வீடு > குள்ளன் > கிரிகோரோவிச் லா கல்வியியல் மற்றும் உளவியல். தகவல் பொருள். Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. அர்த்தத்துடன் மேற்கோள்கள் மற்றும் நிலைகள்

கிரிகோரோவிச் லா கல்வியியல் மற்றும் உளவியல். தகவல் பொருள். Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. அர்த்தத்துடன் மேற்கோள்கள் மற்றும் நிலைகள்

Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல். - எம்., 2003.

கற்பித்தல் முறையின் நிலைகள்

முறைசார் அறிவின் கட்டமைப்பை நான்கு நிலைகளால் குறிப்பிடலாம் (ஈ.ஜி. யூடின் படி): தத்துவம், இது அறிவின் பொதுவான கொள்கைகள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த அறிவியலின் வகைப்படுத்தப்பட்ட கட்டமைப்பால் குறிப்பிடப்படுகிறது; பொது அறிவியல், இது அனைத்து அல்லது பெரும்பாலான அறிவியல் துறைகளுக்கும் பொருந்தக்கூடிய தத்துவார்த்த கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது; உறுதியான அறிவியல், இது ஒரு குறிப்பிட்ட சிறப்பு அறிவியல் துறையில் முறைகள், ஆராய்ச்சியின் கொள்கைகள் ஆகியவற்றால் குறிப்பிடப்படுகிறது; தொழில்நுட்பம், இதில் ஆராய்ச்சி முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் உள்ளன, அவை நம்பகமான அனுபவப் பொருள் மற்றும் அதன் செயலாக்கத்தின் ரசீதை உறுதி செய்கின்றன.

தத்துவ நிலை

கல்வியியல் கோட்பாடுகளின் உருவாக்கம் உலகத்தை விவரிக்கும் தத்துவ மாதிரிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பெரும்பாலும் கற்பித்தல் கோட்பாடுகளுக்கு அடிப்படையாக இருக்கும் தத்துவப் போக்குகளின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை சுருக்கமாக கோடிட்டுக் காட்டுவோம்.

1. நியோ-தோமிசம். இந்த போக்கின் நிறுவனர், பிரபலமான இடைக்கால தத்துவஞானி தாமஸ் அக்வினாஸ், மக்கள் மீது தேவாலயத்தின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்துவதற்காக, மதக் கோட்பாடுகளை நிரூபிக்க தேவையான வழிமுறையாக காரணத்தை அங்கீகரித்தார். அனுபவ தரவுகளை சேகரிக்கும் போது, அறிவியலால் இன்னும் உலகின் சாரத்தை வெளிப்படுத்த முடியவில்லை, மேலும் உயர்ந்த உண்மை கடவுளை அணுகுவதன் மூலம் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, "சூப்பர் மைண்ட்" மூலம் மட்டுமே. நியோ-தோமிஸ்டுகள் இளைய தலைமுறையினரை வளர்ப்பதில் மதத்தின் முக்கிய பங்கை நிரூபிக்கிறார்கள் மற்றும் முழு கல்வி முறையும் கடவுளுடன் நெருங்கி வருவதற்கான "முன்கூட்டிய" விருப்பத்தை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.

2. பாசிட்டிவிசம் மற்றும் நியோபோசிடிவிசம். இந்த தத்துவப் போக்கின் பிரதிநிதிகளில் பெரும்பாலோர் முக்கிய இயற்கை விஞ்ஞானிகள். பாசிடிவிஸ்ட்களைப் பொறுத்தவரை, அளவு முறைகளைப் பயன்படுத்தி பெறப்பட்டவை மட்டுமே உண்மை மற்றும் சோதிக்கப்படுகின்றன. இயற்கை அறிவியலின் முறைகளை முழுமையாக்குவது, அவற்றை கற்பித்தல் துறைக்கு மாற்றுவது, நியோபோசிடிவிஸ்டுகள் கற்றல் செயல்பாட்டில் அதன் உள்ளடக்கத்திற்கு அல்ல, ஆனால் அறிவாற்றல் முறைகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறார்கள், முக்கிய விஷயம் "அறிவு அல்ல, ஆனால் அதைப் பெறுவதற்கான முறைகள்" என்று நம்புகிறார்கள். இந்த தத்துவ திசையின் கற்பித்தலின் முக்கிய குறைபாடு என்னவென்றால், அது உண்மையான உண்மைகளை விட பயனற்ற (அவர்களின் பார்வையில்) யோசனைகள் மற்றும் சுருக்கங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

3. நடைமுறைவாதம். முக்கிய கருத்து "அனுபவம்" மற்றும் யதார்த்தத்தின் அறிவு ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட அனுபவத்திற்கு கீழே வருகிறது. புறநிலை விஞ்ஞான அறிவின் இருப்பை மறுத்து, நடைமுறைவாதிகள் எந்தவொரு அறிவும் நடைமுறை மனித செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்டால் அது அவருக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று வாதிடுகின்றனர். நடைமுறைக் கல்வியின் நிறுவனர் அமெரிக்க விஞ்ஞானி ஜே. டிவே ஆவார், அவர் கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பின் மிக முக்கியமான கொள்கைகளை முன்வைத்தார்: குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளை வளர்ப்பது, குழந்தையின் கற்றலுக்கான ஆர்வத்தை தூண்டுவது, கற்பிப்பதில் நடைமுறை முறைகளை அதிகரிப்பது போன்றவை. குழந்தையின் தனிப்பட்ட அனுபவத்தை கல்விச் செயல்பாட்டின் அடிப்படையாக டீவி அறிவித்தார், கல்வியின் நோக்கம் குழந்தைக்கு பிறப்பிலிருந்து கொடுக்கப்பட்ட உள்ளுணர்வு மற்றும் விருப்பங்களின் "சுய-கண்டுபிடிப்பு" செயல்முறைக்கு வருகிறது என்று நம்பினார். தார்மீகக் கல்வியின் சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொண்டு, நடைமுறைவாதிகள் ஒரு நபர் தனது நடத்தையில் முன்னரே வகுக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளால் வழிநடத்தப்படக்கூடாது என்று வாதிட்டனர், அவர் கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலை மற்றும் அவர் அமைக்கும் இலக்கைப் போலவே அவர் நடந்து கொள்ள வேண்டும். தனிப்பட்ட வெற்றியை அடைய உதவும் அனைத்தும் ஒழுக்கமானவை.

4. இயங்கியல் பொருள்முதல்வாதம். அதன் மிகப் பெரிய பிரதிநிதிகளான கே. மார்க்ஸ் மற்றும் எஃப். ஏங்கெல்ஸ், அறிவில் சமூக நடைமுறையின் பங்கை உறுதிப்படுத்தினர் மற்றும் பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் இயங்கியல் ஆகியவற்றை இயல்பாக இணைத்தனர். இந்த அறிவியல் திசையின் முக்கிய விதிகள் பின்வருமாறு:

பொருள் முதன்மையானது, உணர்வு இரண்டாம் நிலை, அது பொருளின் வளர்ச்சியின் விளைவாக எழுகிறது மற்றும் அதன் தயாரிப்பு ஆகும்;

புறநிலை உலகம் மற்றும் நனவின் நிகழ்வுகள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டவை மற்றும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்தவை, எனவே, காரணத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன;

அனைத்து பொருள்களும் நிகழ்வுகளும் இயக்கம், வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றம் ஆகியவற்றில் உள்ளன.

இயங்கியல் பொருள்முதல்வாதத்தின் வழிமுறையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட கல்வியியல், தனிநபரை சமூக உறவுகளின் பொருளாகவும் பொருளாகவும் கருதுகிறது, மேலும் அதன் வளர்ச்சி வெளிப்புற சமூக சூழ்நிலைகள் மற்றும் மனித உடலின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று கருதுகிறது. ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் கல்வி ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, மேலும் கல்வியானது வரலாற்று மற்றும் வர்க்கத் தன்மையைக் கொண்ட ஒரு சிக்கலான சமூக செயல்முறையாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த அணுகுமுறைக்கு முக்கியமானது ஆளுமை மற்றும் செயல்பாட்டை ஒரு ஒற்றுமையாக கருதுவது.

5. இருத்தலியல். இந்த தத்துவ அவதானிப்பின் முக்கிய கருத்து இருப்பு (இருப்பு) - ஒரு நபர் தனது சுயத்தில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட இருப்பு, இருத்தலியல்வாதிகளுக்கு, பொருளின் இருப்பு காரணமாக மட்டுமே புறநிலை உலகம் உள்ளது.

புறநிலை அறிவு மற்றும் புறநிலை உண்மைகள் இருப்பதை அவர்கள் மறுக்கிறார்கள். நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் என்பது ஒவ்வொரு நபரின் உள் சுயமும் அதை உணரும் விதம். புறநிலை அறிவை மறுத்து, இருத்தலியல்வாதிகள் பள்ளிகளில் திட்டங்கள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்களை எதிர்க்கின்றனர். ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு அறிவின் மதிப்பு அதன் முக்கியத்துவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நம்பி, இந்த விஞ்ஞான அணுகுமுறையின் பிரதிநிதிகள், ஆசிரியர் இந்த அறிவை மாஸ்டர் செய்வதில் மாணவர்களுக்கு முழுமையான சுதந்திரத்தை வழங்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தனர். மாணவர் தானே விஷயங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அர்த்தத்தை தீர்மானிக்க வேண்டும், அதே சமயம் இருத்தலியல்வாதிகளின் பார்வையில் முன்னணி பாத்திரம் பகுத்தறிவால் அல்ல, உணர்வுகள் மற்றும் நம்பிக்கையால் வகிக்கப்படுகிறது. இருத்தலியல் என்பது கற்றலின் தனிப்பயனாக்கத்திற்கான ஒரு தத்துவ அடிப்படையாக செயல்படுகிறது.

பொது அறிவியல் நிலை

பொது அறிவியல் முறையானது இரண்டு அணுகுமுறைகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது: முறைமை மற்றும் அச்சுவியல். அமைப்புகளின் அணுகுமுறையானது, சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் செயல்முறைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பொதுவான இணைப்பு மற்றும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பதை பிரதிபலிக்கிறது. அமைப்புகளின் அணுகுமுறையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஒப்பீட்டளவில் சுயாதீனமான கூறுகள் தனிமையில் கருதப்படுவதில்லை, ஆனால் அவற்றின் தொடர்பு, வளர்ச்சி மற்றும் இயக்கம். இந்த அணுகுமுறைக்கு கல்வியியல் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் ஒற்றுமை கொள்கையை செயல்படுத்த வேண்டும். கற்பித்தல் நடைமுறை என்பது விஞ்ஞான அறிவின் உண்மைக்கான ஒரு அளவுகோலாகும் மற்றும் தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சி தேவைப்படும் புதிய அடிப்படை சிக்கல்களின் ஆதாரமாகும். இந்த கோட்பாடு உகந்த மற்றும் பயனுள்ள நடைமுறை தீர்வுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான அடிப்படையை வழங்குகிறது, மேலும் சோதனை நடைமுறை சோதனை தேவைப்படும் புதிய கருத்துக்கள் மற்றும் மாதிரிகளை உருவாக்குகிறது.

ஆக்சியோலாஜிக்கல் அணுகுமுறை ஒரு புதிய கற்பித்தல் முறையின் அடிப்படையாகும். இது மனிதநேய கல்வியில் உள்ளார்ந்ததாகும், இது மனிதனை சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த இலக்காகவும், சமூக வளர்ச்சியின் முடிவாகவும் கருதுகிறது. இதன் விளைவாக, மனிதநேயப் பிரச்சினைகள் தொடர்பாக அச்சியல் மிகவும் பொதுவானதாக இருப்பதால், கல்வியின் ஒரு புதிய தத்துவத்தின் அடிப்படையாகவும், அதன்படி, நவீன கற்பித்தலின் வழிமுறையாகவும் கருதலாம்.

ஆக்சியோலாஜிக்கல் அணுகுமுறையின் பொருளை அச்சுயியல் கொள்கைகளின் அமைப்பு மூலம் வெளிப்படுத்தலாம்:

அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் இனப் பண்புகளின் பன்முகத்தன்மையைப் பராமரிக்கும் அதே வேளையில், ஒற்றை மனிதநேய மதிப்பு அமைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் தத்துவக் காட்சிகளின் சமத்துவம்;

மரபுகள் மற்றும் படைப்பாற்றலின் சமத்துவம், கடந்த காலத்தின் போதனைகளைப் படித்து பயன்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை அங்கீகரித்தல் மற்றும் நிகழ்காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும் ஆன்மீக கண்டுபிடிப்பு சாத்தியம், பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையானவற்றுக்கு இடையே பரஸ்பரம் செறிவூட்டும் உரையாடல்;

மக்களின் இருத்தலியல் சமத்துவம், விழுமியங்களின் அடித்தளங்களைப் பற்றிய வாய்வீச்சு விவாதங்களுக்குப் பதிலாக சமூக கலாச்சார நடைமுறைவாதம், மெசியானிசம் மற்றும் அலட்சியத்திற்கு பதிலாக உரையாடல் மற்றும் சந்நியாசம்.

கல்வியின் மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்று அறிவு, தகவல் தொடர்பு மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் பொருளாக ஒரு நபருக்கான அணுகுமுறையைப் படிப்பது என்று அச்சியல் அணுகுமுறை கருதுகிறது. இந்த விஷயத்தில் கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக கல்வி என்பது ஒரு நபரின் மனிதநேய சாரத்தின் முக்கிய வழிமுறையாகக் கருதப்படும் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகிறது.

குறிப்பிட்ட அறிவியல் நிலை

குறிப்பிட்ட அறிவியல் நிலை பின்வரும் அணுகுமுறைகளை உள்ளடக்கியது.

1. தனிப்பட்ட அணுகுமுறை - ஒரு குறிக்கோள், பொருள், முடிவு மற்றும் அதன் செயல்திறனின் முக்கிய அளவுகோலாக தனிநபரை நோக்கி கற்பித்தல் செயல்முறையின் வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்படுத்தலில் நோக்குநிலை. இது ஒரு நபரின் படைப்பு திறன் மற்றும் திறன்களின் சுய-வளர்ச்சிக்கான இயற்கையான செயல்முறையின் மீது கல்வியில் தங்கியிருப்பது மற்றும் அதற்கான பொருத்தமான நிலைமைகளை உருவாக்குவது ஆகியவை அடங்கும்.

2. செயல்பாட்டு அணுகுமுறை - தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான அடிப்படை, வழிமுறை மற்றும் தீர்க்கமான நிபந்தனையாக செயல்பாட்டைக் கருத்தில் கொள்வது. ஏற்கனவே பயிற்சியின் போது, குழந்தைகளின் சமூக மதிப்புமிக்க வாழ்க்கை நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்க, பல்வேறு வகையான நடவடிக்கைகளில் (அறிவாற்றல், வேலை, தொடர்பு) குழந்தைகளை ஈடுபடுத்துவது வயது அளவிற்கு அவசியம்.

3. பாலிசுப்ஜெக்டிவ் (உரையாடல்) அணுகுமுறை - ஒரு நபரின் சாராம்சம் அவரது செயல்பாடுகளை விட மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் பல்துறை என்று உண்மையில் நோக்குநிலை. தனிநபரின் செயல்பாடு மற்றும் சுய வளர்ச்சிக்கான அவரது தேவைகள் மற்றவர்களுடனான உறவுகளின் சூழலில் நிகழ்கின்றன.

மற்றவருடனான உரையாடல் இந்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் உண்மையான தொடர்புத் துறையாகும். தனிப்பட்ட, செயல்பாடு மற்றும் பாலிசுப்ஜெக்டிவ் அணுகுமுறைகள் மனிதநேய கற்பித்தல் முறையின் அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன.

4. பண்பாட்டு அணுகுமுறையானது கலாச்சாரத்தை செயல்பாடு, சமூக சூழல் மற்றும் அதன் மதிப்பு அச்சுக்கலை அம்சங்களின் திசை ஆகியவற்றின் உலகளாவிய பண்பாக கருதுகிறது.

5. இனவியல் அணுகுமுறை சர்வதேச, தேசிய மற்றும் தனிநபர் ஒற்றுமையில் வெளிப்படுகிறது.

6. மானுடவியல் அணுகுமுறை - கல்வியின் ஒரு பாடமாக மனிதனைப் பற்றிய அனைத்து விஞ்ஞானங்களிலிருந்தும் தரவை முறையாகப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் கற்பித்தல் செயல்முறையின் கட்டுமானம் மற்றும் செயல்படுத்தலில் அவற்றின் கருத்தில் கொள்ளுதல்.

தொழில்நுட்ப நிலை

இந்த நிலை கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் முறை மற்றும் தொழில்நுட்பத்தை உள்ளடக்கியது, நம்பகமான அனுபவப் பொருட்களின் ரசீது மற்றும் பகுப்பாய்வை உறுதி செய்கிறது.

மதிப்பீட்டிற்கான அளவுகோல்கள்:

கட்டமைக்கப்பட்ட நூல்கள்;

நூல்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விழிப்புணர்வு மற்றும் போதுமான தன்மை;

பேச்சு வார்த்தையின் சரியான தன்மை;

தீர்ப்புகள் மற்றும் முடிவுகளின் நியாயத்தன்மை;

தயாரிக்கப்பட்ட காட்சி தகவல் கிடைக்கும்;

விவாதத்தில் செயலில் பங்கேற்பு.

அறிக்கை தேவைகள்:அளவுகோல்களின்படி வகுப்பில் உரை பொருட்கள் மற்றும் வழங்கல்.

முக்கிய இலக்கியம்:

1. போரிட்கோ என்.எம். கல்வியியல்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு உதவி கல்வியியல் படிக்கும் பல்கலைக்கழகங்கள் சிறப்புகள் / N. M. Borytko, I. A. Solovtsova, A. M. Baibakov; எட். என்.எம். போரிட்கோ. - எம்.: அகாடமிஏ, 2009.

2. கோட்ஜாஸ்பிரோவா ஜி.எம். கல்வியியல்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு கல்வியியல் படிக்கும் பல்கலைக்கழகங்கள் நிபுணர். / ஜி.எம். கோஜாஸ்பிரோவா. - எம்.: கர்தாரிகி, 2009.

3. கல்வியியல்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு பல்கலைக்கழகங்கள் / எட். எல்.பி. கிரிவ்ஷென்கோ. - எம்.: ப்ரோஸ்பெக்ட், 2008.

4. கல்வியியல்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு உதவி பல்கலைக்கழகங்கள் / எட். பி.ஐ. பிட்காசிஸ்டி. - எம்.: உயர் கல்வி, 2007.

5. Podlasy I.P. கற்பித்தல்: பாடநூல் / I. P. Podlasy. - 2வது பதிப்பு., சேர். - எம்.: யுராய்ட்: உயர் கல்வி, 2010.

6. Slastenin V.A., Isaev I.F., Shiyanov E.N. கல்வியியல்: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல். 3வது பதிப்பு. - எம்., அகாடமி, 2008.

கூடுதல் இலக்கியம்:

1. போரிட்கோ என்.எம். ஆசிரியரின் நோயறிதல் செயல்பாடு: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு உதவி பல்கலைக்கழகங்கள், கல்வி சிறப்பு படி "சமூக கல்வி"; "கல்வியியல்" / N.M.Borytko; திருத்தியவர் V.A. ஸ்லாஸ்டெனினா, I.A. கோல்ஸ்னிகோவா. - 2வது பதிப்பு, அழிக்கப்பட்டது. - எம்.: அகாடமிஏ, 2008.

2. போரிட்கோ என்.எம். உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் முறை மற்றும் முறைகள்: மாணவர்களுக்கான பாடநூல். சிறப்புகளைப் படிக்கும் பல்கலைக்கழகங்கள். "கல்வியியல் மற்றும் உளவியல்", "சமூகக் கல்வி", "கல்வியியல்" / என்.எம். போரிட்கோ, ஏ.வி. மொலோஜவென்கோ, ஐ.ஏ. சோலோவ்ட்சோவா; எட். என்.எம். போரிட்கோ. - 2வது பதிப்பு, அழிக்கப்பட்டது. - எம்.: அகாடமிஏ, 2009.

3. கோலோவனோவா என்.எஃப். பொதுக் கல்வி: பாடநூல். பல்கலைக்கழகங்களுக்கான கையேடு / என்.எஃப். கோலோவனோவா. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். : பேச்சு, 2005.

4. Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல்: Proc. பலன். - எம்., கார்டிகி, 2003.

5. ஜாக்வியாஜின்ஸ்கி வி.ஐ. உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் முறை மற்றும் முறைகள்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு உதவி சிறப்புகளைப் படிக்கும் பல்கலைக்கழகங்கள். "கல்வியியல் மற்றும் உளவியல்" / V. I. Zagvyazinsky, R. அடகானோவ். - 5வது பதிப்பு., ரெவ். - எம்.: அகாடமிஏ, 2008.

6. கோட்ஜாஸ்பிரோவா ஜி.எம். வரைபடங்கள், அட்டவணைகள் மற்றும் துணைக் குறிப்புகளில் கற்பித்தல்: பாடநூல் / ஜி.எம். கோட்ஜாஸ்பிரோவா. - 3வது பதிப்பு. - எம்.: ஐரிஸ் பிரஸ், 2008.

7. Korzhuev ஏ.வி. கற்பித்தலில் அறிவியல் ஆராய்ச்சி: கோட்பாடு, முறை, நடைமுறை / A. V. Korzhuev, V. A. Popkov. - : கல்வித் திட்டம்; எம்.: ட்ரிக்ஸ்டா, 2008.

8. கிரேவ்ஸ்கி வி.வி. கற்பித்தல் முறை: புதிய நிலை: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு உதவி பல்கலைக்கழகங்கள், கல்வி கல்வியியல் சிறப்புகளின் படி / வி.வி. க்ரேவ்ஸ்கி, ஈ.வி. பெரெஷ்னோவா. - 2வது பதிப்பு, அழிக்கப்பட்டது. - எம்.: அகாடமிஏ, 2008.

9. பெட்ரூசெவிச் ஏ.ஏ. கற்பித்தல் ஆராய்ச்சியில் கண்டறிதல்: மோனோகிராஃப் / ஏ. ஏ. பெட்ரூசெவிச், என்.கே. கோலுபேவ்; ஓம்ஸ்க். நிலை ped. பல்கலைக்கழகம் - ஓம்ஸ்க்: ஓம்ஸ்க் ஸ்டேட் பெடாகோஜிகல் யுனிவர்சிட்டி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2009.

10. குடோர்ஸ்காய் ஏ.வி. கற்பித்தல் கண்டுபிடிப்பு: பாடநூல். பல்கலைக்கழக மாணவர்களுக்கான கையேடு, கல்வி. ஆசிரியரால் நிபுணர். / A. V. Khutorskoy. - எம்.: அகாடமிஏ, 2008.

எல்.ஏ. டிரிகோரோவிச், டி.டி. Martsinkovskaya

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி

ஒரு கற்பித்தல் உதவியாக

பல்கலைக்கழக மாணவர்களுக்கு


5.3 சுய கல்வி
5.4 கல்வி முறைகள்

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் 112 கட்டுரைகளுக்கான மாதிரி தலைப்புகள் 113 இலக்கியம் 113

அத்தியாயம் 6. உபதேசங்களின் பொதுக் கோட்பாடுகள் 114

6.1. பயிற்சியின் குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள், செயல்பாடுகள் மற்றும் கொள்கைகள் 114

6.2. கற்றல் கோட்பாடுகள் 117

6.3. பயிற்சி அமைப்பின் படிவங்கள் 122

6.4. கற்பித்தல் முறைகள் 129

6.5. வெற்றிகரமான கற்றலுக்கு தேவையான நிபந்தனையாக கற்றல் உந்துதல். . . 132 கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் 137 கட்டுரைகளுக்கான மாதிரி தலைப்புகள் 137 இலக்கியம் 137

அத்தியாயம் 7. கல்விக்கான சமூக கலாச்சார சூழலாக குடும்பம் 138

7.1. ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பம் 138

7.2. குழந்தை-பெற்றோர்குடும்பக் கல்வியின் உறவுகள் மற்றும் பாணிகள். . . . 141

7.3 பெற்றோர்-குழந்தை உறவுகளில் மீறல்கள் 147

7.4. பெற்றோர் ஆசிரியர்களாக இருக்கும் குடும்பங்களில் கல்வி 152

7.5. குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சியில் குடும்பத்தின் பங்கு 155

கேள்விகள் 158 கட்டுரைகளுக்கான மாதிரி தலைப்புகள் 158 இலக்கியம் 159

அத்தியாயம் 8. கல்வியியல் அமைப்புகளின் மேலாண்மை 160

8.1. கல்வி முறையின் நிர்வாகத்தின் மாநில இயல்பு 160

8.2. ஒரு தலைவரின் செயல்பாடுகள் மற்றும் நிர்வாக கலாச்சாரம் 163

8.3. கல்வியியல் பகுப்பாய்வு, திட்டமிடல் மற்றும் கட்டுப்பாடு ஆகியவை கல்வியியல் அமைப்புகளின் நிர்வாகத்தின் முக்கிய திசைகளாக 165

8.4. நிர்வாகத்தில் அமைப்பின் பங்கு 170

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் 173 கட்டுரைகளுக்கான மாதிரி தலைப்புகள் 173 இலக்கியம் 173

பகுதி II. உளவியல்

அத்தியாயம் 1. உளவியல் பாடம், அதன் முறை மற்றும் முறைகள் 177

1.1. உளவியல் பாடம். உளவியல் மற்றும் பிற அறிவியல்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு 177

1.2. உளவியல் அறிவியலின் வளர்ச்சியை நிர்ணயிக்கும் முக்கிய காரணிகள் மற்றும் கொள்கைகள் 179

நான் 1.3 உளவியல் முறைகள் 191

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் 196 கட்டுரைகளுக்கான மாதிரி தலைப்புகள் 197 இலக்கியம் 197

அத்தியாயம் 2. உளவியல் அறிவியலின் வளர்ச்சியின் வரலாறு 198

2.1. உளவியலின் வளர்ச்சியின் நிலைகள் 198

2.2. சங்கவாதத்தின் தோற்றம் 205

2.3 முறைசார் நெருக்கடி 209

சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய அறிவு நவீன உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் அறிவியலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும் வாழ்க்கையில் உண்மையில் பயனுள்ளதாகவும் ஆக்குகிறது.

ஆசிரியர்களின் குறிக்கோள் உளவியல் மற்றும் கற்பித்தலின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், பெற்ற அறிவை அவர்களின் சொந்த அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை நடவடிக்கைகளுக்கு மாற்றுவதற்கு வாசகர்களை ஊக்குவிப்பதும், தங்களைப் பற்றியும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை மிகவும் புறநிலையாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. . உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள சிக்கல்கள், அவர்களின் அனுபவங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளைப் பற்றி சிறிதளவாவது சிந்தித்த அனைவருக்கும் அன்றாட உளவியல் துறையில் அறிவு உள்ளது. இருப்பினும், அன்றாட உளவியல், சில முக்கியமான கருத்துக்களுடன், பல ஸ்டீரியோடைப்கள், தவறான எண்ணங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது மக்கள் தங்களைப் பற்றியும் மற்றவர்களையும் சரியாகவும் புறநிலையாகவும் புரிந்துகொள்வதைத் தடுக்கிறது, மற்றவர்கள் தாங்களாக இருப்பதற்கான உரிமையை உணருவதைத் தடுக்கிறது, அதாவது. மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டது. நமக்கு நெருக்கமானவர்களின் தனித்துவத்தையும் சுதந்திரத்தையும் புரிந்துகொள்வதும் ஏற்றுக்கொள்வதும் மிகவும் முக்கியமானது (மற்றும் மிகவும் கடினமானது), அதே போல் நம் விருப்பமெல்லாம் இருந்தபோதிலும், அவற்றை நம் சொந்த உருவத்தில் ரீமேக் செய்வது சாத்தியமற்றது.

எந்தவொரு நபரின் தனித்துவத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஒவ்வொருவருக்கும் இருக்கும் பலம் மற்றும் பலவீனங்களைப் பற்றிய சிந்தனைக்கு வழிவகுக்கிறது, அவை அங்கீகரிக்கப்பட்டு சமநிலைப்படுத்தப்பட வேண்டும். மக்களின் விருப்பங்களையும் திறன்களையும் தீர்மானிக்கும் திறன்களின் சிக்கல்கள், அத்துடன் உலகத்தைப் பற்றிய கற்றல் செயல்முறையின் சட்டங்கள் மற்றும் இந்த பாதையில் மக்கள் எதிர்கொள்ளும் சிரமங்கள் ஆகியவை குறைவான குறிப்பிடத்தக்கவை அல்ல.

பாடப்புத்தகத்தில் பிரதிபலிக்கும் மற்றொரு பிரச்சனை சமூகமயமாக்கல், அதாவது. ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகில் நுழைவது, மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது மற்றும் அந்த நபர் அடையாளம் காணும் குழுவைக் கண்டுபிடிப்பது, அதை தனது சொந்தமாகக் கருதுவது.

இயற்கையாகவே, உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் தீர்க்கப்பட்ட மற்றும் தற்போது தீர்க்கும் சிக்கலான சிக்கல்களின் சுருக்கமான மற்றும் மிகவும் பிரபலமான கவரேஜ் மட்டுமே புத்தகம் வழங்குகிறது. உளவியலாளர்கள் மட்டுமல்ல, பெரும்பாலான மக்களின் வாழ்க்கையுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய இந்த அறிவியலின் சிக்கல்கள் மற்றும் சாதனைகளை இது முக்கியமாக வெளிப்படுத்துகிறது.

இந்த அறிவியலின் பொருள் மற்றும் சிக்கல்களைப் பற்றிய முழுமையான புரிதலை வாசகர்கள் பெறுவார்கள் என்று ஆசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் அவற்றில் தீவிர ஆர்வம் காட்டுவார்கள், மேலும் பெற்ற அறிவு தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு மறக்கப்படாது, ஆனால் உண்மையானவற்றைத் தீர்க்க உதவும். வாழ்க்கை பிரச்சினைகள்.

எம்.: கர்தாரிகி, 2003 - 480 பக்.

கற்பித்தல் மற்றும் உளவியலின் தற்போதைய நிலை பிரதிபலிக்கிறது, குறிப்பாக உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு அறிவியலில் மிகவும் பொதுவான அணுகுமுறைகள் மற்றும் கருத்துக்கள். பாடப்புத்தகத்தின் கட்டமைப்பு மற்றும் உள்ளடக்கம் "கல்வியியல் மற்றும் உளவியல்" என்ற பிரிவில் இரண்டாம் தலைமுறையின் உயர் தொழில்முறை கல்வியின் மாநில கல்வித் தரத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. புத்தகம் நடைமுறை பயிற்சிகள் மற்றும் ஒரு சொற்களஞ்சியம் மூலம் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. உயர் கலாச்சாரம் மற்றும் அதே நேரத்தில் பொருளின் விளக்கக்காட்சியின் எளிமை அதன் உகந்த ஒருங்கிணைப்புக்கு பங்களிக்கிறது.

உயர் கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள்.

வடிவம்: pdf/zip

அளவு: 2.27 எம்பி

முன்னுரை. 9

பகுதி I. PEDAGOGY

பாடம் 1. கல்வியியல் பொது அடிப்படைகள் 13

1.1 கல்வியின் பொருள், பொருள், பணிகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் 13

1.2 கல்வியியல் அறிவியலின் முறை மற்றும் முறைகள் 15

1.3 கல்வியின் அடிப்படைக் கருத்துக்கள் 24

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் 32

மாதிரி கட்டுரை தலைப்புகள் 32

இலக்கியம் 32

அத்தியாயம் 2. கல்வியியல் அறிவியல் மற்றும் நடைமுறையின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு

2.1 கற்பித்தல் அறிவியலின் உருவாக்கம்

2.2 கற்பித்தலின் நவீன அமைப்பு 42

2.3 கற்பித்தல் மற்றும் பிற அறிவியல்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு 46

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் 47

மாதிரி கட்டுரை தலைப்புகள் 48

இலக்கியம் 48

அத்தியாயம் 3. கல்வியின் உலகளாவிய பொருளாக கல்வி 49

3.1 கல்வியின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் 49

3.2 ரஷ்யாவின் கல்வி முறை 51

3.4 கல்வி வளர்ச்சியில் நவீன போக்குகள் 67

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் 73

மாதிரி கட்டுரை தலைப்புகள் 73

இலக்கியம் 73

அத்தியாயம் 4. கல்வியியல் செயல்பாடு. 74

ஓய்வெடுங்கள் - படங்கள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் வேடிக்கையான நிலைகளைப் பாருங்கள்

பல்வேறு பழமொழிகள்

வாங்குபவருக்கு ஒரு நல்ல அணுகுமுறை அவரது பணத்துடன் முடிவடைகிறது.

அர்த்தத்துடன் மேற்கோள்கள் மற்றும் நிலைகள்

முன்பு, ஒரு ஆணுறை மூன்று கோபெக் விலை ... மற்றும் ஜாம் கொண்ட ஒரு பை ஐந்து விலை ... நீங்கள் எட்டு கோபெக்குகளுக்கு ஒரு நடைக்கு செல்லலாம் போல!

பள்ளிக் கட்டுரைகளிலிருந்து நகைச்சுவைகள்

புத்தாண்டு விருந்தில் எங்களுக்கு இனிப்புகள் மற்றும் பட்டாசுகள் வழங்கப்பட்டன.