Գրիգորովիչ լա մանկավարժություն և հոգեբանություն. Տեղեկատվական նյութ. Գրիգորովիչ Լ.Ա., Մարցինկովսկայա Տ.Դ. Մեջբերումներ և ստատուսներ իմաստով


Գրիգորովիչ Լ.Ա., Մարցինկովսկայա Տ.Դ. Մանկավարժություն և հոգեբանություն. – Մ., 2003:

Մանկավարժության մեթոդիկայի մակարդակները

Մեթոդաբանական գիտելիքների կառուցվածքը կարող է ներկայացվել չորս մակարդակով (ըստ Է.Գ. Յուդինի). ընդհանուր գիտական, որը պարունակում է տեսական հասկացություններ, որոնք կիրառելի են բոլոր կամ շատ գիտական ​​առարկաների համար. կոնկրետ գիտական, որը ներկայացված է հետազոտության մեթոդների, սկզբունքների մի շարք հատուկ հատուկ գիտական ​​կարգապահության մեջ. տեխնոլոգիական, որը ներառում է հետազոտության մեթոդներ և տեխնիկա, որոնք ապահովում են հուսալի էմպիրիկ նյութի ստացումը և դրա մշակումը:

Փիլիսոփայական մակարդակ

Մանկավարժական տեսությունների ստեղծումը հիմնված է աշխարհը նկարագրելու փիլիսոփայական մոդելների վրա։ Եկեք համառոտ ուրվագծենք փիլիսոփայական ուղղությունների հիմնական սկզբունքները, որոնք առավել հաճախ ընկած են մանկավարժական տեսությունների հիմքում:

1. Նեոտոմիզմ. Այս ուղղության հիմնադիր, միջնադարյան հայտնի փիլիսոփա Թոմաս Աքվինացին, եկեղեցու ազդեցությունը մարդկանց վրա ուժեղացնելու համար, բանականությունը ճանաչեց որպես կրոնական դոգմաներ ապացուցելու համար անհրաժեշտ միջոց։ Նա պնդում էր, որ էմպիրիկ տվյալներ հավաքելիս գիտությունը դեռևս չի կարողանում բացահայտել աշխարհի էությունը, և բարձրագույն ճշմարտությունը ընկալվում է միայն Աստծուն մոտենալով, միայն «գերմիտքով»: Նեոտոմիստներն ապացուցում են կրոնի առաջատար դերը մատաղ սերնդի դաստիարակության գործում և կարծում են, որ ողջ կրթական համակարգը պետք է ուղղված լինի Աստծուն մերձենալու «նախագիտակից» ցանկության ձևավորմանը:

2. Պոզիտիվիզմ և նեոպոզիտիվիզմ. Այս փիլիսոփայական ուղղության ներկայացուցիչների մեծ մասը ականավոր բնագետներ են։ Պոզիտիվիստների համար ճշմարիտ և փորձարկված է միայն այն, ինչ ստացվում է քանակական մեթոդներով։ Բացարձակացնելով բնական գիտությունների մեթոդները, դրանք տեղափոխելով մանկավարժության ոլորտ, նեոպոզիտիվիստները ուսուցման գործընթացում առաջնահերթություն են տալիս ոչ թե դրա բովանդակությանը, այլ ճանաչման մեթոդներին՝ համարելով, որ գլխավորը «ոչ թե գիտելիքն է, այլ այն ձեռք բերելու մեթոդները»։ Փիլիսոփայական այս ուղղության մանկավարժության հիմնական թերությունն այն է, որ դրանում գերակշռում են ոչ թե իրական փաստերը, այլ անպետք (իրենց տեսանկյունից) գաղափարներն ու վերացականությունները։

3. Պրագմատիզմ. Հիմնական հասկացությունը «փորձն» է, իսկ իրականության իմացությունը հանգում է մարդու անհատական ​​փորձին: Հերքելով օբյեկտիվ գիտական ​​գիտելիքի գոյությունը՝ պրագմատիկները պնդում են, որ ցանկացած գիտելիք ճշմարիտ է, եթե այն ձեռք է բերվում մարդու գործնական գործունեության ընթացքում և օգտակար է նրա համար։ Պրագմատիկ մանկավարժության հիմնադիրը ամերիկացի գիտնական Ջ.Դյուին է, ով առաջ է քաշել ուսուցման և դաստիարակության մի շարք կարևորագույն սկզբունքներ՝ զարգացնել երեխաների ակտիվությունը, հետաքրքրություն առաջացնել որպես երեխայի ուսման շարժառիթ, ուսուցման գործնական մեթոդների ավելացում և այլն։ Դյուին հայտարարեց երեխայի անհատական ​​փորձը որպես կրթական գործընթացի հիմք, կարծում էր, որ կրթության նպատակը հանգում է երեխային ծնված բնազդների և հակումների «ինքնաբացահայտման» գործընթացին: Նկատի ունենալով բարոյական դաստիարակության խնդիրները՝ պրագմատիկները պնդում էին, որ մարդն իր վարքագծում չպետք է առաջնորդվի նախապես ձևակերպված նորմերով և կանոններով, նա պետք է իրեն պահի այնպես, ինչպես թելադրում է տվյալ իրավիճակը և իր դրած նպատակը։ Այն ամենը, ինչ օգնում է անձնական հաջողության հասնել, բարոյական է:

4. Դիալեկտիկական մատերիալիզմ. Նրա խոշորագույն ներկայացուցիչները՝ Կ. Մարքսը և Ֆ. Էնգելսը, հիմնավորել են սոցիալական պրակտիկայի դերը գիտելիքի և օրգանապես համակցված մատերիալիզմի և դիալեկտիկայի մեջ։ Այս գիտական ​​ուղղության հիմնական դրույթները հետևյալն են.

Նյութը առաջնային է, գիտակցությունը՝ երկրորդական, այն առաջանում է նյութի զարգացման արդյունքում և հանդիսանում է դրա արդյունքը.

Օբյեկտիվ աշխարհի և գիտակցության երևույթները փոխկապակցված են և փոխկապակցված և, հետևաբար, պատճառահետևանքային կերպով որոշված.

Բոլոր առարկաները և երևույթները շարժման, զարգացման և փոփոխության մեջ են:

Դիալեկտիկական մատերիալիզմի մեթոդաբանության վրա կառուցված մանկավարժությունը անհատին համարում է սոցիալական հարաբերությունների առարկա և սուբյեկտ և ենթադրում է, որ նրա զարգացումը պայմանավորված է արտաքին սոցիալական հանգամանքներով և մարդու մարմնի բնույթով: Կրթությունը որոշիչ դեր է խաղում անձի զարգացման գործում, իսկ կրթությունն ինքնին համարվում է որպես պատմական և դասակարգային բնույթ կրող բարդ սոցիալական գործընթաց։ Այս մոտեցման համար կարևոր է անհատականությունը և գործունեությունը որպես միասնություն դիտարկելու անհրաժեշտությունը:

5. Էկզիստենցիալիզմ. Այս փիլիսոփայական դիտարկման հիմնական հայեցակարգը գոյությունն է (գոյությունը)՝ մարդու անհատական ​​էությունը՝ ընկղմված իր Ես-ի մեջ: Էկզիստենցիալիստների համար օբյեկտիվ աշխարհը գոյություն ունի միայն սուբյեկտի գոյության շնորհիվ:

Նրանք հերքում են օբյեկտիվ գիտելիքի և օբյեկտիվ ճշմարտությունների գոյությունը։ Մեզ շրջապատող աշխարհն այնպիսին է, ինչպիսին այն ընկալում է յուրաքանչյուր մարդու ներքին եսը: Ժխտելով օբյեկտիվ գիտելիքները՝ էքզիստենցիալիստները դեմ են դպրոցներում ծրագրերին ու դասագրքերին։ Հավատալով, որ գիտելիքի արժեքը որոշվում է որոշակի անհատի համար դրա կարևորությամբ, այս գիտական ​​մոտեցման ներկայացուցիչներն առաջարկեցին ուսուցչին տրամադրել ուսանողներին այս գիտելիքները յուրացնելու լիակատար ազատություն: Ուսանողն ինքը պետք է որոշի իրերի և երևույթների իմաստը, մինչդեռ առաջատար դերը, էկզիստենցիալիստների տեսանկյունից, խաղում է ոչ թե բանականությամբ, այլ զգացմունքներով և հավատքով։ Էկզիստենցիալիզմը գործում է որպես ուսուցման անհատականացման փիլիսոփայական հիմք:

Ընդհանուր գիտական ​​մակարդակ

Ընդհանուր գիտական ​​մեթոդաբանությունը կարող է ներկայացվել երկու մոտեցմամբ՝ համակարգային և աքսիոլոգիական։ Համակարգային մոտեցումն արտացոլում է շրջակա իրականության գործընթացների և երևույթների ընդհանուր կապն ու փոխկապակցվածությունը։ Համակարգային մոտեցման էությունն այն է, որ համեմատաբար անկախ բաղադրիչները դիտարկվում են ոչ թե առանձին-առանձին, այլ դրանց փոխկապակցվածության, զարգացման և շարժման մեջ: Այս մոտեցումը պահանջում է մանկավարժական տեսության և պրակտիկայի միասնության սկզբունքի իրականացում։ Մանկավարժական պրակտիկան գիտական ​​գիտելիքների ճշմարտացիության չափանիշ է և նոր հիմնարար խնդիրների աղբյուր, որոնք պահանջում են տեսական հետազոտություններ։ Տեսությունը հիմք է տալիս օպտիմալ և արդյունավետ գործնական լուծումների ընտրության համար, ինչպես նաև մշակում է նոր հասկացություններ և մոդելներ, որոնք պահանջում են փորձարարական գործնական փորձարկում:

Աքսիոլոգիական մոտեցումը մանկավարժության նոր մեթոդաբանության հիմքն է։ Դա բնորոշ է հումանիստական ​​մանկավարժությանը, որը մարդուն համարում է հասարակության բարձրագույն նպատակ և սոցիալական զարգացման ինքնանպատակ: Հետևաբար, աքսիոլոգիան, լինելով ավելի ընդհանրական հումանիստական ​​խնդիրների առնչությամբ, կարելի է համարել կրթության նոր փիլիսոփայության և, համապատասխանաբար, ժամանակակից մանկավարժության մեթոդաբանության հիմք։

Աքսիոլոգիական մոտեցման իմաստը կարելի է բացահայտել աքսիոլոգիական սկզբունքների համակարգի միջոցով.

Փիլիսոփայական հայացքների հավասարություն մեկ հումանիստական ​​արժեհամակարգի շրջանակներում՝ պահպանելով դրանց մշակութային և էթնիկ բնութագրերի բազմազանությունը.

Ավանդույթների և ստեղծագործության համարժեքություն, անցյալի ուսմունքներն ուսումնասիրելու և օգտագործելու անհրաժեշտության ճանաչում և ներկա և ապագայում հոգևոր բացահայտման հնարավորություն, ավանդականի և նորարարի միջև փոխհարստացնող երկխոսություն.

Մարդկանց էքզիստենցիալ հավասարություն, սոցիոմշակութային պրագմատիզմ՝ արժեքների հիմքերի մասին դեմագոգիկ վեճերի փոխարեն, երկխոսություն և ասկետիզմ՝ մեսիականության և անտարբերության փոխարեն։

Աքսիոլոգիական մոտեցումը ենթադրում է, որ մանկավարժության կարևորագույն խնդիրներից մեկը մարդու նկատմամբ վերաբերմունքի ուսումնասիրությունն է՝ որպես գիտելիքի, հաղորդակցման և ստեղծագործելու առարկա։ Կրթությունը՝ որպես մշակույթի բաղադրիչ, այս առումով առանձնահատուկ նշանակություն է ստանում՝ համարվելով որպես մարդու հումանիստական ​​էության հիմնական միջոց։

Հատուկ գիտական ​​մակարդակ

Կոնկրետ գիտական ​​մակարդակը ներառում է հետևյալ մոտեցումները.

1. Անձնական մոտեցում - կողմնորոշում մանկավարժական գործընթացի նախագծման և իրականացման մեջ դեպի անհատը, որպես նպատակ, առարկա, արդյունք և դրա արդյունավետության հիմնական չափանիշ: Այն ներառում է կրթության մեջ ապավինել մարդու ստեղծագործական ներուժի և կարողությունների ինքնազարգացման բնական գործընթացին և դրա համար ստեղծել համապատասխան պայմաններ:

2. Գործունեության մոտեցում` գործունեության դիտարկումը որպես անձի զարգացման հիմք, միջոց և որոշիչ պայման: Արդեն ուսուցման ընթացքում անհրաժեշտ է տարիքի չափով երեխաներին ներգրավել տարբեր տեսակի գործունեության մեջ (ճանաչողություն, աշխատանք, հաղորդակցություն), կազմակերպել երեխաների սոցիալապես արժեքավոր կյանքի գործունեությունը:

3. Բազմասուբյեկտիվ (երկխոսական) մոտեցում - կողմնորոշում դեպի այն, որ մարդու էությունը շատ ավելի բարդ և բազմակողմանի է, քան նրա գործունեությունը: Անհատի գործունեությունը և նրա ինքնազարգացման կարիքները տեղի են ունենում այլ մարդկանց հետ հարաբերությունների համատեքստում:

Ուրիշի հետ երկխոսությունը փոխգործակցության իրական դաշտն է, որտեղ այդ կարիքները բավարարվում են: Հումանիստական ​​մանկավարժության մեթոդոլոգիայի հիմքում ընկած են անձնային, գործունեության և բազմասուբյեկտիվ մոտեցումները։

4. Մշակութաբանական մոտեցումը մշակույթը դիտարկում է որպես գործունեության, սոցիալական միջավայրի և նրա արժեքային տիպաբանական հատկանիշների ուղղվածության համընդհանուր բնութագիր։

5. Էթնոմանկավարժական մոտեցումը դրսևորվում է միջազգայինի, ազգայինի և անհատի միասնության մեջ։

6. Մարդաբանական մոտեցում՝ մարդու՝ որպես կրթության առարկայի մասին բոլոր գիտությունների տվյալների համակարգված օգտագործումը և դրանց դիտարկումը մանկավարժական գործընթացի կառուցման և իրականացման գործում:

Տեխնոլոգիական մակարդակ

Այս մակարդակը ներառում է մանկավարժական հետազոտության մեթոդաբանությունը և տեխնոլոգիան՝ ապահովելով հուսալի էմպիրիկ նյութի ստացումն ու վերլուծությունը:

Գնահատման չափանիշներ.

Կառուցվածքային տեքստեր;

Տեքստերը հասկանալու իրազեկվածություն և համապատասխանություն;

Խոսքի տերմինաբանական ճիշտություն;

Դատողությունների և եզրակացությունների հիմնավորվածություն;

Պատրաստված տեսողական տեղեկատվության առկայություն;

Ակտիվ մասնակցություն քննարկմանը.

Հաշվետվության պահանջներ.տեքստային նյութեր և ներկայացում դասարանում՝ չափանիշներին համապատասխան:

Հիմնական գրականություն.

1. Բորիտկո Ն.Մ. Մանկավարժություն՝ դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար բուհեր, որոնք սովորում են մանկավարժ մասնագիտություններ / N. M. Borytko, I. A. Solovtsova, A. M. Baibakov; խմբ. Ն.Մ. Բորիտկո. - Մ.: Ակադեմիա, 2009 թ.

2. Կոջասպիրովա Գ.Մ. Մանկավարժություն. Դասագիրք. ուսանողների համար բուհեր, որոնք սովորում են մանկավարժ մասնագետ։ / Գ.Մ. Կոջասպիրովա. - Մ.: Գարդարիկի, 2009 թ.

3. Մանկավարժություն՝ դասագիրք. ուսանողների համար համալսարաններ / Էդ. Լ.Պ.Կրիվշենկո. - Մ.: Prospekt, 2008:

4. Մանկավարժություն՝ Դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար համալսարաններ / Էդ. P.I. Pidkasisty. - Մ.: Բարձրագույն կրթություն, 2007 թ.

5. Podlasy I.P. Մանկավարժություն. դասագիրք / I. P. Podlasy. - 2-րդ հրատ., ավելացնել. - Մ.՝ Յուրայթ: Բարձրագույն կրթություն, 2010 թ.

6. Սլաստենին Վ.Ա., Իսաև Ի.Ֆ., Շիյանով Է.Ն. Մանկավարժություն. Դասագիրք բուհերի համար. 3-րդ հրատ. – Մ., Ակադեմիա, 2008:

Լրացուցիչ գրականություն.

1. Բորիտկո Ն.Մ. Ուսուցչի ախտորոշիչ գործունեություն. դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար բուհեր, ուս ըստ հատուկ «Սոցիալական մանկավարժություն»; «Մանկավարժություն» / N.M.Borytko; խմբագրել է Վ.Ա.Սլաստենինա, Ի.Ա.Կոլեսնիկովա. - 2-րդ հրատ., ջնջված: - Մ.: Ակադեմիա, 2008:

2. Բորիտկո Ն.Մ. Հոգեբանական և մանկավարժական հետազոտության մեթոդիկա և մեթոդներ. Դասագիրք ուսանողների համար. մասնագիտություններ ուսումնասիրող բուհեր. «Մանկավարժություն և հոգեբանություն», «Սոցիալական մանկավարժություն», «Մանկավարժություն» / N. M. Borytko, A. V. Molozhavenko, I. A. Solovtsova; խմբ. Ն.Մ. Բորիտկո. - 2-րդ հրատ., ջնջված: - Մ.: Ակադեմիա, 2009 թ.

3. Գոլովանովա Ն.Ֆ. Ընդհանուր մանկավարժություն՝ դասագիրք. ձեռնարկ համալսարանների համար / N. F. Golovanova. - Սանկտ Պետերբուրգ. Ելույթ, 2005 թ.

4. Գրիգորովիչ Լ.Ա., Մարցինկովսկայա Տ.Դ. Մանկավարժություն և հոգեբանություն՝ Պրոց. Օգուտ. – Մ., Գարդիկի, 2003:

5. Զագվյազինսկի Վ.Ի. Հոգեբանական և մանկավարժական հետազոտության մեթոդիկա և մեթոդներ. Դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար մասնագիտություններ ուսումնասիրող բուհեր. «Մանկավարժություն և հոգեբանություն» / V. I. Zagvyazinsky, R. Atakhanov. - 5-րդ հրատ., rev. - Մ.: Ակադեմիա, 2008:

6. Կոջասպիրովա Գ.Մ. Մանկավարժությունը դիագրամներում, աղյուսակներում և օժանդակ նշումներում. Դասագիրք / Գ. Մ. Կոջասպիրովա. - 3-րդ հրատ. - Մ.: IRIS PRESS, 2008 թ.

7. Կորժուև Ա.Վ. Գիտական ​​հետազոտություններ մանկավարժության մեջ. տեսություն, մեթոդիկա, պրակտիկա / A. V. Korzhuev, V. A. Popkov. - Ակադեմիական նախագիծ; M.: Triksta, 2008:

8. Կրաևսկի Վ.Վ. Մանկավարժության մեթոդիկա Նոր փուլ՝ դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար բուհեր, ուս ըստ մանկավարժական մասնագիտությունների / V. V. Kraevsky, E. V. Berezhnova. - 2-րդ հրատ., ջնջված: - Մ.: Ակադեմիա, 2008:

9. Պետրուսեւիչ Ա.Ա. Ախտորոշում մանկավարժական հետազոտություններում. մենագրություն / A. A. Petrusevich, N. K. Golubev; Օմսկ. պետություն պեդ. համալսարան - Օմսկ: Օմսկի պետական ​​մանկավարժական համալսարանի հրատարակչություն, 2009 թ.

10. Խուտորսկոյ Ա.Վ. Մանկավարժական նորամուծություն. դասագիրք. ձեռնարկ համալսարանականների համար, ուսումնական. ուսուցչի կողմից մասնագետ։ / A. V. Khutorskoy. - Մ.: Ակադեմիա, 2008:

Լ.Ա. Տրիգորովիչ, Տ.Դ. Մարցինկովսկայա

Ռուսաստանի Դաշնության կրթություն

որպես ուսումնական օգնություն

Համալսարանի ուսանողների համար

5.3. Ինքնակրթություն

5.4. Կրթության մեթոդներ

Հարցեր և առաջադրանքներ 112 Շարադրությունների օրինակելի թեմաներ 113 Գրականություն 113.

Գլուխ 6. Դիդակտիկայի ընդհանուր սկզբունքներ 114

6.1. Վերապատրաստման նպատակները, խնդիրները, գործառույթները և սկզբունքները 114

6.2. Ուսուցման տեսություններ 117

6.3. Ուսուցման կազմակերպման ձևերը 122

6.4. Դասավանդման մեթոդներ 129

6.5. Ուսուցման մոտիվացիան՝ որպես հաջողակ ուսուցման անհրաժեշտ պայման. . . 132 Հարցեր և առաջադրանքներ 137 Շարադրությունների օրինակելի թեմաներ 137 Գրականություն 137

Գլուխ 7. Ընտանիքը որպես կրթության սոցիալ-մշակութային միջավայր 138

7.1. Ընտանիքը որպես սոցիալական հաստատություն 138

7.2. Երեխա-ծնողԸնտանեկան կրթության հարաբերությունները և ոճերը: . . . 141

7.3. Խախտումներ ծնող-երեխա հարաբերություններում 147

7.4. Կրթությունն այն ընտանիքներում, որտեղ ծնողները ուսուցիչներ են 152

7.5. Ընտանիքի դերը երեխայի անձի զարգացման գործում 155

Հարցեր 158 Շարադրությունների օրինակելի թեմաներ 158 Գրականություն 159

Գլուխ 8. Մանկավարժական համակարգերի կառավարում 160

8.1. Կրթական համակարգի կառավարման պետական ​​բնույթը 160

8.2. Առաջնորդի գործառույթները և կառավարման մշակույթը 163

8.3. Մանկավարժական վերլուծությունը, պլանավորումը և վերահսկումը որպես մանկավարժական համակարգերի կառավարման հիմնական ուղղություններ 165

8.4. Կազմակերպության դերը կառավարման մեջ 170

Հարցեր և առաջադրանքներ 173 Շարադրությունների օրինակելի թեմաներ 173 Գրականություն 173.

Մաս II. ՀՈԳԵԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Գլուխ 1. Հոգեբանության առարկան, նրա մեթոդաբանությունը և մեթոդները 177

1.1. Հոգեբանության առարկա. Հոգեբանության և այլ գիտությունների կապը 177

1.2. Հոգեբանական գիտության զարգացումը որոշող հիմնական գործոններն ու սկզբունքները 179

ես 1.3. Հոգեբանության մեթոդներ 191

Հարցեր և առաջադրանքներ 196 Շարադրությունների օրինակելի թեմաներ 197 Գրականություն 197

Գլուխ 2. Հոգեբանական գիտության զարգացման պատմություն 198

2.1. Հոգեբանության զարգացման փուլերը 198

2.2. Ասոցիացիանիզմի առաջացումը 205

2.3. Մեթոդական ճգնաժամ 209

շրջակա միջավայրի մասին գիտելիքները ժամանակակից հոգեբանական և մանկավարժական գիտությունները դարձնում են կարևոր և իսկապես օգտակար կյանքում:

Հեղինակների նպատակն էր ոչ միայն պատկերացում կազմել հոգեբանության և մանկավարժության բովանդակության մասին, այլ նաև խրախուսել ընթերցողներին ձեռք բերված գիտելիքները փոխանցել իրենց գիտական ​​և գործնական գործունեությանը, օգնել նրանց ավելի օբյեկտիվ հասկանալ իրենց և շրջապատողներին: . Ամեն ոք, ով գոնե մի քիչ մտածել է աշխարհը հասկանալու խնդիրների, իրենց փորձառությունների ու ձգտումների մասին, գիտելիքներ ունի առօրյա հոգեբանության ոլորտում։ Այնուամենայնիվ, կենցաղային հոգեբանությունը, մի քանի կարևոր հասկացությունների հետ մեկտեղ, պարունակում է նաև բազմաթիվ կարծրատիպեր, սխալ պատկերացումներ և նախապաշարումներ, որոնք խանգարում են մարդկանց ճիշտ և օբյեկտիվորեն հասկանալ իրենց և ուրիշներին, գիտակցել ուրիշների՝ իրենք լինելու իրավունքը, այսինքն. տարբերվում է մյուսներից: Հատկապես կարևոր է (և ամենադժվարը) հասկանալ և ընդունել մեզ մոտ գտնվող մարդկանց անհատականությունն ու անկախությունը, ինչպես նաև անհնարինությունը, չնայած մեր բոլոր ցանկությանը, դրանք վերափոխել մեր իսկ կերպարով:

Ցանկացած մարդու յուրահատկության գիտակցումը հանգեցնում է այն ուժեղ և թույլ կողմերի մտքին, որոնք ունեն յուրաքանչյուրը, և որոնք պետք է ճանաչվեն և կարողանան հավասարակշռել: Պակաս նշանակալից չեն կարողությունների խնդիրները, որոնք որոշում են մարդկանց հակումները և հնարավորությունները, ինչպես նաև աշխարհի մասին սովորելու գործընթացի օրենքները և այն դժվարությունները, որոնց բախվում են մարդիկ այս ճանապարհին:

Մեկ այլ խնդիր, որն արտացոլված է դասագրքում, սոցիալականացումն է, այսինքն. մարդու՝ իրեն շրջապատող աշխարհ մտնելու, այլ մարդկանց հետ շփվելու և այն խումբը գտնելու, որի հետ անձը նույնանում է, այն իրենը համարելով։

Բնականաբար, գիրքը տալիս է միայն համառոտ և բավականին տարածված լուսաբանում այն ​​բարդ խնդիրների մասին, որոնք հոգեբանությունն ու մանկավարժությունը լուծել և այժմ լուծում են: Այն բացահայտում է հիմնականում այդ գիտությունների այն խնդիրներն ու ձեռքբերումները, որոնք անմիջականորեն առնչվում են մարդկանց մեծամասնության, և ոչ միայն հոգեբանների կյանքին։

Հեղինակները հույս ունեն, որ ընթերցողները ոչ միայն կհասկանան այս գիտությունների առարկան և խնդիրները, այլև լրջորեն կհետաքրքրվեն դրանցով, իսկ ձեռք բերված գիտելիքները չեն մոռացվի քննությունը հանձնելուց հետո, այլ կօգնեն լուծել իրական կյանքի հարցեր.

M.: Gardariki, 2003 - 480 p.

Արտացոլված է մանկավարժության և հոգեբանության ներկա վիճակը, մասնավորապես այն մոտեցումներն ու հասկացությունները, որոնք առավել տարածված են ինչպես հայրենական, այնպես էլ արտասահմանյան գիտության մեջ: Դասագրքի կառուցվածքը և բովանդակությունը համապատասխանում են «Մանկավարժություն և հոգեբանություն» առարկայի երկրորդ սերնդի բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթության պետական ​​կրթական չափորոշիչին: Գիրքը համալրված է գործնական վարժություններով և բառարանով։ Բարձր մշակույթը և միևնույն ժամանակ նյութի մատուցման պարզությունը նպաստում են դրա օպտիմալ յուրացմանը:

Բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների ուսանողների, ուսուցիչների և հոգեբանների համար.

Ձևաչափ: pdf/zip

Չափ: 2,27 ՄԲ

Նախաբան. 9

Մաս I. ՄԱՆԿԱՎԱՐԺՈՒԹՅՈՒՆ

Գլուխ 1. Մանկավարժության ընդհանուր հիմունքներ 13

1.1. Մանկավարժության առարկան, առարկան, խնդիրներն ու գործառույթները 13

1.2. Մանկավարժական գիտության մեթոդիկա և մեթոդներ 15

1.3. Մանկավարժության հիմնական հասկացությունները 24

Հարցեր և առաջադրանքներ 32

Շարադրության օրինակելի թեմաներ 32

Գրականություն 32

Գլուխ 2. Մանկավարժական գիտության և պրակտիկայի ձևավորման պատմություն

2.1. Մանկավարժական գիտության ձևավորում

2.2. Մանկավարժության ժամանակակից կառուցվածքը 42

2.3. Մանկավարժության և այլ գիտությունների կապը 46

Հարցեր և առաջադրանքներ 47

Շարադրության օրինակելի թեմաներ 48

Գրականություն 48

Գլուխ 3. Կրթությունը որպես մանկավարժության գլոբալ օբյեկտ 49

3.1. Կրթության նպատակներն ու խնդիրները 49

3.2. Ռուսաստանի կրթական համակարգ 51

3.4. Կրթության զարգացման ժամանակակից միտումները 67

Հարցեր և առաջադրանքներ 73

Շարադրության օրինակելի թեմաներ 73

Գրականություն 73

Գլուխ 4. Մանկավարժական գործունեություն. 74

Հանգստացեք - դիտեք նկարներ, կատակներ և զվարճալի ստատուսներ

Տարբեր աֆորիզմներ

Գնորդի նկատմամբ լավ վերաբերմունքն ավարտվում է նրա փողով։

Մեջբերումներ և ստատուսներ իմաստով

Նախկինում պահպանակը արժեր երեք կոպեկ... Իսկ մուրաբայով կարկանդակն արժեր հինգ... Կարծես կարող ես զբոսնել ութ կոպեկով։

Անեկդոտներ դպրոցական շարադրություններից

Ամանորյա խնջույքին մեզ քաղցրավենիք ու կրեկեր հյուրասիրեցին։

Գրիգորովիչ Լ.Ա., Մարցինկովսկայա Տ.Դ. Մանկավարժություն և հոգեբանություն. – Մ., 2003:

Մանկավարժության մեթոդիկայի մակարդակները

Մեթոդաբանական գիտելիքների կառուցվածքը կարող է ներկայացվել չորս մակարդակով (ըստ Է.Գ. Յուդինի). ընդհանուր գիտական, որը պարունակում է տեսական հասկացություններ, որոնք կիրառելի են բոլոր կամ շատ գիտական ​​առարկաների համար. կոնկրետ գիտական, որը ներկայացված է հետազոտության մեթոդների, սկզբունքների մի շարք հատուկ հատուկ գիտական ​​կարգապահության մեջ. տեխնոլոգիական, որը ներառում է հետազոտության մեթոդներ և տեխնիկա, որոնք ապահովում են հուսալի էմպիրիկ նյութի ստացումը և դրա մշակումը:

Փիլիսոփայական մակարդակ

Մանկավարժական տեսությունների ստեղծումը հիմնված է աշխարհը նկարագրելու փիլիսոփայական մոդելների վրա։ Եկեք համառոտ ուրվագծենք փիլիսոփայական ուղղությունների հիմնական սկզբունքները, որոնք առավել հաճախ ընկած են մանկավարժական տեսությունների հիմքում:

1. Նեոտոմիզմ. Այս ուղղության հիմնադիր, միջնադարյան հայտնի փիլիսոփա Թոմաս Աքվինացին, եկեղեցու ազդեցությունը մարդկանց վրա ուժեղացնելու համար, բանականությունը ճանաչեց որպես կրոնական դոգմաներ ապացուցելու համար անհրաժեշտ միջոց։ Նա պնդում էր, որ էմպիրիկ տվյալներ հավաքելիս գիտությունը դեռևս չի կարողանում բացահայտել աշխարհի էությունը, և բարձրագույն ճշմարտությունը ընկալվում է միայն Աստծուն մոտենալով, միայն «գերմիտքով»: Նեոտոմիստներն ապացուցում են կրոնի առաջատար դերը մատաղ սերնդի դաստիարակության գործում և կարծում են, որ ողջ կրթական համակարգը պետք է ուղղված լինի Աստծուն մերձենալու «նախագիտակից» ցանկության ձևավորմանը:

2. Պոզիտիվիզմ և նեոպոզիտիվիզմ. Այս փիլիսոփայական ուղղության ներկայացուցիչների մեծ մասը ականավոր բնագետներ են։ Պոզիտիվիստների համար ճշմարիտ և փորձարկված է միայն այն, ինչ ստացվում է քանակական մեթոդներով։ Բացարձակացնելով բնական գիտությունների մեթոդները, դրանք տեղափոխելով մանկավարժության ոլորտ, նեոպոզիտիվիստները ուսուցման գործընթացում առաջնահերթություն են տալիս ոչ թե դրա բովանդակությանը, այլ ճանաչման մեթոդներին՝ համարելով, որ գլխավորը «ոչ թե գիտելիքն է, այլ այն ձեռք բերելու մեթոդները»։ Փիլիսոփայական այս ուղղության մանկավարժության հիմնական թերությունն այն է, որ դրանում գերակշռում են ոչ թե իրական փաստերը, այլ անպետք (իրենց տեսանկյունից) գաղափարներն ու վերացականությունները։

3. Պրագմատիզմ. Հիմնական հասկացությունը «փորձն» է, իսկ իրականության իմացությունը հանգում է մարդու անհատական ​​փորձին: Հերքելով օբյեկտիվ գիտական ​​գիտելիքի գոյությունը՝ պրագմատիկները պնդում են, որ ցանկացած գիտելիք ճշմարիտ է, եթե այն ձեռք է բերվում մարդու գործնական գործունեության ընթացքում և օգտակար է նրա համար։ Պրագմատիկ մանկավարժության հիմնադիրը ամերիկացի գիտնական Ջ.Դյուին է, ով առաջ է քաշել ուսուցման և դաստիարակության մի շարք կարևորագույն սկզբունքներ՝ զարգացնել երեխաների ակտիվությունը, հետաքրքրություն առաջացնել որպես երեխայի ուսման շարժառիթ, ուսուցման գործնական մեթոդների ավելացում և այլն։ Դյուին հայտարարեց երեխայի անհատական ​​փորձը որպես կրթական գործընթացի հիմք, կարծում էր, որ կրթության նպատակը հանգում է երեխային ծնված բնազդների և հակումների «ինքնաբացահայտման» գործընթացին: Նկատի ունենալով բարոյական դաստիարակության խնդիրները՝ պրագմատիկները պնդում էին, որ մարդն իր վարքագծում չպետք է առաջնորդվի նախապես ձևակերպված նորմերով և կանոններով, նա պետք է իրեն պահի այնպես, ինչպես թելադրում է տվյալ իրավիճակը և իր դրած նպատակը։ Այն ամենը, ինչ օգնում է անձնական հաջողության հասնել, բարոյական է:


4. Դիալեկտիկական մատերիալիզմ. Նրա խոշորագույն ներկայացուցիչները՝ Կ. Մարքսը և Ֆ. Էնգելսը, հիմնավորել են սոցիալական պրակտիկայի դերը գիտելիքի և օրգանապես համակցված մատերիալիզմի և դիալեկտիկայի մեջ։ Այս գիտական ​​ուղղության հիմնական դրույթները հետևյալն են.

Նյութը առաջնային է, գիտակցությունը՝ երկրորդական, այն առաջանում է նյութի զարգացման արդյունքում և հանդիսանում է դրա արդյունքը.

Օբյեկտիվ աշխարհի և գիտակցության երևույթները փոխկապակցված են և փոխկապակցված և, հետևաբար, պատճառահետևանքային կերպով որոշված.

Բոլոր առարկաները և երևույթները շարժման, զարգացման և փոփոխության մեջ են:

Դիալեկտիկական մատերիալիզմի մեթոդաբանության վրա կառուցված մանկավարժությունը անհատին համարում է սոցիալական հարաբերությունների առարկա և սուբյեկտ և ենթադրում է, որ նրա զարգացումը պայմանավորված է արտաքին սոցիալական հանգամանքներով և մարդու մարմնի բնույթով: Կրթությունը որոշիչ դեր է խաղում անձի զարգացման գործում, իսկ կրթությունն ինքնին համարվում է որպես պատմական և դասակարգային բնույթ կրող բարդ սոցիալական գործընթաց։ Այս մոտեցման համար կարևոր է անհատականությունը և գործունեությունը որպես միասնություն դիտարկելու անհրաժեշտությունը:

5. Էկզիստենցիալիզմ. Այս փիլիսոփայական դիտարկման հիմնական հայեցակարգը գոյությունն է (գոյությունը)՝ մարդու անհատական ​​էությունը՝ ընկղմված իր Ես-ի մեջ: Էկզիստենցիալիստների համար օբյեկտիվ աշխարհը գոյություն ունի միայն սուբյեկտի գոյության շնորհիվ:

Նրանք հերքում են օբյեկտիվ գիտելիքի և օբյեկտիվ ճշմարտությունների գոյությունը։ Մեզ շրջապատող աշխարհն այնպիսին է, ինչպիսին այն ընկալում է յուրաքանչյուր մարդու ներքին եսը: Ժխտելով օբյեկտիվ գիտելիքները՝ էքզիստենցիալիստները դեմ են դպրոցներում ծրագրերին ու դասագրքերին։ Հավատալով, որ գիտելիքի արժեքը որոշվում է որոշակի անհատի համար դրա կարևորությամբ, այս գիտական ​​մոտեցման ներկայացուցիչներն առաջարկեցին ուսուցչին տրամադրել ուսանողներին այս գիտելիքները յուրացնելու լիակատար ազատություն: Ուսանողն ինքը պետք է որոշի իրերի և երևույթների իմաստը, մինչդեռ առաջատար դերը, էկզիստենցիալիստների տեսանկյունից, խաղում է ոչ թե բանականությամբ, այլ զգացմունքներով և հավատքով։ Էկզիստենցիալիզմը գործում է որպես ուսուցման անհատականացման փիլիսոփայական հիմք:

Ընդհանուր գիտական ​​մակարդակ

Ընդհանուր գիտական ​​մեթոդաբանությունը կարող է ներկայացվել երկու մոտեցմամբ՝ համակարգային և աքսիոլոգիական։ Համակարգային մոտեցումն արտացոլում է շրջակա իրականության գործընթացների և երևույթների ընդհանուր կապն ու փոխկապակցվածությունը։ Համակարգային մոտեցման էությունն այն է, որ համեմատաբար անկախ բաղադրիչները դիտարկվում են ոչ թե առանձին-առանձին, այլ դրանց փոխկապակցվածության, զարգացման և շարժման մեջ: Այս մոտեցումը պահանջում է մանկավարժական տեսության և պրակտիկայի միասնության սկզբունքի իրականացում։ Մանկավարժական պրակտիկան գիտական ​​գիտելիքների ճշմարտացիության չափանիշ է և նոր հիմնարար խնդիրների աղբյուր, որոնք պահանջում են տեսական հետազոտություններ։ Տեսությունը հիմք է տալիս օպտիմալ և արդյունավետ գործնական լուծումների ընտրության համար, ինչպես նաև մշակում է նոր հասկացություններ և մոդելներ, որոնք պահանջում են փորձարարական գործնական փորձարկում:

Աքսիոլոգիական մոտեցումը մանկավարժության նոր մեթոդաբանության հիմքն է։ Դա բնորոշ է հումանիստական ​​մանկավարժությանը, որը մարդուն համարում է հասարակության բարձրագույն նպատակ և սոցիալական զարգացման ինքնանպատակ: Հետևաբար, աքսիոլոգիան, լինելով ավելի ընդհանրական հումանիստական ​​խնդիրների առնչությամբ, կարելի է համարել կրթության նոր փիլիսոփայության և, համապատասխանաբար, ժամանակակից մանկավարժության մեթոդաբանության հիմք։

Աքսիոլոգիական մոտեցման իմաստը կարելի է բացահայտել աքսիոլոգիական սկզբունքների համակարգի միջոցով.

Փիլիսոփայական հայացքների հավասարություն մեկ հումանիստական ​​արժեհամակարգի շրջանակներում՝ պահպանելով դրանց մշակութային և էթնիկ բնութագրերի բազմազանությունը.

Ավանդույթների և ստեղծագործության համարժեքություն, անցյալի ուսմունքներն ուսումնասիրելու և օգտագործելու անհրաժեշտության ճանաչում և ներկա և ապագայում հոգևոր բացահայտման հնարավորություն, ավանդականի և նորարարի միջև փոխհարստացնող երկխոսություն.

Մարդկանց էքզիստենցիալ հավասարություն, սոցիոմշակութային պրագմատիզմ՝ արժեքների հիմքերի մասին դեմագոգիկ վեճերի փոխարեն, երկխոսություն և ասկետիզմ՝ մեսիականության և անտարբերության փոխարեն։

Աքսիոլոգիական մոտեցումը ենթադրում է, որ մանկավարժության կարևորագույն խնդիրներից մեկը մարդու նկատմամբ վերաբերմունքի ուսումնասիրությունն է՝ որպես գիտելիքի, հաղորդակցման և ստեղծագործելու առարկա։ Կրթությունը՝ որպես մշակույթի բաղադրիչ, այս առումով առանձնահատուկ նշանակություն է ստանում՝ համարվելով որպես մարդու հումանիստական ​​էության հիմնական միջոց։

Հատուկ գիտական ​​մակարդակ

Կոնկրետ գիտական ​​մակարդակը ներառում է հետևյալ մոտեցումները.

1. Անձնական մոտեցում - կողմնորոշում մանկավարժական գործընթացի նախագծման և իրականացման մեջ դեպի անհատը, որպես նպատակ, առարկա, արդյունք և դրա արդյունավետության հիմնական չափանիշ: Այն ներառում է կրթության մեջ ապավինել մարդու ստեղծագործական ներուժի և կարողությունների ինքնազարգացման բնական գործընթացին և դրա համար ստեղծել համապատասխան պայմաններ:

2. Գործունեության մոտեցում` գործունեության դիտարկումը որպես անձի զարգացման հիմք, միջոց և որոշիչ պայման: Արդեն ուսուցման ընթացքում անհրաժեշտ է տարիքի չափով երեխաներին ներգրավել տարբեր տեսակի գործունեության մեջ (ճանաչողություն, աշխատանք, հաղորդակցություն), կազմակերպել երեխաների սոցիալապես արժեքավոր կյանքի գործունեությունը:

3. Բազմասուբյեկտիվ (երկխոսական) մոտեցում - կողմնորոշում դեպի այն, որ մարդու էությունը շատ ավելի բարդ և բազմակողմանի է, քան նրա գործունեությունը: Անհատի գործունեությունը և նրա ինքնազարգացման կարիքները տեղի են ունենում այլ մարդկանց հետ հարաբերությունների համատեքստում:

Ուրիշի հետ երկխոսությունը փոխգործակցության իրական դաշտն է, որտեղ այդ կարիքները բավարարվում են: Հումանիստական ​​մանկավարժության մեթոդոլոգիայի հիմքում ընկած են անձնային, գործունեության և բազմասուբյեկտիվ մոտեցումները։

4. Մշակութաբանական մոտեցումը մշակույթը դիտարկում է որպես գործունեության, սոցիալական միջավայրի և նրա արժեքային տիպաբանական հատկանիշների ուղղվածության համընդհանուր բնութագիր։

5. Էթնոմանկավարժական մոտեցումը դրսևորվում է միջազգայինի, ազգայինի և անհատի միասնության մեջ։

6. Մարդաբանական մոտեցում՝ մարդու՝ որպես կրթության առարկայի մասին բոլոր գիտությունների տվյալների համակարգված օգտագործումը և դրանց դիտարկումը մանկավարժական գործընթացի կառուցման և իրականացման գործում:

Տեխնոլոգիական մակարդակ

Այս մակարդակը ներառում է մանկավարժական հետազոտության մեթոդաբանությունը և տեխնոլոգիան՝ ապահովելով հուսալի էմպիրիկ նյութի ստացումն ու վերլուծությունը:

Գնահատման չափանիշներ.

Կառուցվածքային տեքստեր;

Տեքստերը հասկանալու իրազեկվածություն և համապատասխանություն;

Խոսքի տերմինաբանական ճիշտություն;

Դատողությունների և եզրակացությունների հիմնավորվածություն;

Պատրաստված տեսողական տեղեկատվության առկայություն;

Ակտիվ մասնակցություն քննարկմանը.

Հաշվետվության պահանջներ.տեքստային նյութեր և ներկայացում դասարանում՝ չափանիշներին համապատասխան:

Հիմնական գրականություն.

1. Բորիտկո Ն.Մ. Մանկավարժություն՝ դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար բուհեր, որոնք սովորում են մանկավարժ մասնագիտություններ / N. M. Borytko, I. A. Solovtsova, A. M. Baibakov; խմբ. Ն.Մ. Բորիտկո. - Մ.: Ակադեմիա, 2009 թ.

2. Կոջասպիրովա Գ.Մ. Մանկավարժություն. Դասագիրք. ուսանողների համար բուհեր, որոնք սովորում են մանկավարժ մասնագետ։ / Գ.Մ. Կոջասպիրովա. - Մ.: Գարդարիկի, 2009 թ.

3. Մանկավարժություն՝ դասագիրք. ուսանողների համար համալսարաններ / Էդ. Լ.Պ.Կրիվշենկո. - Մ.: Prospekt, 2008:

4. Մանկավարժություն՝ Դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար համալսարաններ / Էդ. P.I. Pidkasisty. - Մ.: Բարձրագույն կրթություն, 2007 թ.

5. Podlasy I.P. Մանկավարժություն. դասագիրք / I. P. Podlasy. - 2-րդ հրատ., ավելացնել. - Մ.՝ Յուրայթ: Բարձրագույն կրթություն, 2010 թ.

6. Սլաստենին Վ.Ա., Իսաև Ի.Ֆ., Շիյանով Է.Ն. Մանկավարժություն. Դասագիրք բուհերի համար. 3-րդ հրատ. – Մ., Ակադեմիա, 2008:

Լրացուցիչ գրականություն.

1. Բորիտկո Ն.Մ. Ուսուցչի ախտորոշիչ գործունեություն. դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար բուհեր, ուս ըստ հատուկ «Սոցիալական մանկավարժություն»; «Մանկավարժություն» / N.M.Borytko; խմբագրել է Վ.Ա.Սլաստենինա, Ի.Ա.Կոլեսնիկովա. - 2-րդ հրատ., ջնջված: - Մ.: Ակադեմիա, 2008:

2. Բորիտկո Ն.Մ. Հոգեբանական և մանկավարժական հետազոտության մեթոդիկա և մեթոդներ. Դասագիրք ուսանողների համար. մասնագիտություններ ուսումնասիրող բուհեր. «Մանկավարժություն և հոգեբանություն», «Սոցիալական մանկավարժություն», «Մանկավարժություն» / N. M. Borytko, A. V. Molozhavenko, I. A. Solovtsova; խմբ. Ն.Մ. Բորիտկո. - 2-րդ հրատ., ջնջված: - Մ.: Ակադեմիա, 2009 թ.

3. Գոլովանովա Ն.Ֆ. Ընդհանուր մանկավարժություն՝ դասագիրք. ձեռնարկ համալսարանների համար / N. F. Golovanova. - Սանկտ Պետերբուրգ. Ելույթ, 2005 թ.

4. Գրիգորովիչ Լ.Ա., Մարցինկովսկայա Տ.Դ. Մանկավարժություն և հոգեբանություն՝ Պրոց. Օգուտ. – Մ., Գարդիկի, 2003:

5. Զագվյազինսկի Վ.Ի. Հոգեբանական և մանկավարժական հետազոտության մեթոդիկա և մեթոդներ. Դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար մասնագիտություններ ուսումնասիրող բուհեր. «Մանկավարժություն և հոգեբանություն» / V. I. Zagvyazinsky, R. Atakhanov. - 5-րդ հրատ., rev. - Մ.: Ակադեմիա, 2008:

6. Կոջասպիրովա Գ.Մ. Մանկավարժությունը դիագրամներում, աղյուսակներում և օժանդակ նշումներում. Դասագիրք / Գ. Մ. Կոջասպիրովա. - 3-րդ հրատ. - Մ.: IRIS PRESS, 2008 թ.

7. Կորժուև Ա.Վ. Գիտական ​​հետազոտություններ մանկավարժության մեջ. տեսություն, մեթոդիկա, պրակտիկա / A. V. Korzhuev, V. A. Popkov. - Ակադեմիական նախագիծ; M.: Triksta, 2008:

8. Կրաևսկի Վ.Վ. Մանկավարժության մեթոդիկա Նոր փուլ՝ դասագիրք. օգնություն ուսանողների համար բուհեր, ուս ըստ մանկավարժական մասնագիտությունների / V. V. Kraevsky, E. V. Berezhnova. - 2-րդ հրատ., ջնջված: - Մ.: Ակադեմիա, 2008:

9. Պետրուսեւիչ Ա.Ա. Ախտորոշում մանկավարժական հետազոտություններում. մենագրություն / A. A. Petrusevich, N. K. Golubev; Օմսկ. պետություն պեդ. համալսարան - Օմսկ: Օմսկի պետական ​​մանկավարժական համալսարանի հրատարակչություն, 2009 թ.

10. Խուտորսկոյ Ա.Վ. Մանկավարժական նորամուծություն. դասագիրք. ձեռնարկ համալսարանականների համար, ուսումնական. ուսուցչի կողմից մասնագետ։ / A. V. Khutorskoy. - Մ.: Ակադեմիա, 2008:



Թզուկ