalan yang berbeda. Untuk menghindari penyesalan dan bahkan alasan untuk pemikiran seperti itu, masuk akal untuk lebih sering memikirkan penentuan nasib sendiri orang Venus dan berusaha untuk memahami jalan Anda. Pada tingkat nalar, ini terdengar seperti sebuah abstraksi. Di tingkat Venus, ini adalah pengalaman nyata: Saya ingin - saya tidak ingin, saya akan pergi - saya tidak akan pergi, saya perlu - saya tidak membutuhkan, apa yang menjadi milik saya bukanlah milik saya.

Indahnya dan misteri perasaan, bila didalami dengan tenang, maka benar-benar memberi jawaban. Bukan secara verbal, melainkan berupa keinginan atau keengganan: “Entah kenapa perlu. Tapi aku merasa dalam hatiku bahwa itu milikku.” Karunia perasaan diberikan kepada setiap orang sejak lahir, Venus ada di setiap horoskop. Namun karunia ini harus dikuasai dan diwujudkan. Untuk melakukan ini, Anda harus terus-menerus beralih ke Venus, yaitu memikirkan kehidupan Anda sendiri.

Perkembangan kepekaan Venus adalah inti dari studi matahari Pythagoras. Saat matahari terbenam dan terbit, para siswa duduk setengah lingkaran dan merenungkan segala sesuatu yang telah mereka jalani dan pelajari sepanjang hari. Mereka membandingkan hari dengan jalur perkembangannya, meratakan penyimpangan, menyelaraskannya, menganalisis kesalahan, tetapi bukan dari sudut pandang sosial dan bahkan bukan dari sudut pandang kualitas pelaksanaan tindakan, tetapi dari sudut pandang. : apakah kita pergi ke sana hari itu? Apa penyebab pengalaman tidak menyenangkan? dengan pilihan yang salah atau ketidakmampuan untuk mengatasi situasi tersebut? Di pagi hari, pria itu merencanakan hari itu, memikirkan tentang kehidupan singkatnya di dunia, tentang misinya. Dan garis karmanya terkoreksi secara alami. Dia mencapai keadaan seimbang dan mengikuti jalan tengah.

Di sekolah okultisme Pythagoras, studi tentang matahari adalah disiplin sehari-hari. Oleh karena itu, manusia berkembang di sana dengan kecepatan kosmik. Mereka mengubah budaya seluruh Yunani. Dua kali sehari, melakukan meditasi, mereka meluruskan jalur perkembangannya. Meditasi berlangsung dalam keheningan. Tidak ada yang mengajukan pertanyaan kepada siapa pun, karena orang-orang sedang berdialog dengan kejahatan karma mereka. Saat matahari terbit dan terbenam, ketika arus alam seimbang, mereka mencari keseimbangan dalam takdir mereka, secara emosional memandang hari ini selaras dengan keseluruhan takdir.

Moto lain dari Eyvaz: semua situasi yang meragukan dapat dan harus diramalkan dan dicegah.

Eyvaz dilambangkan dengan pohon: akar di bawah, cabang di atas, batang kasar, bunga terbaik, beberapa cabang di selatan, yang lain di utara - dan semuanya tetap utuh, bersatu. Pohon itu berisi semua kemungkinan pertentangan. Ini adalah fokus sintesis. Seseorang hidup, bergerak, bergerak dalam ruang semantik yang sangat luas. Ini berisi peristiwa-peristiwa dunia internal dan eksternal. Eyvaz membantu Anda merasakan hubungan semua sumbu, semua vektor pergerakan. Eyvaz menyerukan untuk menjadi seperti pohon, mensintesis semua pertentangan. Saat menerima Eyvaz, seseorang harus berkumpul, berkoordinasi, tetapi tidak secara rasional, tetapi melalui pengalaman, agar merasa utuh. Dan kemudian dia mulai melihat apa yang dibutuhkan dan apa yang tidak diperlukan, ke mana harus pergi selanjutnya dan bagaimana bertindak.

Peradaban modern telah membiasakan seseorang dengan perkembangan yang eksplosif, seperti di pompa bensin: ia mengambil listrik (bensin), mengisinya dan melanjutkan perjalanan. Dengan cara yang sama, ia menerapkan pada pengetahuan, pada pengalaman, pada studi, pada kontak dengan orang-orang, pada setiap peluang. Manusia Mars sedang mencoba menangkap, menerima, memperoleh sesuatu. Perkembangan ini dilambangkan dengan kata kerja: menerima, merebut, mengambil.

Ada jalur perkembangan lain, sesuai dengan Eyvaz, Venus. Pembangunan organik melalui asimilasi apa yang diterima. Orang seperti itu mengutamakan integritas dirinya di atas segalanya, dan bukan kuantitas dari apa yang telah diperolehnya. Makanan, mulai dari produk fisik hingga pengetahuan dan wawasan, masuk ke dalam tubuhnya secara berurutan dan dengan sabar dimasukkan ke dalam integritas dirinya. Perkembangan yang eksplosif berbahaya karena seseorang, yang menerima sering dan banyak, tidak mampu mencerna (atau mengatur) apa yang diterimanya. Ia terkoyak oleh kontradiksi internal. Ia tidak mampu menyeimbangkan antara posisi-posisi yang berlawanan, antara dorongan-dorongan yang saling bertentangan. Perkembangan Venus memungkinkan untuk menjaga stabilitas yang lebih besar dan pada saat yang sama hanya mengambil apa yang benar-benar diperlukan untuk pembangunan.

Pada setiap saat, dalam setiap situasi, seseorang harus memperoleh sesuatu yang spesifik yang penting baginya untuk tumbuh lebih jauh, bukan secara kuantitatif, tetapi secara organik, secara kualitatif. Tunas berubah menjadi batang. Batangnya menghasilkan tunas. Kuncupnya terbuka dan berubah menjadi buah, dll. Di musim semi, Anda tidak dapat menuangkan semua air ke tanaman yang seharusnya diterimanya selama seluruh siklus perkembangannya. Anda tidak bisa memasukkan semua pupuk ke dalam tanah tanpa membakar tanaman. Segala sesuatu harus datang dalam jumlah yang tepat dan pada waktu yang tepat.

Rune Eyvaz mengingatkan seseorang akan perlunya pertumbuhan yang organik, alami, bertahap, karena hanya dalam hal ini seseorang menjaga stabilitas, stabilitas, integritas, tetap terlindungi, dan mudah menyeimbangkan dalam batas-batas nilai yang diperoleh. Mereka berkata tentang orang-orang seperti itu: “Dia tahu tempatnya dan apa yang dia inginkan dalam hidup.”

Merupakan godaan yang serius untuk mengikuti jalur Mars yang eksplosif. Informasi berlebih dikeluarkan oleh tubuh. Kekuatan yang berlebihan tidak terlalu membantu untuk bergerak karena mereka merobek-robek tubuh, mengganggu jalannya peristiwa dan, sebagai akibatnya, menyebabkan ketidakpuasan yang akut terhadap diri sendiri dan kehidupan. Pembangunan organik disertai dengan restrukturisasi kecil, krisis yang tidak terlalu mencolok, masa transformasi yang tenang dan, secara umum, membawa lebih banyak kesenangan daripada pembangunan yang eksplosif.

Bagaimana cara menentukan jalur pembangunan organik? Melalui preferensi.

Seseorang berada di medan aksi kekuatan. Makhluk hidup selalu diarahkan dari sesuatu ke sesuatu. Preferensi adalah proses memilih apa yang Anda butuhkan dan menolak apa yang tidak Anda butuhkan. Preferensi pada dasarnya tidak rasional. Ini adalah reaksi manusia yang intuitif, emosional, mendalam, empatik, dan hampir fisiologis terhadap dua rangsangan yang diajukan. Tes Luscher yang terkenal didasarkan pada fenomena ini. Seseorang disuguhkan dengan dua warna. Dia memilih salah satu dari mereka. Berdasarkan analisis preferensi, gambaran luas tentang proses internal kehidupan emosional terungkap. Ketika kita ingin bergerak di jalur pembangunan organik, ketika kita berusaha menentukan zona pertumbuhan terdekat, maka kita perlu beralih ke preferensi. Hal lainnya adalah bahwa preferensi adalah instrumen yang sangat halus. Seseorang harus belajar mendengarkan dirinya sendiri, tentunya tidak sampai menjadi obsesi, agar hal ini tidak berubah menjadi paranoia dan keterikatan pada keadaan internal yang samar-samar. Seringkali, orang yang suka berseru: “Dengarkan suara hatimu”, sebenarnya sedang mendengarkan hal-hal yang tidak diketahui (kebanyakan apa yang ingin mereka dengar). Preferensi memerlukan integritas internal yang tinggi. Organisme, tubuh, jiwa kita - mereka selalu sadar akan apa yang kita butuhkan, lebih baik dari pikiran atau akal kita.

Reaksi rasa jijik, marah, permusuhan, penyakit, dll. juga terkait dengan preferensi. Keadaan tubuh yang tidak menyenangkan memberi sinyal pada kita tentang apa yang tidak perlu dan apa yang sebaiknya kita hindari.

Preferensi beroperasi pada berbagai tingkat organisasi seseorang. Misalnya, orang yang tenggelam berteriak minta tolong. Untuk menyelamatkannya, seseorang perlu membenamkan dirinya dalam air dingin. Tubuh sepertinya tidak menyukainya. Preferensi sepertinya memerintahkan: “Jangan menyelam ke dalam air es.” Tetapi jika hal utama dalam jiwa adalah preferensi tertinggi - motif menyelamatkan orang lain - maka orang tersebut tidak memperhatikan air dingin. Hal ini tidak dianggap sebagai hambatan.

Semakin penuh perhatian dan tanggung jawab kita memperlakukan analisis preferensi halus kita, semakin kompeten kita memilih jalan hidup kita yang berliku dan penuh hiasan.
Kriteria penentuan kebenaran jalan bukanlah rumusan mental, bukan sikap pikiran yang kaku berupa semboyan “Beginilah seharusnya”, melainkan orang itu sendiri, ketika seluruh wujudnya berteriak: “ Ini tidak perlu!” Namun ia tetap melaju ke depan, menemui banyak rintangan, tanpa pernah mencapai tujuan.

Alih-alih inti sikap mental yang tidak bernyawa, kita harus memupuk indikator preferensi yang sangat halus, bertanya pada diri sendiri, berpaling pada diri sendiri, berdialog dengan hormat dengan tubuh, dengan jiwa, dengan Tuhan (apa pun sebutannya), periksa kemajuan kita. dengan peta, dengan penasihat yang tinggal di dalam diri kita. Ketika kita mengetahui tentang fenomena preferensi, ketika kita mengingat rune Eyvaz, bahwa Venus membantu kita menemukan jalan kita secara emosional, kita melalui banyak ujian dengan lebih mudah, kita mengalami peristiwa yang tak terhindarkan dengan lebih mudah dan lebih cerah. Banyak situasi, yang tidak menyenangkan dan wajib, dapat dimitigasi berkat Venus, berkat pemahaman yang halus, perubahan yang mulus dan kompeten dalam ritme melewati rintangan tertentu.

Bekerja dengan Venus dan preferensinya cukup sulit, karena orang terbiasa menilai situasi secara rasional. Kami mengganti perasaan dan emosi dengan diagram, garis lurus, dan logika. Preferensi ada pada tingkat yang berbeda-beda, oleh karena itu kejujuran internal diperlukan. Sangat penting untuk memahami dari mana suara preferensi itu berasal. Masalah ini dibahas dengan sangat baik di bagian “Suara Batin” dalam buku “Tanda-tanda di Jalan” oleh A. Tikhomirov. Preferensi adalah suara hati yang diam. Anda perlu memahami dari mana suara itu berasal, tingkat apa, bagian mana dari jiwa Anda, program mengerikan apa yang disaksikan dalam pilihan "Saya ingin - saya tidak mau".

Seseorang dengan tepat memilih jalan jika dia lebih memilih program-program strategis yang tidak dapat dia pahami baik dengan pikiran maupun kecerdasannya, tetapi yang diceritakan oleh hatinya.

Egregor bukanlah struktur yang sadis. Ini bukanlah sesuatu atau seseorang yang menikmati penderitaan kita dan merasakan kekesalan dan air mata kita. Egregor hanya tertarik untuk memastikan bahwa kita merasa baik, bahwa kita bahagia. Masalahnya adalah kita tidak mendengarkan suaranya. Kita mendengarkan apa pun: nasihat orang lain, rumusan buku yang datar, dan membuat keputusan tergesa-gesa - tidak sembarangan, kendali ada di bawah kendali kita. Jika kita mulai mendengarkan saluran komunikasi Venus dengan egregor, suaranya yang jernih dan tinggi, selalu berbeda, dapat dibenarkan secara situasional, maka kita menjadi lebih bahagia, karena egregor tertarik pada perjalanan hidup kita yang tidak traumatis. Dia tertarik pada kita untuk mempertahankan lebih banyak kekuatan, sehingga kita bertindak lebih banyak, sehingga tindakan kita lebih efektif.

Keseimbangan emosional, kepuasan dan kepuasan manusia adalah nilai-nilai bagi egregor, karena kita bukan hanya anak atau kerabatnya, kita adalah bagian dari dirinya. Oleh karena itu, diyakini bahwa pelecehan tubuh terhadap diri sendiri, segala jenis asketisme, latihan mental yang datar dan membosankan seperti pemerkosaan ingatan atau pengembangan penglihatan hingga sakit kepala yang hebat - semua ini tidak wajar. Egregor selalu memprediksi zona perkembangan proksimal. Dia selalu membimbing Anda pada langkah berikutnya. Anda hanya perlu belajar mendengarkannya bukan dengan pikiran Anda, tetapi dengan cara Venus: melalui pengalaman, melakukan dialog dengan egregor. Hal ini memerlukan upaya internal tertentu, sangat halus, namun nyata.

Beberapa moto Eyvaz lagi:

• tetap realistis dilindungi dari kesulitan
• Pandangan ke depan dibangun di atas pemahaman tentang sifat komunikasi universal dan pertukaran timbal balik
• menyerah dengan tergesa-gesa bukan berarti menyerah pada kegigihan
• wawasan datang dari gudang pengalaman, tertarik oleh rasa keindahan
• Untuk mencari jalan tengah, alternatif solusi harus dipertimbangkan secara matang.

Dalam astrologi, ada teknik menarik dalam mempelajari simbolisme astrologi. Ini disebut analisis rangkaian kontrol. Untuk memahami planet mana pun, perlu mempertimbangkan planet-planet yang terkait dengannya dalam hal kendali dan pengagungan. Misalnya, Venus, Jupiter, dan Neptunus berkontribusi dalam memahami Bulan. Bulan mengatur tanda Kanker. Jupiter diagungkan di Cancer. Bulan diagungkan di Taurus. Taurus diperintah oleh Venus. Neptunus juga diagungkan sebagai tanda Kanker. Untuk memahami Bulan, kita perlu melihat lebih dalam pada Jupiter, Venus, dan Neptunus.

Setelah melakukan analisa serupa terhadap semua planet, ternyata Venus merupakan planet yang paling bercabang dari semua planet. Ternyata bukan suatu kebetulan jika Venus mengatur kesuburan Taurus dan keseimbangan Libra. Dan bukan kebetulan bahwa ini dikaitkan dengan planet-planet yang mengatur tanda Pisces dan bertanggung jawab untuk komunikasi dengan kesadaran kosmis. Pemahaman tentang Venus dipengaruhi oleh lima faktor planet sekaligus: Bulan dari tanda Taurus, Jupiter dari tanda Pisces, Neptunus dari tanda Pisces, Saturnus dari tanda Libra, Chiron dari tanda Libra atau dari Taurus. Ada tiga prinsip planet yang terwakili secara terbuka di Venus. Venus adalah sintesis dari tiga prinsip. Secara terpisah keduanya cukup kontradiktif, namun secara bersama-sama mereka mewakili satu kesatuan yang utuh.

Melalui Taurus, Venus terhubung ke Bulan - aspek nutrisi.

Melalui Libra, Venus terhubung ke Saturnus - aspek kesepakatan.

Melalui Pisces, Venus terhubung dengan Neptunus - aspek doa.

Venus adalah nutrisi, harmoni, dan doa.

Prinsip-prinsip ini tidak rasional. Dan Bulan, Saturnus, dan Neptunus adalah pengalaman, bukan skema mental. Oleh karena itu, banyak astrolog berpendapat bahwa Venus yang dipahami dan dikerjakan dengan benar memungkinkan seseorang mencapai tingkat organisasi dunia yang tidak rasional. Seseorang menjadi peramal tingkat tinggi, ahli intuisi halus, penyembuh. Dari sinilah kekuatan magis banyak seniman berasal. Dari sinilah misteri kehidupan banyak musisi bermula. Neptunus adalah saat dunia halus menimpa seseorang, saat sebuah bola misterius menyerangnya.

Venus memberikan kesempatan untuk menjalin komunikasi yang seimbang dengan dunia halus melalui rasa keindahan, melalui harmoni dan keindahan.

Berkat penjabaran Venus, seseorang dapat meninggalkan batas-batas sempit dari keberadaan yang datar, biasa, horizontal dan berhubungan dengan saluran vertikal. Ia dapat melihat bentuk, prinsip, makna yang berada di luar yang nyata. Semua ini berhubungan langsung dengan rune Eyvaz.

Perlindungan terletak pada kontak empatik, halus, artistik dengan kenyataan.

Kemajuan menuju dunia halus dikaitkan dengan pilihan: suka - tidak suka, mau - tidak mau, milikku - bukan milikku.

Paling sering, orang berangkat dari konstruksi rasional dan fokus pada masyarakat, akibatnya mereka kehilangan kesempatan untuk bergerak melintasi Venus. Mereka menjadi berisik dan berantakan. Terlepas dari pencapaian eksternal, mereka tidak dapat masuk ke alam halus karena mereka mengabaikan prinsip keseimbangan dan harmoni, berpikir secara mekanis, bertindak kasar, terus-menerus melanggar harmoni itu, meskipun di dalam dunia yang terorganisir secara mekanis, tindakan mereka benar. Hubungan mereka tampak teratur, pikiran mereka tampak terpelajar, tetapi dengan setiap langkah yang mereka ambil, karma mereka menumpuk. Orang mengumpulkan karma melalui kesalahan, tindakan sembrono, dan kesalahan yang mereka lakukan karena mengabaikan Venus, yaitu prinsip hubungan universal. Mengandalkan persepsi lokal, sempit, terbatas, dan tidak jelas, mereka tidak merasakan keutuhan dunia, tidak memahami keindahannya. Mereka bertindak dengan cara yang agresif, gigih, tergesa-gesa, dan meledak-ledak. Dan betapapun suksesnya hasil eksternal, kehidupan seperti itu tidak membawa kepuasan batin, kedamaian, cahaya, karena meditasi Venus-lah yang memberikan kemanusiaan pada seseorang.

Venus di rumah kedua bertanggung jawab atas harga diri, di rumah ketujuh melambangkan dialog dan kerja sama dengan orang lain, di rumah kedua belas melambangkan kesepian, fantasi, imajinasi, doa.

Prinsip kemanusiaan itu sendiri tidak berharga. Namun hal ini merupakan bagian integral dan penting dalam setiap kemajuan dalam kehidupan. Ketika Eyvaz datang, Anda perlu mengingat hal ini, yaitu Anda perlu mengingat perlunya mencari harmoni, keseimbangan, perlunya memperhatikan keindahan dari apa yang terjadi atau keburukannya dan merasakan di mana hal itu dapat diperbaiki: di mana merelakan kejadian, dimana merelakan sebagian dari prestasi, dimana merubah gaya berperilaku agar keadaan menjadi lebih indah, lebih pelangi, lebih berwarna. Menurut keharusan batin Venus, menurut keharusan keindahan dan keteraturan, tetapi bukan mekanis, tetapi hidup, seseorang dapat memantau kebenaran hidupnya. Jika perasaan Venus ini tidak ada, apalagi jika tidak ada, kita tentu dapat mengatakan bahwa seseorang tidak menjalani hidupnya sesuai keinginannya, tidak sebagaimana seharusnya ia menjalaninya.

Anehnya, Tuhan selalu memikirkan kepuasan manusia itu sendiri.

Kriteria Venus ini merupakan indikator kebenaran kemajuan. Jika seseorang tidak mempelajari hal ini, dia tidak akan pernah puas dengan apa yang dia lakukan, tidak peduli berapa banyak pencapaiannya dan tidak peduli apa yang orang lain katakan tentang dia. Seseorang tidak akan berhasil sampai pengalaman keindahan dan keseimbangan yang stabil dalam proses kehidupan menguasai dirinya, meskipun hanya satu jam, sehari. Ketika seseorang merasakan rahmat, kedamaian, begitu duniawi, tanpa ekstasi, tanpa apa yang disebut gambaran waskita, ketika dia merasakan kealamian, maka dia mungkin bergerak maju di jalannya sendiri dan egregor mungkin memberinya rahmat ini sebagai respons terhadap kenyataan bahwa dia hidup dengan benar. Setiap kepuasan seseorang adalah bukti dari egregor bahwa orang tersebut benar, bahwa orang tersebut berada di jalan yang benar.

Hal pertama yang terlintas di benak Anda ketika mendengar kata “Venus” adalah cinta, perasaan cinta, pengalaman cinta. Komponen bulan adalah cinta duniawi. Komponen Saturnus adalah cinta sosial, yang dipahami sebagai kesepakatan dan interaksi. Komponen Neptunus adalah cinta ilahi yang sakral. Ketiga jenis cinta digabungkan di Venus.
Tidak ada dominasi cinta yang satu terhadap cinta yang lain. Bulan Murni adalah kesenangan duniawi, tetapi bukan dalam arti buruk, tetapi kenyataan bahwa jenis cinta ini terbatas pada tubuh, kesenangan tubuh. Keteraturan dan keharmonisan Saturnus adalah inklusi dalam masyarakat - pengalaman cinta yang khusus, tetapi juga dibatasi oleh kecukupan masyarakat. Saturnus membutuhkan tindakan pelayanan dan kesabaran eksternal yang menyertai perasaan cinta. Neptunus - cinta ilahi. Tidak ada orang di Neptunus. Inilah kesenangan diri sendiri: Saya menikmati diri sendiri dan alam semesta.

Venus menghubungkan cinta duniawi, sosial dan ilahi.

Segala jenis cinta pasti ada dalam diri seseorang, setidaknya karena Venus ada dalam horoskop setiap orang. Sayangnya, banyak pengkhotbah menyajikan satu bentuk cinta atau lainnya. Kaum Sosial Demokrat berteriak tentang perlunya cinta sosial. Para misionaris hanya memikirkan tentang keilahian. Dan para hedonis mengatakan bahwa cinta sosial adalah omong kosong, dan cinta suci adalah kebohongan. Oleh karena itu, marilah kita mencintai dengan tubuh kita. Di Yggdrasil, pohon dunia (simbol rune Eyvaz, yang menghubungkan langit dan bumi), bentuk cintanya berbeda-beda, saling melengkapi. Ini adalah aspek Venus. Dan Venus adalah keutuhan, sintesis dari segala bentuk yang ada.

Plot rune Eyvaz

Gerda sedang mencari Kai. Ini adalah simbol yang sangat serius ketika cinta menuntun seseorang melewati semua rintangan, bahkan rintangan yang tampaknya tidak dapat diatasi - misteri egregorik yang paling murni, sakramen pemenuhan misi seseorang.

Putri Salju muncul di Tujuh Kurcaci. Prinsip feminin menyatukan kekuatan-kekuatan yang berlawanan. Putri Salju membawa kepada masyarakat apa yang kurang – cinta integratif. Seorang saudari kecil yang lemah mengatur para kurcaci sehingga mereka melakukan banyak prestasi, meskipun sebelumnya mereka hanya hidup untuk kesenangan mereka sendiri: mereka berburu, makan, minum, tidur, mengutuk... Tapi saat pemulihan harmoni telah tiba dan Putri Salju datang - sebuah kekuatan yang bertujuan untuk mengatasi rintangan yang benar-benar tak terbayangkan.

Odysseus yang licik secara keliru dianggap sebagai simbol lincah. Kecerdasan Odysseus didasarkan pada kenyataan bahwa dia, seperti yang dikatakan penduduk Odessa, “memiliki banyak kebutuhan.” Dia sedang dalam perjalanan ke Penelope. Dan ketika orang lain tidak lagi memiliki cukup kecerdasan, daya tahan, keberanian, kesabaran, kelicikan, kecerdikan, dia menemukan kekuatan. Dia mempunyai tugas strategis - untuk kembali ke Penelope, karena Odysseus adalah orang yang cukup berbakti.

Prinsip Venus secara sempurna ditunjukkan oleh situasi berikut. Di sebuah bank Swiss, seorang manajer yang giat bersumpah bahwa dia dapat mengangkat seorang penebang kayu sederhana menjadi presiden bank Swiss. Mereka berkata kepadanya: “Kamu gila.” Dan dia menjawab: "Ya, tapi ini menantu Rockefeller." “Kalau begitu, itu masalah yang berbeda,” reaksi orang-orang di sekitarnya sambil berpikir. Mereka bertanya kepada penebang pohon: “Apakah Anda ingin menikahi putri Rockefeller?” “Kenapa aku membutuhkannya?” “Ya, tapi Anda akan menjadi presiden Bank Swiss.” “Kalau begitu, itu masalah lain.” Mereka bertanya kepada putri Rockefeller: “Apakah Anda ingin menikah dengan presiden Bank Swiss?” Dia menjawab: “Saya sudah mempunyai kehidupan yang baik.” “Ya, tapi ini penebang pohon Rusia,” tawaran yang menggiurkan datang. “Kalau begitu, masalahnya berbeda,” wanita itu setuju. Apa gunanya contoh di atas? Jika berpasangan, hal-hal ini tidak cocok dan tidak dapat dijalankan. Hanya segitiga yang hidup. Ada prinsip okultisme yang umum: polaritas tidak dapat berkembang dengan sendirinya (tidak stabil). Hanya prinsip sintesis yang hidup.

Misalnya saja astrologi dan psikologi yang merupakan pasangan yang dibesarkan oleh Rudhyar. Astrologi, seperti halnya psikologi, dengan sendirinya tidak ada artinya tanpa prinsip ketiga - aksiologi, yaitu tanpa memahami nilai dari apa yang dibutuhkan seseorang, apa yang diperjuangkannya. Astrologi, psikologi dan aksiologi (ilmu tentang nilai) bersama-sama membentuk suatu ilmu ilmu jiwa yang holistik.

Karakter mitologis Eyvaz

Prinsip Venus mempunyai berbagai bentuk. Oleh karena itu, Venus sangat beraneka ragam dan terwakili secara ambigu dalam mitologi di antara berbagai bangsa. Frey Skandinavia - nyonya, nyonya - hipostasis ekonomi bulan. Anahit dari Persia adalah putri sang pencipta, yang mengendalikan kekuatan bapak Matahari, seperti burung gagak dalam kartun: dia memberi pada ini, dia tidak memberi pada itu. Lakshmi – kebahagiaan, keindahan, harmoni – prinsip Neptunus.

Venus menempati tempat khusus dalam mitologi Mesir. Di sini Venus paling jelas terlihat pada tumbukan Bulan, Saturnus dan Neptunus dalam bentuk Isis. Dia disebut dewi kesuburan, air dan angin. Sangat mudah untuk diuraikan. Kesuburan – Taurus. Air - Ikan. Angin, udara - Libra. Isis adalah dewa wanita tertinggi di jajaran dewa Mesir. Ini menghadirkan ketiga potensi wanita.

Flora Romawi, Lada Slavia (kemajuan, pertunangan, penyatuan prinsip, keharmonisan perkawinan) - semua ini adalah Venus.

Ngomong-ngomong, pohon kehidupan sebagai simbol okultisme adalah sosok perempuan. Dalam cerita rakyat Slavia, dilambangkan dengan pohon willow, fleksibel, mudah ditekuk, ditenun. Anehnya, kecuali pohon oak dan yew, semua pohon diasosiasikan dengan prinsip feminin.

Kembali ke perbedaan antara perkembangan eksplosif Mars dan perkembangan organik Venus, kami mencatat bahwa umat manusia modern telah mengadopsi metafora pemangsaan.
Bencana lingkungan, konflik, perang, dan bentrokan didasarkan pada pandangan dunia manusia yang khusus ini. Psikolog telah menemukan bahwa pandangan dunia kita terpotong-potong, terpecah-belah, berhamburan ke samping, ini adalah pandangan dunia seorang predator. Ia mengklasifikasikan objek, memilih apa yang diperlukan dan menentukan cara untuk mencapai tujuan. Namun selain konsumsi kaku dalam bentuk “bahkan banjir setelah kita”, ada juga metafora tumbuhan, metafora pertumbuhan organik, simbiosis - Yggdrasil, Venus. Ketika kita membutuhkan sesuatu dari seseorang, ada baiknya kita memikirkan apa yang dia butuhkan dari kita. Ketika kita dihadapkan pada suatu situasi, kita dapat mempertimbangkan secara dialogis: apa yang diinginkan situasi (atau egregor) dari kita. Kemampuan untuk mengambil posisi orang lain, untuk memandang diri kita sendiri melalui sudut pandang orang yang kita temui, merupakan penerapan prinsip hidup bersama tumbuhan, hidup berdampingan, simbiosis - keberadaan yang tenang, berirama, terkoordinasi dalam konteks satu kesatuan. utuh.

Tubuh halus manusia tumbuh seperti biocenosis. Tubuh bukanlah makhluk individu, tetapi tingkat kehidupan, komunitas tumbuhan. Pemahaman tentang tubuh halus yang dibawakan oleh A. Podvodny ini benar-benar mengungkap rahasianya, membawa pengalaman yang kaya dan bermakna terkait dengan pencarian jawaban atas pertanyaan terkait tubuh tersebut.

Ada dua cadangan dalam hidup seseorang: besar dan kecil. Seseorang menemukan cadangan besar ketika dia menerobos ke hal yang tidak diketahui, ketika dia mengatasi Ego, dan membebaskan dirinya dari keadaan yang membatasi. Ini adalah kontak dengan Kekuatan gaib yang lebih tinggi, menyatu dengan Yang Absolut, dll. Tapi pertama-tama, Anda perlu menguasai sedikit cadangan.
Ini sangat besar dibandingkan dengan apa yang kita miliki dalam kehidupan sehari-hari. Cadangan kecil adalah penataan terhadap apa yang ada, upaya menyesuaikan diri dengan ritme yang diberikan, pencarian dan aktualisasi kemungkinan-kemungkinan yang wajar pada saat ini. Cadangan kecil adalah cadangan perdamaian, bertahap, kegigihan yang masuk akal, dan tenang. Dan jika Anda mengingat metafora kehidupan tumbuhan Venus, banyak masalah akan hilang dengan sendirinya, dan pintu akan dengan mudah terbuka ke arah yang benar.

Arti mantik dari Eyvaz

Situasi: pilihan.
Tantangan: ancaman kekalahan.

Seseorang akan mendapati dirinya berada di ujung tanduk, di ambang kekalahan, jika dia tidak mengerti apa yang harus dilakukan, keadaan apa yang harus ditemukan, dan pengalaman apa yang dapat diandalkan.

Peringatan: Kekuatan pribadi Anda tidak cukup.

Ini menyiratkan perlunya kontak manusia dengan egregor. Seseorang tidak dapat menentukan pilihan berdasarkan kekuatan pribadinya. Dia perlu menarik kekuatan ini dari atas, dari dalam. Hal ini dapat dilakukan dalam keadaan khusus: dalam pengalaman Venus. Penting untuk memulihkan saluran komunikasi vertikal dengan egregor dan melihat apa yang diinginkan semua orang.

Petunjuk: Mengatasi perasaan jijik (atau keengganan menentukan pilihan).

Rasa jijik adalah simbol dari pandangan yang salah. Distorsi timbul karena aksentuasi kutub tertentu. Penglihatan yang benar adalah melihat segala sesuatu tanpa adanya preferensi khusus. Dan kemudian akan menjadi jelas ke mana harus pergi dan apa yang lebih disukai.

Tip: aktifkan mekanisme antisipasi dan jangan terburu-buru dalam menjawab.
Penghiburan: perilaku yang benar akan menyelaraskan ritme hidup Anda dengan ritme global.

Masalah Eyvaz

Kebutuhan untuk mengubah perilaku yang menciptakan kebuntuan. Situasi tidak memungkinkan Anda untuk merasakan diri sendiri. Sesuaikan persepsi Anda ke mode yang lebih halus, yaitu beralih dari eksternal ke internal: dari diri Anda sendiri ke egregor.

Tindakan yang benar selalu tenang. Dasar dari tindakan yang benar adalah pengalaman yang memadai. Bukan sekedar emosi, tapi emosi yang mendatangkan respon.