Vygotského l s pedagogická psychológia m pedagogika. Pedagogická psychológia. Prečo snívam o ľuďoch, ktorí zomreli?
Prezentované s niektorými skratkami
(Vygotsky L. S. Pedagogická psychológia. M., 1926)
V druhej polovici 19. stor. V psychológii nastala významná zmena: psychológia prišla na experiment. Faktom je, že všetky prírodné vedy vďačia za svoje mimoriadne triumfy experimentom. Experiment vytvoril fyziku, chémiu, fyziológiu. Na možnosť experimentovania v psychológii ako prví upozornili aj lekári, fyziológovia, chemici a astronómovia. Spolu s experimentovaním v psychológii vznikla túžba po čo najpresnejšom štúdiu javov a psychológia sa začala usilovať stať sa exaktnou vedou. A odtiaľto sa prirodzene rodí túžba využívať teoretické zákony vedy v praxi, ako je to v každej aplikovanej disciplíne.
"Vzdelávacia psychológia," hovorí Blonsky, "je to odvetvie aplikovanej psychológie, ktoré sa zaoberá aplikáciou poznatkov teoretickej psychológie do procesu vzdelávania a odbornej prípravy." Pedagogická psychológia spočiatku v čase svojho vzniku vzbudzovala veľké nádeje a každému sa zdalo, že vzdelávací proces pod vedením pedagogickej psychológie bude skutočne precízny ako technika. Tieto očakávania však boli sklamané a veľmi skoro nastalo všeobecné sklamanie v psychológii. Dôvodov bolo viacero: jeden teoretického charakteru, vyplývajúci zo samotnej podstaty novej vedy, a ďalšie praktického charakteru, vyplývajúce z jej historického vývoja.
Prvým dôvodom je, že veda nikdy nemôže priamo riadiť prax. James veľmi správne poukázal na to, že je hlboko mylná predstava, že z psychológie je možné odvodiť určité programy, plány alebo metódy výučby priamo pre školské potreby. „Psychológia je veda a vyučovanie je umenie; vedy nikdy nevytvárajú umenie priamo zo seba. Logika ešte ani jedného človeka nenaučila správne myslieť a tak isto vedecká etika ešte nikoho neprinútila konať dobre. Pedagogika a psychológia išli vedľa seba a to prvé vôbec nebolo odvodené od druhého. Obaja boli rovnocenní a ani jeden nebol podriadený tomu druhému. A presne takto by mala byť výučba a psychológia vždy vo vzájomnom súlade, ale to neznamená, že akákoľvek metóda výučby je jediná, ktorá je takto koordinovaná, pretože mnohé metódy môžu byť v súlade so zákonmi psychológie. Ak teda niekto pozná psychológiu, z toho vôbec nevyplýva, že musí byť dobrým učiteľom.“ Druhým dôvodom sklamania v pedagogickej psychológii je úzka povaha, ktorú nadobudla aj medzi svojimi najväčšími predstaviteľmi. Lai vyčítal Meiman, že ju zredukovala na „obyčajné remeslo“. A skutočne, v klasickom vývoji to stálo oveľa bližšie „k hygiene ako k pedagogike“ (Hesse).
Psychológia teda nemôže priamo poskytnúť žiadne pedagogické závery. Ale keďže proces vzdelávania je psychologický proces, znalosť všeobecných princípov psychológie samozrejme pomáha vedeckej formulácii tejto záležitosti. Vzdelávanie v konečnom dôsledku vždy znamená úpravu dedičného správania a vštepovanie nových foriem reakcie. Ak sa teda chceme na tento proces pozrieť z vedeckého hľadiska, musíme si uvedomiť všeobecné zákonitosti reakcií a podmienky ich vzniku. Vzťah pedagogiky k psychológii teda úplne pripomína vzťah iných aplikovaných vied k ich teoretickým disciplínam.
Psychológia sa začala uplatňovať v praktických otázkach, pri skúmaní kriminality, pri liečbe chorôb, v pracovných a ekonomických činnostiach. „Všetko nasvedčuje tomu,“ hovorí Munsterberg, „že čoskoro budeme mať skutočnú aplikovanú psychológiu.
A potom tento druh aplikovanej psychológie už nebude len hromadou takýchto fragmentov teoretickej psychológie, ktoré možno použiť na praktické účely. Aplikovaná psychológia sa potom postaví k bežnej psychológii presne v rovnakom vzťahu ako inžinierska veda k fyzike.
Bude sa týkať výlučne jednej otázky: ako nám môže psychológia pomôcť dosiahnuť určité ciele. Takže pedagogická psychológia, produkt posledných rokov, je novou vedou, ktorá je súčasťou aplikovanej psychológie spolu s lekárskou, právnou, ekonomickou, estetickou a priemyselnou psychológiou. Pedagogická psychológia stále robí prvé kroky a nie je schopná ponúknuť žiadny ucelený systém pravidiel či rád. A predsa sa musí spoliehať na vlastné sily. Bolo by zbytočné, aby si jednoducho požičiavala hotový materiál zo všeobecnej psychológie. Začiatok bol však urobený a nepochybne sa zo skromných začiatkov čoskoro vynorí skutočná pedagogická psychológia.“
Preto nemôžeme súhlasiť s Blonským, že „pedagogická psychológia na jednej strane preberá z teoretickej psychológie kapitoly, ktoré učiteľa zaujímajú, napríklad o pamäti, pozornosti, predstavivosti a pod., a na druhej strane, rozoberá pedagogické požiadavky kladené životom z hľadiska ich súladu so zákonitosťami duševného života, napríklad rozhoduje o tom, ako čo najvhodnejšie učiť detskú psychológiu gramotnosti.“
Všetko je tu zle. Po prvé, prenos hotových kapitol zo všeobecnej psychológie bude vždy znamenať zbytočnú prácu pri prenose hotových materiálov a pasáží, o ktorých hovorí Münsterberg. Po druhé, nie je možné dovoliť životu, aby kládol pedagogické požiadavky bez sprostredkovania akejkoľvek vedy; to je vec teoretickej pedagogiky. Napokon nemožno nechať psychológiu len tak v úlohe odborníka.
Správna rovnováha síl a vedeckých úloh by sa nastolila, ak by sa vedecká kompetencia rozdelila medzi jednotlivé pedagogické disciplíny takto: 1) dejiny výchovno-vzdelávacích systémov; 2) dejiny pedagogických myšlienok; 3) teoretická pedagogika; 4) experimentálna pedagogika, ktorá sa unáhlene a falošne stotožňuje s pedagogickou psychológiou, ktorá využíva experimentovanie; čelí cieľom experimentálneho výskumu jednotlivých pedagogických techník, nie však psychologických; a napokon 5) pedagogická psychológia, ktorá by mala existovať ako špeciálna veda a úplne nadarmo niektorí autori hovoria o „premene pedagogiky na pedagogickú psychológiu“. Táto myšlienka vlastne vznikla len z nepochopenia a nejasnej diferenciácie úloh každej vedy.
Pedagogika by mala byť založená, hovorí Blonsky, na pedagogickej psychológii, rovnako ako chov zvierat je založený na experimentálnej biológii.
To je jedna vec, ale tvrdenie, že „pedagogika je experimentálna psychotechnika“ je úplne iná vec, rovnako ako je jedna vec, ak je chov zvierat založený na experimentálnej biológii, a druhá vec, ak sa niekto rozhodol spojiť ju s experimentálnou biológiou. To prvé je pravda, to druhé nie.
Pedagogika musí diskutovať o cieľoch a zámeroch výchovy, k čomu pedagogická psychológia iba diktuje prostriedky realizácie. „Záhradník miluje svoje tulipány a nenávidí burinu. Botanik, ktorý opisuje a vysvetľuje, nič nemiluje ani nenávidí a z jeho pohľadu nemôže nič milovať ani nenávidieť. Pre neho je burina skutočnou rastlinou, preto je rovnako dôležitá ako najkrajšia kvetina. Tak ako burina nie je pre botanika menej zaujímavá ako kvet, tak pre vedu o človeku nie je ľudská hlúposť menej zaujímavá ako ľudská múdrosť. Toto všetko je materiál, ktorý treba analyzovať a vysvetliť bez zaujatosti alebo zaujatosti.
Z tohto pohľadu sa najušľachtilejší skutok nezdá o nič lepší ako najohavnejší zločin, najkrajší cit nie je o nič cennejší ako ohavná sprostosť. Najhlbšia myšlienka génia nemôže mať prednosť pred nezmyselným bľabotaním šialenca: toto všetko je ľahostajný materiál, ktorý tvrdí, že existuje len ako článok v reťazci kauzálnych javov“ (Münsterberg. „Psychológia a učiteľ“).
Rovnako pedagogická psychológia môže byť rovnako zameraná na akýkoľvek vzdelávací systém. Môže naznačovať, ako by sa mal rovnako vychovávať otrok a slobodný človek, kariérista a revolucionár. Skvele to vidíme na príklade európskej vedy, ktorá je rovnako vynaliezavá vo svojich prostriedkoch tvorby ako aj ničenia. Chémia a fyzika slúžia rovnako vojne aj kultúre. Preto musí mať každý pedagogický systém svoj vlastný systém pedagogickej psychológie.
Neprítomnosť takejto vedy sa vysvetľuje čisto historickými dôvodmi a zvláštnosťami vývoja psychológie. Blonsky má pravdu, keď hovorí, že súčasné nedostatky pedagogickej psychológie sa vysvetľujú jej spiritualistickými zvyškami a individualistickým uhlom pohľadu a že pre pedagogiku je užitočná iba psychológia, biosociálna veda.
Predchádzajúca psychológia, ktorá skúmala psychiku tak, že ju izolovala od správania, skutočne nemohla nájsť skutočnú pôdu pre aplikovanú vedu. Naopak, keď sa zaoberal fikciou a abstrakciou, bol neustále odpojený od živého života, a preto nedokázal odlíšiť pedagogickú psychológiu od seba samej. Každá veda vzniká z praktických potrieb a v konečnom dôsledku smeruje k praxi.
Marx povedal, že dosť filozofov interpretovalo svet, je čas ho prerobiť. Takýto čas prichádza pre každú vedu. No kým filozofi interpretovali dušu a duševné javy, dovtedy nemohli rozmýšľať, ako ich prerobiť, pretože boli mimo sféry skúsenosti. Teraz, keď psychológia začala študovať správanie, prirodzene si kladie otázku, ako toto správanie zmeniť. Pedagogická psychológia je veda o zákonitostiach meniaceho sa ľudského správania a o prostriedkoch na osvojenie si týchto zákonitostí.
Edukačná psychológia by sa teda mala považovať za samostatnú vedu, špeciálne odvetvie aplikovanej psychológie. Stotožnenie pedagogickej psychológie s experimentálnou pedagogikou, ktoré predpokladá väčšina autorov (Meiman, Blonsky a ďalší), treba uznať za chybné. Že to tak nie je, celkom presvedčivo demonštroval Münsterberg, ktorý sa na experimentálnu pedagogiku pozerá ako na súčasť psychotechniky. „Ak áno,“ hovorí Gessen, „potom má toto oddelenie psychotechniky právo nazývať sa pedagogikou len preto, že je zaneprázdnené hľadaním technických prostriedkov, ktoré môžu nájsť praktické uplatnenie v pedagogike? V skutočnosti sa psychotechnika používaná v justícii nestáva judikatúrou. Tak isto sa psychotechnika používaná v ekonomickom živote nestáva súčasťou politickej ekonómie. Je zrejmé, že psychotechnika, využívaná v oblasti vzdelávania, nemá dôvod tvrdiť, že sa časom nielen stane celým pedagogikou, ale bude považovaná aj za jej odbor. Experimentálna pedagogika by sa prinajlepšom dala nazvať pedagogickou psychotechnikou.“
Najsprávnejšie by bolo rozlišovať: 1) experimentálnu pedagogiku, ktorá rieši čisto pedagogické a didaktické problémy experimentálne (experimentálna škola); 2) pedagogická psychotechnika, ktorá je obdobou iných odborov psychotechniky a zaoberá sa psychologickým výskumom aplikovaným na vzdelávanie.
Ale aj táto tvorí len časť pedagogickej psychológie, pretože „psychotechnika nie je vôbec totožná s aplikovanou psychológiou, ale tvorí len jej polovicu“ (Münsterberg). Jeho druhou polovicou je „psychológia kultúry“. Spoločne tvoria tú „skutočnú pedagogickú psychológiu“, ktorej vytvorenie je otázkou blízkej budúcnosti.
„Nie je to preto, že experimentálna pedagogika,“ pýta sa Gessen, „sa môže stále tak málo chváliť presnosťou svojich záverov, pretože namiesto lekárov a psychológov sa jej venuje viac učiteľov a filozofov?
Populárne články na stránkach zo sekcie „Sny a mágia“.
Prečo snívate o ľuďoch, ktorí zomreli?
Existuje silné presvedčenie, že sny o mŕtvych ľuďoch nepatria do hororového žánru, ale naopak, často sú to prorocké sny. Takže napríklad stojí za to počúvať slová mŕtvych, pretože všetky sú spravidla priame a pravdivé, na rozdiel od alegórií, ktoré vyslovujú iné postavy v našich snoch...Medzi vynikajúcimi osobnosťami v oblasti psychológie je veľa domácich vedcov, ktorých mená sú stále uctievané vo svetovej vedeckej komunite. A jednou z najväčších myslí minulého storočia je Lev Semenovič Vygotskij.
Vďaka jeho dielam dnes poznáme teóriu kultúrneho vývoja, históriu vzniku a vývoja vyšších psychických funkcií, ako aj ďalšie autorove hypotézy a základné pojmy psychológie. Aký druh práce Vygotského ho oslávil ako slávneho ruského psychológa, ako aj aký druh životnej cesty vedec, si prečítajte v tomto článku.
Lev Semenovič Vygotsky je inovátor, vynikajúci ruský psychológ, mysliteľ, učiteľ, kritik, literárny kritik, vedec. Bol výskumníkom, ktorý vytvoril predpoklady pre spojenie takých dvoch vedných odborov, akými sú psychológia a pedagogika.
Život a dielo domáceho vedca
Biografia tejto slávnej osobnosti sa začína v roku 1896 - 17. novembra sa v jednej z veľkých rodín v meste Orsha narodil chlapec menom Lev Vygotsky. O rok neskôr sa rodina Vygotských presťahuje do Gomelu, kde si chlapcov otec (bývalý zamestnanec banky) otvorí knižnicu.
Budúci inovátor študoval vedu doma už ako dieťa. Leva, podobne ako jeho bratov a sestry, vyučoval Šalamún Markovič Ashpiz, ktorého vyučovacie metódy sa výrazne líšili od tradičných. Praktizovaním sokratovského učenia, ktoré sa vo vtedajších vzdelávacích programoch takmer nepoužívalo, sa etabloval ako veľmi pozoruhodná osobnosť.
Výsledky jeho výskumu na seba nenechali dlho čakať. Už v roku 1916 Lev napísal svoj prvý výtvor - analýzu drámy „Hamlet“ od Williama Shakespeara. Autor neskôr dielo, ktoré zabralo presne 200 strán ručne písaného textu, prezentoval ako diplomovú prácu.
Ako všetky nasledujúce diela ruského mysliteľa, aj novátorská dvestostranová analýza Shakespearovho Hamleta vzbudila veľký záujem odborníkov. A nie je to prekvapujúce, pretože Lev Semenovich vo svojej práci použil úplne neočakávanú techniku, ktorá zmenila obvyklé chápanie „tragického príbehu dánskeho princa“.
L.S. Vygotsky vyštudoval univerzity v roku 1917 a po revolúcii sa s rodinou presťahoval do Samary a potom do Kyjeva. Po nejakom čase sa však všetci vrátia do svojho rodného mesta, kde mladý Vygotsky dostane prácu učiteľa.
V krátkom zhrnutí sa dá život mysliteľa po návrate do vlasti zhrnúť do niekoľkých viet (hoci Wikipedia ponúka oveľa podrobnejšiu verziu): pracuje na školách, učí na technických školách a dokonca prednáša, pričom sa snaží ako redaktor v miestnej publikácii. Zároveň vedie divadelný a výtvarný odbor.
Vážna praktická práca mladého učiteľa v pedagogickej a vedeckej oblasti sa však začala okolo rokov 1923-1924, keď v jednom zo svojich prejavov prvýkrát hovoril o novom smere v psychológii.
Praktická činnosť mysliteľa a vedca
Po oznámení verejnosti o vzniku nového, nezávislého vedeckého smeru si Vygotského všimli ďalší odborníci a pozvali ho na prácu v Moskve, v inštitúte, kde už pracovali vynikajúce mysle tej doby. Mladá učiteľka dokonale zapadla do ich tímu, stala sa iniciátorkou a neskôr ideovou vedúcou v Ústave experimentálnej psychológie.
Čo bolo na jeho aktivitách a dielach, vďaka ktorým bolo meno Vygotsky známe po celom svete? Vývojová psychológia a teórie, ktoré ruský vedec vytvoril, venovali osobitnú pozornosť vedomým procesom formovania osobnosti. Lev Semenovich bol zároveň prvým, ktorý uskutočnil svoj výskum bez toho, aby zohľadnil rozvoj osobnosti z hľadiska reflexológie. Najmä Lev Semenovich sa zaujímal o interakciu faktorov, ktoré predurčujú formovanie osobnosti.
Hlavné diela Vygotského, ktoré podrobne odrážali záujmy literárneho kritika, mysliteľa, psychológa a učiteľa od Boha, sú tieto:
- "Psychológia vývoja dieťaťa."
- "Konkrétna psychológia ľudského rozvoja."
- "Problém kultúrneho rozvoja dieťaťa."
- "Myslenie a reč".
- "Vzdelávacia psychológia" Vygotsky L.S.
Psychiku a výsledky jej fungovania nemožno podľa vynikajúceho mysliteľa posudzovať oddelene. Napríklad ľudské vedomie je nezávislým prvkom osobnosti a jeho zložkami sú jazyk a kultúra.
Sú to tí, ktorí ovplyvňujú proces formovania a rozvoja samotného vedomia. V dôsledku toho sa osobnosť nevyvíja vo vákuu, ale v kontexte určitých kultúrnych hodnôt a jazykových rámcov, ktoré priamo ovplyvňujú duševné zdravie človeka.
Inovatívne nápady a koncepcie učiteľa
Vygotsky hlboko študoval otázky detskej psychológie. Možno preto, že on sám veľmi miloval deti. A nielen naše vlastné. Úprimný dobromyseľný človek a učiteľ od Boha, vedel sa vcítiť do pocitov iných ľudí a bol blahosklonný k ich nedostatkom. Takéto schopnosti priviedli vedca k.
Psychológia dieťaťa je hlavnou oblasťou, v ktorej Lev Semenovich vykonával svoje aktivity. Osobitnú pozornosť venoval problémom výchovy a socializácie špeciálnych detí.
Domáci mysliteľ výrazne prispel k organizácii vzdelávania detí a vypracoval špeciálny program, ktorý umožňuje vysvetliť vývoj psychického zdravia prostredníctvom spojenia tela s prostredím. A práve preto, že bolo možné najjasnejšie vysledovať vnútorné duševné procesy u detí, si Vygotsky vybral detskú psychológiu ako kľúčovú oblasť svojej praxe.
Vedec pozoroval trendy vo vývoji psychiky, skúmal zákonitosti vnútorných procesov u bežných detí a u pacientov s anomáliami (defektmi). Lev Semenovich v priebehu svojej práce dospel k záveru, že vývoj dieťaťa a jeho výchova sú vzájomne prepojené procesy. A keďže pedagogická veda sa zaoberala nuansami výchovy a vzdelávania, domáci psychológ sa pustil do výskumu v tejto oblasti. Takto sa z obyčajného učiteľa s právnickým vzdelaním stal obľúbený detský psychológ.
Myšlienky navrhované Vygotským sa stali pevným základom pre nápravnú pedagogiku a defektológiu, čo umožňuje poskytovať pomoc deťom so špeciálnymi potrebami v praxi. Pedagogická psychológia v súčasnosti využíva množstvo programov, systémov a vývinových metód, ktoré sú založené na vedeckých koncepciách racionálnej organizácie výchovy a vzdelávania detí s vývinovými anomáliami.
Bibliografia - pokladnica diel vynikajúceho psychológa
Nasledujúce práce inovátora sa považujú za najcennejšie:
Vygotsky L.S. „Vzdelávacia psychológia“ je kniha, ktorá predstavuje základné pojmy vedca, ako aj jeho myšlienky týkajúce sa riešenia problémov výchovy a vzdelávania školákov, berúc do úvahy ich individuálne schopnosti a fyziologické vlastnosti. Lev Semenovich pri písaní tejto knihy zameral svoju pozornosť na štúdium súvislostí medzi psychologickými poznatkami a praktickou činnosťou učiteľov, ako aj na výskum osobnosti školákov.
„Zbierané diela v 6 zväzkoch“: zväzok 4 – publikácia, ktorá pokrýva hlavné problémy detskej psychológie. V tomto zväzku vynikajúci mysliteľ Lev Semenovich navrhol svoju slávnu koncepciu, ktorá definuje citlivé obdobia ľudského vývoja v rôznych etapách jeho života. Periodizácia duševného vývoja je teda podľa Vygotského grafom vývoja dieťaťa vo forme postupného prechodu od okamihu narodenia z jednej vekovej úrovne do druhej cez zóny nestabilného vývoja.
„Základy defektológie“ je kniha, v ktorej učiteľ, historik a psychológ Vygotsky načrtol hlavné ustanovenia tohto vedeckého smeru, ako aj svoju slávnu teóriu kompenzácie. Jej podstata spočíva v tom, že každá anomália (defekt) má dvojakú úlohu, keďže ako fyzické alebo psychické obmedzenie je aj podnetom na začatie kompenzačnej činnosti.
Toto sú len niektoré z diel vynikajúceho vedca. Verte však, že všetky jeho knihy si zaslúžia veľkú pozornosť a predstavujú neoceniteľný zdroj pre mnohé generácie domácich psychológov. Vygotsky, dokonca aj v posledných rokoch svojho života, pokračoval v realizácii svojich nápadov a písaní kníh a súčasne pracoval na vytvorení špecializovaného oddelenia psychológie na Moskovskom All-Union Institute of Experimental Medicine.
Ale, bohužiaľ, plány vedca neboli predurčené na uskutočnenie kvôli jeho hospitalizácii na pozadí exacerbácie tuberkulózy a bezprostrednej smrti. Dalo by sa teda povedať, že náhle v roku 1934, 11. júna, zomrel klasik ruskej psychológie Lev Semenovič Vygotskij. Autor: Elena Suvorová
Kniha obsahuje hlavné vedecké princípy najväčšieho ruského psychológa Leva Semenoviča Vygotského (1896-1934), týkajúce sa prepojenia psychológie a pedagogiky, výchovy pozornosti, myslenia a citov u detí.
Skúma psychologické a pedagogické problémy pracovnej a estetickej výchovy školákov s prihliadnutím na ich talent a individuálne vlastnosti v procese výchovy a vzdelávania. Osobitná pozornosť sa venuje skúmaniu osobnosti školáka a úlohe psychologických poznatkov v pedagogickej práci.
PREDSLOV
Táto kniha si kladie úlohy najmä praktického charakteru, chce pomôcť našej škole i bežnému učiteľovi a prispieť k rozvoju vedeckého chápania pedagogického procesu v súvislosti s novými poznatkami z psychologickej vedy.
Psychológia je momentálne v kríze. Revidujú sa jeho najzákladnejšie a najzásadnejšie ustanovenia a v súvislosti s tým vládne vo vede aj v škole úplný myšlienkový zmätok. Dôvera v predchádzajúce systémy bola narušená. Nové sa ešte nevyvinuli natoľko, aby im umožnili odvážiť sa odlíšiť sa ako aplikovaná veda.
Kríza v psychológii nevyhnutne znamená krízu pre systém pedagogickej psychológie a jej reštrukturalizáciu od samého začiatku. Nová psychológia je však v tomto smere šťastnejšia ako jej predchodkyňa – v tom zmysle, že nemusí „vyvodzovať závery“ zo svojich ustanovení a odkláňať sa na stranu, keď chce svoje údaje aplikovať na vzdelávanie.
Pedagogický problém je v samom centre novej psychológie. Doktrína podmienených reflexov predstavuje základ, na ktorom by mala byť postavená nová psychológia. Podmienený reflex je názov mechanizmu, ktorý nás vedie od biológie k sociológii a umožňuje nám objasniť samotnú podstatu a podstatu vzdelávacieho procesu.
Úprimne treba povedať, že pedagogická psychológia ako veda sa týmto objavom stala možnou, ktorá bola dovtedy zbavená potrebného základného princípu, ktorý by dokázal spojiť útržkovité faktografické informácie, ktoré používala, do JEDNÉHO celku.
V súčasnosti by hlavnou úlohou kurzu mala byť snaha zachovať takúto vedeckú a zásadnú jednotu pri analýze jednotlivých prvkov výchovy a pri popise rôznych aspektov pedagogického procesu.
Je mimoriadne dôležité s vyčerpávajúcou vedeckou presnosťou ukázať, že výchova, nech sa týka čohokoľvek a bez ohľadu na to, aké má formy, je vždy v konečnom dôsledku založená na mechanizme výchovy podmieneného reflexu.
Bolo by však nesprávne vidieť v tomto princípe všetko vysvetľujúci a všetko zachraňujúci prostriedok, akýsi magický „otvorený sezam“ novej psychológie. Faktom je, že pedagogická psychológia sa v samotnej podstate svojej úlohy zaoberá s faktami a psychologickými kategóriami zložitejšieho ha - charakteru a poriadku, ako jednotlivé izolované reakcie či reflexy a vôbec, ako tie, ktoré súčasná veda o vyššej nervovej činnosti človeka prišla študovať.Učiteľ sa musí vysporiadať so syntetickejšími. formy správania, s integrálnymi reakciami tela. Preto doktrína podmienených reflexov, prirodzene, môže tvoriť iba základ a základ pre tento kurz. Pri popise a analýze zložitejších foriem správania je potrebné plne využiť všetky vedecky spoľahlivý materiál predchádzajúcej psychológie, ktorý prekladá staré pojmy do nového jazyka.
Spolu s Münsgerbergom sa domnieva, že uplynula doba, keď „celá motorická stránka vyzerala ako nedôležitý prívesok, bez ktorého by duševný život mohol rovnako dobre pokračovať vo svojom vlastnom poriadku. Teraz sa všetko obrátilo.Teraz je to aktívny postoj a konanie, ktoré sú považované za tie podmienky, ktoré poskytujú skutočnú príležitosť pre rozvoj prírodných procesov. Myslíme, pretože konáme“ (1910, s. 118).
Čo sa týka terminológie, autor sa nikdy nebál zachovať starú, videl v nej najzrozumiteľnejší, najpohodlnejší a najhospodárnejší spôsob opisu mnohých javov, ktorý by sa mal dočasne používať až do vyvinutia nového vedeckého jazyka Vytváranie nových slov a pomenovaní autorovi sa zdalo nepravdivé tvrdenie, pretože všade pri opise javov bolo potrebné vziať nielen starý názov, ale aj starý materiál. a samotný materiál.
Kniha preto nesie jasné stopy tej vedeckej éry zlomu a krízy, keď vznikla.
Zároveň, ako v každom systematickom kurze, musel autor často prezentovať názory iných ľudí a byť prekladateľom myšlienok iných ľudí do svojho jazyka. Autor bol nútený počas cesty vyjadrovať svoje vlastné úvahy a kombinovať ich s inými . Pri tom všetkom sa autor domnieva, že na túto knihu treba hľadieť ako na nejakú novú skúsenosť pri budovaní kurzu pedagogickej psychológie, ako na pokus o vytvorenie učebnice nového typu.
Samotný výber systému a usporiadania materiálu predstavuje novú a ešte neuskutočnenú skúsenosť veľkej syntézy rôznych vedeckých faktov a údajov a faktov.
Otázky teórie a dejín psychológie.
Prvý zväzok obsahuje množstvo prác vynikajúceho sovietskeho psychológa L. S. Vygotského, ktoré sa venujú metodologickým základom vedeckej psychológie a rozoberajú dejiny vývoja psychologického myslenia u nás i v zahraničí. Patrí sem prvé publikované dielo „Historický význam psychologickej krízy*, ktoré predstavuje akoby syntézu Vygotského myšlienok týkajúcich sa špeciálnej metodológie psychologického poznávania.
Súborné diela v 6 zväzkoch. Zväzok 2. Problémy všeobecnej psychológie
V druhom zväzku Súborného diela L.S. Vygotsky zahŕňa diela obsahujúce autorove základné psychologické myšlienky. Patrí sem aj slávna monografia „Myslenie a reč“, ktorá predstavuje súhrn Vygotského práce. Súčasťou zväzku sú aj prednášky z psychológie.
Tento zväzok priamo pokračuje a rozvíja okruh myšlienok prezentovaných v prvom zväzku Súborného diela.
Súborné diela v 6 zväzkoch. Zväzok 3. Problémy duševného vývoja
Tretí zväzok obsahuje hlavnú teoretickú štúdiu L.S. Vygotského o problémoch rozvoja vyšších mentálnych funkcií. Zväzok zahŕňal už publikované aj nové materiály. Rozvoj vyšších psychických funkcií (pozornosť, pamäť, myslenie, reč, počtové operácie, vyššie formy vôľového správania; osobnosť a svetonázor dieťaťa) považuje autor za prechod „prirodzených“ funkcií na „kultúrne“, ku ktorému dochádza počas komunikácia dieťaťa s dospelým na základe sprostredkovania týchto funkcií rečou a inými znakovými štruktúrami.
Súborné diela v 6 zväzkoch. Zväzok 4. Psychológia dieťaťa
Okrem známej monografie „Pedológia dorastu“ z predchádzajúcej publikácie obsahuje zväzok kapitoly z po prvýkrát publikovaných diel „Problémy veku“, „Detstvo“, ako aj množstvo odborných článkov. .
Súborné diela v 6 zväzkoch. Zväzok 4. Časť 2. Problém veku
Zväzok je venovaný hlavným problémom detskej psychológie: všeobecným otázkam periodizácie detstva, prechodu z jedného vekového obdobia do druhého, charakteristickým črtám vývoja v určitých obdobiach detstva atď.
Okrem známej monografie „Pedológia dorastu“ z predchádzajúcej publikácie obsahuje zväzok kapitoly z po prvýkrát publikovaných diel „Problémy veku“ a „Detstvo“.
Súborné diela v 6 zväzkoch. Zväzok 6. Vedecké dedičstvo
Zväzok obsahuje doteraz nepublikované diela: „Náuka o emóciách (náuka Descarta a Spinozu o vášňach)“, ktorá je teoretickou a historickou štúdiou množstva filozofických, psychologických a fyziologických konceptov o vzorcoch a neuromechanizmoch ľudského emocionálneho život; „Nástroje a znaky vo vývoji dieťaťa“, ktoré pokrývajú problémy formovania praktickej inteligencie, úlohu reči v inštrumentálnych akciách, funkcie znakových operácií pri organizácii duševných procesov.
Uvádza sa podrobná bibliografia diel L. S. Vygotského, ako aj literatúra o ňom.
Predstavivosť a kreativita v detstve
Uvažuje sa o psychologických a pedagogických základoch rozvoja tvorivej predstavivosti detí. Táto práca, ktorá bola prvýkrát publikovaná v roku 1930 a znovu publikovaná v Prosveshchenie v roku 1967, nestratila svoj význam a praktickú hodnotu.
Kniha je vybavená špeciálnym doslovom, ktorý hodnotí diela L.S.Vygotského. oblasti detskej tvorivosti.
Myslenie a reč
Klasické dielo Leva Semenoviča Vygotského zaujíma v sérii o psycholingvistike osobitné miesto. Toto je dielo, ktoré vlastne založilo samotnú psycholingvistickú vedu, hoci ani jej názov ešte nebol známy. Toto vydanie „Myslenie a reč“ ponúka najautentickejšiu verziu textu, nedotknutú neskoršími redakčnými úpravami.
Hlavné trendy modernej psychológie
Autori zborníka prezentujú a rozvíjajú názory na psychológiu víťazného klanu antimechanistov v sovietskej filozofii a otvorene sa hlásia k postojom skupiny A.M. Deborin, ktorý takmer na celý rok 1930 monopolizoval štúdium filozofie v krajine.
Avšak už koncom roku 1930 boli Deborin a jeho skupina kritizovaní za „menševický idealizmus“ a boli odstránení z vedenia filozofie v krajine. V dôsledku tejto kritiky a boja na dvoch frontoch proti mechanizmu (ľavicový exces) a „menševickému idealizmu“ (pravicový exces) sa táto publikácia stala nedostupnou a vzácnou.
Základy defektológie
Kniha obsahuje tie, ktoré vyšli v 20.-30. práce venované teoretickým a praktickým otázkam defektológie: monografia „Všeobecné problémy defektológie“, množstvo článkov, správ a prejavov Deti so zrakovými, sluchovými atď. môžu a majú byť vychovávané tak, aby sa cítili plné a aktívne členovia spoločnosti, - to je hlavná myšlienka v dielach L. S. Vygotského.
Pedagogická psychológia
Kniha obsahuje hlavné vedecké princípy najväčšieho ruského psychológa Leva Semenoviča Vygotského (1896-1934), týkajúce sa prepojenia psychológie a pedagogiky, výchovy pozornosti, myslenia a citov u detí.
Skúma psychologické a pedagogické problémy pracovnej a estetickej výchovy školákov s prihliadnutím na ich talent a individuálne vlastnosti v procese výchovy a vzdelávania. Osobitná pozornosť sa venuje skúmaniu osobnosti školáka a úlohe psychologických poznatkov v pedagogickej práci.
Problém kultúrneho vývinu dieťaťa
V procese svojho rozvoja si dieťa osvojuje nielen obsah kultúrneho zážitku, ale aj techniky a formy kultúrneho správania, kultúrne spôsoby myslenia. Vo vývoji správania dieťaťa by sa preto mali rozlišovať dve hlavné línie. Jednou z nich je línia prirodzeného vývoja správania, ktorá úzko súvisí s procesmi všeobecného organického rastu a dozrievania dieťaťa. Druhou je línia kultúrneho zlepšenia psychologických funkcií, rozvoj nových spôsobov myslenia a osvojenie si kultúrnych prostriedkov správania.
Napríklad staršie dieťa si môže pamätať lepšie a viac ako mladšie dieťa z dvoch úplne odlišných dôvodov. Procesy memorovania v tomto období prešli určitým vývojom, postúpili na vyššiu úroveň, ale ktorú z dvoch línií tento vývoj pamäti sledoval, sa dá odhaliť len pomocou psychologického rozboru.
Psychológia
Kniha obsahuje všetky hlavné diela vynikajúceho ruského vedca, jedného z najuznávanejších a najznámejších psychológov, Leva Semenoviča Vygotského.
Štrukturálna konštrukcia knihy je vytvorená s prihliadnutím na požiadavky programu na kurzy „Všeobecná psychológia“ a „Vývojová psychológia“ psychologických fakúlt univerzít. Pre študentov, učiteľov a všetkých záujemcov o psychológiu.
Psychológia umenia
Kniha vynikajúceho sovietskeho vedca L. S. Vygotského „Psychológia umenia“ vyšla v prvom vydaní v roku 1965, v druhom v roku 1968 a získala všeobecné uznanie. Autor v nej sumarizuje svoju prácu od roku 1915 do roku 1922 a zároveň pripravuje tie nové psychologické myšlienky, ktoré tvorili hlavný Vygotského prínos pre vedu. „Psychológia umenia“ je jedným zo základných diel charakterizujúcich vývoj sovietskej teórie a umenia
Psychológia ľudského rozvoja
Diela Leva Semenoviča Vygotského predstavujú najlepšie stránky ruskej psychologickej vedy. Myšlienky Vygotského a jeho školy slúžia ako základ pre vedecký svetonázor nových generácií psychológov v celom Rusku. Práve pre nich bola táto kniha pripravená.
Rozvoj vyšších mentálnych funkcií. Z nepublikovaných prác
Tento zväzok publikuje diela významného sovietskeho psychológa L.S. Vygotsky („História vývoja vyšších mentálnych funkcií“, „Prednášky o psychológii“, „Správanie zvierat a ľudí“ a množstvo správ).
V centre tejto knihy je vyvinutý L.S. Vygotského teória rozvoja vyšších mentálnych funkcií, ktorá bola niekedy označovaná ako „teória kultúrneho rozvoja“. Išlo o prvý systematický pokus o prestavbu psychológie na základe historického prístupu k ľudskej psychike.
V DIELE L. S. VYGOTSKÉHO
Meno vynikajúceho ruského vedca a psychológa Leva Semenoviča Vygotského (1896-1934) je známe u nás i vo svete. Takmer všetky jeho vedecké práce (knihy, články a pod.) boli publikované a dokonca niekoľkokrát republikované u nás aj v zahraničí. Pre vedeckú obec bolo mimoriadne dôležité vydanie jeho Súborného diela v 6 zväzkoch (M.: Pedagogika, 1982-1984). V tomto vydaní diel L.S. Vygotsky zaradil svoju knihu o pedagogickej psychológii, niekoľko článkov týkajúcich sa problému duševného vývoja detí v procese učenia, ako aj prácu venovanú úlohe nástrojov a znakov vo vývoji dieťaťa.
Kniha „Vzdelávacia psychológia. Krátky kurz“ vyšiel v Moskve v roku 1926 a odvtedy z čisto ideologických dôvodov – pre našu dobu nepochopiteľných a absurdných – nebol znovu publikovaný. V roku 1935 vyšiel zborník článkov L.S. Vygotského „Duševný rozvoj detí v procese učenia“ (M.; L.). Niektoré z týchto článkov boli potom publikované, ale niektoré zostali bez opätovného zverejnenia. Vzhľadom na priamu súvislosť obsahu článkov zborníka s problematikou pedagogickej psychológie bolo vhodné zaradiť ich do tohto zväzku (boli zaradené do samostatnej druhej časti 2. vydania knihy „Vzdelávacia psychológia“, 1991). Pri príprave 3. vydania vznikla myšlienka doplniť ho dielom „Nástroj a znak vo vývine dieťaťa“, ktoré formulovalo myšlienky vyjadrujúce jednotu pedagogickej a detskej psychológie (napísané v roku 1930, vydané však po prvý raz čas v 6. ročníku Zborníka Soch., 1984).
Kniha od L.S. Vygotského práca o pedagogickej psychológii je teraz pre mnohých ľudí málo známa. Podľa jej autora mala praktický charakter a „rád by prišiel na pomoc naša škola(t. j. pedagogické školy a inštitúty) (zvýraznenie doplnené. - V.D.) do bežného učiteľa a prispieť k rozvoju vedeckého chápania pedagogického procesu v súvislosti s novými údajmi z psychologickej vedy“ (s. 7 tohto vydania).
Nové vydanie „Vzdelávacej psychológie“ má nepochybne veľký historický význam, pretože umožní odborníkom zoznámiť sa s tým, ako uznávaný klasik svetovej psychológie prezentoval „nové údaje“ svojej vedy asi pred 60 rokmi. A samozrejme, pri čítaní knihy je veľmi dôležité cítiť ten talentovaný a bystrý spôsob populárnej prezentácie nových psychologických údajov pre učiteľov škôl a univerzitných profesorov, a je to veľmi originálne a poučné. Ale tieto ciele, už v 3. /478/ vydaní knihy, sú dôležité pre psychológov a pedagógov, ktorí vedú vedecký výskum a snažia sa preniesť svoje výsledky do edukačnej praxe. Avšak - a to je hlavné - oboznámenie sa s textom navrhovanej knihy umožní súčasnému čitateľovi a predovšetkým bežnému učiteľovi pocítiť podobnosť a blízkosť diskutovanej problematiky s akútnymi, bolestivými a kontroverznými problémami. nášho moderného školstva, nad ktorým zápasia naši praktizujúci učitelia a vedci – výskumníci. To je hlavný zmysel opätovného vydania knihy, ktorej povedomie umožní dvom naznačeným kategóriám čitateľov hlbšie preniknúť do psychologických základov vzdelávania, ktoré sa teraz aktualizuje.
Čo je hlavným dôvodom zjavnej zhody psychologických problémov výchovy dvoch historicky odlišných období? Po októbrovej revolúcii, v prvých rokoch sovietskej moci (20. roky), naše školstvo hľadalo a nachádzalo nové cesty svojho rozvoja, čo si, prirodzene, vyžadovalo náležité vedecké zdôvodnenie. Organizačné a pedagogické myšlienky takéhoto zdôvodnenia sa spájajú najmä s dielami A.V. Lunacharsky, N.K. Krupskaya, S.T. Shatsky a ďalší, a psychologické a pedagogické myšlienky - s dielami P.P. Blonský, L.S. Vygotsky.
Pre L.S. Vygotského charakterizujú tieto teoretické ustanovenia: „Základom výchovno-vzdelávacieho procesu by mala byť osobná aktivita žiaka a všetko umenie vychovávateľa by sa malo zredukovať len na usmerňovanie a usmerňovanie tejto činnosti... Z psychologického hľadiska pohľadu, učiteľ je organizátorom vzdelávacieho prostredia, regulátorom a kontrolórom jej interakcie so žiakom. ...Sociálne prostredie je skutočnou pákou vzdelávacieho procesu a celá úloha učiteľa spočíva v ovládaní tejto páky“ (s. 51-52). A ďalej: „Psychologický zákon hovorí: skôr ako budete chcieť dieťa zavolať k akejkoľvek činnosti, zaujímajte ho o ňu, dbajte na to, aby ste zistili, že je na túto činnosť pripravené, že vynaložilo všetky sily na to potrebné a dieťa bude konať samo, pričom učiteľ môže jeho činnosť len riadiť a usmerňovať“ (s. 84). Hlavným psychologickým cieľom výchovy je cieľavedomé a zámerné rozvíjanie u dieťaťa nových foriem správania a činnosti, t.j. systematická organizácia jej rozvoja (pozri s. 9, 50, 51 atď.).
