Untuk membantu orang yang bertobat: Dari karya St. Ignatius (Brianchaninov). Untuk membantu Ortodoksi yang bertobat untuk membantu mereka yang bertobat
Santo Ignatius Brianchaninov
Delapan passion utama dengan divisi dan industrinya
1. KerakusanMakan berlebihan, mabuk-mabukan, tidak menjalankan dan membolehkan puasa, makan sembunyi-sembunyi, kelezatan, dan umumnya pelanggaran pantangan. Cinta yang salah dan berlebihan terhadap daging, perut dan istirahat, yang merupakan cinta diri, yang mengarah pada kegagalan untuk tetap setia kepada Tuhan, Gereja, kebajikan dan manusia.
2. Percabulan
Nafsu yang hilang, sensasi yang hilang dan sikap jiwa dan hati. Penerimaan pikiran-pikiran yang tidak bersih, percakapan dengannya, kegembiraan di dalamnya, izin untuk itu, kelambanan di dalamnya. Mimpi dan penawanan yang hilang. Kegagalan menjaga indera, terutama indra peraba, merupakan sikap kurang ajar yang menghancurkan segala kebajikan. Bahasa kotor dan membaca buku-buku yang menggairahkan. Dosa alami yang hilang: percabulan dan perzinahan. Dosa yang hilang adalah hal yang tidak wajar.
3. Cinta uang
Cinta akan uang, pada umumnya cinta terhadap harta benda, baik yang bergerak maupun yang tidak bergerak. Keinginan untuk menjadi kaya. Refleksi tentang cara pengayaan. Memimpikan kekayaan. Ketakutan akan usia tua, kemiskinan yang tak terduga, penyakit, pengasingan. Kekikiran. Egoisme. Ketidakpercayaan pada Tuhan, kurangnya kepercayaan pada pemeliharaan-Nya. Kecanduan atau rasa cinta berlebihan yang menyakitkan terhadap berbagai benda yang mudah rusak, merampas kebebasan jiwa. Gairah untuk urusan yang sia-sia. Hadiah penuh kasih. Perampasan milik orang lain. Likhva. Kekejaman terhadap saudara-saudara miskin dan semua yang membutuhkan. Pencurian. Perampokan.
4. Kemarahan
Temperamen panas, penerimaan pikiran marah: mimpi kemarahan dan balas dendam, kemarahan hati karena amarah, penggelapan pikiran bersamanya: teriakan cabul, pertengkaran, sumpah serapah, kata-kata kejam dan pedas, stres, dorongan, pembunuhan. Kebencian, kebencian, permusuhan, balas dendam, fitnah, kutukan, kemarahan dan penghinaan terhadap sesama.
5. Kesedihan
Kesedihan, melankolis, putus harapan kepada Tuhan, keraguan akan janji Tuhan, tidak bersyukur kepada Tuhan atas segala sesuatu yang terjadi, pengecut, tidak sabar, tidak mencela diri sendiri, bersedih terhadap sesama, menggerutu, menolak salib, berusaha turun darinya .
6. Keputusasaan
Kemalasan terhadap segala amal shaleh, apalagi shalat. Pengabaian aturan gereja dan sel. Meninggalkan doa yang tak henti-hentinya dan bacaan-bacaan yang menyehatkan jiwa. Kurangnya perhatian dan tergesa-gesa dalam berdoa. Menelantarkan. Ketidaksopanan. Kemalasan. Menenangkan secara berlebihan dengan tidur, berbaring dan segala macam kegelisahan. Berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Sering keluar dari sel, berjalan-jalan dan mengunjungi teman-teman. Perayaan. Candaan. Penghujat. Pengabaian busur dan prestasi fisik lainnya. Melupakan dosa-dosamu. Melupakan perintah Kristus. Kelalaian. Tahanan. Hilangnya rasa takut akan Tuhan. Kepahitan. Keadaan pingsan. Putus asa.
7. Kesombongan
Pencarian kemuliaan manusia. Membual. Menginginkan dan mencari kehormatan duniawi dan sia-sia. Cinta akan pakaian indah, kereta, pelayan, dan barang-barang seluler. Perhatian terhadap keindahan wajah Anda, kelembutan suara Anda dan kualitas tubuh Anda yang lain. Kecenderungan terhadap ilmu pengetahuan dan seni yang sekarat pada zaman ini, keinginan untuk berhasil di dalamnya guna memperoleh kejayaan duniawi yang bersifat sementara. Malu untuk mengakui dosa-dosamu. Menyembunyikan mereka di hadapan manusia dan bapa rohani. Kelicikan. Pembenaran diri. Penafian. Ambil keputusan. Kemunafikan. Berbohong. Sanjungan. Menyenangkan orang-orang. Iri. Penghinaan terhadap tetangga. Perubahan karakter. Kesenangan. Tidak masuk akal. Karakter dan kehidupannya setan.
8. Kebanggaan
Penghinaan terhadap sesama. Lebih memilih diri sendiri daripada semua orang. Penghinaan. Kegelapan, kebodohan pikiran dan hati. Memaku mereka ke bumi. Hula. Ketidakpercayaan. Pikiran yang salah. Ketidaktaatan terhadap Hukum Tuhan dan Gereja. Mengikuti keinginan duniawi Anda. Membaca kitab-kitab yang sesat, bejat dan sia-sia. Ketidaktaatan kepada pihak berwenang. Ejekan pedas. Mengabaikan kerendahan hati dan keheningan seperti Kristus. Hilangnya kesederhanaan. Hilangnya rasa cinta terhadap Tuhan dan sesama. Filsafat yang salah. Bidaah. Ketidakbertuhanan. Ketidaktahuan. Kematian jiwa.
Demikianlah penyakit-penyakit itu, demikianlah bisul-bisul yang merupakan borok besar dari Adam yang lama, yang terbentuk dari kejatuhannya. Nabi suci Yesaya berbicara tentang bisul yang besar ini: dari kaki bahkan sampai kepala tidak ada integritas di dalamnya: tidak ada koreng, tidak ada bisul, tidak ada luka yang menghanguskan, jangan diplester, di bawah minyak, di bawah perban. (Yes. 1, 6). Artinya, menurut penjelasan para Bapa, bahwa maag - dosa - bukan bersifat pribadi, dan bukan pada satu anggota saja, melainkan pada seluruh wujud: telah merenggut raga, merenggut jiwa, merasuki segala sifat. , semua kekuatan seseorang. Tuhan menyebut wabah besar ini sebagai kematian ketika, dengan melarang Adam dan Hawa memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, Dia berkata: “Jika kamu mengambil satu hari darinya, kamu akan mati.” (Kejadian 2:17). Segera setelah memakan buah terlarang, nenek moyang merasakan kematian abadi; perasaan duniawi muncul di pandangan mereka; mereka melihat bahwa mereka telanjang. Pengetahuan tentang ketelanjangan tubuh mencerminkan ketelanjangan jiwa, yang telah kehilangan keindahan kepolosan yang didiami Roh Kudus. Ada sensasi duniawi di mata, dan di jiwa ada rasa malu, yang di dalamnya merupakan akumulasi dari semua sensasi berdosa dan memalukan: kesombongan, kenajisan, kesedihan, keputusasaan, dan keputusasaan. Wabah Besar adalah kematian rohani; pembusukan yang terjadi setelah hilangnya rupa Ilahi tidak dapat diperbaiki! Rasul menyebut wabah besar itu sebagai hukum dosa, tubuh maut (Rm. 5:23-24), karena pikiran dan hati yang mati rasa telah sepenuhnya berpaling ke bumi, dengan budak melayani keinginan daging yang fana, telah menjadi gelap , terbebani, dan menjadi daging sendiri. Daging ini tidak lagi mampu berkomunikasi dengan Tuhan! (Kejadian 6:3). Daging ini tidak mampu mewarisi kebahagiaan surgawi yang kekal! (1 Kor. 4:50). Wabah besar menyebar ke seluruh umat manusia dan menjadi milik setiap orang yang malang.
Mengingat maagku yang hebat, melihat rasa maluku, aku dipenuhi dengan kesedihan yang pahit! Saya bingung, apa yang harus saya lakukan? Akankah saya mengikuti contoh Adam lama, yang melihat ketelanjangannya, segera bersembunyi dari Tuhan? Akankah saya, seperti dia, membenarkan diri saya sendiri dengan menyalahkan kesalahan karena dosa? Sia-sia bersembunyi dari Yang Maha Melihat! Sia-sia membenarkan diri sendiri di hadapan Dia yang selalu menang, selalu menghakimi Dia (Mzm. 30:6).
Daripada daun ara, aku akan membalut diriku dengan air mata pertobatan; Daripada pembenaran, saya akan membawa kesadaran yang tulus. Dengan mengenakan pertobatan dan air mata, akankah aku menghadap wajah Tuhanku? Apakah di surga? Saya telah diusir dari sana, dan kerub yang berdiri di pintu masuk tidak mengizinkan saya masuk! Oleh beban dagingku, aku dipakukan ke tanah, penjaraku!
Keturunan Adam yang berdosa, tegarlah! Sebuah cahaya telah bersinar di penjaramu: Tuhan telah turun ke dataran rendah tempat pengasinganmu untuk membawamu ke tanah air dataran tinggimu yang hilang. Anda ingin mengetahui yang baik dan yang jahat: Dia meninggalkan Anda pengetahuan ini. Anda ingin menjadi seperti Tuhan, dan dari sini Anda menjadi seperti iblis di dalam jiwa Anda, seperti ternak dan binatang di dalam tubuh Anda; Tuhan, yang menyatukan Anda dengan diri-Nya, menjadikan Anda Tuhan karena kasih karunia. Dia mengampuni dosa-dosa Anda. Ini tidak cukup! Dia akan menghilangkan akar kejahatan dari jiwa Anda, infeksi dosa, neraka, yang dimasukkan ke dalam jiwa Anda oleh iblis, dan akan memberi Anda obat untuk seluruh jalan kehidupan duniawi Anda untuk penyembuhan dari dosa, tidak peduli berapa kali. kamu tertular penyakit itu, karena kelemahanmu. Penyembuhan ini adalah pengakuan dosa. Maukah anda menanggalkan Adam yang lama, anda yang melalui baptisan suci telah mengenakan Adam Baru, namun melalui kesalahan-kesalahan anda sendiri berhasil menghidupkan kembali usia tua dan kematian dalam diri anda, mencekik kehidupan, menjadikannya setengah mati. ? Apakah Anda, yang diperbudak oleh dosa, tertarik pada dosa karena kebiasaan yang kejam, ingin mendapatkan kembali kebebasan dan kebenaran Anda? Benamkan diri Anda dalam kerendahan hati! Taklukkan rasa malu yang sia-sia, yang mengajarkan Anda untuk secara munafik dan licik berpura-pura menjadi orang benar dan dengan demikian memelihara dan memperkuat kematian rohani dalam diri Anda. Usirlah dosa, masuklah ke dalam permusuhan dengan dosa melalui pengakuan dosa yang tulus. Penyembuhan ini harus mendahului penyembuhan lainnya; tanpanya, penyembuhan melalui doa, air mata, puasa dan segala cara lainnya tidak akan cukup, tidak memuaskan, rapuh. Pergilah, orang yang sombong, kepada ayah rohanimu, di kakinya temukan belas kasihan Bapa Surgawi! Pengakuan yang tulus dan sering dapat membebaskan seseorang dari kebiasaan berdosa, membuat pertobatan membuahkan hasil, dan koreksi bertahan lama dan benar.
Dalam momen kelembutan yang singkat, di mana mata pikiran terbuka untuk pengenalan diri, yang sangat jarang terjadi, saya menulis ini sebagai tuduhan terhadap diri saya sendiri, sebagai teguran, pengingat, instruksi. Dan Anda, yang dengan iman dan kasih kepada Kristus membaca baris-baris ini dan, mungkin, menemukan di dalamnya sesuatu yang berguna bagi diri Anda sendiri, membawa keluh kesah dan doa yang tulus bagi jiwa yang telah banyak menderita akibat gelombang dosa, yang sering terlihat tenggelam dan tenggelam. kehancuran yang mendahului dirinya sendiri, yang menemukan kedamaian dalam satu perlindungan: dalam pengakuan dosa-dosanya.
Tentang keutamaan yang berlawanan dengan delapan nafsu dosa utama
1. Pantang
Menghindari konsumsi makanan dan gizi yang berlebihan, terutama konsumsi anggur yang berlebihan. Mempertahankan puasa ketat yang ditetapkan oleh Gereja, mengekang daging dengan konsumsi makanan yang moderat dan terus-menerus, yang darinya semua nafsu secara umum mulai melemah, dan terutama cinta diri, yang terdiri dari cinta tanpa kata terhadap daging, kehidupan dan kedamaiannya. .
2. Kesucian
Terhindar dari segala macam zina. Menghindari percakapan dan membaca yang menggairahkan, dari pengucapan kata-kata yang menggairahkan, hina dan ambigu. Menyimpan indera terutama penglihatan dan pendengaran, terlebih lagi indera peraba. Kesopanan. Penolakan terhadap pikiran dan impian anak yang hilang. Kesunyian. Kesunyian. Pelayanan kepada orang sakit dan cacat. Kenangan kematian dan neraka. Awal dari kesucian adalah pikiran yang tidak goyah dari pikiran-pikiran nafsu dan mimpi-mimpi; kesempurnaan kesucian adalah kesucian melihat Tuhan.
3. Tidak tamak
Memuaskan diri sendiri dengan satu hal itu perlu. Kebencian terhadap kemewahan dan kebahagiaan. Rahmat bagi orang miskin. Mencintai kemiskinan Injil. Percayalah pada pemeliharaan Tuhan. Mengikuti perintah Kristus. Ketenangan dan kebebasan jiwa serta kecerobohan. Kelembutan hati.
4. Kelemahlembutan
Menghindari pikiran marah dan kemarahan hati karena amarah. Kesabaran. Mengikuti Kristus, yang memanggil murid-Nya ke kayu salib. Kedamaian hati. Keheningan pikiran. Keteguhan dan keberanian Kristiani. Tidak merasa terhina. Kebaikan.
5. Tangisan yang diberkati
Perasaan terpuruk, yang umum terjadi pada semua orang, dan kemiskinan rohani dalam diri sendiri. Ratapan tentang mereka. Tangisan pikiran. Penyesalan hati yang menyakitkan. Ringannya hati nurani, penghiburan penuh rahmat dan kegembiraan yang tumbuh darinya. Berharap pada rahmat Tuhan. Syukur kepada Tuhan dalam duka, kerendahan hati mereka bertahan karena banyaknya dosa mereka. Kesediaan untuk bertahan. Membersihkan pikiran. Bantuan dari nafsu. Mortifikasi dunia. Keinginan untuk berdoa, menyendiri, taat, rendah hati, mengaku dosa.
6. Ketenangan
Semangat untuk setiap perbuatan baik. Koreksi yang tidak malas terhadap peraturan gereja dan sel. Perhatian saat berdoa. Amati dengan cermat semua perbuatan, perkataan, pikiran, dan perasaan Anda. Ketidakpercayaan diri yang ekstrim. Tetap terus menerus dalam doa dan Firman Tuhan. Perasaan kagum. Kewaspadaan terus-menerus terhadap diri sendiri. Menjaga diri dari banyak tidur dan banci, omong kosong, candaan dan kata-kata tajam. Kecintaan pada jaga malam, busur dan prestasi lainnya yang membawa keceriaan dalam jiwa. Jarang, jika mungkin, keluar dari sel. Mengingat berkah abadi, keinginan dan harapan mereka.
7. Kerendahan hati
Takut akan Tuhan. Merasakannya saat berdoa. Ketakutan yang timbul pada saat berdoa khususnya yang murni, ketika kehadiran dan kebesaran Tuhan sangat dirasakan, agar tidak hilang dan menjadi tiada. Pengetahuan mendalam tentang ketidakberartian seseorang. Perubahan pandangan terhadap tetangga, dan mereka, tanpa paksaan apa pun, bagi orang yang rendah hati tampak lebih unggul darinya dalam segala hal. Perwujudan kesederhanaan dari iman yang hidup. Kebencian terhadap pujian manusia. Terus menerus menyalahkan dan menyalahkan diri sendiri. Kebenaran dan keterusterangan. Ketidakberpihakan. Kematian terhadap segalanya. Kelembutan. Pengetahuan tentang misteri yang tersembunyi di Salib Kristus. Keinginan untuk menyalibkan diri terhadap dunia dan nafsu, keinginan untuk penyaliban ini. Penolakan dan pengabaian terhadap adat istiadat dan perkataan yang menyanjung, rendah hati karena keterpaksaan atau kesengajaan, atau kemahiran berpura-pura. Persepsi tentang kerusuhan Injil. Penolakan terhadap hikmat duniawi sebagai hal yang tidak pantas di hadapan Allah (Lukas 16:15). Meninggalkan pembenaran kata. Diam di hadapan mereka yang melakukan pelanggaran, dipelajari dalam Injil. Singkirkan semua spekulasi Anda dan terimalah pikiran Injil. Pembuangan setiap pemikiran ditempatkan pada pikiran Kristus. Kerendahan hati atau penalaran spiritual. Ketaatan sadar kepada Gereja dalam segala hal.
8. Cinta
Mengubah rasa takut akan Tuhan saat berdoa menjadi cinta kepada Tuhan. Kesetiaan kepada Tuhan, dibuktikan dengan penolakan terus menerus terhadap setiap pikiran dan perasaan yang berdosa. Ketertarikan manis yang tak terlukiskan dari pribadi seutuhnya dengan cinta kepada Tuhan Yesus Kristus dan Tritunggal Mahakudus yang disembah. Melihat gambar Allah dan Kristus dalam diri orang lain; yang dihasilkan dari visi spiritual ini, mengutamakan diri sendiri dibandingkan semua tetangga, rasa hormat mereka kepada Tuhan. Cinta terhadap sesama adalah persaudaraan, murni, setara dengan semua orang, penuh kegembiraan, tidak memihak, berkobar sama terhadap teman dan musuh. Kekaguman terhadap doa dan cinta pikiran, hati dan seluruh tubuh. Kenikmatan tubuh yang tak terlukiskan dengan kegembiraan spiritual. Keracunan rohani. Relaksasi anggota tubuh dengan penghiburan rohani (St. Isaac dari Syria. Khotbah 44). Ketidakaktifan indera tubuh saat berdoa. Resolusi dari kebisuan lidah hati. Menghentikan doa dari manisnya rohani. Keheningan pikiran. Mencerahkan pikiran dan hati. Kekuatan doa yang mengalahkan dosa. Damai Kristus. Mundurnya segala nafsu. Penyerapan semua pemahaman ke dalam pikiran unggul Kristus. Teologi. Pengetahuan tentang makhluk inkorporeal. Kelemahan pikiran berdosa yang tidak dapat dibayangkan dalam pikiran.
Manisnya dan penghiburan berlimpah di saat duka. Visi struktur manusia. Kedalaman kerendahan hati dan pendapat yang paling memalukan tentang diri sendiri... Akhir tidak ada habisnya!
Add-on dari berbagai sumber
Pengakuan terpendek
Kepercayaan pada mimpi, ramalan, pertemuan dan tanda-tanda lainnya. Keraguan tentang iman. Kemalasan terhadap shalat dan linglung selama itu. Tidak ke Gereja, lama tidak mengaku dosa dan Komuni Kudus. Kemunafikan dalam Ibadah Ilahi. Penghujatan atau sekedar sungut-sungut terhadap Tuhan dalam jiwa dan perkataan. Niat angkat tangan. Sia-sia. Janji yang tidak terpenuhi kepada Tuhan. Penghujatan terhadap yang sakral. Marah dengan penyebutan roh jahat (sifat). Makan atau minum pada hari Minggu dan hari libur sebelum Liturgi berakhir. Pelanggaran puasa atau ketaatan yang tidak tepat merupakan masalah pekerjaan pada hari libur.
Dosa terhadap sesamanya
Kurangnya ketekunan dalam kedudukan atau pekerjaan seseorang di asrama. Tidak menghormati atasan atau orang yang lebih tua. Kegagalan memenuhi janji kepada seseorang. Tidak terbayarnya hutang. Mengambil secara paksa atau diam-diam mengambil alih milik orang lain. Kekikiran dalam sedekah. Penghinaan pribadi terhadap tetangga. Gosip. Fitnah. Mengutuk orang lain. Kecurigaan yang tidak perlu. Kegagalan untuk melindungi orang yang tidak bersalah atau tujuan yang adil akan menimbulkan kerugian bagi mereka. Pembunuhan. Tidak menghormati orang tua. Kegagalan merawat anak-anak dengan pengasuhan Kristen. Kemarahan adalah permusuhan dalam kehidupan keluarga atau rumah tangga.
Dosa terhadap diri sendiri
Pikiran menganggur atau buruk dalam jiwa. Menginginkan keburukan terhadap sesamanya. Kepalsuan kata-kata, ucapan. Sifat lekas marah. Keras kepala atau kesombongan. Iri. Keras hati. Sensitivitas terhadap kesal atau hinaan. Pembalasan dendam. Cinta uang. Gairah untuk kesenangan. Bahasa yang kasar. Lagu-lagunya menggoda. Mabuk dan makan berat. Perbuatan zina. Zina. Percabulan yang tidak wajar. Tidak memperbaiki hidup Anda.
Dari semua dosa yang melanggar Sepuluh Perintah Tuhan ini, beberapa, setelah mencapai tahap perkembangan tertinggi dalam diri seseorang, berubah menjadi keadaan yang kejam dan mengeraskan hatinya karena tidak bertobat, diakui sebagai dosa yang sangat serius dan bertentangan dengan Tuhan.
Dosa berat, yaitu dosa yang membuat seseorang bersalah atas kematian atau kehancuran kekal
1. Kesombongan, meremehkan semua orang, menuntut penghambaan dari orang lain, siap naik ke surga dan menjadi seperti Yang Maha Tinggi: singkatnya - kesombongan sampai memuja diri sendiri.
2. Cinta uang. Jiwa yang tidak pernah terpuaskan, atau keserakahan Yudas akan uang, sebagian besar dikombinasikan dengan perolehan yang tidak benar, sehingga tidak memberikan waktu sedetik pun kepada seseorang untuk memikirkan hal-hal rohani.
3. Kerakusan atau kedagingan, tidak mengenal puasa, dipadukan dengan keterikatan yang menggebu-gebu pada berbagai hiburan, mencontoh orang kaya Evangelis yang bersenang-senang sepanjang hari.
4. Percabulan. Percabulan, atau kehidupan tidak bermoral dari anak yang hilang, yang menyia-nyiakan seluruh harta ayahnya untuk kehidupan seperti itu.
5. Iri hati, yang menyebabkan segala kemungkinan kejahatan terhadap sesama.
6. Kesombongan adalah keinginan akan kesia-siaan, yaitu kemuliaan yang sia-sia dan kosong.
7. Kemarahan yang tidak dapat didamaikan dan tekad untuk melakukan kehancuran yang mengerikan, mengikuti contoh Herodes, yang dalam kemarahannya memukuli bayi-bayi di Betlehem. Sakit hati.
8. Kesedihan. Kekesalan. Kemalasan, atau kecerobohan total terhadap jiwa, kecerobohan dalam bertaubat hingga hari-hari terakhir kehidupan, seperti pada zaman Nuh.
Dosa Penghujatan terhadap Roh Kudus
Kepercayaan yang berlebihan kepada Tuhan atau melanjutkan kehidupan yang penuh dosa dengan harapan semata-mata pada belas kasihan Tuhan.
Keputusasaan atau perasaan yang bertolak belakang dengan rasa percaya yang berlebihan kepada Tuhan dalam kaitannya dengan rahmat Tuhan, yang mengingkari kebaikan kebapakan kepada Tuhan dan berujung pada pikiran untuk bunuh diri.
Ketidakpercayaan yang keras kepala, tidak yakin dengan bukti kebenaran apa pun, bahkan mukjizat yang nyata, menolak kebenaran yang paling mapan.
Dosa berseru ke surga untuk membalas dendam
Secara umum, pembunuhan yang disengaja (aborsi), dan khususnya pembunuhan massal (pembunuhan saudara dan pembunuhan berencana).
Dosa Sodom.
Penindasan yang tidak perlu terhadap orang miskin, orang yang tidak berdaya, seorang janda yang tidak berdaya dan anak yatim piatu.
Menahan upah yang layak diterimanya dari seorang pekerja yang malang.
Mengambil dari seseorang yang berada dalam keadaan yang ekstrim sepotong roti terakhir atau sepeser pun terakhir, yang diperolehnya dengan keringat dan darah, serta perampasan sedekah, makanan, kehangatan atau pakaian secara paksa atau diam-diam dari para tahanan di penjara, yang merupakan ditentukan olehnya, dan umumnya menindas mereka.
Kesedihan dan hinaan terhadap orang tua hingga pemukulan yang berani.
Pengakuan
Saya akui bahwa saya adalah orang yang berdosa besar (nama) di hadapan Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus dan bagi Anda, ayah yang terhormat, segala dosa saya dan semua perbuatan jahat saya, yang telah saya lakukan sepanjang hidup saya, yang saya telah berpikir bahkan sampai hari ini.
Dia berdosa: dia tidak menepati sumpah Pembaptisan Suci, dia tidak menepati janji biaranya, tetapi dia berbohong tentang segala hal dan menciptakan hal-hal tidak senonoh untuk dirinya sendiri di hadapan Wajah Tuhan.
Ampuni kami ya Tuhan Yang Maha Penyayang (untuk umat.
Maafkan saya bapak yang jujur (bagi yang jomblo).
Saya berdosa: di hadapan Tuhan karena kurangnya iman dan kelesuan dalam pikiran, semua dari musuh melawan iman dan Yang Kudus. Gereja; tidak bersyukur atas segala nikmat-Nya yang besar dan tak henti-hentinya, menyebut nama Allah tanpa perlu – sia-sia.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: kurangnya kasih kepada Tuhan di bawah rasa takut, kegagalan memenuhi yang suci. Kehendaknya dan St. perintah, penggambaran tanda salib yang ceroboh, penghormatan yang tidak sopan terhadap St. ikon; tidak memakai salib, malu untuk membaptis dan mengaku Tuhan.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: aku tidak memelihara kasih terhadap sesamaku, tidak memberi makan kepada yang lapar dan haus, tidak memberi pakaian kepada yang telanjang, tidak menjenguk orang sakit dan tawanan penjara; hukum Tuhan dan St. Saya tidak mempelajari tradisi nenek moyang saya karena kemalasan dan kelalaian.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dengan tidak memenuhi aturan gereja dan sel, dengan pergi ke kuil Tuhan tanpa ketekunan, dengan kemalasan dan kelalaian; meninggalkan sholat subuh, magrib dan lainnya; selama kebaktian gereja - dia berdosa karena omong kosong, tertawa, tertidur, kurang perhatian membaca dan bernyanyi, linglung, meninggalkan kuil selama kebaktian dan tidak pergi ke kuil Tuhan karena kemalasan dan kelalaian.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dengan berani pergi ke Bait Allah dalam keadaan najis dan menyentuh segala sesuatu yang kudus.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa: dengan tidak menghormati hari raya Tuhan; pelanggaran St. pos dan non-penyimpanan. hari puasa - Rabu dan Jumat; tidak bertarak dalam makanan dan minuman, polyeating, makan rahasia, makan tidak teratur, mabuk, ketidakpuasan terhadap makanan dan minuman, pakaian, parasitisme (nada - gratis, ilegal; racun - makan, makan roti gratis).
Kehendak dan nalar seseorang melalui pemenuhan, pembenaran diri, pemanjaan diri dan pembenaran diri; rasa hormat yang tidak semestinya terhadap orang tua, kegagalan membesarkan anak-anak dalam iman Ortodoks, mengutuk anak-anak dan tetangga mereka.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa : kafir, takhayul, keragu-raguan, putus asa, putus asa, penghujatan, agama palsu, menari, merokok, main kartu, meramal, santet, ilmu sihir, gosip, mengingat yang hidup untuk istirahatnya, memakan darah binatang (Dewan Ekumenis, 67 kanon Kisah Para Rasul, 15 bab).
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: kesombongan, kesombongan, kesombongan, cinta diri, ambisi, iri hati, kesombongan, kecurigaan, mudah tersinggung.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dengan mengutuk semua orang - hidup dan mati, dengan fitnah dan kemarahan, dengan kedengkian, kebencian, kejahatan dengan kejahatan, pembalasan, fitnah, celaan, kejahatan, kemalasan, penipuan, kemunafikan, gosip, perselisihan, keras kepala, keengganan memberi masuk dan melayani sesama; berdosa dengan menyombongkan diri, kedengkian, kedengkian, hinaan, ejekan, celaan dan kesenangan manusia.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa: inkontinensia perasaan mental dan fisik; kenajisan rohani dan jasmani, kesenangan dan penundaan dalam pikiran yang tidak bersih, kecanduan, kegairahan, pandangan tidak sopan terhadap istri dan remaja putra; dalam mimpi, penodaan yang hilang di malam hari, tidak bertarak dalam kehidupan pernikahan.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: karena tidak sabar terhadap penyakit dan kesedihan, karena mencintai kenyamanan hidup ini, karena tertahannya pikiran dan mengerasnya hati, karena tidak memaksakan diri untuk berbuat baik.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: karena tidak memperhatikan dorongan hati nurani saya, kelalaian saya, kemalasan dalam membaca firman Tuhan dan kelalaian dalam memperoleh Doa Yesus. Saya berdosa karena ketamakan, cinta uang, perolehan yang tidak benar, penggelapan, pencurian, kekikiran, keterikatan pada berbagai macam hal dan orang.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dengan mengutuk dan tidak menaati bapa rohani saya, dengan menggerutu dan membenci mereka dan dengan tidak mengakui dosa-dosa saya kepada mereka karena kelalaian, kelalaian dan rasa malu yang palsu.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa: karena tidak berbelas kasihan, menghina dan mengutuk orang miskin; pergi ke Bait Allah tanpa rasa takut dan hormat, menyimpang ke dalam ajaran sesat dan sektarian.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa: karena kemalasan, santai, suka istirahat badan, tidur berlebihan, mimpi menggairahkan, pandangan berat sebelah, gerak tubuh yang tidak tahu malu, perabaan, percabulan, perzinahan, korupsi, onani, kawin di luar nikah, melakukan aborsi terhadap diri sendiri atau orang lain, atau membujuk seseorang , berdosa berat, sesuatu yang termasuk dalam dosa besar ini - pembunuhan bayi. Dia menghabiskan waktunya dalam hal-hal kosong dan sia-sia, dalam percakapan kosong, lelucon, tawa dan dosa-dosa memalukan lainnya.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: putus asa, pengecut, tidak sabar, suka bersungut-sungut, putus asa akan keselamatan, tidak adanya pengharapan akan kemurahan Tuhan, tidak peka, bodoh, sombong, tidak tahu malu.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: memfitnah sesamaku, marah, menghina, jengkel dan mengejek, tidak rujuk, permusuhan dan kebencian, perbedaan pendapat, memata-matai dosa orang lain dan menguping pembicaraan orang lain.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: dengan bersikap dingin dan tidak peka dalam pengakuan dosa, dengan meremehkan dosa, dengan menyalahkan orang lain dan bukannya dengan menyalahkan diriku sendiri.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: melawan Misteri Kristus yang Memberi Kehidupan dan Kudus, mendekati Mereka tanpa persiapan yang matang, tanpa penyesalan dan rasa takut akan Tuhan.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dalam perkataan, dalam pikiran dan dengan seluruh indera saya: penglihatan, pendengaran, penciuman, pengecapan, sentuhan - secara sukarela atau tidak, pengetahuan atau ketidaktahuan, dalam alasan dan tidak masuk akal, dan tidak mungkin untuk membuat daftar semua dosa saya menurut mereka. orang banyak. Namun dalam semua ini, serta hal-hal yang tak terkatakan karena terlupakan, saya bertobat dan menyesal, dan selanjutnya, dengan bantuan Tuhan, saya berjanji untuk menjaganya.
Engkau, ayah yang jujur, maafkan aku dan bebaskan aku dari semua ini dan doakan aku, orang berdosa, dan pada hari penghakiman itu bersaksi di hadapan Tuhan tentang dosa-dosa yang aku akui. Amin.
Dosa-dosa yang diakui dan diselesaikan sebelumnya tidak boleh diulangi dalam pengakuan dosa, karena dosa-dosa itu, menurut ajaran Gereja Suci, telah diampuni, tetapi jika kita mengulanginya lagi, maka kita perlu bertobat lagi. Kita harus bertobat dari dosa-dosa yang terlupakan, namun kini diingat.
Santo Ignatius Brianchaninov
Kutipan dari risalah “Pengalaman Pertapa”
Yesus Kristus dan Yohanes Pembaptis memulai khotbah mereka dengan kata-kata: “Bertobatlah, sebab Kerajaan Surga sudah dekat” (Matius 4:17, Matius 3:2). Pertobatan (dalam bahasa Yunani - metanoia, secara harfiah: "perubahan pikiran") adalah istilah teologis yang dalam agama Kristen berarti kesadaran orang berdosa akan dosa-dosanya di hadapan Allah. Hasil dari pertobatan adalah keputusan untuk meninggalkan dosa.
Delapan gairah utama
1. Kerakusan
Makan berlebihan, mabuk-mabukan, tidak menjalankan dan membolehkan puasa, makan sembunyi-sembunyi, kelezatan, dan umumnya pelanggaran pantangan. Cinta yang salah dan berlebihan terhadap daging, perut dan istirahat, yang merupakan cinta diri, yang mengarah pada kegagalan untuk tetap setia kepada Tuhan, Gereja, kebajikan dan manusia.
2. Percabulan
Nafsu yang hilang, sensasi yang hilang dan sikap jiwa dan hati. Penerimaan pikiran-pikiran yang tidak bersih, percakapan dengannya, kegembiraan di dalamnya, izin untuk itu, kelambanan di dalamnya. Mimpi dan penawanan yang hilang. Kegagalan menjaga indera, terutama indra peraba, merupakan sikap kurang ajar yang menghancurkan segala kebajikan. Bahasa kotor dan membaca buku-buku yang menggairahkan. Dosa alami yang hilang: percabulan dan perzinahan. Dosa yang hilang adalah hal yang tidak wajar.
3. Cinta uang
Cinta akan uang, pada umumnya cinta terhadap harta benda, baik yang bergerak maupun yang tidak bergerak. Keinginan untuk menjadi kaya. Refleksi tentang cara pengayaan. Memimpikan kekayaan. Ketakutan akan usia tua, kemiskinan yang tak terduga, penyakit, pengasingan. Kekikiran. Egoisme. Ketidakpercayaan pada Tuhan, kurangnya kepercayaan pada pemeliharaan-Nya. Kecanduan atau rasa cinta berlebihan yang menyakitkan terhadap berbagai benda yang mudah rusak, merampas kebebasan jiwa. Gairah untuk urusan yang sia-sia. Hadiah penuh kasih. Perampasan milik orang lain. Likhva. Kekejaman terhadap saudara-saudara miskin dan semua yang membutuhkan. Pencurian. Perampokan.
4. Kemarahan
Temperamen panas, penerimaan pikiran marah: mimpi kemarahan dan balas dendam, kemarahan hati karena amarah, penggelapan pikiran bersamanya: teriakan cabul, pertengkaran, sumpah serapah, kata-kata kejam dan pedas, stres, dorongan, pembunuhan. Kebencian, kebencian, permusuhan, balas dendam, fitnah, kutukan, kemarahan dan penghinaan terhadap sesama.
5. Kesedihan
Kesedihan, melankolis, putus harapan kepada Tuhan, keraguan akan janji Tuhan, tidak bersyukur kepada Tuhan atas segala sesuatu yang terjadi, pengecut, tidak sabar, tidak mencela diri sendiri, bersedih terhadap sesama, menggerutu, menolak salib, berusaha turun darinya .
6. Keputusasaan
Kemalasan terhadap segala amal shaleh, apalagi shalat. Pengabaian aturan gereja dan sel. Meninggalkan doa yang tak henti-hentinya dan bacaan-bacaan yang menyehatkan jiwa. Kurangnya perhatian dan tergesa-gesa dalam berdoa. Menelantarkan. Ketidaksopanan. Kemalasan. Menenangkan secara berlebihan dengan tidur, berbaring dan segala macam kegelisahan. Berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Sering keluar dari sel, berjalan-jalan dan mengunjungi teman-teman. Perayaan. Candaan. Penghujat. Pengabaian busur dan prestasi fisik lainnya. Melupakan dosa-dosamu. Melupakan perintah Kristus. Kelalaian. Tahanan. Hilangnya rasa takut akan Tuhan. Kepahitan. Keadaan pingsan. Putus asa.
7. Kesombongan
Pencarian kemuliaan manusia. Membual. Menginginkan dan mencari kehormatan duniawi dan sia-sia. Cinta akan pakaian indah, kereta, pelayan, dan barang-barang seluler. Perhatian terhadap keindahan wajah Anda, kelembutan suara Anda dan kualitas tubuh Anda yang lain. Kecenderungan terhadap ilmu pengetahuan dan seni yang sekarat pada zaman ini, keinginan untuk berhasil di dalamnya guna memperoleh kejayaan duniawi yang bersifat sementara. Malu untuk mengakui dosa-dosamu. Menyembunyikan mereka di hadapan manusia dan bapa rohani. Kelicikan. Pembenaran diri. Penafian. Ambil keputusan. Kemunafikan. Berbohong. Sanjungan. Menyenangkan orang-orang. Iri. Penghinaan terhadap tetangga. Perubahan karakter. Kesenangan. Tidak masuk akal. Karakter dan kehidupannya setan.
8. Kebanggaan
Penghinaan terhadap sesama. Lebih memilih diri sendiri daripada semua orang. Penghinaan. Kegelapan, kebodohan pikiran dan hati. Memaku mereka ke bumi. Hula. Ketidakpercayaan. Pikiran yang salah. Ketidaktaatan terhadap Hukum Tuhan dan Gereja. Mengikuti keinginan duniawi Anda. Membaca kitab-kitab yang sesat, bejat dan sia-sia. Ketidaktaatan kepada pihak berwenang. Ejekan pedas. Mengabaikan kerendahan hati dan keheningan seperti Kristus. Hilangnya kesederhanaan. Hilangnya rasa cinta terhadap Tuhan dan sesama. Filsafat yang salah. Bidaah. Ketidakbertuhanan. Ketidaktahuan. Kematian jiwa.
Demikianlah penyakit-penyakit itu, demikianlah bisul-bisul yang merupakan borok besar dari Adam yang lama, yang terbentuk dari kejatuhannya. Nabi suci Yesaya berbicara tentang bisul yang besar ini: dari kaki bahkan sampai kepala tidak ada integritas di dalamnya: tidak ada koreng, tidak ada bisul, tidak ada luka yang menghanguskan, jangan diplester, di bawah minyak, di bawah perban. (Yes. 1, 6). Artinya, menurut penjelasan para Bapa, bahwa maag - dosa - bukan bersifat pribadi, dan bukan pada satu anggota saja, melainkan pada seluruh wujud: telah merenggut raga, merenggut jiwa, merasuki segala sifat. , semua kekuatan seseorang. Tuhan menyebut wabah besar ini sebagai kematian ketika, dengan melarang Adam dan Hawa memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, Dia berkata: “Jika kamu mengambil satu hari darinya, kamu akan mati.” (Kejadian 2:17). Segera setelah memakan buah terlarang, nenek moyang merasakan kematian abadi; perasaan duniawi muncul di pandangan mereka; mereka melihat bahwa mereka telanjang. Pengetahuan tentang ketelanjangan tubuh mencerminkan ketelanjangan jiwa, yang telah kehilangan keindahan kepolosan yang didiami Roh Kudus. Ada sensasi duniawi di mata, dan di jiwa ada rasa malu, yang di dalamnya merupakan akumulasi dari semua sensasi berdosa dan memalukan: kesombongan, kenajisan, kesedihan, keputusasaan, dan keputusasaan. Wabah Besar adalah kematian rohani; pembusukan yang terjadi setelah hilangnya rupa Ilahi tidak dapat diperbaiki! Rasul menyebut wabah besar itu sebagai hukum dosa, tubuh maut (Rm. 5:23-24), karena pikiran dan hati yang mati rasa telah sepenuhnya berpaling ke bumi, dengan budak melayani keinginan daging yang fana, telah menjadi gelap , terbebani, dan menjadi daging sendiri. Daging ini tidak lagi mampu berkomunikasi dengan Tuhan! (Kejadian 6:3). Daging ini tidak mampu mewarisi kebahagiaan surgawi yang kekal! (1 Kor. 4:50). Wabah besar menyebar ke seluruh umat manusia dan menjadi milik setiap orang yang malang.
Mengingat maagku yang hebat, melihat rasa maluku, aku dipenuhi dengan kesedihan yang pahit! Saya bingung, apa yang harus saya lakukan? Akankah saya mengikuti contoh Adam lama, yang melihat ketelanjangannya, segera bersembunyi dari Tuhan? Akankah saya, seperti dia, membenarkan diri saya sendiri dengan menyalahkan kesalahan karena dosa? Sia-sia bersembunyi dari Yang Maha Melihat! Sia-sia membenarkan diri sendiri di hadapan Dia yang selalu menang, selalu menghakimi Dia (Mzm. 30:6).
Daripada daun ara, aku akan membalut diriku dengan air mata pertobatan; Daripada pembenaran, saya akan membawa kesadaran yang tulus. Dengan mengenakan pertobatan dan air mata, akankah aku menghadap wajah Tuhanku? Apakah di surga? Saya telah diusir dari sana, dan kerub yang berdiri di pintu masuk tidak mengizinkan saya masuk! Oleh beban dagingku, aku dipakukan ke tanah, penjaraku!
Keturunan Adam yang berdosa, tegarlah! Sebuah cahaya telah bersinar di penjaramu: Tuhan telah turun ke dataran rendah tempat pengasinganmu untuk membawamu ke tanah air dataran tinggimu yang hilang. Anda ingin mengetahui yang baik dan yang jahat: Dia meninggalkan Anda pengetahuan ini. Anda ingin menjadi seperti Tuhan, dan dari sini Anda menjadi seperti iblis di dalam jiwa Anda, seperti ternak dan binatang di dalam tubuh Anda; Tuhan, yang menyatukan Anda dengan diri-Nya, menjadikan Anda Tuhan karena kasih karunia. Dia mengampuni dosa-dosa Anda. Ini tidak cukup! Dia akan menghilangkan akar kejahatan dari jiwa Anda, infeksi dosa, neraka, yang dimasukkan ke dalam jiwa Anda oleh iblis, dan akan memberi Anda obat untuk seluruh jalan kehidupan duniawi Anda untuk penyembuhan dari dosa, tidak peduli berapa kali. kamu tertular penyakit itu, karena kelemahanmu. Penyembuhan ini adalah pengakuan dosa. Maukah anda menanggalkan Adam yang lama, anda yang melalui baptisan suci telah mengenakan Adam Baru, namun melalui kesalahan-kesalahan anda sendiri berhasil menghidupkan kembali usia tua dan kematian dalam diri anda, mencekik kehidupan, menjadikannya setengah mati. ? Apakah Anda, yang diperbudak oleh dosa, tertarik pada dosa karena kebiasaan yang kejam, ingin mendapatkan kembali kebebasan dan kebenaran Anda? Benamkan diri Anda dalam kerendahan hati! Taklukkan rasa malu yang sia-sia, yang mengajarkan Anda untuk secara munafik dan licik berpura-pura menjadi orang benar dan dengan demikian memelihara dan memperkuat kematian rohani dalam diri Anda. Usirlah dosa, masuklah ke dalam permusuhan dengan dosa melalui pengakuan dosa yang tulus. Penyembuhan ini harus mendahului penyembuhan lainnya; tanpanya, penyembuhan melalui doa, air mata, puasa dan segala cara lainnya tidak akan cukup, tidak memuaskan, rapuh. Pergilah, orang yang sombong, kepada ayah rohanimu, di kakinya temukan belas kasihan Bapa Surgawi! Pengakuan yang tulus dan sering dapat membebaskan seseorang dari kebiasaan berdosa, membuat pertobatan membuahkan hasil, dan koreksi bertahan lama dan benar.
Dalam momen kelembutan yang singkat, di mana mata pikiran terbuka untuk pengenalan diri, yang sangat jarang terjadi, saya menulis ini sebagai tuduhan terhadap diri saya sendiri, sebagai teguran, pengingat, instruksi. Dan Anda, yang dengan iman dan kasih kepada Kristus membaca baris-baris ini dan, mungkin, menemukan di dalamnya sesuatu yang berguna bagi diri Anda sendiri, membawa keluh kesah dan doa yang tulus bagi jiwa yang telah banyak menderita akibat gelombang dosa, yang sering terlihat tenggelam dan tenggelam. kehancuran yang mendahului dirinya sendiri, yang menemukan kedamaian dalam satu perlindungan: dalam pengakuan dosa-dosanya.
Tentang keutamaan yang berlawanan dengan delapan nafsu dosa utama
1. Pantang
Menghindari konsumsi makanan dan gizi yang berlebihan, terutama konsumsi anggur yang berlebihan. Mempertahankan puasa ketat yang ditetapkan oleh Gereja, mengekang daging dengan konsumsi makanan yang moderat dan terus-menerus, yang darinya semua nafsu secara umum mulai melemah, dan terutama cinta diri, yang terdiri dari cinta tanpa kata terhadap daging, kehidupan dan kedamaiannya. .
2. Kesucian
Terhindar dari segala macam zina. Menghindari percakapan dan membaca yang menggairahkan, dari pengucapan kata-kata yang menggairahkan, hina dan ambigu. Menyimpan indera terutama penglihatan dan pendengaran, terlebih lagi indera peraba. Kesopanan. Penolakan terhadap pikiran dan impian anak yang hilang. Kesunyian. Kesunyian. Pelayanan kepada orang sakit dan cacat. Kenangan kematian dan neraka. Awal dari kesucian adalah pikiran yang tidak goyah dari pikiran-pikiran nafsu dan mimpi-mimpi; kesempurnaan kesucian adalah kesucian melihat Tuhan.
3. Tidak tamak
Memuaskan diri sendiri dengan satu hal itu perlu. Kebencian terhadap kemewahan dan kebahagiaan. Rahmat bagi orang miskin. Mencintai kemiskinan Injil. Percayalah pada pemeliharaan Tuhan. Mengikuti perintah Kristus. Ketenangan dan kebebasan jiwa serta kecerobohan. Kelembutan hati.
4. Kelemahlembutan
Menghindari pikiran marah dan kemarahan hati karena amarah. Kesabaran. Mengikuti Kristus, yang memanggil murid-Nya ke kayu salib. Kedamaian hati. Keheningan pikiran. Keteguhan dan keberanian Kristiani. Tidak merasa terhina. Kebaikan.
5. Tangisan yang diberkati
Perasaan terpuruk, yang umum terjadi pada semua orang, dan kemiskinan rohani dalam diri sendiri. Ratapan tentang mereka. Tangisan pikiran. Penyesalan hati yang menyakitkan. Ringannya hati nurani, penghiburan penuh rahmat dan kegembiraan yang tumbuh darinya. Berharap pada rahmat Tuhan. Syukur kepada Tuhan dalam duka, kerendahan hati mereka bertahan karena banyaknya dosa mereka. Kesediaan untuk bertahan. Membersihkan pikiran. Bantuan dari nafsu. Mortifikasi dunia. Keinginan untuk berdoa, menyendiri, taat, rendah hati, mengaku dosa.
6. Ketenangan
Semangat untuk setiap perbuatan baik. Koreksi yang tidak malas terhadap peraturan gereja dan sel. Perhatian saat berdoa. Amati dengan cermat semua perbuatan, perkataan, pikiran, dan perasaan Anda. Ketidakpercayaan diri yang ekstrim. Tetap terus menerus dalam doa dan Firman Tuhan. Perasaan kagum. Kewaspadaan terus-menerus terhadap diri sendiri. Menjaga diri dari banyak tidur dan banci, omong kosong, candaan dan kata-kata tajam. Kecintaan pada jaga malam, busur dan prestasi lainnya yang membawa keceriaan dalam jiwa. Jarang, jika mungkin, keluar dari sel. Mengingat berkah abadi, keinginan dan harapan mereka.
7. Kerendahan hati
Takut akan Tuhan. Merasakannya saat berdoa. Ketakutan yang timbul pada saat berdoa khususnya yang murni, ketika kehadiran dan kebesaran Tuhan sangat dirasakan, agar tidak hilang dan menjadi tiada. Pengetahuan mendalam tentang ketidakberartian seseorang. Perubahan pandangan terhadap tetangga, dan mereka, tanpa paksaan apa pun, bagi orang yang rendah hati tampak lebih unggul darinya dalam segala hal. Perwujudan kesederhanaan dari iman yang hidup. Kebencian terhadap pujian manusia. Terus menerus menyalahkan dan menyalahkan diri sendiri. Kebenaran dan keterusterangan. Ketidakberpihakan. Kematian terhadap segalanya. Kelembutan. Pengetahuan tentang misteri yang tersembunyi di Salib Kristus. Keinginan untuk menyalibkan diri terhadap dunia dan nafsu, keinginan untuk penyaliban ini. Penolakan dan pengabaian terhadap adat istiadat dan perkataan yang menyanjung, rendah hati karena keterpaksaan atau kesengajaan, atau kemahiran berpura-pura. Persepsi tentang kerusuhan Injil. Penolakan terhadap hikmat duniawi sebagai hal yang tidak pantas di hadapan Allah (Lukas 16:15). Meninggalkan pembenaran kata. Diam di hadapan mereka yang melakukan pelanggaran, dipelajari dalam Injil. Singkirkan semua spekulasi Anda dan terimalah pikiran Injil. Pembuangan setiap pemikiran ditempatkan pada pikiran Kristus. Kerendahan hati atau penalaran spiritual. Ketaatan sadar kepada Gereja dalam segala hal.
8. Cinta
Mengubah rasa takut akan Tuhan saat berdoa menjadi cinta kepada Tuhan. Kesetiaan kepada Tuhan, dibuktikan dengan penolakan terus menerus terhadap setiap pikiran dan perasaan yang berdosa. Ketertarikan manis yang tak terlukiskan dari pribadi seutuhnya dengan cinta kepada Tuhan Yesus Kristus dan Tritunggal Mahakudus yang disembah. Melihat gambar Allah dan Kristus dalam diri orang lain; yang dihasilkan dari visi spiritual ini, mengutamakan diri sendiri dibandingkan semua tetangga, rasa hormat mereka kepada Tuhan. Cinta terhadap sesama adalah persaudaraan, murni, setara dengan semua orang, penuh kegembiraan, tidak memihak, berkobar sama terhadap teman dan musuh. Kekaguman terhadap doa dan cinta pikiran, hati dan seluruh tubuh. Kenikmatan tubuh yang tak terlukiskan dengan kegembiraan spiritual. Keracunan rohani. Relaksasi anggota tubuh dengan penghiburan rohani (St. Isaac dari Syria. Khotbah 44). Ketidakaktifan indera tubuh saat berdoa. Resolusi dari kebisuan lidah hati. Menghentikan doa dari manisnya rohani. Keheningan pikiran. Mencerahkan pikiran dan hati. Kekuatan doa yang mengalahkan dosa. Damai Kristus. Mundurnya segala nafsu. Penyerapan semua pemahaman ke dalam pikiran unggul Kristus. Teologi. Pengetahuan tentang makhluk inkorporeal. Kelemahan pikiran berdosa yang tidak dapat dibayangkan dalam pikiran.
Add-on dari berbagai sumber
Pengakuan terpendek
Dosa terhadap Tuhan Allah
Kepercayaan pada mimpi, ramalan, pertemuan dan tanda-tanda lainnya. Keraguan tentang iman. Kemalasan terhadap shalat dan linglung selama itu. Tidak ke Gereja, lama tidak mengaku dosa dan Komuni Kudus. Kemunafikan dalam Ibadah Ilahi. Penghujatan atau sekedar sungut-sungut terhadap Tuhan dalam jiwa dan perkataan. Niat angkat tangan. Sia-sia. Janji yang tidak terpenuhi kepada Tuhan. Penghujatan terhadap yang sakral. Marah dengan penyebutan roh jahat (sifat). Makan atau minum pada hari Minggu dan hari libur sebelum Liturgi berakhir. Pelanggaran puasa atau ketaatan yang tidak tepat merupakan masalah pekerjaan pada hari libur.
Dosa terhadap sesamanya
Kurangnya ketekunan dalam kedudukan atau pekerjaan seseorang di asrama. Tidak menghormati atasan atau orang yang lebih tua. Kegagalan memenuhi janji kepada seseorang. Tidak terbayarnya hutang. Mengambil secara paksa atau diam-diam mengambil alih milik orang lain. Kekikiran dalam sedekah. Penghinaan pribadi terhadap tetangga. Gosip. Fitnah. Mengutuk orang lain. Kecurigaan yang tidak perlu. Kegagalan untuk melindungi orang yang tidak bersalah atau tujuan yang adil akan menimbulkan kerugian bagi mereka. Pembunuhan. Tidak menghormati orang tua. Kegagalan merawat anak-anak dengan pengasuhan Kristen. Kemarahan adalah permusuhan dalam kehidupan keluarga atau rumah tangga.
Dosa terhadap diri sendiri
Pikiran menganggur atau buruk dalam jiwa. Menginginkan keburukan terhadap sesamanya. Kepalsuan kata-kata, ucapan. Sifat lekas marah. Keras kepala atau kesombongan. Iri. Keras hati. Sensitivitas terhadap kesal atau hinaan. Pembalasan dendam. Cinta uang. Gairah untuk kesenangan. Bahasa yang kasar. Lagu-lagunya menggoda. Mabuk dan makan berat. Perbuatan zina. Zina. Percabulan yang tidak wajar. Tidak memperbaiki hidup Anda.
Dari semua dosa yang melanggar Sepuluh Perintah Tuhan ini, beberapa, setelah mencapai tahap perkembangan tertinggi dalam diri seseorang, berubah menjadi keadaan yang kejam dan mengeraskan hatinya karena tidak bertobat, diakui sebagai dosa yang sangat serius dan bertentangan dengan Tuhan.
Dosa berat, yaitu dosa yang membuat seseorang bersalah atas kematian atau kehancuran kekal
1. Kesombongan, meremehkan semua orang, menuntut penghambaan dari orang lain, siap naik ke surga dan menjadi seperti Yang Maha Tinggi: singkatnya - kesombongan sampai memuja diri sendiri.
2. Jiwa yang tidak pernah terpuaskan, atau keserakahan Yudas akan uang, sebagian besar dikombinasikan dengan perolehan yang tidak benar, sehingga tidak memberikan waktu satu menit pun kepada seseorang untuk memikirkan hal-hal rohani.
3. Percabulan, atau kehidupan bejat dari anak yang hilang, yang menyia-nyiakan seluruh harta ayahnya untuk kehidupan seperti itu.
4. Iri hati, yang menyebabkan segala kemungkinan kejahatan terhadap sesama.
5. Kerakusan atau nafsu duniawi, tidak mengenal puasa, dipadukan dengan keterikatan yang menggebu-gebu pada berbagai hiburan, mencontoh orang kaya Evangelis yang bersenang-senang sepanjang hari.
6. Kemarahan yang tidak kenal kompromi dan tekad untuk melakukan kehancuran yang mengerikan, mengikuti contoh Herodes, yang dalam kemarahannya memukuli bayi-bayi Betlehem.
7. Kemalasan, atau kecerobohan total terhadap jiwa, kecerobohan dalam bertaubat sampai hari-hari terakhir kehidupan, seperti pada zaman Nuh.
Dosa Penghujatan terhadap Roh Kudus
Kepercayaan yang berlebihan kepada Tuhan atau melanjutkan kehidupan yang penuh dosa dengan harapan semata-mata pada belas kasihan Tuhan.
Keputusasaan atau perasaan yang bertolak belakang dengan rasa percaya yang berlebihan kepada Tuhan dalam kaitannya dengan rahmat Tuhan, yang mengingkari kebaikan kebapakan kepada Tuhan dan berujung pada pikiran untuk bunuh diri.
Ketidakpercayaan yang keras kepala, tidak yakin dengan bukti kebenaran apa pun, bahkan mukjizat yang nyata, menolak kebenaran yang paling mapan.
Dosa berseru ke surga untuk membalas dendam
Secara umum, pembunuhan yang disengaja (aborsi), dan khususnya pembunuhan massal (pembunuhan saudara dan pembunuhan berencana).
Dosa Sodom.
Penindasan yang tidak perlu terhadap orang miskin, orang yang tidak berdaya, seorang janda yang tidak berdaya dan anak yatim piatu.
Menahan upah yang layak diterimanya dari seorang pekerja yang malang.
Mengambil dari seseorang yang berada dalam keadaan yang ekstrim sepotong roti terakhir atau sepeser pun terakhir, yang diperolehnya dengan keringat dan darah, serta perampasan sedekah, makanan, kehangatan atau pakaian secara paksa atau diam-diam dari para tahanan di penjara, yang merupakan ditentukan olehnya, dan umumnya menindas mereka.
Kesedihan dan hinaan terhadap orang tua hingga pemukulan yang berani.
Akhir dan kemuliaan bagi Tuhan.
Pengakuan
Saya akui bahwa saya adalah orang yang berdosa besar (nama) di hadapan Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus dan bagi Anda, ayah yang terhormat, segala dosa saya dan semua perbuatan jahat saya, yang telah saya lakukan sepanjang hidup saya, yang saya telah berpikir bahkan sampai hari ini.
Dia berdosa: dia tidak menepati sumpah Pembaptisan Suci, dia tidak menepati janji biaranya, tetapi dia berbohong tentang segala hal dan menciptakan hal-hal tidak senonoh untuk dirinya sendiri di hadapan Wajah Tuhan.
Ampuni kami ya Tuhan Yang Maha Pengasih (untuk umat).
Maafkan saya bapak yang jujur (bagi yang jomblo).
Saya berdosa: di hadapan Tuhan karena kurangnya iman dan kelesuan dalam pikiran, semua dari musuh melawan iman dan Yang Kudus. Gereja; tidak bersyukur atas segala nikmat-Nya yang besar dan tak henti-hentinya, menyebut nama Allah tanpa perlu – sia-sia.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: kurangnya kasih kepada Tuhan di bawah rasa takut, kegagalan memenuhi yang suci. Kehendaknya dan St. perintah, penggambaran tanda salib yang ceroboh, penghormatan yang tidak sopan terhadap St. ikon; tidak memakai salib, malu untuk membaptis dan mengaku Tuhan.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: aku tidak memelihara kasih terhadap sesamaku, tidak memberi makan kepada yang lapar dan haus, tidak memberi pakaian kepada yang telanjang, tidak menjenguk orang sakit dan tawanan penjara; hukum Tuhan dan St. Saya tidak mempelajari tradisi nenek moyang saya karena kemalasan dan kelalaian.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dengan tidak memenuhi aturan gereja dan sel, dengan pergi ke kuil Tuhan tanpa ketekunan, dengan kemalasan dan kelalaian; meninggalkan sholat subuh, magrib dan lainnya; selama kebaktian gereja - dia berdosa karena omong kosong, tertawa, tertidur, kurang perhatian membaca dan bernyanyi, linglung, meninggalkan kuil selama kebaktian dan tidak pergi ke kuil Tuhan karena kemalasan dan kelalaian.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dengan berani pergi ke Bait Allah dalam keadaan najis dan menyentuh segala sesuatu yang kudus.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa: dengan tidak menghormati hari raya Tuhan; pelanggaran St. pos dan non-penyimpanan. hari puasa - Rabu dan Jumat; tidak bertarak dalam makanan dan minuman, polyeating, makan rahasia, makan tidak teratur, mabuk, ketidakpuasan terhadap makanan dan minuman, pakaian, parasitisme (nada - gratis, ilegal; racun - makan, makan roti gratis);
Kehendak dan nalar seseorang melalui pemenuhan, pembenaran diri, pemanjaan diri dan pembenaran diri; rasa hormat yang tidak semestinya terhadap orang tua, kegagalan membesarkan anak-anak dalam iman Ortodoks, mengutuk anak-anak dan tetangga mereka.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa karena: ketidakpercayaan, takhayul, keraguan, keputusasaan, putus asa, penghujatan, ibadah palsu, menari, merokok, bermain kartu, meramal, sihir, ilmu sihir, gosip, memperingati orang hidup untuk istirahat mereka, memakan darah binatang Konsili Ekumenis, kanon 67. Kisah Para Rasul, bab 15. .
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: kesombongan, kesombongan, kesombongan, cinta diri, ambisi, iri hati, kesombongan, kecurigaan, mudah tersinggung.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dengan mengutuk semua orang - hidup dan mati, dengan fitnah dan kemarahan, dengan kedengkian, kebencian, kejahatan dengan kejahatan, pembalasan, fitnah, celaan, kejahatan, kemalasan, penipuan, kemunafikan, gosip, perselisihan, keras kepala, keengganan memberi masuk dan melayani sesama; berdosa dengan menyombongkan diri, kedengkian, kedengkian, hinaan, ejekan, celaan dan kesenangan manusia.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa: inkontinensia perasaan mental dan fisik; kenajisan rohani dan jasmani, kesenangan dan penundaan dalam pikiran yang tidak bersih, kecanduan, kegairahan, pandangan tidak sopan terhadap istri dan remaja putra; dalam mimpi, penodaan yang hilang di malam hari, tidak bertarak dalam kehidupan pernikahan.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: karena tidak sabar terhadap penyakit dan kesedihan, karena mencintai kenyamanan hidup ini, karena tertahannya pikiran dan mengerasnya hati, karena tidak memaksakan diri untuk berbuat baik.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: karena tidak memperhatikan dorongan hati nurani saya, kelalaian saya, kemalasan dalam membaca firman Tuhan dan kelalaian dalam memperoleh Doa Yesus. Saya berdosa karena ketamakan, cinta uang, perolehan yang tidak benar, penggelapan, pencurian, kekikiran, keterikatan pada berbagai macam hal dan orang.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dengan mengutuk dan tidak menaati bapa rohani saya, dengan menggerutu dan membenci mereka dan dengan tidak mengakui dosa-dosa saya kepada mereka karena kelalaian, kelalaian dan rasa malu yang palsu.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa: karena tidak berbelas kasihan, menghina dan mengutuk orang miskin; pergi ke Bait Allah tanpa rasa takut dan hormat, menyimpang ke dalam ajaran sesat dan sektarian.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Berdosa: karena kemalasan, santai, suka istirahat badan, tidur berlebihan, mimpi menggairahkan, pandangan berat sebelah, gerak tubuh yang tidak tahu malu, perabaan, percabulan, perzinahan, korupsi, onani, kawin di luar nikah, melakukan aborsi terhadap diri sendiri atau orang lain, atau membujuk seseorang , berdosa berat, sesuatu yang termasuk dalam dosa besar ini - pembunuhan bayi. Dia menghabiskan waktunya dalam hal-hal kosong dan sia-sia, dalam percakapan kosong, lelucon, tawa dan dosa-dosa memalukan lainnya.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: putus asa, pengecut, tidak sabar, suka bersungut-sungut, putus asa akan keselamatan, tidak adanya pengharapan akan kemurahan Tuhan, tidak peka, bodoh, sombong, tidak tahu malu.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: memfitnah sesamaku, marah, menghina, jengkel dan mengejek, tidak rujuk, permusuhan dan kebencian, perbedaan pendapat, memata-matai dosa orang lain dan menguping pembicaraan orang lain.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Aku berdosa: dengan bersikap dingin dan tidak peka dalam pengakuan dosa, dengan meremehkan dosa, dengan menyalahkan orang lain dan bukannya dengan menyalahkan diriku sendiri.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: melawan Misteri Kristus yang Memberi Kehidupan dan Kudus, mendekati Mereka tanpa persiapan yang matang, tanpa penyesalan dan rasa takut akan Tuhan.
Maafkan aku, ayah yang jujur.
Saya berdosa: dalam perkataan, dalam pikiran dan dengan seluruh indera saya: penglihatan, pendengaran, penciuman, pengecapan, sentuhan - secara sukarela atau tidak, pengetahuan atau ketidaktahuan, dalam alasan dan tidak masuk akal, dan tidak mungkin untuk membuat daftar semua dosa saya menurut mereka. orang banyak. Namun dalam semua ini, serta hal-hal yang tak terkatakan karena terlupakan, saya bertobat dan menyesal, dan selanjutnya, dengan bantuan Tuhan, saya berjanji untuk menjaganya.
Engkau, ayah yang jujur, maafkan aku dan bebaskan aku dari semua ini dan doakan aku, orang berdosa, dan pada hari penghakiman itu bersaksi di hadapan Tuhan tentang dosa-dosa yang aku akui. Amin.
Akhir dan kemuliaan bagi Tuhan.
Dosa-dosa yang diakui dan diselesaikan sebelumnya tidak boleh diulangi dalam pengakuan dosa, karena dosa-dosa itu, menurut ajaran Gereja Suci, telah diampuni, tetapi jika kita mengulanginya lagi, maka kita perlu bertobat lagi. Kita harus bertobat dari dosa-dosa yang terlupakan, namun kini diingat.
Orang yang bertobat diharuskan untuk:
Kesadaran akan dosa-dosanya. Mengutuk diri Anda sendiri di dalamnya. Menuduh diri sendiri di hadapan bapa pengakuan. Pertobatan tidak hanya dalam perkataan, tetapi juga dalam perbuatan. Pertobatan adalah koreksi—kehidupan baru. Penyesalan dan air mata. Keyakinan akan pengampunan dosa. Benci dosa masa lalu. Perjuangan melawan dosa menarik kasih karunia Allah. Dosa memperpendek umur kita...
Delapan passion utama dengan divisi dan industrinya
1. Kerakusan
Makan berlebihan, mabuk-mabukan, tidak menjalankan dan membolehkan puasa, makan sembunyi-sembunyi, kelezatan, dan umumnya pelanggaran pantangan. Cinta yang salah dan berlebihan terhadap daging, perut dan istirahat, yang merupakan cinta diri, yang mengarah pada kegagalan untuk tetap setia kepada Tuhan, Gereja, kebajikan dan manusia.
2. Percabulan
Nafsu yang hilang, sensasi yang hilang dan sikap jiwa dan hati. Penerimaan pikiran-pikiran yang tidak bersih, percakapan dengannya, kegembiraan di dalamnya, izin untuk itu, kelambanan di dalamnya. Mimpi dan penawanan yang hilang. Kegagalan menjaga indera, terutama indra peraba, merupakan sikap kurang ajar yang menghancurkan segala kebajikan. Bahasa kotor dan membaca buku-buku yang menggairahkan. Dosa alami yang hilang: percabulan dan perzinahan. Dosa yang hilang adalah hal yang tidak wajar.
3. Cinta uang
Cinta akan uang, pada umumnya cinta terhadap harta benda, baik yang bergerak maupun yang tidak bergerak. Keinginan untuk menjadi kaya. Refleksi tentang cara pengayaan. Memimpikan kekayaan. Ketakutan akan usia tua, kemiskinan yang tak terduga, penyakit, pengasingan. Kekikiran. Egoisme. Ketidakpercayaan pada Tuhan, kurangnya kepercayaan pada pemeliharaan-Nya. Kecanduan atau rasa cinta berlebihan yang menyakitkan terhadap berbagai benda yang mudah rusak, merampas kebebasan jiwa. Gairah untuk urusan yang sia-sia. Hadiah penuh kasih. Perampasan milik orang lain. Likhva. Kekejaman terhadap saudara-saudara miskin dan semua yang membutuhkan. Pencurian. Perampokan.
4. Kemarahan
Temperamen panas, penerimaan pikiran marah: mimpi kemarahan dan balas dendam, kemarahan hati karena amarah, penggelapan pikiran bersamanya: teriakan cabul, pertengkaran, sumpah serapah, kata-kata kejam dan pedas, stres, dorongan, pembunuhan. Kebencian, kebencian, permusuhan, balas dendam, fitnah, kutukan, kemarahan dan penghinaan terhadap sesama.
5. Kesedihan
Kesedihan, melankolis, putus harapan kepada Tuhan, keraguan akan janji Tuhan, tidak bersyukur kepada Tuhan atas segala sesuatu yang terjadi, pengecut, tidak sabar, tidak mencela diri sendiri, bersedih terhadap sesama, menggerutu, menolak salib, berusaha turun darinya .
6. Keputusasaan
Kemalasan terhadap segala amal shaleh, apalagi shalat. Pengabaian aturan gereja dan sel. Meninggalkan doa yang tak henti-hentinya dan bacaan-bacaan yang menyehatkan jiwa. Kurangnya perhatian dan tergesa-gesa dalam berdoa. Menelantarkan. Ketidaksopanan. Kemalasan. Menenangkan secara berlebihan dengan tidur, berbaring dan segala macam kegelisahan. Berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Sering keluar dari sel, berjalan-jalan dan mengunjungi teman-teman. Perayaan. Candaan. Penghujat. Pengabaian busur dan prestasi fisik lainnya. Melupakan dosa-dosamu. Melupakan perintah Kristus. Kelalaian. Tahanan. Hilangnya rasa takut akan Tuhan. Kepahitan. Keadaan pingsan. Putus asa.
7. Kesombongan
Pencarian kemuliaan manusia. Membual. Menginginkan dan mencari kehormatan duniawi dan sia-sia. Cinta akan pakaian indah, kereta, pelayan, dan barang-barang seluler. Perhatian terhadap keindahan wajah Anda, kelembutan suara Anda dan kualitas tubuh Anda yang lain. Kecenderungan terhadap ilmu pengetahuan dan seni yang sekarat pada zaman ini, keinginan untuk berhasil di dalamnya guna memperoleh kejayaan duniawi yang bersifat sementara. Malu untuk mengakui dosa-dosamu. Menyembunyikan mereka di hadapan manusia dan bapa rohani. Kelicikan. Pembenaran diri. Penafian. Ambil keputusan. Kemunafikan. Berbohong. Sanjungan. Menyenangkan orang-orang. Iri. Penghinaan terhadap tetangga. Perubahan karakter. Kesenangan. Tidak masuk akal. Karakter dan kehidupannya setan.
8. Kebanggaan
Penghinaan terhadap sesama. Lebih memilih diri sendiri daripada semua orang. Penghinaan. Kegelapan, kebodohan pikiran dan hati. Memaku mereka ke bumi. Hula. Ketidakpercayaan. Pikiran yang salah. Ketidaktaatan terhadap Hukum Tuhan dan Gereja. Mengikuti keinginan duniawi Anda. Membaca kitab-kitab yang sesat, bejat dan sia-sia. Ketidaktaatan kepada pihak berwenang. Ejekan pedas. Mengabaikan kerendahan hati dan keheningan seperti Kristus. Hilangnya kesederhanaan. Hilangnya rasa cinta terhadap Tuhan dan sesama. Filsafat yang salah. Bidaah. Ketidakbertuhanan. Ketidaktahuan. Kematian jiwa.
Demikianlah penyakit-penyakit itu, demikianlah bisul-bisul yang merupakan borok besar dari Adam yang lama, yang terbentuk dari kejatuhannya. Nabi suci Yesaya berbicara tentang wabah besar ini: “Dari kaki sampai kepala tidak ada utuhnya: tidak ada koreng, tidak ada bisul, tidak ada luka terbakar, jangan diplester, di bawah minyak, di bawah perban”(Adalah. 1 :6 ) . Artinya, menurut penjelasan para Bapa, bahwa maag - dosa - bukan bersifat pribadi, dan bukan pada satu anggota saja, melainkan pada seluruh wujud: telah merenggut raga, merenggut jiwa, merasuki segala sifat. , semua kekuatan seseorang. Tuhan menyebut wabah besar ini sebagai kematian ketika, dengan melarang Adam dan Hawa memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, Dia bersabda: "Di onzhe lebih-lebih lagi Jika kamu mengambil satu hari darinya, kamu akan mati.” (Kehidupan 2 :17 ) . Segera setelah memakan buah terlarang, nenek moyang merasakan kematian abadi; perasaan duniawi muncul di pandangan mereka; mereka melihat bahwa mereka telanjang. Pengetahuan tentang ketelanjangan tubuh mencerminkan ketelanjangan jiwa, yang telah kehilangan keindahan kepolosan yang didiami Roh Kudus. Ada sensasi duniawi di mata, dan di jiwa ada rasa malu, yang di dalamnya merupakan akumulasi dari semua sensasi berdosa dan memalukan: kesombongan, kenajisan, kesedihan, keputusasaan, dan keputusasaan. Wabah Besar adalah kematian rohani; pembusukan yang terjadi setelah hilangnya rupa Ilahi tidak dapat diperbaiki! Rasul menyebut wabah besar itu sebagai hukum dosa, tubuh maut (Roma. 7 :23–24 ) , karena pikiran dan hati yang mati rasa telah sepenuhnya berpaling ke bumi, dengan budak melayani keinginan daging yang fana, mereka telah menjadi gelap, terbebani, dan menjadi daging sendiri. Daging ini tidak lagi mampu berkomunikasi dengan Tuhan! (Kehidupan 6 :3 ) . Daging ini tidak mampu mewarisi kebahagiaan surgawi yang kekal! (1 Kor. 15 :50 ) . Wabah besar menyebar ke seluruh umat manusia dan menjadi milik setiap orang yang malang.
Mengingat maagku yang hebat, melihat rasa maluku, aku dipenuhi dengan kesedihan yang pahit! Saya bingung, apa yang harus saya lakukan? Akankah saya mengikuti contoh Adam lama, yang melihat ketelanjangannya, segera bersembunyi dari Tuhan? Akankah saya, seperti dia, membenarkan diri saya sendiri dengan menyalahkan kesalahan karena dosa? Sia-sia bersembunyi dari Yang Maha Melihat! Sia-sia saja kita berdalih di hadapan Dia yang selalu menang, “tidak pernah menghakimi” Dia (hal. 50 :6 ) .
Daripada daun ara, aku akan membalut diriku dengan air mata pertobatan; Daripada pembenaran, saya akan membawa kesadaran yang tulus. Dengan mengenakan pertobatan dan air mata, akankah aku menghadap wajah Tuhanku? Apakah di surga? Saya telah diusir dari sana, dan kerub yang berdiri di pintu masuk tidak mengizinkan saya masuk! Oleh beban dagingku, aku dipakukan ke tanah, penjaraku!
Keturunan Adam yang berdosa, tegarlah! Sebuah cahaya telah bersinar di penjaramu: Tuhan telah turun ke dataran rendah tempat pengasinganmu untuk membawamu ke tanah air dataran tinggimu yang hilang. Anda ingin mengetahui yang baik dan yang jahat: Dia meninggalkan Anda pengetahuan ini. Anda ingin menjadi seperti Tuhan, dan dari sini Anda menjadi seperti iblis di dalam jiwa Anda, seperti ternak dan binatang di dalam tubuh Anda; Tuhan, yang menyatukan Anda dengan diri-Nya, menjadikan Anda Tuhan karena kasih karunia. Dia mengampuni dosa-dosa Anda. Ini tidak cukup! Dia akan menghilangkan akar kejahatan dari jiwa Anda, infeksi dosa, neraka, yang dimasukkan ke dalam jiwa Anda oleh iblis, dan akan memberi Anda obat untuk seluruh jalan kehidupan duniawi Anda untuk penyembuhan dari dosa, tidak peduli berapa kali. kamu tertular penyakit itu, karena kelemahanmu. Penyembuhan ini adalah pengakuan dosa. Maukah anda menanggalkan Adam yang lama, anda yang melalui baptisan suci telah mengenakan Adam Baru, namun melalui kesalahan-kesalahan anda sendiri berhasil menghidupkan kembali usia tua dan kematian dalam diri anda, mencekik kehidupan, menjadikannya setengah mati. ? Apakah Anda, yang diperbudak oleh dosa, tertarik pada dosa karena kebiasaan yang kejam, ingin mendapatkan kembali kebebasan dan kebenaran Anda? Benamkan diri Anda dalam kerendahan hati! Taklukkan rasa malu yang sia-sia, yang mengajarkan Anda untuk secara munafik dan licik berpura-pura menjadi orang benar dan dengan demikian memelihara dan memperkuat kematian rohani dalam diri Anda. Usirlah dosa, masuklah ke dalam permusuhan dengan dosa melalui pengakuan dosa yang tulus. Penyembuhan ini harus mendahului penyembuhan lainnya; tanpanya, penyembuhan melalui doa, air mata, puasa dan segala cara lainnya tidak akan cukup, tidak memuaskan, rapuh. Pergilah, orang yang sombong, kepada ayah rohanimu, di kakinya temukan belas kasihan Bapa Surgawi! Pengakuan yang tulus dan sering dapat membebaskan seseorang dari kebiasaan berdosa, membuat pertobatan membuahkan hasil, dan koreksi bertahan lama dan benar.
Dalam momen kelembutan yang singkat, di mana mata pikiran terbuka untuk pengenalan diri, yang sangat jarang terjadi, saya menulis ini sebagai tuduhan terhadap diri saya sendiri, sebagai teguran, pengingat, instruksi. Dan Anda, yang dengan iman dan kasih kepada Kristus membaca baris-baris ini dan, mungkin, menemukan di dalamnya sesuatu yang berguna bagi diri Anda sendiri, membawa keluh kesah dan doa yang tulus bagi jiwa yang telah banyak menderita akibat gelombang dosa, yang sering terlihat tenggelam dan tenggelam. kehancuran yang mendahului dirinya sendiri, yang menemukan kedamaian dalam satu perlindungan: dalam pengakuan dosa-dosanya.
Tentang keutamaan yang berlawanan dengan delapan nafsu dosa utama
1. Pantang
Menghindari konsumsi makanan dan gizi yang berlebihan, terutama konsumsi anggur yang berlebihan. Mematuhi puasa ketat yang ditetapkan oleh Gereja, mengekang daging dengan konsumsi makanan yang moderat dan terus-menerus, yang darinya semua nafsu secara umum mulai melemah, dan terutama cinta diri, yang terdiri dari cinta daging, kehidupan dan kedamaiannya yang tanpa kata-kata. .
2. Kesucian
Terhindar dari segala macam zina. Menghindari percakapan dan membaca yang menggairahkan, dari pengucapan kata-kata yang menggairahkan, hina dan ambigu. Menyimpan indera terutama penglihatan dan pendengaran, terlebih lagi indera peraba. Kesopanan. Penolakan terhadap pikiran dan impian anak yang hilang. Kesunyian. Kesunyian. Pelayanan kepada orang sakit dan cacat. Kenangan kematian dan neraka. Awal dari kesucian adalah pikiran yang tidak goyah dari pikiran-pikiran nafsu dan mimpi-mimpi; kesempurnaan kesucian adalah kesucian melihat Tuhan.
3. Tidak tamak
Memuaskan diri sendiri dengan satu hal itu perlu. Kebencian terhadap kemewahan dan kebahagiaan. Rahmat bagi orang miskin. Mencintai kemiskinan Injil. Percayalah pada pemeliharaan Tuhan. Mengikuti perintah Kristus. Ketenangan dan kebebasan jiwa serta kecerobohan. Kelembutan hati.
4. Kelemahlembutan
Menghindari pikiran marah dan kemarahan hati karena amarah. Kesabaran. Mengikuti Kristus, yang memanggil murid-Nya ke kayu salib. Kedamaian hati. Keheningan pikiran. Keteguhan dan keberanian Kristiani. Tidak merasa terhina. Kebaikan.
5. Tangisan yang diberkati
Perasaan terpuruk, yang umum terjadi pada semua orang, dan kemiskinan rohani dalam diri sendiri. Ratapan tentang mereka. Tangisan pikiran. Penyesalan hati yang menyakitkan. Ringannya hati nurani, penghiburan penuh rahmat dan kegembiraan yang tumbuh darinya. Berharap pada rahmat Tuhan. Syukur kepada Tuhan dalam duka, kerendahan hati mereka bertahan karena banyaknya dosa mereka. Kesediaan untuk bertahan. Membersihkan pikiran. Bantuan dari nafsu. Mortifikasi dunia. Keinginan untuk berdoa, menyendiri, taat, rendah hati, mengaku dosa.
6. Ketenangan
Semangat untuk setiap perbuatan baik. Koreksi yang tidak malas terhadap peraturan gereja dan sel. Perhatian saat berdoa. Amati dengan cermat semua perbuatan, perkataan, pikiran, dan perasaan Anda. Ketidakpercayaan diri yang ekstrim. Tetap terus menerus dalam doa dan Firman Tuhan. Perasaan kagum. Kewaspadaan terus-menerus terhadap diri sendiri. Menjaga diri dari banyak tidur dan banci, omong kosong, candaan dan kata-kata tajam. Kecintaan pada jaga malam, busur dan prestasi lainnya yang membawa keceriaan dalam jiwa. Jarang, jika mungkin, keluar dari sel. Mengingat berkah abadi, keinginan dan harapan mereka.
7. Kerendahan hati
Takut akan Tuhan. Merasakannya saat berdoa. Ketakutan yang timbul pada saat berdoa khususnya yang murni, ketika kehadiran dan kebesaran Tuhan sangat dirasakan, agar tidak hilang dan menjadi tiada. Pengetahuan mendalam tentang ketidakberartian seseorang. Perubahan pandangan terhadap tetangga, dan mereka, tanpa paksaan apa pun, bagi orang yang rendah hati tampak lebih unggul darinya dalam segala hal. Perwujudan kesederhanaan dari iman yang hidup. Kebencian terhadap pujian manusia. Terus menerus menyalahkan dan menyalahkan diri sendiri. Kebenaran dan keterusterangan. Ketidakberpihakan. Kematian terhadap segalanya. Kelembutan. Pengetahuan tentang misteri yang tersembunyi di Salib Kristus. Keinginan untuk menyalibkan diri terhadap dunia dan nafsu, keinginan untuk penyaliban ini. Penolakan dan pengabaian terhadap adat istiadat dan perkataan yang menyanjung, rendah hati karena keterpaksaan atau kesengajaan, atau kemahiran berpura-pura. Persepsi tentang kerusuhan Injil. Penolakan kebijaksanaan duniawi sebagai hal yang cabul di hadapan Tuhan (OKE. 16 :15 ) . Meninggalkan pembenaran kata. Diam di hadapan mereka yang melakukan pelanggaran, dipelajari dalam Injil. Singkirkan semua spekulasi Anda dan terimalah pikiran Injil. Pembuangan setiap pemikiran ditempatkan pada pikiran Kristus. Kerendahan hati atau penalaran spiritual. Ketaatan sadar kepada Gereja dalam segala hal.
Mengubah rasa takut akan Tuhan saat berdoa menjadi cinta kepada Tuhan. Kesetiaan kepada Tuhan, dibuktikan dengan penolakan terus menerus terhadap setiap pikiran dan perasaan yang berdosa. Ketertarikan manis yang tak terlukiskan dari pribadi seutuhnya dengan cinta kepada Tuhan Yesus Kristus dan Tritunggal Mahakudus yang disembah. Melihat gambar Allah dan Kristus dalam diri orang lain; yang dihasilkan dari visi spiritual ini, mengutamakan diri sendiri dibandingkan semua tetangga, rasa hormat mereka kepada Tuhan. Cinta terhadap sesama adalah persaudaraan, murni, setara dengan semua orang, penuh kegembiraan, tidak memihak, berkobar sama terhadap teman dan musuh. Kekaguman terhadap doa dan cinta pikiran, hati dan seluruh tubuh. Kenikmatan tubuh yang tak terlukiskan dengan kegembiraan spiritual. Keracunan rohani. Relaksasi anggota tubuh dengan penghiburan rohani. Ketidakaktifan indera tubuh saat berdoa. Resolusi dari kebisuan lidah hati. Menghentikan doa dari manisnya rohani. Keheningan pikiran. Mencerahkan pikiran dan hati. Kekuatan doa yang mengalahkan dosa. Damai Kristus. Mundurnya segala nafsu. Penyerapan semua pemahaman ke dalam pikiran unggul Kristus. Teologi. Pengetahuan tentang makhluk inkorporeal. Kelemahan pikiran berdosa yang tidak dapat dibayangkan dalam pikiran.
Manisnya dan penghiburan berlimpah di saat duka. Visi struktur manusia. Kedalaman kerendahan hati dan pendapat yang paling memalukan tentang diri sendiri... Akhir tidak ada habisnya!
Add-on dari berbagai sumber
Pengakuan terpendek
Dosa terhadap Tuhan Allah
Kepercayaan pada mimpi, ramalan, pertemuan dan tanda-tanda lainnya. Keraguan tentang iman. Kemalasan terhadap shalat dan linglung selama itu. Tidak ke Gereja, lama tidak mengaku dosa dan Komuni Kudus. Kemunafikan dalam Ibadah Ilahi. Penghujatan atau sekedar sungut-sungut terhadap Tuhan dalam jiwa dan perkataan. Niat angkat tangan. Sia-sia. Janji yang tidak terpenuhi kepada Tuhan. Penghujatan terhadap yang sakral. Marah dengan penyebutan roh jahat (sifat). Makan atau minum pada hari Minggu dan hari libur sebelum Liturgi berakhir. Pelanggaran puasa atau ketaatan yang tidak tepat merupakan masalah pekerjaan pada hari libur.
Dosa terhadap sesamanya
Kurangnya ketekunan dalam kedudukan atau pekerjaan seseorang di asrama. Tidak menghormati atasan atau orang yang lebih tua. Kegagalan memenuhi janji kepada seseorang. Tidak terbayarnya hutang. Mengambil secara paksa atau diam-diam mengambil alih milik orang lain. Kekikiran dalam sedekah. Penghinaan pribadi terhadap tetangga. Gosip. Fitnah. Mengutuk orang lain. Kecurigaan yang tidak perlu. Kegagalan untuk melindungi orang yang tidak bersalah atau tujuan yang adil akan menimbulkan kerugian bagi mereka. Pembunuhan. Tidak menghormati orang tua. Kegagalan merawat anak-anak dengan pengasuhan Kristen. Kemarahan adalah permusuhan dalam kehidupan keluarga atau rumah tangga.
Dosa terhadap diri sendiri
Pikiran menganggur atau buruk dalam jiwa. Menginginkan keburukan terhadap sesamanya. Kepalsuan kata-kata, ucapan. Sifat lekas marah. Keras kepala atau kesombongan. Iri. Keras hati. Sensitivitas terhadap kesal atau hinaan. Pembalasan dendam. Cinta uang. Gairah untuk kesenangan. Bahasa yang kasar. Lagu-lagunya menggoda. Mabuk dan makan berat. Perbuatan zina. Zina. Percabulan yang tidak wajar. Tidak memperbaiki hidup Anda.
Dari semua dosa yang melanggar Sepuluh Perintah Tuhan ini, beberapa, setelah mencapai tahap perkembangan tertinggi dalam diri seseorang, berubah menjadi keadaan yang kejam dan mengeraskan hatinya karena tidak bertobat, diakui sebagai dosa yang sangat serius dan bertentangan dengan Tuhan.
Dosa berat , yaitu menjadikan seseorang bersalah atas kematian atau kehancuran kekal:
Tentang mengenal Tuhan: Sebanyak apapun kita belajar, tetap tidak mungkin mengenal Tuhan jika kita tidak hidup sesuai perintah-perintah-Nya, sebab Tuhan dikenal bukan melalui ilmu pengetahuan, melainkan melalui Roh Kudus. Banyak filsuf dan ilmuwan yang percaya bahwa Tuhan itu ada, namun mereka belum mengenal Tuhan. Dan kami, para bhikkhu, mempelajari hukum Tuhan siang dan malam, tetapi tidak semua orang mengenal Tuhan, meskipun mereka percaya. Percaya bahwa Tuhan itu ada adalah satu hal, dan mengenal Tuhan adalah satu hal (Penatua Silouan).
Tentang doa: Jika doa kita tidak segera dikabulkan, berarti Tuhan tidak menghendaki apa yang kita inginkan terjadi pada kita, melainkan apa yang Dia kehendaki. Dalam hal ini, Dia menghendaki dan mempersiapkan bagi kita sesuatu yang lebih besar dan lebih baik dari apa yang kita minta kepada-Nya dalam doa. Oleh karena itu, setiap doa harus diakhiri dengan penyesalan: jadilah kehendak-Mu.
Tentang pentingnya membaca: Firman Tuhan adalah makanan bagi jiwa dan raga. Ini adalah kewajiban seorang Kristen setiap hari – saya tidak akan pergi tidur kecuali saya membaca:
Perjamuan Mistik-Mu hari ini, ya Anak Allah, terimalah aku sebagai bagiannya; Aku tidak akan menceritakan rahasianya kepada musuhmu, atau memberimu ciuman seperti Yudas, tetapi seperti pencuri aku akan mengaku kepadamu: ingatlah aku, ya Tuhan, di kerajaanmu.
Semoga persekutuan Misteri Kudus-Mu bukan untuk penghakiman atau penghukuman bagiku, Tuhan, tetapi untuk kesembuhan jiwa dan raga. Amin.
St Ishak dari Syria. Kata 44
Ignatius (Brianchaninov), St. Uskup Ignatius (Brianchaninov) (1807-1867) adalah seorang penulis pertapa dan spiritual Rusia yang terkenal pada abad ke-19. Karya-karyanya, yang diterbitkan selama masa hidup Santo, menarik perhatian dengan pengetahuannya yang mendalam tentang Kitab Suci dan karya-karya para Bapa Suci Gereja Ortodoks, direvisi secara kreatif dan bermakna dalam kaitannya dengan kebutuhan spiritual zaman kita. Terlebih lagi, ditulis dengan keterampilan sastra yang luar biasa, karya-karya Santo mewakili panduan berharga bagi setiap orang yang ingin menapaki jalan sempit dan berduri dalam percobaan pengetahuan tentang Tuhan.
|
Awal, landasan dan puncak kehidupan spiritual dalam Ortodoksi adalah pertobatan yang mendalam. Ini adalah jalan sulit dan sempit yang sama yang Juruselamat perintahkan agar kita ikuti. Di jalan ini kita menemui banyak rintangan, batu sandungan, dan kebingungan.
Maka Santo Ignatius (Brianchaninov) dari Rusia yang terkenal, seorang ahli jiwa manusia yang mendalam dan halus, yang telah melalui jalan pertobatan yang menyedihkan dan sekarang berdoa kepada Tuhan untuk kita yang berdosa, mengajarkan kita pelajaran yang sangat berharga.
Delapan gairah utama
Tentang kebajikan
Tambahan. Pengakuan terpendek
Pengakuan
Orang yang bertobat diperlukan
Lebih baik perang daripada perdamaian, yang menjauhkan kita dari Tuhan
Delapan passion utama dengan divisi dan industrinya
1. Kerakusan
Makan berlebihan, mabuk-mabukan, tidak menjalankan dan membolehkan puasa, makan sembunyi-sembunyi, kelezatan, dan umumnya pelanggaran pantangan. Cinta yang salah dan berlebihan terhadap daging, perut dan istirahat, yang merupakan cinta diri, yang mengarah pada kegagalan untuk tetap setia kepada Tuhan, Gereja, kebajikan dan manusia.
2. Percabulan
Nafsu yang hilang, sensasi yang hilang dan sikap jiwa dan hati. Penerimaan pikiran-pikiran yang tidak bersih, percakapan dengannya, kegembiraan di dalamnya, izin untuk itu, kelambanan di dalamnya. Mimpi dan penawanan yang hilang. Kegagalan menjaga indera, terutama indra peraba, merupakan sikap kurang ajar yang menghancurkan segala kebajikan. Bahasa kotor dan membaca buku-buku yang menggairahkan. Dosa alami yang hilang: percabulan dan perzinahan. Dosa yang hilang adalah hal yang tidak wajar.
3. Cinta uang
Cinta akan uang, pada umumnya cinta terhadap harta benda, baik yang bergerak maupun yang tidak bergerak. Keinginan untuk menjadi kaya. Refleksi tentang cara pengayaan. Memimpikan kekayaan. Ketakutan akan usia tua, kemiskinan yang tak terduga, penyakit, pengasingan. Kekikiran. Egoisme. Ketidakpercayaan pada Tuhan, kurangnya kepercayaan pada pemeliharaan-Nya. Kecanduan atau rasa cinta berlebihan yang menyakitkan terhadap berbagai benda yang mudah rusak, merampas kebebasan jiwa. Gairah untuk urusan yang sia-sia. Hadiah penuh kasih. Perampasan milik orang lain. Likhva. Kekejaman terhadap saudara-saudara miskin dan semua yang membutuhkan. Pencurian. Perampokan.
Temperamen panas, penerimaan pikiran marah: mimpi kemarahan dan balas dendam, kemarahan hati karena amarah, penggelapan pikiran bersamanya: teriakan cabul, pertengkaran, sumpah serapah, kata-kata kejam dan pedas, stres, dorongan, pembunuhan. Kebencian, kebencian, permusuhan, balas dendam, fitnah, kutukan, kemarahan dan penghinaan terhadap sesama.
5. Kesedihan
Kesedihan, melankolis, putus harapan kepada Tuhan, keraguan akan janji Tuhan, tidak bersyukur kepada Tuhan atas segala sesuatu yang terjadi, pengecut, tidak sabar, tidak mencela diri sendiri, bersedih terhadap sesama, menggerutu, menolak salib, berusaha turun darinya .
Kemalasan terhadap segala amal shaleh, apalagi shalat. Pengabaian aturan gereja dan sel. Meninggalkan doa yang tak henti-hentinya dan bacaan-bacaan yang menyehatkan jiwa. Kurangnya perhatian dan tergesa-gesa dalam berdoa. Menelantarkan. Ketidaksopanan. Kemalasan. Menenangkan secara berlebihan dengan tidur, berbaring dan segala macam kegelisahan. Berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Sering keluar dari sel, berjalan-jalan dan mengunjungi teman-teman. Perayaan. Candaan. Penghujat. Pengabaian busur dan prestasi fisik lainnya. Melupakan dosa-dosamu. Melupakan perintah Kristus. Kelalaian. Tahanan. Hilangnya rasa takut akan Tuhan. Kepahitan. Keadaan pingsan. Putus asa.
7. Kesombongan
Pencarian kemuliaan manusia. Membual. Menginginkan dan mencari kehormatan duniawi dan sia-sia. Cinta akan pakaian indah, kereta, pelayan, dan barang-barang seluler. Perhatian terhadap keindahan wajah Anda, kelembutan suara Anda dan kualitas tubuh Anda yang lain. Kecenderungan terhadap ilmu pengetahuan dan seni yang sekarat pada zaman ini, keinginan untuk berhasil di dalamnya guna memperoleh kejayaan duniawi yang bersifat sementara. Malu untuk mengakui dosa-dosamu. Menyembunyikan mereka di hadapan manusia dan bapa rohani. Kelicikan. Pembenaran diri. Penafian. Ambil keputusan. Kemunafikan. Berbohong. Sanjungan. Menyenangkan orang-orang. Iri. Penghinaan terhadap tetangga. Perubahan karakter. Kesenangan. Tidak masuk akal. Karakter dan kehidupannya setan.
8. Kebanggaan
Penghinaan terhadap sesama. Lebih memilih diri sendiri daripada semua orang. Penghinaan. Kegelapan, kebodohan pikiran dan hati. Memaku mereka ke bumi. Hula. Ketidakpercayaan. Pikiran yang salah. Ketidaktaatan terhadap Hukum Tuhan dan Gereja. Mengikuti keinginan duniawi Anda. Membaca kitab-kitab yang sesat, bejat dan sia-sia. Ketidaktaatan kepada pihak berwenang. Ejekan pedas. Mengabaikan kerendahan hati dan keheningan seperti Kristus. Hilangnya kesederhanaan. Hilangnya rasa cinta terhadap Tuhan dan sesama. Filsafat yang salah. Bidaah. Ketidakbertuhanan. Ketidaktahuan. Kematian jiwa.
Demikianlah penyakit-penyakit itu, demikianlah bisul-bisul yang merupakan borok besar dari Adam yang lama, yang terbentuk dari kejatuhannya. Nabi suci Yesaya berbicara tentang bisul yang besar ini: dari kaki bahkan sampai kepala tidak ada integritas di dalamnya: tidak ada koreng, tidak ada bisul, tidak ada luka yang menghanguskan, jangan diplester, di bawah minyak, di bawah perban. (Yes. 1, 6). Artinya, menurut penjelasan para Bapa, bahwa maag - dosa - bukan bersifat pribadi, dan bukan pada satu anggota saja, melainkan pada seluruh wujud: telah merenggut raga, merenggut jiwa, merasuki segala sifat. , semua kekuatan seseorang. Tuhan menyebut wabah besar ini sebagai kematian ketika, dengan melarang Adam dan Hawa memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, Dia berkata: “Jika kamu mengambil satu hari darinya, kamu akan mati.” (Kejadian 2:17). Segera setelah memakan buah terlarang, nenek moyang merasakan kematian abadi; perasaan duniawi muncul di pandangan mereka; mereka melihat bahwa mereka telanjang. Pengetahuan tentang ketelanjangan tubuh mencerminkan ketelanjangan jiwa, yang telah kehilangan keindahan kepolosan yang didiami Roh Kudus. Ada sensasi duniawi di mata, dan di jiwa ada rasa malu, yang di dalamnya merupakan akumulasi dari semua sensasi berdosa dan memalukan: kesombongan, kenajisan, kesedihan, keputusasaan, dan keputusasaan. Wabah Besar adalah kematian rohani; pembusukan yang terjadi setelah hilangnya rupa Ilahi tidak dapat diperbaiki! Rasul menyebut wabah besar itu sebagai hukum dosa, tubuh maut (Rm. 5:23-24), karena pikiran dan hati yang mati rasa telah sepenuhnya berpaling ke bumi, dengan budak melayani keinginan daging yang fana, telah menjadi gelap , terbebani, dan menjadi daging sendiri. Daging ini tidak lagi mampu berkomunikasi dengan Tuhan! (Kejadian 6:3). Daging ini tidak mampu mewarisi kebahagiaan surgawi yang kekal! (1 Kor. 4:50). Wabah besar menyebar ke seluruh umat manusia dan menjadi milik setiap orang yang malang.
Mengingat maagku yang hebat, melihat rasa maluku, aku dipenuhi dengan kesedihan yang pahit! Saya bingung, apa yang harus saya lakukan? Akankah saya mengikuti contoh Adam lama, yang melihat ketelanjangannya, segera bersembunyi dari Tuhan? Akankah saya, seperti dia, membenarkan diri saya sendiri dengan menyalahkan kesalahan karena dosa? Sia-sia bersembunyi dari Yang Maha Melihat! Sia-sia membenarkan diri sendiri di hadapan Dia yang selalu menang, selalu menghakimi Dia (Mzm. 30:6).
Daripada daun ara, aku akan membalut diriku dengan air mata pertobatan; Daripada pembenaran, saya akan membawa kesadaran yang tulus. Dengan mengenakan pertobatan dan air mata, akankah aku menghadap wajah Tuhanku? Apakah di surga? Saya telah diusir dari sana, dan kerub yang berdiri di pintu masuk tidak mengizinkan saya masuk! Oleh beban dagingku, aku dipakukan ke tanah, penjaraku!
Keturunan Adam yang berdosa, tegarlah! Sebuah cahaya telah bersinar di penjaramu: Tuhan telah turun ke dataran rendah tempat pengasinganmu untuk membawamu ke tanah air dataran tinggimu yang hilang. Anda ingin mengetahui yang baik dan yang jahat: Dia meninggalkan Anda pengetahuan ini. Anda ingin menjadi seperti Tuhan, dan dari sini Anda menjadi seperti iblis di dalam jiwa Anda, seperti ternak dan binatang di dalam tubuh Anda; Tuhan, yang menyatukan Anda dengan diri-Nya, menjadikan Anda Tuhan karena kasih karunia. Dia mengampuni dosa-dosa Anda. Ini tidak cukup! Dia akan menghilangkan akar kejahatan dari jiwa Anda, infeksi dosa, neraka, yang dimasukkan ke dalam jiwa Anda oleh iblis, dan akan memberi Anda obat untuk seluruh jalan kehidupan duniawi Anda untuk penyembuhan dari dosa, tidak peduli berapa kali. kamu tertular penyakit itu, karena kelemahanmu. Penyembuhan ini adalah pengakuan dosa. Maukah anda menanggalkan Adam yang lama, anda yang melalui baptisan suci telah mengenakan Adam Baru, namun melalui kesalahan-kesalahan anda sendiri berhasil menghidupkan kembali usia tua dan kematian dalam diri anda, mencekik kehidupan, menjadikannya setengah mati. ? Apakah Anda, yang diperbudak oleh dosa, tertarik pada dosa karena kebiasaan yang kejam, ingin mendapatkan kembali kebebasan dan kebenaran Anda? Benamkan diri Anda dalam kerendahan hati! Taklukkan rasa malu yang sia-sia, yang mengajarkan Anda untuk secara munafik dan licik berpura-pura menjadi orang benar dan dengan demikian memelihara dan memperkuat kematian rohani dalam diri Anda. Usirlah dosa, masuklah ke dalam permusuhan dengan dosa melalui pengakuan dosa yang tulus. Penyembuhan ini harus mendahului penyembuhan lainnya; tanpanya, penyembuhan melalui doa, air mata, puasa dan segala cara lainnya tidak akan cukup, tidak memuaskan, rapuh. Pergilah, orang yang sombong, kepada ayah rohanimu, di kakinya temukan belas kasihan Bapa Surgawi! Pengakuan yang tulus dan sering dapat membebaskan seseorang dari kebiasaan berdosa, membuat pertobatan membuahkan hasil, dan koreksi bertahan lama dan benar.
Dalam momen kelembutan yang singkat, di mana mata pikiran terbuka untuk pengenalan diri, yang sangat jarang terjadi, saya menulis ini sebagai tuduhan terhadap diri saya sendiri, sebagai teguran, pengingat, instruksi. Dan Anda, yang dengan iman dan kasih kepada Kristus membaca baris-baris ini dan, mungkin, menemukan di dalamnya sesuatu yang berguna bagi diri Anda sendiri, membawa keluh kesah dan doa yang tulus bagi jiwa yang telah banyak menderita akibat gelombang dosa, yang sering terlihat tenggelam dan tenggelam. kehancuran yang mendahului dirinya sendiri, yang menemukan kedamaian dalam satu perlindungan: dalam pengakuan dosa-dosanya.
Tentang kebajikan yang berlawanan dengan delapan nafsu dosa utama DI SINI: http://www.wco.ru/biblio/books/ignbr9/Main.htm
Orang yang bertobat diharuskan untuk:
Kesadaran akan dosa-dosanya. Mengutuk diri Anda sendiri di dalamnya. Menuduh diri sendiri di hadapan bapa pengakuan. Pertobatan tidak hanya dalam perkataan, tetapi juga dalam perbuatan. Pertobatan adalah koreksi—kehidupan baru. Penyesalan dan air mata. Keyakinan akan pengampunan dosa. Benci dosa masa lalu. Perjuangan melawan dosa menarik kasih karunia Allah. Dosa memperpendek umur kita... 
Untuk membantu orang yang bertobat.
Apa kesaksian hati nurani Anda, harapkan dari Tuhan dan penilaian untuk diri Anda sendiri.
St. Filaret dari Moskow
Halaman 2, (Halaman 1, Halaman 3)
Dosa biasanya disebut bukan hanya perbuatan berdosa, yaitu. perbuatan, perbuatan, perkataan, pikiran, perasaan yang bertentangan dengan perintah Tuhan, hukum moral Kristiani, namun seringkali penyebab perbuatan berdosa adalah hawa nafsu dan kebiasaan berdosa jiwa manusia, karena bertentangan dengan rencana Tuhan bagi manusia, memutarbalikkan kesempurnaan kodrat manusia, yang diciptakan menurut rupa Allah. Doa harian kita di rumah mengingatkan kita akan dosa-dosa kita: doa malam kepada Roh Kudus, pengakuan dosa setiap hari di akhir doa malam, serta doa keempat untuk Komuni Kudus: “Karena di kursi penghakiman-Mu yang mengerikan dan tidak memihak stand” (namun tidak ditempatkan di semua buku doa), dan lain-lain. Dalam sebagian besar manual bagi mereka yang mempersiapkan sakramen pengakuan dosa, dosa didistribusikan menurut sepuluh perintah Hukum Allah dan perintah Injil. Perlu dicatat bahwa pemahaman Injil tentang perintah-perintah Hukum Allah, yang diberikan melalui nabi Musa kepada bangsa Israel kuno, jauh lebih luas dan lebih dalam daripada Perjanjian Lama. Pelanggaran terhadap suatu perintah dianggap dosa tidak hanya dalam perbuatan, tetapi juga dalam pikiran dan keinginan. Namun, perintah terakhir, yang kesepuluh, seolah-olah mempersiapkan umat Perjanjian Lama untuk memahami Hukum dengan sempurna, mengatakan: “Jangan mengingini.” Delapan nafsu dosa utama dengan divisi dan cabangnya
1. kerakusan
Mabuk, mabuk, tidak menjalankan dan mengijinkan puasa, makan rahasia, kelezatan, dan umumnya pelanggaran pantang. Kecintaan yang salah dan berlebihan terhadap daging, perut dan istirahatnya, yang merupakan cinta diri, yang berujung pada kegagalan menjaga kesetiaan kepada Tuhan, Gereja, kebajikan dan umat. 2. percabulan
Semangat yang hilang, perasaan yang hilang dan sikap jiwa dan hati / bergulir - gelitik eksternal dan internal, gatal, belaian /, penerimaan pikiran najis, percakapan dengan mereka, kegembiraan di dalamnya, izin untuk mereka, kelambatan di dalamnya. Mimpi yang hilang dan penawanan. Penodaan dengan setelan / yaitu. di tempat tidur dengan pelukan, tentang benda /. Kegagalan menjaga indera, terutama indra peraba, merupakan sikap kurang ajar yang menghancurkan segala kebajikan. Bahasa kotor dan membaca buku-buku yang menggairahkan. Dosa alami yang hilang: percabulan dan perzinahan. Dosa anak hilang yang tidak wajar : malakia / percabulan /, sodomi, lesbian / wanita dengan wanita /, bestialitas dan sejenisnya
3. cinta uang
Cinta akan uang, pada umumnya cinta terhadap harta benda bergerak dan tidak bergerak. Keinginan untuk menjadi kaya. Memikirkan cara untuk menjadi kaya. Memimpikan kekayaan. Takut akan usia tua, kemiskinan yang tak terduga, penyakit, pengasingan. Kekikiran. Egoisme. Ketidakpercayaan pada Tuhan, kurangnya kepercayaan pada pemeliharaan-Nya. Kecanduan atau rasa cinta berlebihan yang menyakitkan terhadap berbagai benda yang mudah rusak, merampas kebebasan jiwa. Gairah untuk urusan yang sia-sia. Hadiah penuh kasih. Perampasan milik orang lain. Likhva. Kekejaman terhadap saudara-saudara miskin dan semua yang membutuhkan. Pencurian. Perampokan
4. kemarahan
Temperamen panas, penerimaan pikiran marah: mimpi kemarahan dan balas dendam, kemarahan hati karena amarah, penggelapan pikiran bersamanya: teriakan cabul, pertengkaran, sumpah serapah, kata-kata kejam dan pedas, stres, dorongan, pembunuhan. Kebencian, kebencian, permusuhan, balas dendam, fitnah, kutukan, kemarahan dan penghinaan terhadap sesama.
5. kesedihan
Kesedihan, melankolis, putus asa kepada Tuhan, keraguan akan janji Tuhan, tidak bersyukur kepada Tuhan atas segala sesuatu yang terjadi, pengecut, tidak sabar, tidak mencela diri sendiri, bersedih terhadap sesama, menggerutu, menolak salib, berusaha untuk turun darinya .
6. keputusasaan
Kemalasan dalam segala amal shaleh, terutama dalam shalat, mengabaikan aturan gereja dan sel. Meninggalkan doa yang tak henti-hentinya dan bacaan-bacaan yang menyehatkan jiwa. Kurangnya perhatian dan tergesa-gesa dalam berdoa. Menelantarkan. Ketidaksopanan. Kemalasan. Menenangkan secara berlebihan dengan tidur, berbaring dan segala macam kegelisahan. Berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Sering keluar dari sel, berjalan-jalan dan mengunjungi teman-teman. Perayaan. Shchutki. Penghujat. Pengabaian busur dan prestasi fisik lainnya. Melupakan dosa-dosamu. Melupakan perintah Kristus. Kelalaian. Tahanan. Hilangnya rasa takut akan Tuhan. Kepahitan. Keadaan pingsan. Putus asa.
7. kesombongan
Pencarian kemuliaan manusia. Membual. Menginginkan dan mencari kehormatan duniawi dan sia-sia. Cinta akan pakaian indah, kereta, pelayan, dan barang-barang seluler. Perhatian terhadap keindahan wajah Anda, kelembutan suara Anda dan kualitas tubuh Anda yang lain. Kecenderungan terhadap ilmu pengetahuan dan seni yang sedang sekarat di abad ini, keinginan untuk berhasil di dalamnya guna memperoleh kejayaan duniawi yang sementara. Malu untuk mengakui dosa-dosamu. Menyembunyikan mereka di hadapan manusia dan bapa rohani. Kelicikan. Pembenaran diri. Penafian. Ambil keputusan. Kemunafikan. Berbohong. Sanjungan. Menyenangkan orang-orang. Iri. Penghinaan terhadap tetangga. Perubahan karakter. Kesenangan. Tidak masuk akal. Karakter dan kehidupannya setan.
8. kebanggaan
Penghinaan terhadap sesama. Lebih memilih diri sendiri daripada semua orang. Penghinaan. Kegelapan, kebodohan pikiran dan hati. Memaku mereka ke bumi. Hula. Ketidakpercayaan. Pikiran yang salah. Ketidaktaatan terhadap Hukum Tuhan dan Gereja. Mengikuti keinginan duniawi Anda. Membaca kitab-kitab yang sesat, bejat dan sia-sia. Ketidaktaatan kepada pihak berwenang. Ejekan pedas. Meninggalkan kerendahan hati dan keheningan yang meniru Kristus. Hilangnya kesederhanaan. Hilangnya rasa cinta terhadap Tuhan dan sesama. Filsafat yang salah. Agama Sesat. Ketidaktahuan. Kematian jiwa.
Dosa berat, yaitu dosa yang membuat seseorang bersalah atas kematian atau kehancuran kekal
1. Kesombongan, meremehkan semua orang, menuntut penghambaan dari orang lain, siap naik ke surga dan menjadi seperti Yang Maha Tinggi: singkatnya - kesombongan sampai memuja diri sendiri.
2. Jiwa yang tidak pernah terpuaskan, atau keserakahan Yudas akan uang, sebagian besar dikombinasikan dengan perolehan yang tidak benar, tidak memberikan waktu satu menit pun kepada seseorang untuk memikirkan hal-hal rohani.
3. Percabulan, atau kehidupan bejat dari anak yang hilang, yang menyia-nyiakan seluruh harta ayahnya untuk kehidupan seperti itu.
4. Iri hati, yang menyebabkan segala kemungkinan kejahatan terhadap sesama.
5. Kerakusan atau kesenangan duniawi, tidak mengenal puasa, dipadukan dengan keterikatan yang menggebu-gebu pada berbagai hiburan, mencontoh orang kaya Evangelis yang bersenang-senang sepanjang hari.
6. Kemarahan yang tidak kenal kompromi dan tekad untuk melakukan kehancuran yang mengerikan, mengikuti contoh Herodes, yang dalam kemarahannya memukuli bayi-bayi Betlehem.
7. Kemalasan, atau kecerobohan total terhadap jiwa, kecerobohan dalam bertaubat sampai hari-hari terakhir kehidupan, seperti misalnya pada zaman Nuh.
Dosa penghujatan terhadap Roh Kudus
Kepercayaan yang berlebihan kepada Tuhan, atau melanjutkan kehidupan yang penuh dosa dengan harapan semata-mata akan belas kasihan Tuhan.
Keputusasaan atau perasaan yang bertolak belakang dengan rasa percaya yang berlebihan kepada Tuhan dalam kaitannya dengan rahmat Tuhan, yang mengingkari kebaikan kebapakan kepada Tuhan dan berujung pada pikiran untuk bunuh diri.
Ketidakpercayaan yang keras kepala, tidak yakin dengan bukti kebenaran apa pun, bahkan mukjizat yang nyata, menolak kebenaran yang paling mapan.
Dosa berseru ke surga untuk membalas dendam
Secara umum, pembunuhan yang disengaja / aborsi /, dan khususnya pembunuhan massal / pembunuhan saudara dan pembunuhan massal /.
Dosa Sodom.
Penindasan yang tidak perlu terhadap orang miskin, orang yang tidak berdaya, seorang janda yang tidak berdaya dan anak yatim piatu.
Menahan upah yang layak diterimanya dari seorang pekerja yang malang.
Mengambil dari seseorang yang berada dalam keadaan ekstrim sepotong roti atau peser terakhir, yang diperolehnya dengan keringat dan darah, serta perampasan sedekah, makanan, kehangatan atau pakaian dengan kekerasan atau secara diam-diam dari para tahanan di penjara, yang merupakan ditentukan olehnya dan umumnya menindas mereka.
Kesedihan dan hinaan terhadap orang tua hingga pemukulan yang berani.
Dosa disiksa dalam cobaan berat
Inti dari doktrin cobaan dijelaskan oleh St. Cyril dari Alexandria dalam kata “On the Exodus of the Soul.” Cobaan adalah jalan yang tak terhindarkan di mana semua jiwa manusia, baik yang jahat maupun yang baik, melakukan transisi dari kehidupan duniawi yang sementara ke kehidupan yang kekal. Selama cobaan berat, jiwa, di hadapan para malaikat dan setan, tetapi juga di hadapan mata Tuhan Yang Maha Melihat, secara bertahap dan menyeluruh diuji dalam segala perbuatan, perkataan dan pikiran. Jiwa-jiwa yang baik, yang dibenarkan dalam semua cobaan, diangkat oleh para malaikat ke kediaman surgawi untuk awal kebahagiaan abadi, dan jiwa-jiwa yang berdosa, yang ditahan pada satu atau lain cobaan, ditarik, oleh putusan pengadilan yang tak kasat mata, oleh setan-setan ke dalam kegelapan mereka. tempat tinggal untuk awal siksaan kekal.
Jadi, cobaan adalah suatu penghakiman pribadi yang dilakukan secara tidak kasat mata oleh Tuhan sendiri melalui para malaikat-Nya atas setiap jiwa manusia, termasuk para pemungut pajak jahat yang menuduh setan. Dalam kehidupan Pdt. Vasily the New (Ch.M. 26 Maret) diriwayatkan sebagai murid pendetanya. Gregory (juga pada tanggal 26 Maret) diungkapkan secara rinci dalam sebuah penglihatan baik keadaan saat kematian maupun perjalanan melalui cobaan berat St. Theodora (8 Desember). Di sini 20 cobaan dihitung secara rinci.
Pertanyaan-pertanyaan tersebut dimulai pada cobaan dengan dosa, sebagaimana kita menyebutnya, “kecil”, yang bersifat universal (omong kosong) dan semakin jauh pertanyaan tersebut berlanjut, semakin penting pertanyaan tersebut mengenai dosa dan berakhir pada cobaan ke-20 dengan ketidakmurahan dan kekerasan terhadap sesama - dosa yang paling serius, yang menurut Firman Tuhan, ada “penghakiman tanpa belas kasihan” bagi mereka yang tidak menunjukkan belas kasihan.
Dosa dalam kata-kata: kurang bicara, bertele-tele, omong kosong, omong kosong, omong kosong, fitnah, bahasa kotor, lelucon, kata-kata kotor, vulgar, distorsi kata, penyederhanaan, kemegahan, absurditas, ejekan, tawa, tawa, pemanggilan nama, menyanyikan lagu-lagu yang penuh gairah, desas-desus, sifat pemarah, lidah kelu, kekejian, penghasutan, hujatan, penodaan manusia dan nama Tuhan, mengingat dengan sia-sia, kekasaran.
Kebohongan: sanjungan, penjilatan, senang dengan kelicikan, kekejaman, pengecut, kejenakaan, kesombongan, keterasingan, imajinasi, kesenian, sumpah palsu, sumpah palsu, menyembunyikan dosa dalam pengakuan, kerahasiaan, mengingkari janji yang diberikan dalam pengakuan untuk tidak mengulangi dosa, tipu daya.
Fitnah: hinaan, kutukan, pemutarbalikan kebenaran, penyelundupan, pengaduan, caci-maki, ejekan, membesar-besarkan dosa orang lain, kurang ajar, sinisme, tekanan moral, ancaman, ketidakpercayaan, keraguan.
Kerakusan: kerakusan, minuman keras, merokok, makan rahasia, berbuka puasa, pesta, mabuk-mabukan, kecanduan narkoba, penyalahgunaan zat, dll., kerakusan
Kemalasan: pengabaian, kurangnya perhatian, pelupaan, tidur berlebihan, kemalasan, putus asa, kecerobohan, pengecut, kelemahan kemauan, kemalasan, kelupaan, kecerobohan, hackwork, parasitisme, tidak perlu, dingin dan suam-suam kuku terhadap spiritual, kecerobohan tentang doa, kecerobohan tentang keselamatan, ketidakpekaan .
Pencurian: pencurian, pencurian, berbagi, petualangan, penipuan, keterlibatan, penggunaan barang curian, penipuan, penyelewengan dalam bentuk penyitaan, penistaan.
Cinta uang: mementingkan diri sendiri, mencari keuntungan, terlalu mementingkan diri sendiri, serakah, serakah, kikir, menimbun, meminjamkan uang dengan bunga, spekulasi, suap.
Pemerasan: pemerasan, perampokan, perampokan, penipuan, tipu muslihat, tidak terbayarnya hutang.
Ketidakbenaran: penipuan, kepalsuan, penyuapan, pengadilan yang tidak adil, aib, pemborosan, kecurigaan, penyembunyian, keterlibatan.
Iri hati: pada harta benda, pada pahala spiritual, keberpihakan, keinginan untuk milik orang lain.
Kebanggaan: kesombongan, keinginan diri sendiri, membesar-besarkan diri sendiri, meninggikan diri, kesombongan, kesombongan, kemunafikan, pemujaan diri, ketidaktaatan, ketidakpatuhan, ketidaktaatan, penghinaan, tidak tahu malu, tidak tahu malu, penghujatan, ketidaktahuan, kurang ajar, pembenaran diri, keras kepala, tidak bertobat, kesombongan.
Kebencian: dendam, sombong, balas dendam, dendam, sabotase, intimidasi, tipu muslihat, fitnah.
Kemarahan: keras kepala, lekas marah, kebencian, kemarahan, pukulan, tendangan, penghinaan, kepahitan, keputusasaan, pertengkaran, pertengkaran, histeris, skandal, pengkhianatan, tanpa ampun, kekasaran, kebencian.
Pembunuhan: (dalam pikiran, perkataan, perbuatan), perkelahian, penggunaan segala jenis senjata atau obat-obatan untuk pembunuhan, aborsi (atau keterlibatan)
Sihir: meramal, ramalan, astrologi, horoskop, rayuan mode, penyembuhan (persepsi ekstrasensor) bersembunyi di balik nama Tuhan, levitasi, sihir, sihir, sihir, perdukunan, sihir
Percabulan: hidup bersama secara duniawi di luar pernikahan gereja, pandangan yang menggairahkan, pikiran penuh nafsu, mimpi, fantasi, kegembiraan, kesenangan, izin berbuat dosa, penodaan kesucian, penodaan malam hari, pornografi, menonton film dan program bejat, masturbasi.
Zina: perzinahan dan juga rayuan, kekerasan, kejatuhan, pelanggaran sumpah selibat.
Percabulan di Sodom: penyimpangan alam, kepuasan diri, penyiksaan diri, kekerasan, penculikan, inses, korupsi anak di bawah umur (langsung dan tidak langsung)
Ajaran sesat: ketidakpercayaan, takhayul, distorsi dan penyimpangan kebenaran, distorsi Ortodoksi, keraguan, kemurtadan, pelanggaran keputusan gereja, partisipasi dalam pertemuan sesat: Saksi-Saksi Yehuwa, Scientology, Mother of God Center, Ivan, Roerich, dll., serta dalam asosiasi dan struktur ateistik lainnya.
Ketidakpedulian: ketidakpekaan, kekejaman, penganiayaan terhadap yang lemah, kekejaman, membatu, tidak berperasaan, tidak peduli terhadap anak-anak, orang tua, orang sakit, tidak bersedekah, tidak mengorbankan diri dan waktunya demi orang lain, tidak berperikemanusiaan, tidak berperasaan .
Semua nafsu, jika diberi kebebasan, bertindak, tumbuh, mengintensifkan dalam jiwa, dan akhirnya merangkulnya, menguasainya dan memisahkannya dari Tuhan. Inilah beban berat yang menimpa Adam setelah dia memakan buah pohon itu. Tuhan kita Yesus Kristus mematikan nafsu ini di kayu salib. Ini adalah kantong kulit anggur yang tua, di mana anggur baru tidak dituangkan ke dalamnya (Mat. 9:17). Ini adalah lampin yang digunakan untuk mengikat Lazarus (Yohanes 11:44). Ini adalah setan yang diutus oleh Kristus ke dalam kawanan babi (Matius 8:31-32). Inilah manusia lama yang Rasul perintahkan agar ditanggalkan oleh orang Kristen (1 Kor. 15:49). Ini adalah rumput duri dan duri yang mulai dimuntahkan bumi untuk Adam setelah dia diusir dari surga (Kej. 3:18).
Abba Yesaya ditanya: apa isi pertobatan?
Jawabnya: Roh Kudus mengajarkan kita untuk menjauhi dosa dan tidak lagi terjerumus ke dalamnya. Inilah yang dimaksud dengan pertobatan.
Mereka yang melakukan pertobatan sejati tidak lagi terlibat dalam mengutuk sesamanya, mereka terlibat dalam meratapi dosa-dosa mereka.
Dia yang mengutuk orang berdosa mengusir pertobatan dari dirinya sendiri.
Barangsiapa membenarkan dirinya sendiri, mengasingkan dirinya dari pertobatan.
Cintailah kerendahan hati: itu akan melindungimu dari dosa-dosamu.
Kerendahan hati terdiri dari seseorang yang mengakui dirinya sebagai orang berdosa di hadapan Tuhan, yang belum melakukan satu pun perbuatan baik di hadapan Tuhan.
Saya mohon setiap orang yang ingin membawa pertobatan kepada Tuhan untuk berhenti minum anggur dalam jumlah banyak. Anggur menghidupkan kembali nafsu yang padam dalam jiwa dan mengusir rasa takut akan Tuhan darinya.
Jangan saling berdebat dalam hal apa pun, jangan menjelek-jelekkan siapa pun, jangan menghakimi siapa pun, jangan mengutuk atau menghina siapa pun baik dengan perkataan maupun hati, jangan menggerutu kepada siapa pun, jangan mencurigai siapa pun melakukan kejahatan apa pun.
Jangan menghina siapapun karena cacat fisiknya.
Jika seseorang memuliakanmu dan kamu menerima pujian dengan senang hati, maka tidak ada rasa takut akan Tuhan dalam dirimu.
Jika mereka mengatakan sesuatu yang tidak adil tentangmu dan kamu menjadi malu, maka kamu tidak mempunyai rasa takut kepada Tuhan.
Jika, ketika berbicara dengan saudara, engkau berusaha agar perkataanmu lebih unggul daripada perkataan orang lain, maka engkau tidak mempunyai rasa takut akan Tuhan.
Jika perkataanmu diabaikan dan kamu tersinggung karenanya, maka kamu tidak mempunyai rasa takut akan Tuhan.
Jangan penasaran dan jangan bertanya tentang urusan dunia yang sia-sia.
Jangan berkonsultasi dengan semua orang tentang pemikiran Anda: konsultasikan hanya dengan ayah Anda. Jika tidak, Anda akan mendatangkan kesedihan dan rasa malu pada diri Anda sendiri.
Jangan mengungkapkan pikiranmu kepada semua orang, agar tidak membuat sesamamu tersandung.
Waspadalah terhadap kebohongan: kebohongan mengusir rasa takut akan Tuhan dari seseorang.
Dari cinta kemuliaan manusia lahirlah kebohongan. Siapa pun yang berperilaku curang terhadap saudaranya tidak akan bisa menghindari patah hati.
Jangan mencari persahabatan dengan kemuliaan dunia ini, nanti kemuliaan Tuhan padam di hatimu.
Jangan terbawa oleh kenangan indah akan dosa-dosa yang telah Anda lakukan, sehingga perasaan akan dosa-dosa tersebut tidak terulang kembali dalam diri Anda.
Ingatlah Kerajaan Surga, dan sedikit demi sedikit ingatan ini akan menarik Anda padanya.
Ingatlah juga tentang Gehenna dan bencilah perbuatan-perbuatan yang membawamu kepadanya.
Setiap pagi, ketika kamu bangun dari tidur, ingatlah bahwa kamu harus mempertanggungjawabkan semua perbuatanmu kepada Tuhan, dan kamu tidak akan berbuat dosa di hadapan-Nya: ketakutannya akan diam di dalam kamu.
Renungkan dosa-dosa Anda setiap hari, doakanlah dosa-dosa itu, dan Tuhan akan mengampuni dosa-dosa Anda.
Siapa yang mengharapkan kematian segera, tidak akan terjerumus ke dalam banyak dosa. Sebaliknya, orang yang berharap panjang umur malah terjerat banyak dosa.
Hiduplah seolah-olah setiap hari yang Anda alami adalah hari terakhir dalam hidup Anda, dan Anda tidak akan berbuat dosa di hadapan Tuhan.
Menurut “Tanah Air”, yang disusun oleh Santo Ignatius (Brianchaninov).
Akhir dan kemuliaan bagi Tuhan.
*********************************************************
