Rogova psiholoģija. Rogovs. Rokasgrāmata praktiskajam psihologam. E. I. Rogovs Rokasgrāmata praktiskajam psihologam izglītībā

Dokuments

Pasaku terapija parādījās kā neatkarīgs virziens praktiski psiholoģija. Pasakas mūs ieskauj visur... komunikācija. – Sanktpēterburga: Rech, 2002. Rogovs E.I. Galda virsma grāmatu praktiski psihologs: izglītojošs pabalstu. – M.: Izglītība, 2004. Apmācība par...

  • Izglītības un metodiskais komplekss specialitātes neklātienes izglītības nodaļas studentiem

    Apmācību un metodiskais komplekss

    ... (nodaļa psiholoģija) Maklakovs A.G. Ģenerālis psiholoģija. – Sanktpēterburga: Pēteris, 2002. - 592 lpp. Rogovs E.I. Galda virsma grāmatu praktiski psihologs: Mācību grāmata. pabalstu. In... institūta īpašumā (inventāra, izglītojošs ieguvumi, grāmatas utt.); studentiem aizliegts...

  • Rokasgrāmata satur teorētisku pamatojumu skolotāja tēla būtībai, tā īpašībām un veidiem, sniedz instrumentus skolotāja pedagoģiskā tēla veidošanai un psiholoģiskās metodes tā pētīšanai.

    Dokuments

    ... pabalstu. Sanktpēterburga, 1999. Reans AA. Praktiski personības psihodiagnostika: Proc. pabalstu. Sanktpēterburga, 2001. gads. Rogovs E.I. Galda virsma grāmatu praktiski psihologs: Mācību grāmata. pabalstu...darba ar mācību grāmatu rezultātā un izglītojošs pabalstu, kā arī apgūt tehniku...

  • Mācību grāmata augstskolu studentiem 2 daļās, 1. daļa

    Dokuments

    N.N. Pedagoģija: Izglītojoši pabalstu\RHTU nosaukts. D.I. Mendeļejevs. – M., 2005. – lpp. Izglītojoši pabalstu augstskolu studentiem... 1.1. PZ 2.1. PZ 2.2. PZ 3.1. Literatūra Rogovs E.I. Galda virsma grāmatu praktiski psihologs izglītībā. M., 1995. Frīdmens L.M., Puškina...

  • Mācību grāmata ir aktualizēta: praktiskā psihologa galveno darba jomu tehnoloģija; psihologa darba metodes ar dažāda vecuma bērniem; PS tehnoloģija

    Dokuments

    Ed. I.V. Dubrovina. - M., 1995. 7. Rogovs E.I. Galda virsma grāmatu praktiski psihologs izglītībā. - M., 1995. 8. ... kvalifikācija, radīšana izglītojošs ieguvumi utt. 2.3. Praktiski virziens tiek nodrošināts psihologi izglītības sistēmas...

  • Vispārējā psiholoģija: Lekciju kurss pirmajam posmam O-28

    pedagoģiskā izglītība / Sast. E.I. Rogovs. + M.: miglains,

    ed. VLADOS centrs, 1998. + 448 lpp.

    ISBN 5-691-00143-4.

    Grāmata pieejamā veidā iepazīstina lasītāju ar vissvarīgāko

    psiholoģiskie procesi un parādības. Viņa pārstāv

    ir ilgtermiņa sadarbības rezultāts starp Ro-

    Stovska Pedagoģiskā universitāte un Remontnenskas rajona nodaļa

    izglītība, no kurienes vairākus gadus mācīja šo kursu

    ar mērķi paaugstināt dažādu

    mācību komandas. Tikai pateicoties vadītāja pūlēm

    rajona izglītības nodaļas G.M. Ņesterenko darbs

    nonāca pie loģiska secinājuma: lekcijas apgūtas

    materializētā formā un to var izmantot ikviens

    shim. Lekciju rotācijas versija tika veiksmīgi apstiprināta.

    bācija skolu skolotāju klasēs, pedagoģiskajās koledžās, pirmajā

    kursi pedagoģiskajās augstskolās un tāpēc pilnībā attaisno to

    plašs mērķis.

    Katram, kam pēc savas darbības būtības tas ir jāspēj

    pareizi izturēties pret cilvēkiem.

    Lekcija 1 PRIEKŠMETS UN

    PSIHOLOĢIJAS UZDEVUMI

    Gadsimtiem ilgi cilvēks ir bijis pētījumu priekšmets

    daudzas, daudzas zinātnieku paaudzes. Cilvēce zinās savu

    dabas vēsture, izcelsme, bioloģiskā daba,

    valodas un paražas, un pie šīm zināšanām pieder psiholoģija

    ļoti īpaša vieta. Cits senais gudrais teica nē

    cilvēkam priekšmets ir interesantāks par citu cilvēku, un viņš to nedara

    nepareizi. Psiholoģijas attīstības pamatā ir nepārtraukta nostiprināšanās

    pieaugoša interese par cilvēka eksistences būtību, apstākļiem

    tā attīstība un veidošanās cilvēku sabiedrībā, īpaši

    priekšrocības, ko sniedz viņa mijiedarbība ar citiem cilvēkiem. Šobrīd

    laikā nav iespējams veikt daudzas darbības

    ražošanā, zinātnē, medicīnā, mākslā, mācībās,

    spēlēs un sportā bez psiholoģijas likumu zināšanām un izpratnes

    cipariem. Zinātnisko zināšanu sistēma par cilvēka attīstības likumiem

    cilvēks, viņa potenciālās spējas ir nepieciešamas visam

    sociālā attīstība. Tomēr cilvēks ir komunikācijas objekts.

    kompleksi pētījumi, izmantojot dažādas zinātnes, katra

    kam ir savs specifisks problēmu loks. Pētot

    humanitāro zinātņu sociālo procesu ietekme

    Nav nepieciešams ņemt vērā psiholoģiskos faktorus.

    Bet katra zinātne atšķiras no otras ar savām īpašībām.

    priekšmets. Vairāk S.L. Rubinšteina grāmatā vFundamentals of General

    psiholoģija¬ (1940) rakstīja: “Noteikts parādību loks,

    kas studē psiholoģiju, skaidri un gaiši izceļas +

    tās ir mūsu uztveres, jūtas, domas, centieni,

    nodomi, vēlmes utt., + t.i. viss, kas veido

    mūsu dzīves iekšējais saturs un kāda ir kvalitāte

    šķiet, ka pieredze tiek dota tieši mums...¬. Pirmkārt

    psihes raksturīga iezīme + piederība

    paša indivīda tiešā pieredze +

    izpaužas tikai tiešā sajūtā un nekādā veidā

    nevar iegādāties citā veidā. Ne no kāda apraksta

    lai cik spilgts un krāsains tas būtu,

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi

    Vispārīgas psiholoģijas problēmas

    aklais nepazīst pasaules skaistumu, bet kurls + mūzikls,

    tā skaņu kvalitāte bez to tiešas uztveres: nē

    psiholoģiskais traktāts neaizstās cilvēku, kurš nav viņš pats

    kurš ir piedzīvojis mīlestību, visu šo sajūtu gammu, tas nenodod

    dziedinot cīņu un radošuma prieku, vārdu sakot, visu, ko cilvēks

    Tikai viņš pats to var izdzīvot.

    Grūtības identificēt psiholoģijas kā zinātnes iezīmes

    ir tas, ka cilvēka prāts tos jau sen ir atpazinis

    kā neparastas parādības. Pilnīgi skaidrs,

    ka jebkura reāla objekta uztvere ir būtiski atšķirīga

    atkarīgs no paša priekšmeta. Kā piemēru varam nosaukt

    dziļi iesakņojušās idejas par dvēseli kā īpašu būtni

    no ķermeņa atdalīta sabiedrība. Pat primitīvs cilvēks to zināja

    cilvēki un dzīvnieki mirst, ka cilvēks sapņo. Šajā sakarā un

    radās pārliecība, ka cilvēks sastāv no divām daļām:

    taustāms, t.i. ķermeni, un nemateriālo, t.i. dvēseles; kamēr cilvēks

    dzīvs, viņa dvēsele ir ķermenī, un, kad tā atstāj ķermeni +

    cilvēks nomirst. Kad cilvēks guļ, dvēsele atstāj ķermeni

    laikā un tiek pārcelts uz kādu citu vietu. Tādējādi

    ilgi pirms garīgiem procesiem, īpašībām, stāvokļiem

    kļuva par ikdienas zinātniskās analīzes priekšmetu

    cilvēku psiholoģiskās zināšanas vienam par otru.

    Noteiktu priekšstatu par psihi dod cilvēkam un viņa

    personīgā dzīves pieredze. Ikdienas psiholoģiskā informācija,

    smelts no publiskas un personiskas pieredzes, forma

    pirmszinātniskās psiholoģiskās zināšanas, ko nosaka nepieciešamās

    nepieciešamība izprast citu personu koplietošanas procesā

    darbs, kopdzīve, pareizi reaģēt uz viņa rīcību

    un darbības. Šīs diezgan plašās zināšanas var palīdzēt

    lai palīdzētu vadīt apkārtējo cilvēku uzvedību, viņi var

    esiet pareizi. Bet kopumā viņiem trūkst sistemātiskuma,

    dziļums, pierādījumi, mēs tos asimilējam ne tikai pateicoties

    pašu pieredzi, bet arī no daiļliteratūras,

    sakāmvārdi, teicieni, pasakas, leģendas, līdzības. Tas ir viņos

    satur gandrīz visu psiholoģisko teoriju un nozaru izcelsmi

    mūsdienu psiholoģija.

    Kas ir psiholoģija kā zinātne? Kas ir iekļauts

    viņas zinātnisko zināšanu priekšmetā? Atbilde uz šo jautājumu nav tik vienkārša,

    kā šķiet pirmajā mirklī. Lai uz to atbildētu,

    nepieciešams pievērsties psiholoģijas zinātnes vēsturei, pie

    rasa par to, kā katrā tās attīstības stadijā

    nebija ne jausmas par zinātnisko zināšanu priekšmetu psiholoģijā.

    Psiholoģija ir gan ļoti sena, gan ļoti jauna zinātne. Ar tevi -

    pagātnes tūkstošgades, tomēr tas joprojām ir pilnībā nākotnē. Viņa

    pastāvēšana kā neatkarīga zinātnes disciplīna ir knapi

    aizsākās gadsimtu senā pagātnē, bet galvenā problēma ir saistīta ar

    losofiskā doma kopš filozofijas pastāvēšanas.

    Slavens 19. gadsimta beigu + 20. gadsimta sākuma psihologs. G. Ebbinga-uz

    par psiholoģiju izdevās runāt ļoti īsi un precīzi * - psiholoģijā

    milzīgs aizmugures stāsts un ļoti īsa vēsture. Zem

    vēsture attiecas uz šo periodu psihes izpētē, ka

    iezīmējās ar atkāpšanos no filozofijas, tuvināšanos dabai

    dabaszinātnes un savu eksperimentu organizēšana

    tal metode. Tas notika 19. gadsimta pēdējā ceturksnī,

    tomēr psiholoģijas pirmsākumi ir pazuduši laika miglā.

    Pats preces nosaukums ir tulkots no sengrieķu valodas

    nozīmē, ka psiholoģija + dvēseles zinātne (psihe + dvēsele¬,

    logotipi + vscience). Saskaņā ar ļoti izplatītu uzskatu

    restaurācija, pirmie psiholoģiskie uzskati ir saistīti ar restaurāciju

    gudras idejas. Patiesībā, kā

    patiesā zinātnes vēsture liecina, jau agrīnā pirms-

    procesā rodas seno grieķu filozofu idejas

    praktiskās zināšanas par cilvēku ciešā saistībā ar na-

    uzkrājot pirmās zināšanas un attīstīties cīņā par sākumu

    topošā zinātniskā doma pret reliģiju ar tās mitoloģisko

    priekšstati par pasauli kopumā, par dvēseli + konkrēti.

    Dvēseles izpēte un izskaidrošana ir pirmais posms

    psiholoģijas priekšmeta veidošanās. Tātad, pirmo reizi psiholoģija

    definēta kā dvēseles zinātne. Bet, lai atbildētu uz jautājumu, ko

    tāda dvēsele izrādījās ne tik vienkārša. Dažādos vēsturiskos

    laikmetā zinātnieki šim vārdam piešķir dažādas nozīmes.

    Zinātnisku uzskatu veidošana un attīstība par būtību

    psihe vienmēr ir bijusi saistīta ar galvenā jautājuma risinājumu

    filozofija + matērijas un apziņas attiecības, materiāls

    un garīgā būtība.

    Tieši ap šī jautājuma risinājumu radās divi dialogi.

    principiāli pretēji filozofiskie virzieni: ideāli

    listisks un materiālistisks. Ideālisma pārstāvji

    Ikālā filozofija uzskatīja psihi par kaut ko primāru,

    pastāv neatkarīgi, neatkarīgi no matērijas. Ma-

    Teriālistiskā psihes izpratne izpaužas faktā, ka

    psihi uzskata par sekundāru parādību, kas izriet no

    Ideālistiskās filozofijas pārstāvji atzīst eksistenci

    īpaša, no matemātikas neatkarīga garīga principa radīšana

    ries, viņi garīgo darbību uzskata par izpausmi

    materiālās, bezķermeniskas un nemirstīgās dvēseles veidošanās. Un viss

    materiālās lietas un procesi tiek interpretēti tikai kā mūsu sajūtas

    idejas un idejas, vai kā kāds noslēpumains atklājums

    kāda “absolūtā gara”, “pasaules gribas”, “idejas” ierocis.

    Vispārīgas psiholoģijas problēmas

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi

    Ideālisms radās, kad cilvēki bez pareiziem priekšstatiem,

    idejas par ķermeņa uzbūvi un funkcijām, viņi domāja, ka garīgo

    pārdabiskas parādības atspoguļo īpašas, pārdabiskas personas darbību.

    dabiskā būtne + dvēsele un gars, kas it kā mājo

    cilvēkā dzimšanas brīdī un atstāj viņu miega brīdī un

    no nāves. Sākotnēji dvēsele tika attēlota kā īpaša

    smalks ķermenis vai dzīvošana dažādos orgānos. Kad

    parādījās reliģija, dvēseli sāka saprast kā sava veida

    ķermeņa dubultnieks, kā bezķermenisks un nemirstīgs garīgais

    entītija, kas saistīta ar kaut kādu “citu pasauli”, kur

    tas mīt mūžīgi, atstājot cilvēku. Uz šī pamata radās

    dažādas ideālistiskas filozofijas sistēmas, kas apgalvo

    ka idejas, gars, apziņa ir primāras, visa sākums

    esošais un daba, matērija + sekundāra,

    atvasināts no gara, idejām, apziņas.

    Materiālistiskā pieeja cilvēka psihes izpratnei

    gadsimtu uz daudziem gadsimtiem nobīdīja malā ideālistiskā filozofija

    filozofija, kas uzskatīja cilvēka psihi kā izpausmi

    viņa garīgā dzīve, ņemot vērā, ka tā nav pakļauta tam pašam

    likumi, kas attiecas uz visu materiālo dabu. Un kas

    metamorfozes netika pakļautas dvēseles idejai, nesatricināma

    palika pārliecība, ka viņa ir vadīta

    dzīves sākums. Tikai 17. gs. Renē De-

    kartes sāka jaunu ēru psiholoģisko zināšanu attīstībā.

    Viņš parādīja, ka ne tikai iekšējo orgānu darbs, bet arī

    organisma uzvedība + tā mijiedarbība ar citiem ārējiem

    viņu ķermenim + nevajag dvēseli. Īpaši liels

    viņa ideju ietekme uz psiholoģijas turpmāko likteni

    ķīmijas zinātne. Dekarts vienlaikus ieviesa divus jēdzienus:

    elastība un apziņa. Bet savā mācībā viņš asi pretojas

    liek dvēseli un miesu. Viņš apgalvo, ka ir divi

    viena no otras neatkarīgas vielas + matērija un gars. Pēc-

    Tāpēc psiholoģijas vēsturē šī doktrīna tika saukta

    vdualism¬ (no latīņu dualis + vdual¬). No skatu punkta

    Duālisti, psihe nav smadzeņu funkcija, tā ir pro-

    kanāls, bet eksistē it kā pats no sevis, ārpus smadzenēm, nekādā veidā

    atkarībā no viņa. Filozofijā šis virziens saņēma

    Objektīva ideālisma nosaukums.

    Balstīts uz duālistiskām mācībām 19. gadsimta psiholoģijā. daļēji

    Ideālistiskā teorija sāka plaši izplatīties kā

    tā sauktais psihofiziskais paralēlisms (t.i., apgalvošana

    ka garīgais un fiziskais pastāv paralēli: neatkarīgi

    atkarīgi viens no otra, bet kopā). Galvenie pārstāvji

    šis virziens psiholoģijā + Wundt, Ebbinghaus, Spencer,

    Ribots, Binets, Džeimss un daudzi citi.

    Ap šo laiku jauna ideja par

    psiholoģijas priekšmets. Spēja domāt, just, vēlēties

    sāka saukt par apziņu. Tādējādi tssikhika bija

    pielīdzināts apziņai. Dvēseles psiholoģija ir aizstāta ar

    tā sauktā apziņas psiholoģija. Tomēr apziņa joprojām ir ilga

    tika saprasts kā īpaša veida parādība, izolēta no visa

    citi dabiski procesi. Filozofiem ir dažādas interpretācijas

    Pārliecināts par apzinātu dzīvi, uzskatot to par dievišķā izpausmi

    prāta vai subjektīvu sajūtu rezultāts, kur tās

    ieraudzīja vienkāršākos "elementus", no kuriem tiek veidota apziņa

    cijas. Tomēr visiem ideālistiskajiem filozofiem bija viena kopīga iezīme:

    pārliecība, ka garīgā dzīve + izpausme īpaša

    subjektīvā pasaule, kas izpazīstama tikai ar pašsajūtu un

    nepieejama ne objektīvai zinātniskai analīzei, ne

    cēloņsakarība. Šī izpratne ir kļuvusi ļoti populāra

    plaši izplatīta, un pieeja kļuva pazīstama kā

    introspektīva apziņas interpretācija. Saskaņā ar šo tradīciju

    psihisks tiek identificēts ar apziņu. Tā rezultātā

    izpratne, apziņa noslēdzās sevī, kas nozīmēja

    pilnīga psihes atdalīšana no objektīvās būtnes un

    priekšmets.

    Psiholoģijas attīstība kopš tās kā sevis veidošanās

    pastāvīgā zinātne 19. gadsimta otrajā pusē. gadā veikta

    nepārtraukta secīgu teoriju cīņa, kas kļuva

    izvirzīja sev dažādus mērķus un izmantoja dažādas metodes

    paši pētījumi. Tomēr gandrīz visas 19. gadsimta beigu teorijas. Un

    daļa no 20. gadsimta teorijām. tika izstrādāti introspekcijas ietvaros

    apziņas psiholoģija. Šīm teorijām raksturīgs ir

    ierobežojot psiholoģiskās izpētes priekšmetu ar šo jomu

    personas apzināti pārdzīvojumi, ņemot vērā

    atdalīšanās no apkārtējās realitātes un praktiskā darbība

    cilvēku stāvokli. Tiek atrisināts jautājums par apziņas un smadzeņu attiecībām

    šīs teorijas galvenokārt no duālisma viedokļa.

    Introspektīvās psiholoģijas ietvaros atšķirība starp teo

    ries nonāca pie dažādām apziņas īpašībām no ārpuses

    tā struktūra, saturs un aktivitātes pakāpe. Viens no

    raksturlielumi, kā likums, izcēlās kā vadošie.

    Pamatojoties uz to, parasti ir ierasts atšķirt piecas šķirnes -

    Ideālistiskās apziņas psiholoģijas iezīmes:

    Apziņas elementu teorija, dibinātāji V. Vundts un

    E. Tičeners, tas daļēji ietver arī Vircburgas psiho-

    loģiskā skola;

    Apziņas aktu psiholoģija ir saistīta ar Franča Brena vārdu.

    Apziņas teorijas plūsma, ko radījis Viljams Džeimss;

    Vispārīgas psiholoģijas problēmas

    Geštalta psiholoģija + fenomenālo lauku teorija;

    Dilteja aprakstošā psiholoģija.

    Visām šīm teorijām kopīgs ir tas, ka nevis reālā

    persona, kas aktīvi mijiedarbojas ar apkārtējo pasauli,

    apziņa tiek nolikta vietā; šķiet, ka īstais tajā izšķīst

    cilvēks. Visas aktivitātes ir saistītas ar aktivitāti

    apziņa.

    Visu šo teoriju galvenā iezīme ir tā

    to raksturīgā aprakstošā pieeja psihei, nevis iekšā

    paskaidrojošs, lai gan pa šo laiku viņš jau bija iestājies psiholoģijā

    eksperimentālā metode. 1879. gadā Vunds Leipcigā bija

    organizēja pirmo eksperimentālo psiholoģisko

    laboratorija. Apziņas psiholoģijā tas kļūst iespējams

    eksperiments, kas sastāv no pētnieka līdz

    rada noteiktus ārējos apstākļus un ievēro, kā

    notiek procesi. Tomēr šie novērojumi ir specifiski

    ikisks raksturs, kas ir cilvēka novērojumi par sevi,

    pār saviem iekšējiem stāvokļiem, jūtām,

    domas, saņemot introspekcijas metodes nosaukumu (vpeek-

    iekšā¬). Protams, šādam novērojumam nav galvenā

    jauna zinātniska prasība + objektivitāte. Rezultātā in

    20. gadsimta sākums zinātnisko objektu izstrādes pieprasījumu ietekmē

    zināšanas, no vienas puses, un sociāli ekonomiskas

    prasības savukārt + introspekcijas krīze

    psiholoģija.

    vApziņas psiholoģija¬ izrādījās bezspēcīga daudzu cilvēku priekšā

    attīstības radītie praktiskie uzdevumi

    kapitālistisks ražošanas veids, kas prasīja attīstību

    līdzekļu izstrāde cilvēku uzvedības kontrolei

    ķērējs. Tas noveda pie tā, ka XX. gadsimta otrajā desmitgadē

    V. ir radies jauns virziens psiholoģijā,” pārstāvji

    kas tika pasludināts par jaunu psiholoģijas zinātnes priekšmetu

    Tā nebija psihe, nevis apziņa, bet uzvedība,

    pārsvarā tiek saprasts kā ārēji novērojamu kopums

    nozīmīgas cilvēka motoriskās reakcijas. Šis ir virziens

    saņēma nosaukumu vbehaviorism (no angļu valodas, uzvedība +

    vuzvedība¬). Šis ir jau trešais ideju attīstības posms

    par psiholoģijas tēmu. Biheiviorisma pamatlicējs

    J. Vatsons psiholoģijas uzdevumu saskatīja uzvedības izpētē

    dzīva būtne, kas pielāgojas savai videi

    vide*. Tikai vienas desmitgades laikā biheiviorisms ir izplatījies

    izplatījās visā pasaulē un kļuva par vienu no ietekmīgākajiem

    psiholoģijas zinātnes virzieni.

    "Lai iegūtu vairāk informācijas par biheiviorismu, skatiet 4. lekciju,

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi_______________9

    Tātad vispirms psiholoģija + dvēseles zinātne, tad psiho-

    loģika + zinātne bez dvēseles un, visbeidzot, psiholoģija + zinātne bez

    apziņa. Tāda izpratne par psiholoģijas priekšmetu būtu ļoti

    noveda pie nākamās krīzes. Jā, novērojot uzvedību

    Tomēr mēs patiešām pētām objektīvus faktus, bet tādus

    objektivitāte ir maldinoša, jo aiz katras mūsu darbības

    uzvedības akts ir mūsu domas, mūsu jūtas, mūsu

    vēlmes. Un nav iespējams pētīt uzvedību, nepētot domas,

    jūtas, motīvi.

    Krīžu cēlonis ir asins psiholoģijas priekšmeta izpratnē<

    atrodas tajās filozofiskās metodoloģiskās pozīcijās, par kurām*

    Iepriekš minētās teorijas tika uzbūvētas. Tādējādi apziņas psiholoģija atkārtoti

    uzdeva pamatjautājumus par attiecībām starp būtību un līdzās

    zināšanas, starp objektīvo un subjektīvo no ideāla viedokļa

    lism. Biheivioristi atrisināja tās pašas problēmas no vul-

    spilgts materiālisms. Viņiem psihe nebija absolūti nekāda

    atšķirības no materiāla. Tādējādi nepareiza sākotnējā filozofija

    izsmalcinātas pozīcijas pavēra ceļu psiholoģijas definēšanai

    zināšanas par savu priekšmetu.

    Izeju no šī strupceļa atklāja dialektikas filozofija

    materiālisms. Dialektiskais materiālisms atzīst tikai vienu lietu

    sākums visam, kas pastāv + matērija, un psihe, mentālā

    cijas, apziņas – uzskata to par sekundāru, atvasinātu no

    Matērija, tāpēc filozofiskais materiālisms ir

    monistiskā mācība, materiālistiskais monisms (no

    grieķu: vmonos¬ + viens). Tas ir balstīts uz zinātniskiem datiem un

    praksē un, attīstoties, to pilnveido un padziļina

    No dialektiskā materiālisma viedokļa primārā parādība

    tiek izlieta viela; psihe, apziņa + tas ir sekundāri, refleksija

    objektīvās realitātes smadzenes. Šajā ziņā māmiņas

    nal (realitātes objekti un parādības) un ideāls (no

    to izpausme sajūtu, domu utt. veidā) ir pretēja

    viens otru. Bet, ja paturam prātā fizioloģisko mehānismu

    realitātes izpausme ar smadzenēm, tad atšķirība starp ideālo un

    materiālam vairs nav absolūts, bet relatīvs raksturs.

    raksturs, kā sajūtas, domas, jūtas utt. + šī ir aktivitāte-

    materiālā orgāna + smadzenes, enerģijas transformācijas rezultāts

    ārējs kairinājums par apziņas faktu. Psihe, apziņa

    nav atdalāmi no smadzeņu darbības un arī nevar pastāvēt

    kādā citā veidā.

    Tāda matērijas un psihes izpratne, apziņa pilnībā

    atbilst dialektiskā materiāla sākuma pozīcijai

    lisms par pasaules materialitāti. Pasaulē nav neviena cita

    pirmsākumiem, izņemot mūžīgi pastāvošo matēriju, kurai ir

    Vispārīgas psiholoģijas problēmas

    dažādas īpašības un ir mūžīgā kustībā. Plkst

    šī matērijas kustība + ir ne tikai vietas maiņa, bet arī

    jebkādas izmaiņas tajā. Tā ir matērijas attīstība, tās rašanās

    nav jaunu īpašumu. Saskaņā ar F. Engelsa definīciju kustība, in

    pielietojums matērijai, + tas ir izmaiņas vispār¬ [Dialektika

    daba. M., 1955. 197. lpp.].

    Matērijas attīstība ir pāreja no tās zemākajām formām uz augstākām.

    šūti, no zemākām matērijas kustības formām uz augstākām. per-

    sākotnēji bija tikai neorganiskas vielas,

    Dzīvā daba. Noteiktā matērijas attīstības stadijā, in

    tās ilgās, daudzu gadu evolūcijas rezultātā

    radās organiskās vielas, radās jauna forma

    matērijas kustība, tās jaunā īpašība + dzīvība. Notiek

    matērijas attīstība, augi, dzīvnieki un, visbeidzot, parādījās

    netz, cilvēks ar savu apziņu + augstākā paaudze

    uz ko balstās krievu psiholoģija, fundamentālais

    vērtība pieder refleksijas kategorijai. Tas ir ļoti

    teorija atklāj vispārīgāko un būtiskāko raksturu

    psihes teristika: garīgās parādības tiek uzskatītas par

    dažādas objekta subjektīvās refleksijas formas un līmeņi

    tīvā realitāte. Refleksijas teorija psiholoģijā ir

    darbojas kā vispārēja metodiskā platforma, kas ļauj

    izprast faktu, jēdzienu, jēdzienu labirintu, noteikt

    psiholoģijas zinātnes priekšmets, izstrādāt metodes

    pētījumiem.

    Kāda ir garīgās kā kvalitatīvā specifika

    organisko vielu īpašības?

    Visai matērijai piemīt atspulga īpašība. Būt īpašumam

    matērija, smadzeņu funkcija, psihe darbojas kā īpaša forma

    pārdomas kā priekšnoteikums psihes attīstībai. Būt

    specifiska refleksijas forma, psihe radās

    matērijas attīstības process, pārejot no tās vienīgajiem kustības veidiem uz

    citiem. Dabiski radušies bioloģiskās evolūcijas gaitā,

    psihe ir kļuvusi par tās svarīgāko faktoru. Pateicoties pārdomām

    sievietēm tiek nodrošināti plašāki un daudzveidīgi sakari

    organisms ar vidi.

    Iekšējā garīgā dzīve neeksistē bez ārējās dzīves,

    fiziskais. Tas ir, psihe un apziņa atspoguļo mērķi

    realitāte, kas pastāv ārpus tās un neatkarīgi no tās, tā ir apziņa

    dabiskā eksistence. Būtu bezjēdzīgi runāt par pārdomām,

    ja realitāte nepastāvētu. Katrs mentāls

    debess akts + tas arī ir daļa no realitātes: arī ne

    viens vai otrs, vai abi. Mentālā oriģinalitāte

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi

    tas ir tieši tas, ka tas ir arī īsts

    esamības puse un tās atspoguļojums.

    Tātad psihes funkcija ir atspoguļot īpašības un savienojumus

    realitāti un regulējot uzvedību uz šī pamata un

    cilvēka darbība. Dialektiski materiālistiska pieeja

    psihe parāda, ka psihe + nav slēgta pasaule,

    pilnībā atrauts no realitātes un kam ar to nav nekāda sakara

    Kas ir psiholoģijas zinātnisko zināšanu priekšmets?

    dialektiskā materiālisma pozīcijas? Tas ir pirmkārt

    konkrēti garīgās dzīves fakti. Apsveriet vienkāršu

    piemērs. Ņemsim par garīgās dzīves faktu spēju

    cilvēka spēja uzkrāt individuālo pieredzi, t.i.

    atmiņa. Taču zinātniskā psiholoģija nevar aprobežoties ar aprakstu

    psiholoģiska fakta zināšanas + tas ir jāpaskaidro,

    tie. atklāt likumus, kuriem šie fakti, šīs parādības ir pakļautas,

    tiek remontēti. Jebkuras zinātnes galvenais mērķis ir

    atklāt objektīvos likumus, kas regulē pētījumu

    ar to saistītie procesi un parādības. Tieši šis mērķis ir pakārtots

    teorētiskie un eksperimentālie pētījumi.

    Zinātniskās zināšanas ietver būtisku, nesaistītu

    nepieciešami, stabili, atkārtoti savienojumi (attiecības)

    starp parādībām. Atgriezīsimies pie mūsu piemēra. Jā, atmiņa

    ir savi darbības likumi. Ir zināms, ka ir

    Ir dažādi atmiņas veidi, kas, piemēram, atkārto ma-

    materiāls veicina iegaumēšanu un ir labi strukturēts

    nešifrēts materiāls tiek atcerēties vieglāk un ātrāk nekā nešifrēts materiāls

    Uzdevums apzināt psihes likumus, atklāt tās sakarības un

    attiecības, kuras varētu kvalificēt kā

    loģisks, ir viens no sarežģītākajiem zinātnē. Stingri

    zinātniskā pieeja prasa ne tikai noteikt objektīvu likumu,

    bet arī izklāstīt tās darbības jomu, kā arī nosacījumus, kādos tā

    tikai tā var rīkoties. Tāpēc studiju priekšmets in

    psiholoģija kopā ar psiholoģiskiem faktiem kļūst

    psiholoģiskie likumi.

    Bet zināšanas par regulārām saiknēm pašas par sevi neatklāj

    specifiski mehānismi, ar kuriem modelis

    var parādīties. Psiholoģijas uzdevums līdzās psiho-

    loģiskie fakti un likumi nosaka mehāniku

    garīgi traucējumi. Un tā kā mehānismi ir iepriekš

    ticēt konkrētu anatomisku un fizioloģisko ierīču darbam

    žurkas, kas veic to vai citu psiholoģisko procesu, tad

    psiholoģija pēta šo mehānismu būtību un darbību.

    kopā ar citām zinātnēm. Piemēram, ir zināms, ka in

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi

    Vispārīgas psiholoģijas problēmas

    ilgtermiņa un īstermiņa atmiņas pamati ir atšķirīgi

    personīgie mehānismi.

    Tādējādi psiholoģija + zinātne, kas pēta faktus, ir

    psihes modeļi un mehānismi.

    Psihes refleksīvais raksturs

    Dabas pētnieki un ārsti, kas pēta cilvēka anatomiju

    Pat senos laikos viņi ierosināja saikni starp psihi

    psiholoģiskas parādības ar smadzeņu darbību un tiek uzskatītas par garīgām

    ķīmiskās slimības tās darbības traucējumu rezultātā,

    Būtisks atbalsts šiem uzskatiem bija sāpju novērojumi

    ar noteiktiem smadzeņu darbības traucējumiem

    traumas, traumas vai slimības rezultātā. Šādiem pacientiem,

    Kā zināms, pastāv asi garīgās de-

    aktivitāte + redze, dzirde, atmiņa, domāšana un runa,

    tiek traucētas brīvprātīgas kustības utt. Tomēr, nosakot

    bija saistība starp garīgo darbību un smadzeņu darbību

    tikai pirmais solis psihes zinātniskās izpētes ceļā.

    Šie fakti vēl nepaskaidro, kas fizioloģisks

    mehānismi ir garīgās aktivitātes pamatā.

    Jau minējām, ka dabas zinātnes attīstība un

    visu veidu garīgo refleksu rakstura pamatojums

    aktivitāte ir krievu fizioloģijas nopelns, un galvenais

    divi tās lielie pārstāvji + I.M.Sečenovs (1829+ - --; 1905) un

    I.P.Pavlova (1849-1936).

    Savā slavenajā darbā “Smadzeņu refleksi” (1863)

    Sečenovs paplašināja refleksu principu uz visām darbībām

    smadzenes un līdz ar to + uz visu garīgo,

    cilvēka darbība. Viņš parādīja, ka visas apzinātās un

    bezsamaņā dzīve pēc tās rašanās metodes ir |

    refleksi¬. Šis bija pirmais refleksīvās izpratnes mēģinājums - t"

    ekstrasensi. Detalizēti analizējot smadzeņu refleksus

    cilvēks, Sečenovs tajās identificē trīs galvenās saites: sākotnējo;

    saite + ārējs kairinājums un tā orgānu pārveide >,

    sajūtas nervu uzbudinājuma procesā, kas tiek pārnestas uz smadzenēm;

    vidējā saite + ierosmes un inhibīcijas procesi smadzenēs un

    garīgo stāvokļu (sajūtu,

    domas, jūtas utt.); gala saite + ārējās kustības. Kurā

    Sečenovs uzsvēra, ka refleksa vidējā saite ar tā garīgo

    elementu nevar atdalīt no pārējām divām saitēm

    (ārēja stimulācija un reakcija), kas ir tās

    dabiskais sākums un beigas. Tāpēc visas garīgās parādības +

    šī ir neatņemama visa refleksu procesa sastāvdaļa, Pozīcija

    Sečenovs par

    ir svarīga visu refleksa saišu nesaraujama saikne

    zinātniskā izpratne par garīgo darbību. Garīgās

    darbību nevar uzskatīt" atsevišķi no jebkuras

    ne no ārējām ietekmēm, ne no cilvēka darbības. Viņa nevar būt

    tikai pēc subjektīvās pieredzes: ja nu vienīgi! tas bija tā

    psihiskām parādībām nebūtu īstas dzīves

    nozīmes.

    Konsekventi analizējot garīgās parādības, Sečenovs

    parādīja, ka tie visi ir iekļauti holistiskā refleksa aktā

    holistiska ķermeņa reakcija uz vides ietekmi,

    regulē cilvēka smadzenes. Refleksa princips

    garīgā darbība ļāva Sečenovam izdarīt vissvarīgāko

    zinātniskās psiholoģijas secinājums par determinismu, cēloņsakarību

    visu cilvēku darbību un darbību nosacītība ar ārēju

    ietekmes. Viņš rakstīja: v Visa sākotnējais cēlonis

    darbība vienmēr ir ārējā sensorā stimulācija,

    jo bez tā neviena doma nav iespējama. Tajā pašā laikā Sečenovs

    brīdināja no vienkāršotas izpratnes par ārējām darbībām

    nosacījumiem. Viņš vairākkārt atzīmēja, ka šeit nav nozīmes

    tikai ārējās pieejamās ietekmes, bet arī viss kopums

    cilvēka iepriekšējās ietekmes, visas viņa

    pagātnes pieredze. Tādējādi I.M.Sečenovs to parādīja

    ir nelikumīgi izolēt smadzeņu saiti no refleksa

    dabiskais sākums (ietekme uz maņām) un beigas

    (atbildes kustība).

    Kāda ir garīgo procesu loma? Šī ir funkcija

    signāls vai regulators, kas nodrošina darbību saskaņā ar

    mainīgiem apstākļiem. Garīgais ir regulators

    atbildes darbība nevis pati par sevi, bet kā īpašība, funkcija

    atbilstošās smadzeņu daļas, kur tas plūst, kur tas tiek uzglabāts un

    tiek apstrādāta informācija par ārpasauli. Psihiskas parādības

    Tās ir smadzeņu reakcijas uz ārējo (vide) un iekšējo

    (ķermeņa kā fizioloģiskas sistēmas stāvoklis) ietekme.

    Tas ir, garīgās parādības + tie ir pastāvīgi regulatori

    darbības, kas notiek, reaģējot uz stimuliem, kas

    rīkojieties tagad (sajūta un uztvere) un kādreiz bija

    pagātnes pieredze (atmiņa), vispārinot šīs ietekmes vai

    paredzēt rezultātus, pie kuriem tie novedīs (domāšana,

    iztēle). Tā ideju izvirzīja I.M.Sečenovs

    reflekss - psihe un garīgā regulācija

    aktivitātes.

    Tā izstrādes un eksperimentālā pamatojuma reflekss

    darbības princips tika saņemts I. P. Pavlova un viņa skolas darbos.

    I. P. Pavlovs eksperimentāli pierādīja pareizību

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi

    Vispārīgas psiholoģijas problēmas

    Sečenova izpratne par garīgo darbību kā refleksu

    smadzeņu darbību, atklāja tās fizioloģiskos pamatprincipus

    likumus, radīja jaunu zinātnes jomu + augstākā fizioloģija

    nervu darbība, kondicionētu refleksu doktrīna.

    Starp stimuliem, kas ietekmē ķermeni, un reakcijām

    Pagaidu savienojumi veidojas ķermeņa reakcijās. Viņu izglītība

    ir vissvarīgākā smadzeņu garozas funkcija. Jebkuram tipam

    garīgā darbība kā smadzeņu darbība īslaicīga nervozitāte

    savienojums ir "pamata fizioloģisks mehānisms. Jebkurš

    psihisks process nevar rasties pats no sevis, bez darbības

    noteiktu stimulu smadzenēs. Gala rezultāts jebkuram

    garīgi procesi un jebkāda īslaicīga saikne pastāv ārpusē

    identificēja darbību kā reakciju uz šo ārējo ietekmi.

    Tāpēc garīgā darbība ir atspoguļojoša,

    iedarbības izraisīta smadzeņu refleksā aktivitāte

    realitātes objekti un parādības. Visi šie noteikumi

    atklāt objektīvās realitātes atspoguļošanas mehānismu. Tātad

    Tādējādi augstākās nervu darbības doktrīna ir

    materiālistiskās izpratnes dabaszinātniskais pamats

    garīgās parādības.

    Temporālo neironu savienojumu kritiskās nozīmes atzīšana

    kā jebkuras garīgās darbības fizioloģisks mehānisms

    tomēr nenozīmē garīgo parādību identificēšanu

    slinkums ar fizioloģiskajiem. Garīgo darbību raksturo

    ko nosaka ne tikai fizioloģiskais mehānisms, bet arī tā

    realitāte. Viss I. P. Pavlova skatījumu komplekts uz

    dzīvnieku mijiedarbības smadzeņu regulēšanas modeļi

    un cilvēku ar ārējo vidi sauc par divu doktrīnu

    signalizācijas sistēmas. Priekšmeta attēls ir paredzēts dzīvniekam

    signāls par kādu beznosacījumu stimulu, kas noved pie

    uzvedības maiņa atkarībā no kondicionētā refleksa veida. Kā jau mēs

    Viņi teica, ka nosacītu refleksu izraisa tas, ka daži

    nosacīts stimuls (piemēram, spuldzīte) tiek apvienots ar darbību

    beznosacījuma stimula (pārtikas) ietekme, kā rezultātā

    smadzenēs starp diviem ir īslaicīgs neironu savienojums

    centri (vizuālais un ēdiens) un divas dzīves aktivitātes

    pārtika (vizuālā un pārtika) ir apvienota.

    Spuldzes iedegšanās kļuva par barošanas signālu, izraisot

    siekalošanās. Dzīvnieki tiek vadīti savā uzvedībā

    signāli, kurus sauca I. P. Pavlova signāli

    pirmā signālu sistēma (vfirst signals¬). Viss garīgs

    dzīvnieku darbība tiek veikta pirmajā līmenī

    signalizācijas sistēma.

    Cilvēkiem spēlē arī pirmās signalizācijas sistēmas signāli

    svarīga loma, regulējot un vadot uzvedību (piem.

    luksofors). Bet, atšķirībā no dzīvniekiem, kopā ar pirmo signālu

    sistēmā, cilvēkiem ir otra signalizācijas sistēma.

    Otrās signalizācijas sistēmas signāli ir vārdi, t.i. vsecond

    signāli¬. Ar vārdu palīdzību pirmā signāli

    signalizācijas sistēma. Vārds var izraisīt tādas pašas darbības kā

    pirmās signalizācijas sistēmas signāli, t.i. vārds + šis vsignāls

    signāli¬.

    Tātad, psihe ir smadzeņu īpašums. Sajūta, doma,

    apziņa ir īpaši organizēta augstākais produkts

    jautājums. Tiek veikta ķermeņa garīgā darbība

    izmantojot dažādas īpašas ķermeņa ierīces. Viens no viņiem

    uztvert ietekmi, citi + pārvērst tos signālos,

    sastādiet uzvedības plānus un kontrolējiet to, citi + noved pie

    muskuļu darbība. Viss šis sarežģītais darbs nodrošina

    aktīva orientēšanās vidē.

    Mūsdienu psiholoģijas izaicinājumi

    Pašlaik notiek strauja psiholoģiskā attīstība

    zinātne teorētiskās un praktiskās daudzveidības dēļ

    uzdevumus, kas viņai jārisina. Psiholoģijas galvenais uzdevums ir

    garīgās darbības likumu izpēte tās attīstībā. Laikā

    pēdējās desmitgadēs fronte ir ievērojami paplašinājusies

    psiholoģiskie pētījumi, jauni zinātniskie

    virzieni un disciplīnas. Konceptuālais aparāts ir mainījies

    psiholoģijas zinātne, jaunas hipotēzes un

    jēdzieni, psiholoģija ir bagātināta ar jauniem empīriskiem

    datus. B.FLomovs grāmatā vMetodiskie un teorētiskie

    psiholoģijas problēmas, kas raksturo pašreizējo zinātnes stāvokli,

    atzīmē, ka pašlaik ir nepieciešams

    turpmāka (un dziļāka) metodoloģiskā attīstība

    psiholoģijas zinātnes problēmas un tās vispārīgā teorija (4. lpp.).

    Psiholoģijas pētīto parādību joma ir milzīga. Viņa ir o-

    apraksta procesus, stāvokļus un personas īpašības, kurām piemīt

    dažādas sarežģītības pakāpes + no indivīda pamata diferenciācijas

    objekta pazīmes, kas ietekmē sajūtas pirms cīņas

    personīgie motīvi. Dažas no šīm parādībām jau ir diezgan labas

    pētīta, un citu apraksts tiek reducēts tikai līdz vienkāršai fiksācijai

    novērojumiem. Daudzi cilvēki uzskata, un tas ir īpaši jāatzīmē

    vispārināts un abstrakts pētāmo parādību un to apraksts

    savienojumi + tā jau ir teorija. Tomēr šis teorētiskais darbs

    nav izsmelts, tajā ietilpst arī līdz

    16________________Psiholoģijas vispārīgās problēmas_____________________

    uzkrāto zināšanu piegāde un integrācija, to sistēma -

    tizācija un daudz kas cits. Tās galvenais mērķis ir

    atklāt pētāmo parādību būtību. Šajā sakarā rodas

    metodoloģiskas problēmas. Ja teorētiskie pētījumi

    paļaujas uz neskaidru metodoloģisku (filozofisku)

    pozīciju, tad pastāv teorētiskā aizstāšanas briesmas

    empīriskās zināšanas.

    Psihisko parādību būtības izpratnē vissvarīgākā loma ir

    jau pieminētajā grāmatā viņš noteica psiholoģiskās pamatkategorijas

    zinātnes, parādīja to sistēmisko savstarpējo saistību, katras no tām universālumu

    tos un tajā pašā laikā to nereducējamību vienam pret otru. Viņi bija

    Tiek noteiktas šādas psiholoģijas pamatkategorijas: kategorija

    komunikācija, + kā arī jēdzieni, kas pēc universāluma līmeņa

    Vbioloģiskais¬. Objektīvu saikņu identificēšana starp sociālo un

    cilvēka dabiskās īpašības, attiecības starp bioloģiskajām un

    sociālie noteicošie faktori tās attīstībā ir viens no

    vissarežģītākās zinātnes problēmas.

    Kā zināms, iepriekšējās desmitgadēs psiholoģija bija

    būtībā teorētiska (pasaules skatījuma) disciplīna.

    Šobrīd tās loma sabiedriskajā dzīvē ir nozīmīga

    ir mainījies. Tā arvien vairāk kļūst par īpašu jomu

    profesionālā praktiskā darbība izglītības sistēmā

    izglītība, rūpniecībā, valdība, es-

    pārtika, kultūra, sports utt. Psiholoģijas zinātnes iekļaušana

    praktisko problēmu risināšana būtiski maina nosacījumus

    viņas teorijas attīstību. Problēmas, kuru risināšanai nepieciešams

    psiholoģiskā kompetence vienā vai otrā veidā rodas

    forma visās sabiedrības sfērās, ko nosaka pieaugošais

    tā sauktā cilvēciskā faktora loma. Zem vhuman

    faktors attiecas uz plašu sociāli psiholoģisko,

    psiholoģiskās un psihofizioloģiskās īpašības,

    kas cilvēkiem pieder un kurš tā vai citādi

    izpausties savās konkrētajās darbībās.

    Mēs šeit neuzskaitīsim visus izvirzītos uzdevumus

    pašreizējais laiks pirms psiholoģijas sociālās prakses

    (to skaits ir milzīgs, jo visur, kur ir cilvēki, ir uzdevumi,

    kuras risinājums ietver “cilvēciskā faktora¬”

    Pakavēsimies tikai īsi pie psiholoģijas nozīmes izpratnē

    bērna psihes attīstība. Visos tautas sistēmas līmeņos

    izglītība (pirmsskolas izglītība, vidējā, vispārējā

    izglītības skola, vidējā speciālā izglītība, augstākā izglītība

    skola) rodas problēmas, kas adresētas psiholoģijai. Ir-

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi

    sekojot gandrīz visai garīgo parādību sistēmai +

    no elementārām sajūtām līdz personības garīgajām īpašībām

    ity, + vērsta uz objektīvu likumu atklāšanu, kas

    viņi paklausa ir ārkārtīgi svarīgi līdz

    zinātniskās bāzes veidošana, sociālas problēmas risināšana, ideāls

    apmācības un izglītības organizācijas uzlabošana.

    Sabiedrības apziņa par psiholoģijas risināmo lietišķo problēmu lomu

    holoģijas zinātne, radīja ideju izveidot sazarotu

    psiholoģiskais dienests valsts izglītības iestādēs.

    Šobrīd šāds pakalpojums ir formalizācijas stadijā.

    domāšana un attīstība, un tā ir paredzēta, lai kļūtu par saikni starp

    zinātne un tās rezultātu praktiskā pielietošana.

    k, Mūsdienu psiholoģija un tās vieta zinātņu sistēmā

    No kuras vietas zinātņu sistēmā ir dota psiholoģija,

    izpratne par ekstrasensu izmantošanas iespējām

    holoģiskos datus citās zinātnēs un, otrādi, izpratni

    cik lielā mērā psiholoģija ir kompetenta izmantot to

    rezultātus. Psiholoģijai atvēlētā vieta tā laika zinātņu sistēmā

    vai cits vēstures periods, skaidri liecināja

    par psiholoģisko zināšanu attīstības līmeni un par vispārējo filozofiju

    pašas klasifikācijas shēmas izsmalcinātā orientācija. Nākamais

    Jāpiebilst, ka sabiedrības garīgās attīstības vēsturē

    viena zināšanu nozare nav mainījusi savu vietu zinātņu sistēmā

    bieži kā psiholoģija. Šobrīd visbiežāk pieņemtais

    Akadēmisko aprindu piedāvātā nelineārā klasifikācija tiek uzskatīta par pieņemtu.

    demiķis B.M.Kedrovs. Tas atspoguļo savienojuma daudzpusību

    atšķirības starp zinātnēm to priekšmetu tuvuma dēļ.

    Piedāvātajai shēmai ir trīsstūra forma, kuras virsotnes

    kurus pārstāv dabiskā, sociālā un filozofiskā

    Sofija Šī situācija ir saistīta ar patiesu tuvumu

    priekšmets un metode katrai no šīm galvenajām zinātņu grupām ar iepriekš

    metode un psiholoģijas metode, orientēta atkarībā no

    no veicamā uzdevuma uz vienu no trijstūra virsotnēm

    Psiholoģijas svarīgākā funkcija vispārējā zinātnes sistēmā

    zināšanas ir tādas, ka tas sintezējas noteiktā

    gūt sasniegumus vairākās citās zinātnes atziņu jomās,

    ir, B.F. Lomova vārdiem sakot, visa integrētājs (vai iekšā

    vismaz lielākā daļa) zinātnes disciplīnu, objektu

    kura izpēte ir persona. Slavens pašmāju

    vēnu psihologs B.G.Ananjevs vispilnīgāk attīstīja jautājumu

    parādot, ka psiholoģija ir aicināta inuirir^td dan-r-g |f

    zināšanas par cilvēku konkrētā zinātniskā līmenī

    Vispārīgas psiholoģijas problēmas

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi

    Sīkāk pakavēsimies pie materiālo raksturlielumu apraksta

    psiholoģijas saiknes ar nosaukto zinātņu trīsstūri.

    Psiholoģijas galvenais uzdevums ir pētīt psiholoģijas likumus

    ķīmiskā aktivitāte tās attīstībā. Šie likumi atklāj

    kā objektīvā pasaule atspoguļojas cilvēka smadzenēs, kā dēļ

    šādi tiek regulēta viņa rīcība, attīstās garīgā darbība

    aktivitāte un indivīda garīgo īpašību veidošanās. Psi-

    hika, kā zināms, ir objektīvās realitātes atspoguļojums

    un tāpēc psiholoģisko likumu izpēte nozīmē

    pirmkārt, nosakot garīgo parādību atkarību no

    cilvēka dzīves un darbības objektīvie apstākļi.

    Tajā pašā laikā jebkura cilvēku darbība vienmēr ir dabiska

    ir atkarīgs ne tikai no cilvēka dzīves objektīvajiem apstākļiem, bet arī

    no to korelācijas ar subjektīvajiem aspektiem. Māte-

    alistiskā psiholoģija sniedz derīgu zinātnisku pamatojumu

    subjektīvo un objektīvo apstākļu mijiedarbība,

    pamatojoties uz to, ka materiālais pamats visu garīgo

    parādības, lai cik sarežģītas tās būtu, sistēmas kalpo

    pagaidu savienojumi smadzeņu garozā. Pateicoties izglītībai

    šo savienojumu, garīgo parādību attīstība un funkcionēšana

    var ietekmēt cilvēka darbību + regulēt un

    vadīt viņa rīcību, ietekmēt personas atspoguļojumu

    aktīvā realitāte.

    Tādējādi, nosakot psi dabiskās atkarības

    ķīmiskās parādības no objektīviem dzīves un darbības apstākļiem

    cilvēka psiholoģijai ir jāatklāj arī fizioloģiskais

    mehānismi šīs ietekmes atspoguļošanai. Tāpēc psi-

    holoģijai jāsaglabā visciešākā saikne ar fizioloģiju, un

    jo īpaši ar augstākas nervu darbības fizioloģiju.

    Fizioloģija, kā mēs zinām, nodarbojas ar mehānismiem

    veicot noteiktas ķermeņa funkcijas, un fiziskās

    augstākās nervu darbības loģika + darba mehānismi

    nervu sistēma, nodrošinot orgānu "līdzsvarošanu"

    zems ar vidi. Ir viegli redzēt, ka zināšanas par lomu, kas

    Šajā procesā lomu spēlē dažādi nervu sistēmas posmi,

    nervu audu funkcionēšanas likumi, kas ir uzbudinājuma pamatā un

    inhibīcija, un tie sarežģītie nervu veidojumi, pateicoties

    caur kuru notiek analīze un sintēze, tiek slēgti nervu savienojumi,

    Tas ir absolūti nepieciešams psihologam, kurš ir mācījies

    galvenie cilvēka garīgās darbības veidi, nevis og-

    aprobežojās ar to vienkāršo aprakstu, bet iedomājās ko

    mehānismi balstās uz šīm vissarežģītākajām darbības formām,

    kādas ierīces tiek izmantotas to veikšanai, kādās sistēmās tās tiek izmantotas?

    plūst. Bet apgūt psiholoģijas zinātnes pamatus, zināšanas

    fizioloģija ir pilnīgi nepietiekama.

    Veids, kā pārveidot psiholoģiju neatkarīgā zinātnē, ir

    bija tā savienība ar visu dabaszinātni, kuras sākums bija

    nolikts 19. gadsimta otrajā pusē. Tas ietver arī

    eksperimentālās metodes ieviešana psiholoģijā (G. Fekh-

    ner). Kā jau minēts, dabas zinātniskā psiho-

    loģiskās zināšanas apkopoja refleksu teorija (I.M. Sečenovs,

    I. P. Pavlovs, kā arī lielāko padomju fiziologu darbi:

    L.A.Orbeli, P.Kanohins, K.M.Bikovs, N.I.Krasnogorskis,

    A.A.Uhtomskis, N.A.Bernšteins, I.S.Beritašvili). Milzīgs

    ietekme uz mūsdienu galveno problēmu attīstību

    psiholoģiju ietekmēja Čārlza Darvina evolūcijas idejas. Viņi

    ļāva noteikt psihes lomu dzīvo radību adaptācijā

    sabiedrības mainīgajiem vides apstākļiem, izprast izcelsmi

    augstākās garīgās aktivitātes formas no zemākām.

    Psihologam skaidri jāsaprot atšķirības

    augu un dzīvnieku pastāvēšanā. Ir nepieciešams skaidri

    pozēt, kas tieši mainās dzīves apstākļos līdz ar pāreju no

    vienšūnu organismu esamība viendabīgā ievada vidē uz

    nesalīdzināmi sarežģītākas daudzšūnu dzīvības formas,

    īpaši zemes eksistences apstākļos, es klāt

    Aktīvai orientācijai ir neizmērojami lielākas prasības

    vides apstākļi. Principu atšķirības ir labi jāsaprot

    pastāvēšana starp kukaiņu pasauli un augstāko

    zvani Bez šādām vispārīgo bioloģisko principu zināšanām

    adaptācijas nav iespējams skaidri saprast īpaši

    dzīvnieku uzvedības aspekti un jebkurš mēģinājums izprast sarežģīto

    cilvēka garīgās aktivitātes formas zaudēs savu bio-

    loģiskais pamats. Tajā pašā laikā mums vienmēr jāatceras, ka fakti

    veidojot psiholoģijas zinātnes priekšmetu, nekādā gadījumā

    nevar reducēt uz bioloģijas faktiem.

    Psiholoģijā izšķiroša nozīme ir tās saiknei ar sociālo

    dabas zinātnes. Procesu un parādību izpēte, pētīšana

    studējis vēsturi, ekonomiku, etnogrāfiju, socioloģiju, pētniecību

    mākslas vēsture, juridiskās un citas sociālās zinātnes

    zinātnes, noved pie tādu problēmu formulēšanas, kuras būtībā ir psiholoģiskas

    gisks. Bieži sociālie procesi un parādības nevar

    jābūt pietiekami pilnībā atklātam, neiesaistot zināšanas par mani

    cilvēku individuālās un grupas uzvedības mehānismi,

    uzvedības stereotipu, paradumu veidošanās modeļi,

    sociālās attieksmes un orientācija, nepētot garastāvokli,

    jūtas, psiholoģiskais klimats, bez psiholoģiskās izpētes

    holoģiskās īpašības un personības īpašības, tās spējas

    saites, motīvi, raksturs, savstarpējās attiecības utt. līdz-

    Vienkārši sakot: sociālo procesu izpētē rodas

    nepieciešamība ņemt vērā psiholoģiskos faktorus. Psihologi -

    Vispārīgas psiholoģijas problēmas

    ekonomiskie faktori paši par sevi nenosaka sociālo labvēlību.

    procesiem, un, gluži pretēji, tos pašus var tikai saprast

    šo procesu analīzes pamatā. Garīgās pamatformas

    cilvēka darbība rodas sociālajos apstākļos

    teorijas notiek vēsturē izveidojušās priekšmeta apstākļos

    darbības ir balstītas uz līdzekļiem, kas ir izveidojušies

    tika izstrādāti darba apstākļos, instrumentu lietošanā un valodā.

    Tas, kas tika teikts, skaidri parāda, cik liela nozīme ir psihiskajai

    holoģijai ir savs sakars ar sociālajām zinātnēm. Ja jūs izlemjat

    nozīmīgu lomu dzīvnieku uzvedības veidošanā spēlē bio-

    loģiski eksistences nosacījumi, tad tāda pati loma veidošanā

    sociālo pētījumu apstākļiem ir nozīme cilvēka uzvedībā

    torii. Mūsdienu psiholoģijas zinātne, kas iepriekš pētīta

    visi konkrēti cilvēka garīgās darbības veidi

    darbību, nevar spert nevienu soli, neņemot vērā datus,

    iegūts no sociālajām zinātnēm + vēstures materiāls-

    lism, apkopojot sabiedrības attīstības pamatlikumus. Tikai

    rūpīgi izvērtējot sociālos apstākļus, kas veido psiholoģisko

    ķīmiskā cilvēka darbība, ļauj psiholoģijai iegūt

    stabils zinātnisks pamats.

    Un īpaši jāpakavējas pie psiholoģijas un pedagoģijas saiknes.

    nūģīgs. Protams, šī saikne ir pastāvējusi vienmēr, pat līdz KD.Ushin-

    skiy teica: vLai vispusīgi izglītotu cilvēku, viņam ir

    kārtīgi studēt. Šeit var īpaši skaidri redzēt praksi

    psiholoģijas tiskā nozīme. Gadījumā, ja pedagoģija

    nepaļaujas uz zināšanām par psiholoģisko parādību būtību,

    tas pārvēršas par vienkāršu pedagoģisko padomu kopumu un

    receptes un pārstāj būt īsta zinātne, ko spēj

    jāspēj skolotājam. Visu pedagoģijas jomu (vispārējās tehnoloģijas) attīstībā

    orija, didaktika, privātās metodes, izglītības teorija) rašanos

    Ir problēmas, kurām nepieciešama psiholoģiska izpēte.

    Zināšanas par garīgo procesu modeļiem,

    dinamika, zināšanu, prasmju un iemaņu veidošanās, daba

    spējas un motīvi, cilvēka garīgā attīstība kopumā

    ir būtiski fundamentālu problēmu risināšanai

    pedagoģiskās problēmas, piemēram, satura noteikšana

    izglītība dažādos izglītības līmeņos, attīstība visvairāk

    efektīvas apmācības un izglītības metodes utt.

    Šobrīd tajā ir sakrājušās daudz problēmu

    izraisīt asas diskusijas par jautājumiem: ko mācīt mūsdienīgi

    jauns skolnieks? ko un kā izvēlēties no milzīgās masas

    informācija, ko zinātne uzkrāj skolai?

    Psiholoģijai ir jānosaka, kādas ir iespējas

    un cilvēka garīgās attīstības rezerves dažādos vecumos

    izaugsmes soļi un to robežas.

    Psiholoģijas priekšmets un uzdevumi

    Ne mazāk steidzami atklājas nepieciešamība pēc psiholoģijas

    kad pedagoģija pievēršas izglītības problēmām. Mērķis

    izglītība ir atbilstošas ​​personības veidošana

    jaunattīstības sabiedrības prasībām. Un šī mērķa sasniegšana

    ietver personības veidošanās modeļu izpēti

    personība: tās orientācija, spējas, vajadzības, pasaule-

    skati utt. Viss iepriekš minētais norāda uz to

    mūsdienu psiholoģija atrodas zinātņu krustpunktā. Viņa ņem

    starppozīcija starp filozofijas zinātnēm, ar

    no vienas puses, dabiskais, no otras puses, un sociālais, no otras puses

    Bet tas ir jāatceras visās jūsu attiecībās ar citiem

    zinātnes, psiholoģija saglabā savu priekšmetu, savu teorētisko

    Ķīniešu principi un to metodes šīs tēmas izpētei.

    Psiholoģija kā īpaša zināšanu nozare vieno veselumu

    vairākas īpašas disciplīnas, kuru sakarības ir tālu no

    vienmēr guļ uz virsmas (piemēram, psihofizioloģija un līdz

    sociālā psiholoģija). Bet, neskatoties uz to, ka tas dažreiz šķiet acīmredzams

    Pašreizējā lapa: 1 (grāmatā kopā ir 22 lappuses) [pieejams lasīšanas fragments: 15 lappuses]

    Jevgeņijs Ivanovičs Rogovs

    Cilvēka psiholoģija

    Priekšvārds

    Metodiskās rokasgrāmatas sērijā “Psiholoģijas ABC” tika izstrādātas un pārbaudītas eksperimenta “Donas psiholoģiskā skola” ietvaros. Ideja par eksperimentu radās, izpētot un analizējot skolēnu vajadzības un iespējas. Mūsu pieredze liecina, ka mācību programmas var būtiski aktualizēt, ieviešot psiholoģiskā un pedagoģiskā cikla disciplīnas. Saglabājot valsts izglītības satura pamatkomponentu vispārējās izglītības nodrošināšanai, izglītojamajiem tiek nodrošinātas papildu un izvēles nodarbības, kā arī darbs pēc individuālajiem plāniem. Ievērojams integrētā kursa apjoms prasa 3 stundas 10. klasē un 4 stundas 11. klasē. Laiks psiholoģijas studijām tiek iedalīts pamatprogrammas ietvaros caur tā mainīgo daļu un obligāto nodarbību grafikā iekļautajām izvēles priekšmetiem. Mācību programmas mainīgā daļa tiek izmantota ar šādu nedēļas grafiku:

    ...

    Pilns kurss ietver šādu disciplīnu apguvi:

    1.-4.klasēm – “Psiholoģijas ABC”;

    5.klase – “Cilvēka izziņas darbība”;

    6. klase – “Pašregulācijas pamati”;

    7.klase – “Komunikācijas psiholoģija”;

    8.klase – “Ģimenes dzīves ētika un psiholoģija”;

    9. klase – “Karjeras orientācijas pamati un profesijas izvēle”;

    10.klase – “Personības psiholoģija”;

    11. klase – “Sociālās psiholoģijas pamati”.

    Psiholoģisko disciplīnu specifika un tām atvēlētais stundu skaits prasa palielināt kopējo nodarbību skaitu nedēļā, salīdzinot ar pašreizējo mācību programmu. Taču progresīvu tehnoloģiju izmantošana un mācību procesa intensifikācija var samazināt nodarbības laiku par 5 minūtēm. Tā kā psiholoģijas nodarbību praktiskā daļa ir vērsta uz stresa un noguruma mazināšanu, nodarbību skaita palielināšanai nevajadzētu ietekmēt bērnu veselību.

    Skolēnu nepārtrauktās psiholoģiskās apmācības saturā skaidri redzami 3 vadošie līmeņi: ievada (1.-6.klase), adaptācijas (7.-9.klase) un pamata (10.-11.klase). Tas ļauj atteikties no speciālās apmācības, sava veida bērnu apmācības konkrētai profesijai, tā vietā nodrošinot skolēniem iespēju izvēlēties no plašā “cilvēks pret cilvēku” profesiju klāsta. Turklāt tiek radīts reāls pamats labāko cilvēcisko īpašību veidošanai skolēnos, organizatorisku un komunikācijas spēju attīstībai, kas nepieciešama jebkuram civilizētam cilvēkam.

    Apmācību programma specializētajā psiholoģiskajā klasē 2.sarežģītības pakāpē ietver divu gadu ciklu, kas ļauj studentiem mērķtiecīgi sagatavot audzēkņus psihologa asistenta darbībai, kam seko kvalifikācijas eksāmena nokārtošana un sertifikāta saņemšana.

    Vidusskolēnu ienākšana dažāda veida psihologa darbā ietver gan vispārīgas pedagoģiskas darbības, kas raksturīgas visām attiecīgajām profesijām, gan specifiskas, kurām nepieciešamas īpašas zināšanas, prasmes, iemaņas un personiskās īpašības.

    Specializētajās psiholoģiskajās nodarbībās tiek izmantotas aktīvās mācību metodes: apmācība, lomu spēles un lietišķās spēles. Mācību programmā iekļautas izglītojošas ekskursijas uz pilsētas psiholoģisko centru, sociālās aizsardzības centriem, tikšanās ar augstskolu psiholoģijas pasniedzējiem un psihologiem.

    Raksturojot psiholoģiskās izglītības perspektīvas skolā, ir jāuzsver visa izglītības procesa satura psihologizācijas iespēja. Runa ir, piemēram, par to, ka psiholoģijai (tās ietekme noteikti pieaugs) vajadzētu “strādāt” ne tikai tai tradicionāli tuvajā literatūrā, bioloģijā, bet arī mūzikā vai glezniecībā. Tādējādi psiholoģija var darboties kā svarīgs integrējošs faktors un izglītības jomās, kas atrodas ļoti tālu viena no otras.

    Daudzsološa šķiet arī pretkustība — citu mācību priekšmetu un izglītības jomu, piemēram, vēstures, mācību materiāla elementu iekļaušana psiholoģiskajā saturā. Šajā ziņā mēs varam runāt ne tikai par, teiksim, humanitāro zinātņu psihologizāciju, bet arī par psiholoģisko disciplīnu paplašinātu humanitarizāciju.

    Psihologizācijas procesu var paātrināt ar atbilstošas ​​psiholoģiskās prakses organizācijas palīdzību, kuras ietvaros nepieciešams nodrošināt individuālus uzdevumus tiem, kurus vairāk interesē datordiagnostika (“person-to-technology”) vai konsultēšana (“persona -personai”), indivīda vai grupas izpēti utt. Ir lietderīgāk un pedagoģiski pamatotāk dot studentiem tiesības patstāvīgi izvēlēties no šī komplekta tās disciplīnas, kuras viņiem jāapgūst.

    Visam psiholoģijai atvēlētajam laikam nevajadzētu pārsniegt 30% no kopējā mācību programmā paredzētā stundu skaita.

    Tādējādi mūsu piedāvāto modeli attīstošas ​​personības psiholoģiskajai sagatavošanai var veidot gan uz disciplīnu hierarhiskas subordinācijas principa, gan uz pārejas no vispārējā uz konkrēto. Jāpiebilst, ka “Psiholoģijas ABC” sērijas grāmatas psihologi izglītības iestādēs var izmantot ne tikai komplektā, bet arī individuāli, ņemot vērā skolēnu vecuma iespējas.

    PERSONA VAI PERSONA?

    Pieaugušo vārdnīca

    Tēlot - subjekta aktivitātes izpausmes forma.

    Psiholoģiskā aizsardzība -īpaša personības stabilizācijas regulēšanas sistēma, kuras mērķis ir novērst vai samazināt trauksmes sajūtu, kas saistīta ar konflikta apzināšanos.

    Individualitāte - persona, ko raksturo viņa sociāli nozīmīgas atšķirības no citiem cilvēkiem.

    Introspekcija – garīgo parādību izpratnes metode, izmantojot introspekciju, t.i., cilvēka rūpīga izpēte par to, kas notiek viņa prātā, risinot dažāda veida problēmas.

    Kognitīvā psiholoģija - viena no mūsdienu psiholoģijas pētniecības jomām, kas skaidro cilvēka uzvedību, balstoties uz zināšanām un pēta tās veidošanās procesu un dinamiku.

    Personība - indivīds kā sociālo attiecību un apzinātas darbības subjekts.

    Personiskā nozīme - indivīda subjektīvā attieksme pret apkārtējās realitātes objektiem un parādībām.

    Pasaules uzskats - uzskatu sistēma par objektīvo pasauli un cilvēka vietu tajā, par cilvēka attiecībām ar apkārtējo realitāti un ar sevi pašu.

    Psiholingvistika - zinātnes nozare, kas robežojas starp psiholoģiju un valodniecību, kas nodarbojas ar cilvēka runas, tās rašanās un funkcionēšanas izpēti.

    Personīgā pašnoteikšanās - apzināta savas pozīcijas identificēšana un apliecināšana problemātiskās situācijās.

    Pašvērtējums - cilvēka vērtējums par sevi, savām spējām, īpašībām un vietu citu cilvēku vidū.

    Statuss – personas stāvoklis grupā, kas nosaka viņa tiesības un pienākumus.

    Struktūra - stabilu savienojumu kopums starp daudzām objekta sastāvdaļām, nodrošinot tā integritāti un identitāti sev.

    Tēma - indivīds vai cilvēku grupa kā zināšanu avots un realitātes transformācija.

    Pārbaude - uzdevumu sistēma, kas ļauj izmērīt noteiktas indivīda psiholoģiskās kvalitātes attīstības līmeni.

    Personības iezīmes - stabilas indivīda uzvedības īpašības, kas atkārtojas dažādās situācijās.

    Vispārējs personības jēdziens


    Ko nozīmē vārds "personība"? Kādu nozīmi mēs tam piešķiram? Šim vārdam ir sava vēsture. Sākotnēji latīņu vārds "persona" (personība) nozīmēja masku, ko nēsā aktieris. Vārdam “maska” bija tāda pati nozīme starp buffoniem. Senajā Romā personas bija pilsoņi, kas atbildīgi likuma priekšā. 1847. gada akadēmiskajā vārdnīcā teikts, ka personība ir, “pirmkārt, viena cilvēka attiecības ar otru, dienestā nedrīkst pieļaut nevienu personību; otrkārt, kodīgs komentārs kāda kontā, apvainojums. Personības nevajadzētu izmantot."

    Saskaņā ar otro interpretāciju A.S. Puškins lietoja vārdu “personība”:

    ...

    Cita zvērēšana, protams, ir nepieklājība,

    Jūs nevarat rakstīt: tas un tas ir vecs vīrs,

    Kaza ar brillēm, neglīts apmelotājs,

    Gan dusmīgs, gan zemisks: tas viss būs personība.

    A.N. Radiščovs šo vārdu lietoja nedaudz citā nozīmē: "Vai jūs zināt, no kā ir atkarīga jūsu īpatnība, jūsu personība, kas jūs esat?"

    Mūsdienu zinātnē jēdziens “personība” ir viena no vissvarīgākajām kategorijām. Tas nav tīri psiholoģisks, un to pēta vēsture, filozofija, ekonomika, pedagoģija un citas zinātnes. Šajā sakarā rodas jautājums par personības pieejas īpatnībām psiholoģijā.

    Psiholoģijas zinātnes svarīgākais uzdevums ir atklāt tās psiholoģiskās īpašības, kas raksturo indivīdu un personību. Cilvēks jau ir dzimis pasaulē kā cilvēks. Jaundzimušā bērna ķermeņa uzbūve ļauj viņam nākotnē apgūt taisnu stāju, smadzeņu struktūra ļauj viņam attīstīt intelektu, plaukstas struktūra nodrošina iespēju izmantot instrumentus utt. Ar visām šīm iespējām mazulis atšķiras no jauna dzīvnieka. Tas apstiprina faktu, ka mazulis pieder pie cilvēku rases. Šīs attiecības ir fiksētas jēdzienā “indivīds” - atšķirībā no dzīvnieka mazuļa, ko sauc par indivīdu no dzimšanas līdz mūža beigām.

    Jēdziens “indivīds” izsaka cilvēka dzimuma identitāti, t.i., jebkura persona ir indivīds. Bet, piedzimis kā indivīds, cilvēks iegūst īpašu sociālo kvalitāti, kļūst par personību. Personības filozofisko definīciju sniedza K. Markss. Viņš definēja cilvēka būtību kā sociālo attiecību kopumu. Var saprast, kas ir cilvēks, tikai pētot reālas sociālās saiknes un attiecības, kurās cilvēks nonāk. Indivīda sociālajai dabai vienmēr ir noteikts vēsturisks saturs.

    Tieši no cilvēka specifiskajām sociāli vēsturiskajām attiecībām ir nepieciešams atvasināt ne tikai vispārējos attīstības nosacījumus, bet arī indivīda vēsturiski specifisko būtību. Sociālo dzīves apstākļu specifika un cilvēka darbības veids nosaka viņa individuālo īpašību un īpašību īpašības. Arī personiskās īpašības cilvēkam netiek dotas no dzimšanas. Visi cilvēki sabiedrībā, kurā viņi dzīvo, pieņem noteiktas garīgās iezīmes, attieksmi, paražas un jūtas. Dažkārt cilvēku saprot kā noslēgtu, no pasaules neatkarīgu, zinātniskām pētniecības metodēm nepieejamu garīgu būtni. Tomēr personību nevar reducēt tikai līdz patvaļīgi izvēlētu iekšējo garīgo īpašību un īpašību kopumam, un to nevar izolēt no objektīviem apstākļiem, sakariem un attiecībām ar ārpasauli.

    Kopā ar jēdzienu “personība” bieži tiek lietots jēdziens “individualitāte”. Kas ir cilvēka individualitāte? Katra cilvēka personība ir apveltīta tikai ar tai piemītošo iezīmju un īpašību kombināciju, kas veido viņa individualitāti. Tādējādi individualitāte ir cilvēka psiholoģisko īpašību kombinācija, kas nosaka viņa unikalitāti, oriģinalitāti un atšķirību no citiem cilvēkiem. Individualitāte izpaužas noteiktās rakstura īpašībās, temperamentā, ieradumos, valdošajās interesēs, izziņas procesu īpašībās, spējās, individuālā darbības stilā. Tāpat kā jēdzieni “indivīds” un “personība” nav identiski, personība un individualitāte savukārt veido vienotību, bet ne identitāti. Ja personības iezīmes nav pārstāvētas starppersonu attiecību sistēmā, tās izrādās nenozīmīgas personības novērtēšanai un nesaņem nosacījumus attīstībai. Tāpēc cilvēka individuālās īpašības nekādā veidā neizpaužas, līdz tās kļūst nepieciešamas starppersonu attiecību sistēmā. Tātad individualitāte ir tikai viens no cilvēka personības aspektiem.

    Bioloģiskās un sociālās attiecības personībā

    Tas, ka jēdzieni “personība” un “individualitāte” nesakrīt, neļauj iztēloties personības struktūru tikai kāda cilvēka īpašību un īpašību kopuma veidā. Patiešām, ja cilvēks vienmēr darbojas kā viņa attiecību subjekts ar apkārtējiem cilvēkiem, viņa struktūrā jāiekļauj arī šīs attiecības un sakari, kas attīstās darbībā un komunikācijā. Cilvēka personības struktūra ir plašāka nekā viņa individualitātes struktūra. Tāpēc personības pētījumos iegūtos datus nevar tieši pārnest uz personības īpašībām.

    Galvenā vieta psiholoģijas zinātnē ir attiecību problēma indivīda bioloģiskajā un sociālajā attīstībā. Zinātnes vēsturē ir aplūkotas gandrīz visas iespējamās attiecības starp jēdzieniem “garīgais”, “sociālais” un “bioloģiskais”. Garīgā attīstība tika interpretēts dažādi: vai nu kā pilnīgi spontāns process, kas nav atkarīgs ne no bioloģiskās, ne sociālās attīstības; tad kā process, kas izriet no bioloģiskās attīstības vai no sociālās attīstības; vai nu bioloģisko un sociālo faktoru paralēlas darbības rezultātā uz indivīdu, vai to mijiedarbības rezultātā.

    Apskatīsim šīs teorijas nedaudz sīkāk.

    Tātad, saskaņā ar jēdzieniem spontāna garīgā attīstība Personības attīstību pilnībā nosaka tās iekšējie likumi. Jautājums par bioloģisko un sociālo šiem jēdzieniem vienkārši nepastāv: cilvēka ķermenim šeit labākajā gadījumā tiek piešķirta sava veida garīgās aktivitātes “konteinera” loma, kaut kas ārējs attiecībā pret pēdējo.

    Koncepcijās, kuru pamatā ir bioloģijas likumi, garīgā attīstība tiek uzskatīta par lineāru organisma funkciju, kā kaut kas, kas viennozīmīgi seko šai attīstībai. Šeit viņi cenšas no bioloģiskiem likumiem iegūt visas cilvēka garīgo procesu, stāvokļu un īpašību iezīmes. Šajā gadījumā bieži tiek izmantoti dzīvnieku izpētē atklātie likumi, kas neņem vērā cilvēka ķermeņa attīstības specifiku. Bieži vien šajos jēdzienos, lai izskaidrotu garīgo attīstību, tiek izmantots bioģenētiskais pamatlikums - rekapitulācijas likums. Saskaņā ar šo likumu indivīda attīstība savās galvenajās pazīmēs atkārto tās sugas attīstību, kurai tas pieder. Zinātnieki, kas ievēro šo virzienu, mēģina atrast indivīda garīgajā attīstībā evolūcijas procesa posmu atkārtošanos kopumā vai vismaz galvenos sugas attīstības posmus.

    Līdzīgas idejas ir atrodamas socioloģiskie jēdzieni indivīda garīgā attīstība. Tikai šeit tas izskatās nedaudz savādāk. Tiek apgalvots, ka indivīda garīgā attīstība kopsavilkuma veidā atveido sabiedrības vēsturiskās attīstības procesa galvenos posmus, galvenokārt tās garīgās dzīves un kultūras attīstību.

    Protams, ja vēlaties, šeit varat saskatīt dažas ārējās līdzības. Taču tas nedod pamatu secināt, ka rekapitulācijas princips ir spēkā attiecībā uz cilvēka garīgo attīstību. Šādi jēdzieni ir tipisks bioģenētisko likumu darbības jomas nelikumīgas paplašināšanas gadījums.

    Visskaidrāk šādu jēdzienu saturs ir izteikts V. Šterna darbos. Viņš uzskata, ka rekapitulācijas principam jāaptver gan dzīvnieku psihes evolūcija, gan sabiedrības garīgās attīstības vēsture. Lai ilustrētu, šeit ir viens citāts: “Cilvēks zīdaiņa vecuma pirmajos mēnešos ar zemāku jūtu pārsvaru, ar nerefleksīvu un impulsīvu eksistenci ir zīdītāja stadijā; gada otrajā pusē, attīstījis satvēriena un daudzpusīgas atdarināšanas aktivitāti, viņš sasniedz augstāka zīdītāja - pērtiķa attīstību un otrajā kursā, apgūstot vertikālo gaitu un runu - cilvēka elementāru stāvokli. Pirmajos piecos rotaļu un pasaku gados viņš stāv primitīvu tautu līmenī. Tam seko iestāšanās skolā, intensīvāka integrācija sociālā veselumā ar noteiktiem pienākumiem - ontoģenētiska paralēle cilvēka ienākšanai tās valsts un ekonomiskajās organizācijās. Pirmajos skolas gados bērna garam vispiemērotākais ir vienkāršais antīkās un Vecās Derības pasaules saturs, vidusgadi nes kristīgās kultūras fanātisma iezīmes, un tikai brieduma periodā tiek sasniegta garīgā diferenciācija, kas atbilst mūsdienu kultūras stāvoklis”. Neskatoties uz šī fragmenta sarežģītību, posmi, ko cilvēks iziet no dzimšanas brīža, ir diezgan skaidri:

    – zemākie zīdītāji;

    – augstākie zīdītāji;

    - primitīvs;

    – valstiskuma dzimšana;

    – senā pasaule;

    – kristīgā kultūra;

    - mūsdienu kultūra.

    Protams, indivīda attīstībā un sabiedrības vēsturē var saskatīt dažas līdzības un atkārtojumus. Taču tie neļauj mums atklāt cilvēka garīgās attīstības būtību. Veicot šādas analoģijas, nevar neņemt vērā apmācības un izglītības sistēmu, kas vēsturiski veidojas katrā sabiedrībā un kurai ir savas īpatnības katrā sociāli vēsturiskajā veidojumā. Sabiedrības attīstības likumi un indivīda attīstības likumi sabiedrībā ir dažādi likumi. Saikne starp tām ir daudz sarežģītāka, nekā šķiet no rekapitulācijas likuma viedokļa.

    Katra cilvēku paaudze atrod sabiedrību noteiktā savas attīstības stadijā un ir iekļauta pastāvošajā sociālo attiecību sistēmā. Viņam nav vajadzības saīsinātā veidā atkārtot visu cilvēces iepriekšējo vēsturi. Turklāt, iekļaujoties nodibināto sociālo attiecību sistēmā, katrs indivīds iegūst un asimilē šajā sistēmā noteiktas tiesības un pienākumus, sociālo stāvokli, kas nav līdzīgas citu cilvēku funkcijām un amatiem. Indivīda kultūras attīstība sākas ar tā laika kultūras un kopienas apgūšanu, kurai viņš pieder. Visa indivīda attīstība ir pakļauta īpašai likumu kārtībai.

    Tajā pašā laikā ir acīmredzams, ka cilvēks piedzimst kā bioloģiska būtne. Viņa ķermenis ir cilvēka ķermenis, un viņa smadzenes ir cilvēka smadzenes. Šajā gadījumā indivīds piedzimst bioloģiski un vēl jo vairāk sociāli, nenobriedis un bezpalīdzīgs. Cilvēka ķermeņa nobriešana un attīstība jau no paša sākuma notiek sociālajos apstākļos, kas neizbēgami atstāj spēcīgu nospiedumu šajos procesos. Cilvēka ķermeņa nobriešanas un attīstības likumi izpaužas specifiskā veidā, nevis kā dzīvniekiem. Psiholoģijas uzdevums ir atklāt cilvēka indivīda bioloģiskās attīstības likumus un viņu darbības iezīmes viņa dzīves apstākļos sabiedrībā. Psiholoģijai ir īpaši svarīgi to noskaidrot šo likumu attiecības ar indivīda garīgās attīstības likumiem.Indivīda bioloģiskā attīstība ir viņa garīgās attīstības pamats, sākotnējais priekšnoteikums. Bet šie priekšnoteikumi tiek realizēti noteiktā sabiedrībā, indivīda sociālajās darbībās. Indivīda attīstība nesākas no nulles, nevis no nulles. Seno priekšstatu par tās sākotnējo pamatu kā “tabula raza” (tukša lapa, uz kuras dzīve raksta savus burtus) zinātne neapstiprina. Cilvēks piedzimst ar noteiktu bioloģisko īpašību un fizioloģisko mehānismu kopumu, kas darbojas kā tāds pamats. Visa fiksētā īpašību un mehānismu sistēma ir vispārējs sākotnējais priekšnoteikums indivīda tālākai attīstībai, nodrošinot viņa vispārējo gatavību attīstībai, tostarp garīgajai attīstībai.

    Būtu pārāk vienkārši iedomāties, ka bioloģiskās īpašības un mehānismi veic noteiktas funkcijas tikai garīgās attīstības sākumposmā un pēc tam pazūd. Organisma attīstība ir pastāvīgs process, un šīs īpašības un mehānismi vienmēr spēlē vispārēju garīgās attīstības priekšnoteikumu. Tādējādi bioloģiskais noteicošais faktors darbojas visā indivīda dzīves laikā, lai gan dažādos veidos dažādos periodos.

    Psiholoģijā šobrīd ir uzkrāts daudz datu, kas atklāj sajūtu, uztveres, atmiņas, domāšanas un citu procesu īpatnības dažādos cilvēka attīstības periodos. Zinātnieki ir pierādījuši, ka garīgie procesi attīstās tikai cilvēka darbībā un viņa saskarsmē ar citiem cilvēkiem. Lai identificētu cilvēka garīgo attīstību regulējošos likumus, ir jāzina, kā mainās garīgo procesu attīstības bioloģiskais atbalsts. Nepētot organisma bioloģisko attīstību, ir grūti saprast īstos psihes likumus. Mēs runājam par tās augsti organizētās matērijas attīstību, kuras īpašums ir psihe. Skaidrs, protams, ka smadzenes kā psihes pamats neattīstās pašas no sevis, bet gan cilvēka reālajā dzīvē. Svarīgākie attīstības aspekti ir vēsturiski izveidoto darbības metožu un komunikācijas metožu apguve, zināšanu un prasmju attīstīšana u.c.

    Ievērojamais krievu psihologs B.F.Lomovs daudz darba veltīja sociālās un bioloģiskās attiecības problēmas risināšanai personībā. Viņa uzskati ir saistīti ar šādiem galvenajiem punktiem. Pētot indivīda attīstību, psiholoģija neaprobežojas tikai ar atsevišķu garīgo funkciju un stāvokļu analīzi. Pirmkārt, viņa ir ieinteresēta cilvēka personības veidošanā un attīstībā. Šajā sakarā bioloģiskā un sociālā attiecību problēma parādās galvenokārt kā organisma un indivīda problēma. Pirmais no šiem jēdzieniem - "organisms" - veidojās bioloģijas zinātņu kontekstā, otrais jēdziens "personība" ir sociāls. Taču abi pret indivīdu izturas kā pret sugas “homo sapiens” pārstāvi un kā pret sabiedrības locekli. Tajā pašā laikā katrs no šiem jēdzieniem atspoguļo dažādas cilvēka īpašības. “Organisma” jēdzienā - cilvēka ķermeņa kā bioloģiskas sistēmas uzbūve, jēdzienā “personība” - cilvēka iekļaušana sabiedrības dzīvē. Kā minēts iepriekš, krievu psiholoģija personību uzskata par indivīda sociālo kvalitāti. Šī īpašība ārpus sabiedrības nepastāv. Par cilvēku, kurš dzīvo un attīstās ārpus cilvēku sabiedrības, nevar teikt, ka tas ir indivīds. Tāpēc jēdziens “personība” nevar tikt atklāts ārpus “indivīda-sabiedrības” attiecībām. Indivīda personīgo īpašību veidošanās pamats ir sociālo attiecību sistēma, kurā viņš dzīvo un attīstās.

    Plašākā nozīmē personības veidošanos un attīstību var uzskatīt par tās sociālo programmu asimilāciju, kas ir izveidojušās konkrētajā sabiedrībā noteiktā vēstures posmā. Jāuzsver, ka šo procesu sabiedrība virza ar īpašu sistēmu, pirmkārt, audzināšanas un izglītības sistēmu palīdzību.

    No visa iepriekš minētā varam secināt: Indivīda attīstība ir sarežģīta, sistēmiska un ļoti dinamiska. Tas obligāti ietver gan sociālos, gan bioloģiskos noteicošos faktorus. Mēģinājumi pasniegt personību kā divu paralēlu vai savstarpēji saistītu virkņu summu ir ļoti rupjš vienkāršojums, kas sagroza lietas būtību. Runājot par sakarībām starp bioloģisko un garīgo, diez vai ir ieteicams mēģināt formulēt kādu universālu principu, kas būtu derīgs visiem gadījumiem. Šie savienojumi ir daudzpusīgi un daudzpusīgi. Dažos apstākļos bioloģiskā darbība ir saistīta ar garīgo kā savu mehānismu, citos - kā tā priekšnoteikums. Dažos apstākļos garīgās refleksijas saturs spēlē lomu, dažos apstākļos tas spēlē garīgo attīstību ietekmējošo faktoru vai atsevišķu uzvedības aktu cēloni. Bioloģiskais var būt arī garīgo parādību rašanās nosacījums utt.

    Saiknes starp garīgo un sociālo ir vēl daudzveidīgākas un daudzpusīgākas. Tas ļoti apgrūtina bioloģiski-garīgās-sociālās triādes struktūras izpēti. Attiecības starp sociālo un bioloģisko cilvēka psihē ir daudzdimensionālas un daudzlīmeņu. To nosaka indivīda garīgās attīstības specifiskie apstākļi un dažādos šī procesa posmos attīstās atšķirīgi.

    Tagad atgriezīsimies pie jautājuma par personības psiholoģisko būtību. Zinātnei ir izrādījies grūts uzdevums, lai raksturotu to, kas ir personība tās jēgpilnajā psiholoģiskajā izteiksmē. Šīs problēmas risinājumam ir sava vēsture.

    Recenzenti:

    A. O. Prohorovs, psiholoģijas doktors (Kazaņas Valsts pedagoģiskā universitāte);

    A. D. Alferovs, pedagoģijas zinātņu doktors (Rostovas Valsts pedagoģiskā universitāte)

    Mācību grāmatā ir sniegta diagnostikas un korekcijas metožu sistēma, kas izglītības jomā ir kļuvušas par “klasisko” un ko izmanto lielākā daļa vietējo skolu psihologu, strādājot ar bērniem un pusaudžiem.

    Rokasgrāmata paredzēta psihologiem, sociālajiem pedagogiem, psihiatriem un tiem, kurus interesē viņu darbība.

    PRIEKŠVĀRDS

    Sociālā aktivitāte, morāle, individuālo spēju realizācija ir galvenie izglītības uzdevumi, kuru panākumi lielā mērā ir atkarīgi no skolas dzīves reformu virziena un tempa. Viena no problēmām, ar ko saskaras skolotāji, ir psiholoģiskais un pedagoģiskais duālisms saistībā ar attīstošo personību - apmācība un izglītība ne vienmēr balstās uz zināšanām par bērna attīstības psiholoģiju un viņa personības veidošanos.

    Katram skolēnam ir tikai savas izziņas darbības, emocionālās dzīves, gribas, rakstura īpašības, katram nepieciešama individuāla pieeja, kuru skolotājs dažādu iemeslu dēļ ne vienmēr var īstenot. Pat īpaši izstrādāti psiholoģiskie ieteikumi izrādās neefektīvi esošo profesionālo barjeru un pedagogu profesionālās psiholoģiskās sagatavotības zemās kvalitātes dēļ. Šīs situācijas rezultāts bija skolu un skolotāju sertifikācija, neņemot vērā skolēnu psiholoģiskās īpašības un viņu garīgās attīstības līmeni.

    Tomēr praktiskā izglītības psiholoģija, neskatoties uz visu, turpina attīstīties. Dažādās iestādēs, kas optimistiski risina vissarežģītākās problēmas, veidojas psiholoģiskie dienesti.

    Psihologa darbs skolā ļauj pamatīgāk iedziļināties skolas dzīvē un maksimāli dot savu ieguldījumu augošās personības attīstībā. Tomēr šis process nenotiek gludi. Ne visās skolās ekonomisku iemeslu dēļ bija iespējams pieņemt darbā psihologu. Daudzas problēmas uzkrājušās arī struktūrās, kas paredzētas “psiholoģisko plaisu” novēršanai skolās. Tādējādi daudzas fakultātes un paātrināti kursi bērnu psihologu sagatavošanai un pārkvalifikācijai, sniedzot tikai vispārīgu teorētisko informāciju, neveido bijušo skolotāju psiholoģisko domāšanu. Tāpēc praktiskajā darbībā bērnu psihologi, apguvuši abstrakti vispārinātus jēdzienus un metodes, piedzīvo lielas grūtības, pielietojot tos reālā iestādē, izveidotā kolektīvā attiecībā pret konkrētu indivīdu.

    Rogovs, Jevgeņijs Ivanovičs

    Rogovs Jevgeņijs Ivanovičs

    Organizatoriskās un lietišķās izglītības psiholoģijas katedra

    Zinātniskais grāds: psiholoģijas zinātņu kandidāts, pedagoģijas zinātņu doktors

    Amats: profesors

    1. Izglītība

    1979. gadā absolvējusi Rostovas Valsts universitāti psiholoģijas specialitātē, psiholoģijas pasniedzēja.

    1986. gadā absolvējusi PSRS Pedagoģijas zinātņu akadēmijas Vispārīgās un pedagoģiskās psiholoģijas pētniecības institūta aspirantūru (Maskava) ar psiholoģijas zinātņu kandidāta darba aizstāvēšanu specialitātē attīstības un izglītības psiholoģija 19.00.07. .

    1999. – Pedagoģijas zinātņu doktora disertācijas “Pedagoga personīgā un profesionālā pilnveide pedagoģijā” aizstāvēšana specialitātē 13.00.08 “Profesionālās izglītības teorija un metodika”.

    2. Padziļināta apmācība (pēdējo trīs gadu laikā)

    2.1. 2018, Federālā valsts autonomā augstskola "Ziemeļkaukāza federālā universitāte", apmācības programmā "Elektroniskās informācijas un izglītības vides un informācijas un komunikācijas tehnoloģiju izmantošana izglītības procesā", 72 st.

    2.2. 2018, Federālā valsts autonomā augstākās izglītības iestāde "Ziemeļkaukāza federālā universitāte", apmācība programmā "Pirmās palīdzības sniegšana". 72 stundas

    2.3. 2018, Federālā valsts autonomā augstskola “Dienvidu federālā universitāte”, apmācība programmā “Tiešsaistes mācību tehnoloģijas mācību darbībās”, 72 stundas

    2.4. 2017, Federālā valsts autonomā augstskola "Dienvidu federālā universitāte", apmācība programmā "Iekļaujošas profesionālās izglītības organizatoriskie un vadības pamati", 72 stundas;

    2.5. 2016, Federālā valsts budžeta izglītības iestāde "Čečenijas Valsts pedagoģiskā universitāte", apmācība programmā "Augstskolas pasniedzēja darbība skolotāju izglītības modernizācijas kontekstā";

    2.6. 2015, Valsts budžeta izglītības augstākās profesionālās izglītības iestāde "Maskavas pilsētas Psiholoģiskā un pedagoģiskā universitāte", apmācību programmā "Programma mācībspēku un izglītības un metodisko dienestu personāla kvalifikācijas paaugstināšanai profesionālās pamatizglītības maģistra programmu izstrādei un īstenošanai 2015.g. paplašinātā specialitāšu grupa "Izglītība un pedagoģija" (Psiholoģiskās un pedagoģiskās izglītības virziena sagatavošana), iesaistot studentu pētnieciskā darba un prakses pieaugumu tīkla mijiedarbībā ar dažāda līmeņa izglītības organizācijām", 72 stundas.

    3. Zinātnisko interešu joma: Personības profesionālā attīstība un profesionālās deformācijas; Profesionālo ideju attīstība mācību priekšmeta profesionalizācijas procesā; Psiholoģijas studijas skolā.

    4. Mācītās disciplīnas: “Personības profesionālās attīstības psiholoģija”; “Motivācija vadības darbībā”; “Zinātniskā izpēte psiholoģisko un pedagoģisko virzienu profesionālajā darbībā”; "Sociālā psiholoģija izglītībā."

    5. Publikācijas:

    Kopā ar bibliotēku saistītās publikācijas – 141, citāti 4856

    H-indekss saskaņā ar RSCI - 10 (saskaņā ar RSCI-1 kodolu)

    Zinātniskās publikācijas pēdējo 5 gadu laikā:

    IN žurnāli Web of Science Un Scopus

    1. Želdočenko L.D., Rogovs E.I. PEDAGOĢISKĀS DARBĪBAS OBJEKTA IETEKME UZ SKOLOTĀJA PROFESIONĀLO UN PERSONĪGO RAKSTUROJU IZMAIŅĀM: DESTRUKTĪVAIS ASPEKTS. // Krievu psiholoģiskais žurnāls. 2016. T. 13. Nr. 2. P. 102-114.
    2. Rogovs E.I., Rogova E.E. Profesionālās idejas kā attieksmes pret veikto darbību faktors // . 2015, 233.-242. lpp

    Žurnālos, kas iekļauti pašreizējā Augstākās atestācijas komisijas sarakstā

    1. Gabardaševa Z.I., Rogovs E.I. PERSONĪGĀS PROFESIJU PĀRSTĀVJU PERSONĪGĀS PROFESIONĀLĀS LĪMEŅA SALĪDZINĀJOŠĀ PĒTĪJUMA ĪPAŠĪBAS // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2017. Nr.4. 81.-90.lpp.

    2. Rogovs E.I. STUDENTU PAŠAPZINĀŠANAS PROBLĒMAS UNIVERSITĀTĀ // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2017. Nr.8. 59.-66.lpp.

    3. Rogovs E.I. PROFESIONĀLĀS PAŠAPZINĀŠANAS VEIDOŠANĀS UNIVERSITĀTĀ: SATURS UN NOVĒRTĒJUMS // Saratovas Universitātes ziņas. Jauna sērija. Izglītības akmeoloģija. Attīstības psiholoģija. 2017. T. 6. Nr. 4. P. 307-311.

    4. Gabardaševa Z.I., Rogovs E.I. DARBĪBAS PRIEKŠMETA LOMA HUMANITĀTO FAKULTĀTU STUDENTU PROFESIONĀLISMA ATTĪSTĪBĀ//Zinātņu pasaule. 2017. T. 5. Nr. 2. P. 7.

    5. Rogovs E.I. DAUDZVIRZIENU PIEEJAS STUDENTA PROFESIONĀLĀS PAŠAPZIŅAS VEIDOŠANAS SATURA UN KRITĒRIJIEM UNIVERSITĀTĀ//Zinātnes pasaule. 2017. T. 5. Nr. 4. 31. lpp.

    6. Rogovs E.I., Moiseenko O.S. TOPOŠO SKOLOTĀJU PROFESIONĀLĀS UN PERSONISKĀS ORIENTĀCIJAS ATTIECĪBAS AR VIŅU PRIEKŠTAJIEM PAR PROFESIJU//Volgogradas Valsts pedagoģiskās universitātes ziņas. 2016. Nr.8 (112). 69.-76.lpp.

    7. Želdočenko L.D., Rogovs E.I. PEDAGOĢISKĀS DARBĪBAS OBJEKTA IETEKME UZ SKOLOTĀJA PROFESIONĀLĀS UN PERSONISKĀS IZMAIŅĀM: DESTRUKTĪVAIS ASPEKTS//Krievu psiholoģiskais žurnāls. 2016. T. 13. Nr. 2. P. 102-114.

    8. Rogovs E.I., Moiseenko O.S. IZGLĪTĪBAS ORGANIZĀCIJU TĪKLU MIJIETIECĪBAS PSIHOLOĢISKĀS PROBLĒMAS RAJONA KLASTERA VEIDOT // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2016. Nr.6. 71.-77.lpp.

    9. Rogovs E.I. PAŠEFEKTIVITĀTE KĀ HUMANITĀRĀS STUDENTU PROFESIONALIZĀCIJAS FAKTORI // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2016. Nr.8.71.-78.lpp.

    10. Rogovs E.I., Moiseenko O.S. SKOLOTĀJU PROFESIONĀLIE VIEDOKĻI PAR IZGLĪTĪBAS ORGANIZĀCIJU TĪKLU MIJIETIECĪBU//Zinātņu pasaule. 2016. T. 4. Nr. 3. P. 2.

    11. Rogovs E.I., Finaeva Yu.S. SKATĪJUMI PAR DAŽĀDIEM PEDAGOĢISKĀS ORIENTĀCIJAS VEIDU STUDENTU NĀKOTNES PROFESIJU // Zinātnes pasaule. 2016. T. 4. Nr. 3. 20. lpp.

    12. Rogovs E.I., Gorbatihs A.V. HUMANITĀRĀS STUDĒJU AR DAŽĀDU PAŠEFEKTIVITĀTES LĪMEŅU PROFESIONĀLĀS PĀRSTĀVAS NOVĒRTĒJUMU DINAMIKA//Zinātņu pasaule. 2016. T. 4. Nr. 4. 24. lpp.

    13. Rogovs E.I. DARBĪBAS OBJEKTU PROFESIONĀLĀS IETEKMES NEPIECIETOJUMS KĀ SKOLOTĀJA PROFESIONĀLO DEFORMĀCIJAS PAMATS // Čeļabinskas Valsts pedagoģiskās universitātes biļetens. 2015. Nr.5. P. 92-101.

    14. Rogovs E.I., Želdočenko L.D. PROFESIONĀLO PĀRSTĀVNIEKU LOMA PROFESIONĀLĀS ATTĪSTĪBAS TRAJEKTORIJAS VEIDOŠANĀ // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2015. Nr.12. 107.-112.lpp. vienpadsmit

    15. Rogovs E.I. KONCEPTUĀLĀ PIEEJA PROFESIONĀLO DEFORMĀCIJU SISTEMATIZĒŠANAI // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2015. Nr.2. 48.-54.lpp.

    16. Rogovs E.I., Simončiks T.V. DAŽĀDU VEIDU IZGLĪTĪBAS ORGANIZĀCIJĀS ATKARĪGO TAUŅU PROFESIONĀLĀS PERSPEKTYVU ĪPAŠĪBAS // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2015. Nr.8. 101.-109.lpp.

    17. Rogovs E.I., Žoludeva S.V., Antonova A.O. PROFESIONĀLĀS UZSKATAS ĪPAŠĪBAS UN TEHNISKO STUDENTU PAKĀKUMU PRIEKŠMETS // Donas inženieru biļetens. 2015. Nr.3 (37). 190. lpp. 1

    18. Rogovs E.I. PRIEKŠMETA APZINĀTĀS PRIEKŠMETA APZINĀTĀS PRIEKŠMETU PRIEKŠMETA ĪPAŠĪBAS // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2014. Nr.10. 39.-51.lpp.

    19. Rogovs E.I. PROFESIONĀLI UN AMATIERI: FUNKCIONĀLĀS PSIHOLOĢISKĀS ĪPAŠĪBAS // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2014. Nr.2. 28.-36.lpp.

    20. Rogovs E.I., Simčenko A.N. SOCIĀLĀS PRIEKŠPRETES PAR DARBĪBU IETEKME UZ TĀS ĪSTENOŠANAS ĪPAŠIEM // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2013. Nr.2. P. 059-066.

    1. Rogovs E.I., Zaplatņikova M.B. SLIMĪBU ATTIECĪBU VEIDOŠANĀ AR ĀRSTU UN SLIMĪBU // Dienvidu federālās universitātes ziņas. Pedagoģijas zinātnes. 2013. Nr. 9. P. 097-108.

    Monogrāfijas:

    1. Rogovs E.I. un citi.Skolotāja profesionālās mijiedarbības fenomenoloģija un tipoloģija.- Rostova pie Donas: RGPI, 1990.
    2. Rogovs E.I. un citi.Pedagoģiskā mijiedarbība: psiholoģiskais aspekts. - M.: PSRS Pedagoģijas zinātņu akadēmijas izdevniecība, 1990.
    3. Rogovs E.I. un citi. Vērtējums kā skolotāja profesionālās attīstības rādītājs.- Rostova pie Donas: RGPI, 1991.
    4. Rogovs E.I. Bērnu psiholoģiskā centra profesionālā darbība. - Raktuves: Printeris, 1993. gads.
    5. Rogovs E.I. Personība mācību darbībā. - Rostova n/d: RGPU, 1994. gads.
    6. Rogovs E.I. Skolotāja personība: teorija un prakse. - Rostova n/a: Fēnikss, 1996. gads.
    7. Rogovs E.I. Skolotājs kā psiholoģiskās izpētes objekts.- M.: "Vlados", 1998.g.
    8. Rogovs E.I. un citi. Izplatības iemesli un veidi, kā novērst atkarību no narkotikām.- Rostova pie Donas: RGPU, 2001.
    9. Rogovs E.I. Donas psiholoģiskā skola: teorija un realitāte. - Rostova pie Donas: RGPU, 2002.
    10. Rogovs E.I. un citi.Personības veidošanās inovatīvās skolas attīstības vidē. - Pjatigorska: PSLU, 2006.
    11. Rogovs E.I. un citi.Profesionālās idejas: teorija un realitāte. / Rediģēja E.I. Rogova. - Rostova pie Donas: IPO PI SFU, 2008.
    12. Rogovs E.I. un citi.Mūsdienu paradigma profesionālo ideju izpētei. /E.I. Rogova redakcijā - Rostova pie Donas: Zinātnes un izglītības attīstības fonds, 2014.
    13. Rogovs E.I. un citi.Mūsdienu tendences darba psiholoģijas un organizāciju psiholoģijas attīstībā. / Rediģēja L.G. Dika - M.: Izdevniecība "Krievijas Zinātņu akadēmijas Psiholoģijas institūts", 2015. gads.
    14. Rogovs E.I. un citi Profesionālās deformācijas mācību darbībā - Rostova pie Donas; KIBI MEDIA CENTRS SFedU, 2015. gads.
    15. Rogovs E.I. Profesionalitātes veidošanās psiholoģija.- Rostova pie Donas; KIBI MEDIA CENTRS SFedU, 2015. gads.

    6. Zinātniskā, pedagoģiskā un organizatoriskā un vadības darbība

    • Rostovas Valsts pedagoģiskās universitātes Psiholoģijas fakultātes dekāns (1994-2002);
    • Krievijas Valsts pedagoģiskās universitātes Sociālās psiholoģijas katedras vadītājs (2000-2006);
    • Dienvidu federālās universitātes Organizatoriskās un lietišķās psiholoģijas katedras vadītājs (2006-2015);
    • maģistra programmu direktore: “Organizāciju psiholoģija izglītībā”, “Profesionālais koučs: koučings izglītībā”:
    • šobrīd vada REC “ISTOK” “Mūsdienu tehnoloģiju pētījumi izglītībā un karjerā”, kur papildus zinātnisko pētījumu veikšanai tiek īstenotas papildu profesionālās apmācības programmas, kas paredzētas dažāda veida un veida izglītības iestāžu vadītājiem, psihologiem, speciālistiem:
    • "Pamata HR - psiholoģija"(profesionālās pārkvalifikācijas programma 520 stundas);
    • « Organizāciju psiholoģijas teorētiskie pamati"(padziļināta apmācības programma 144 stundas);
    • « Lietojumprogrammu pamati HR - psiholoģija"(padziļināta apmācības programma 180 stundas)
    • « Gadījumi HR - menedžeris"(padziļināta apmācības programma 196 stundas)
    • "Nodarbinātības psiholoģija"(papildizglītības programma 32 stundas)

    7. Zinātniskā darbība saņemto grantu ietvaros:

    7.1. 2014 - 2015 FCPRO (templan) projekts “Mūsdienīga uz kompetencēm balstīta paradigma profesionālo ideju, indivīda komunikatīvo spēju izpētei kā līdzeklis progresīvai apmācībai sociāli orientētās profesijās dažādās valodu kultūrās.”

    7.2. 2012-2013 Federālā profesionālās izglītības centra (templan) projekts “Profesionālo ideju visaptveroša izpēte kā līdzeklis kompetences paaugstināšanai sociāli orientētās profesijās”;

    7.3. 2008-2011 FCPRO (templan) projekts “Profesionālo ideju dinamika sociālo transformāciju periodā”;

    7.4. 2007-2008 Krievijas Humanitārā fonda galvenais konkurss, projekts “Ideju dinamika par darbības objektu profesionālajā ģenēzē”;



    Liels