ev > Orta > Tövbə edənə kömək etmək üçün: Müqəddəs İqnatiusun (Brianchaninov) əsərlərindən. Tövbə edənə kömək etmək üçün tövbə edən pravoslavlığa kömək etmək

Tövbə edənə kömək etmək üçün: Müqəddəs İqnatiusun (Brianchaninov) əsərlərindən. Tövbə edənə kömək etmək üçün tövbə edən pravoslavlığa kömək etmək

Müqəddəs İgnatius Brianchaninov

Bölmələri və sənayeləri ilə səkkiz əsas ehtiras

1. Acgözlük

Çox yemək, sərxoşluq, oruc tutmamaq və icazə verməmək, gizli yemək, zəriflik və ümumiyyətlə, abstinentin pozulması. Allaha, Kilsəyə, fəzilətə və insanlara sadiq qalmamağa gətirib çıxaran özünə məhəbbətdən ibarət olan bədənə, onun qarnına və istirahətinə yanlış və həddindən artıq sevgi.

2. Zina

Nəfsin və qəlbin israfçı şəhvət, israfçı hisslər və rəftarları. Natəmiz fikirləri qəbul etmək, onlarla söhbət etmək, onlardan ləzzət almaq, onlara icazə vermək, onlarda tələsmək. Sərbəst xəyallar və əsirliklər. Hissləri, xüsusən də toxunma hissini qoruya bilməmək, bütün fəzilətləri məhv edən həyasızlıqdır. Kobud dil və ehtiraslı kitablar oxumaq. Təbii israfçı günahlar: zina və zina. israfçı günahlar qeyri-təbiidir.

3. Pul sevgisi

Pul sevgisi, ümumiyyətlə, daşınan və daşınmaz mal sevgisi. Zəngin olmaq arzusu. Zənginləşdirmə vasitələri haqqında düşüncə. Sərvət xəyal etmək. Qocalıq, gözlənilməz yoxsulluq, xəstəlik, sürgün qorxusu. xəsislik. Eqoizm. Allaha inamsızlıq, Onun bəxşişinə güvənməmək. Asılılıqlar və ya müxtəlif tez xarab olan əşyalara həddindən artıq sevgi, ruhu azadlıqdan məhrum edir. Boş narahatlıqlara ehtiras. Sevgi dolu hədiyyələr. Başqasının mənimsəməsi. Lixva. Kasıb qardaşlara və bütün ehtiyacı olanlara qarşı qəddarlıq. Oğurluq. Oğurluq.

4. Qəzəb

İsti xasiyyət, qəzəbli fikirləri qəbul etmək: qəzəb və intiqam xəyalları, qəzəblə ürəyin qəzəblənməsi, bununla zehnin qaralması: ədəbsiz qışqırıqlar, mübahisələr, söyüşlər, qəddar və kostik sözlər, stress, itələmə, qətl. Qonşuya qarşı kin, nifrət, düşmənçilik, qisas, böhtan, qınama, qəzəb və təhqir.

5. Kədər

Kədər, həzinlik, Allaha ümidi kəsmək, Allahın vədlərinə şübhə, baş verən hər şeyə görə Allaha nankorluq, qorxaqlıq, səbirsizlik, özünü qınamamaq, qonşuya qarşı kədər, deyinmək, xaçdan imtina etmək, ondan enmək cəhdi .

6. Ümidsizlik

İstənilən yaxşılığa, xüsusən də namaza tənbəllik. Kilsə və hüceyrə qaydalarından imtina. Davamsız dua və ruha kömək edən oxumağı tərk etmək. Namazda diqqətsizlik və tələskənlik. Baxımsızlıq. Hörmətsizlik. Boşluq. Yatma, uzanma və hər cür narahatlıqla həddindən artıq sakitləşdirmə. Yerdən yerə köçmək. Hüceyrələrdən tez-tez çıxmaq, gəzintilər və dostlarla görüşlər. Qeyd etmək. Zarafatlar. Küfr edənlər. Yaylardan və digər fiziki fəaliyyətlərdən imtina etmək. Günahlarını unutmaq. Məsihin əmrlərini unutmaq. səhlənkarlıq. Əsirlik. Allah qorxusundan məhrum olmaq. Acılıq. Hisssizlik. Ümidsizlik.

7. Boşluq

İnsan şöhrətinin axtarışı. Öyünmək. Dünyəvi və boş şərəflər arzulayın və axtarın. Gözəl paltarlara, faytonlara, qulluqçulara və hüceyrə əşyalarına sevgi. Üzünüzün gözəlliyinə, səsinizin xoşluğuna və bədəninizin digər xüsusiyyətlərinə diqqət yetirin. Bu dövrün ölməkdə olan elm və sənətlərinə meyl, müvəqqəti, dünyəvi şöhrət qazanmaq üçün bunlarda uğur qazanmaq istəyi. Günahlarınızı etiraf etmək ayıbdır. Onları insanların və mənəvi atanın qarşısında gizlətmək. hiyləgərlik. Özünə haqq qazandırmaq. İmtina. Fikrinizi düzəltmək. ikiüzlülük. Yalan. Yaltaqlıq. İnsanları sevindirən. Paxıllıq. Qonşunun alçaldılması. Xarakterin dəyişkənliyi. Təvazökarlıq. Vicdansızlıq. Xarakter və həyat şeytandır.

Qoca Adəmin yıxılmasından əmələ gələn böyük yarasını təşkil edən xəstəliklər, yaralar belədir. Müqəddəs peyğəmbər Yeşaya bu böyük xora haqqında danışır: ayaqdan hətta başına qədər bütövlük yoxdur: nə qaşınma, nə xora, nə də yandırıcı yara, gips çəkməyin, yağın altına, sarğıdan aşağıya. (Yeşaya 1, 6). Bu o deməkdir ki, Ataların izahına görə, xora - günah özəl deyil və təkcə bir üzvə deyil, bütün varlığa aiddir: bədəni qucaqlayıb, ruhu qucaqlayıb, bütün xassələrə yiyələnib. , insanın bütün səlahiyyətləri. Allah Adəmlə Həvvaya xeyirlə şəri dərk edən ağacdan yeməyi qadağan edərək: “Əgər ondan bir gün ayırsan, öləcəksən” deyərək bu böyük bəlaya ölüm adını verdi. (Yaradılış 2:17). Qadağan olunmuş meyvəni yedikdən dərhal sonra atalar əbədi ölümü hiss etdilər; baxışlarında cismani bir hiss yarandı; çılpaq olduqlarını gördülər. Bədənin çılpaqlığı haqqında bilik, Müqəddəs Ruhun üzərində dayandığı məsumluğun gözəlliyini itirmiş ruhun çılpaqlığını əks etdirirdi. Gözlərdə cismani bir hiss, ruhda isə bütün günah və rüsvayçı hisslərin toplandığı utanc var: qürur, murdarlıq, kədər, ümidsizlik və ümidsizlik. Böyük vəba ruhani ölümdür; İlahi sifətin itirilməsindən sonra baş vermiş çürümə düzəlməzdir! Həvari böyük bəlanı günahın qanunu, ölüm bədəni adlandırır (Rom. 5:23-24), çünki əsəbləşmiş ağıl və ürək tamamilə yer üzünə çevrilmiş, cismani nəfsin pozulmuş istəklərinə qul kimi qulluq etmiş, qaralmışdır. , yüklənir və özləri ət olurlar. Bu bədən artıq Allahla ünsiyyət qura bilmir! (Yaradılış 6:3). Bu ət əbədi, səmavi səadəti varis olmağa qadir deyil! (1 Kor. 4:50). Böyük vəba bütün bəşər övladına yayıldı və hər bir insanın bədbəxt mülkü oldu.

Böyük xoramı nəzərə alaraq, əzab-əziyyətimə baxanda içimi acı bir kədər bürüdü! Çaşmışam, nə etməliyəm? Mən öz çılpaqlığını görüb Allahdan gizlənməyə tələsən qoca Adəmdən nümunə götürəcəyəmmi? Mən də onun kimi günahı günahın üstünə atmaqla özümü haqlı çıxaracağammı? Hər şeyi görəndən gizlənmək əbəsdir! Həmişə Qalib olanın qarşısında özünü doğrultmaq, Onu həmişə mühakimə etmək əbəsdir (Məz. 30:6).

Əncir yarpağı əvəzinə tövbə göz yaşları geyinərəm; Bəraət əvəzinə səmimi şüur gətirəcəyəm. Tövbə və göz yaşlarına bürünərək Allahımın hüzuruna çıxacağammı? Cənnətdədir? Məni oradan qovublar, girişdə dayanan keruv məni içəri buraxmayacaq! Ətimin yükü ilə yerə mıxlanmışam, həbsxanam!

Adəmin günahkar nəsli, ürəyini tut! Həbsxananızda bir işıq parladı: Allah sizi itirilmiş dağlıq vətəninizə aparmaq üçün sürgün etdiyiniz alçaq ölkəyə endi. Sən yaxşını və şəri bilmək istəyirdin: O, bu biliyi sənə qoyub gedir. Sən Allah kimi olmaq istəyirdin və bundan da ruhunda şeytan kimi, bədənində mal-qara və heyvan kimi oldun; Allah sizi Özü ilə birləşdirərək lütflə sizi Allah edir. O, sizin günahlarınızı bağışlayar. Bu kifayət deyil! O, ruhunuzdan şərin kökünü, günahın özünü, cəhənnəmi, şeytan tərəfindən ruhunuza atacaq və günahdan sağalmağınız üçün sizə dünya həyatının bütün yolu üçün dərman verəcəkdir. zəifliyinizə görə ona bulaşırsınız. Bu şəfa günahların etirafıdır. Sən, müqəddəs vəftiz yolu ilə artıq Yeni Adəmə bürünmüş, lakin öz günahlarınla özündə qocalığı və ölümü canlandıra bilmiş, həyatı boğmuş, onu yarı ölü hala salmış köhnə Adəmi tərk etmək istəyirsənmi? ? Günahın əsarətinə çevrilmiş, vərdişin zorakılığı ilə günaha cəlb olunaraq azadlığınızı və salehliyinizi bərpa etmək istəyirsinizmi? Özünüzü təvazökarlığa qərq edin! Sizə ikiüzlü və hiyləgərcəsinə özünü saleh kimi göstərməyi və bununla da öz içinizdəki mənəvi ölümü qoruyub gücləndirməyi öyrədən boş biabırçılığı məğlub edin. Günahı qov, günahını səmimi etiraf etməklə günahla düşmənçilik et. Bu şəfa bütün digərlərindən əvvəl olmalıdır; onsuz dua, göz yaşı, oruc və bütün digər vasitələrlə sağalmaq qeyri-kafi, qeyri-qənaətbəxş, kövrək olacaqdır. Get, məğrur, ruhani atasının yanına, Səmavi Atanın mərhəmətini onun ayaqları altında tap! Bir, bir səmimi və tez-tez etiraf insanı günahkar vərdişlərdən azad edə, tövbəni məhsuldar, islahı isə qalıcı və doğru edə bilər.

Ağıl gözlərinin özünü tanımağa açıldığı, nadir hallarda gələn qısa bir incəlik anında bunu özümə ittiham, nəsihət, öyüd-nəsihət, göstəriş olaraq yazdım. Və siz, Məsihə iman və məhəbbətlə bu sətirləri oxuyan və bəlkə də onlarda özünüz üçün faydalı bir şey tapan, günah dalğalarından çox əziyyət çəkən, tez-tez boğulan və tez-tez suda boğulan ruh üçün ürəkdən bir ah və dua gətirin. bir sığınacaqda rahatlıq tapmış məhv öz qarşısındadır: günahlarını etiraf etməkdə.

Səkkiz əsas günahkar ehtiraslara qarşı olan fəzilətlər haqqında

1. Abstinentlik

Qida və qidalanmanın həddindən artıq istehlakından, xüsusən də şərabın həddindən artıq istehlakından qaçınmaq. Kilsə tərəfindən müəyyən edilmiş ciddi orucların saxlanması, orta və daim bərabər qida istehlakı ilə əti cilovlamaq, ümumiyyətlə bütün ehtirasların zəifləməyə başladığı, xüsusən də cismani, onun həyatına və sülhə sözsüz sevgidən ibarət olan özünə məhəbbət. .

2. İffət

Hər cür zinadan çəkinmək. Şəhvətli, murdar və birmənalı olmayan sözlərin tələffüzündən tutmuş şəhvətli söhbətlərdən və oxumaqdan çəkinmək. Hissləri, xüsusən görmə və eşitmə və daha çox toxunma hissini saxlamaq. Təvazökarlıq. Xəyalpərəstlərin fikir və xəyallarının rədd edilməsi. Sükut. Sükut. Xəstə və əlillərə nazirlik. Ölüm və cəhənnəm xatirələri. İffətin başlanğıcı şəhvətli fikir və xəyallardan tərəddüd etməyən ağıldır; iffətin kamilliyi Allahı görən paklıqdır.

3. Tamahkarlıq

Lazım olan bir şeylə özünüzü qane etmək. Dəbdəbə və xoşbəxtliyə nifrət. Kasıblara mərhəmət. Müjdənin yoxsulluğunu sevmək. Allahın hökmünə güvən. Məsihin əmrlərinə tabe olmaq. Sakitlik və ruh azadlığı və diqqətsizlik. Ürəyin yumşaqlığı.

4. Həlimlik

Qəzəbli düşüncələrdən və qəzəblə qəlbin qəzəbindən çəkinmək. Səbir. Öz şagirdini çarmıxa çağıran Məsihin ardınca. Ürək rahatlığı. Ağlın susması. Xristian möhkəmliyi və cəsarəti. Təhqir edilmiş hiss etməmək. Xeyirxahlıq.

5. Mübarək fəryad

Bütün insanlar üçün ümumi olan tənəzzül hissi və öz mənəvi yoxsulluğu. Onlar haqqında mərsiyə. Ağıl ağlaması. Ürəyin ağrılı büzülməsi. Vicdanın yüngülliyi, lütflə dolu təsəlli və onlardan yetişən sevinc. Allahın rəhmətinə ümid. Kədərlərində Allaha şükürlər olsun, çoxlu günahları qarşısında təvazökarlıqlarına dözürlər. Dözüm etmək istəyi. Zehni təmizləmək. Ehtiraslardan qurtulma. Dünyanın əzab çəkməsi. Namaz, təklik, itaət, təvazökarlıq, günahlarını etiraf etmək istəyi.

6. Ayıqlıq

Hər bir yaxşı iş üçün qeyrət. Kilsə və hüceyrə qaydalarının tənbəl olmayan düzəlişi. Namaz qılarkən diqqət. Bütün əməllərinizi, sözlərinizi, düşüncələrinizi və hisslərinizi diqqətlə izləyin. Həddindən artıq özünə inamsızlıq. Davamlı olaraq duada və Allahın Kəlamında qalın. heyran. Öz üzərində daimi sayıqlıq. Özünüzü çox yuxudan və qadınlıqdan, boş söhbətlərdən, zarafatlardan və kəskin sözlərdən qorumaq. Gecə oyaqlıqlarına, yaylara və ruha şənlik gətirən digər işlərə sevgi. Nadir hallarda, mümkünsə, hüceyrələrdən ayrılma. Əbədi nemətləri xatırlamaq, onları arzulamaq və gözləmək.

7. Təvazökarlıq

Allah qorxusu. Namaz əsnasında hiss etmək. Xüsusilə pak dua zamanı, Allahın hüzurunun və böyüklüyünün xüsusilə güclü hiss edildiyi zaman, yox olmamaq və heçə çevrilməmək üçün yaranan qorxu. Öz əhəmiyyətsizliyini dərindən bilmək. Qonşulara baxışın dəyişməsi və onlar heç bir məcburiyyət olmadan alçaldılmış insana hər cəhətdən ondan üstün görünürlər. Canlı imandan sadəliyin təzahürü. İnsan tərifinə nifrət. Daim özünü günahlandırmaq və döymək. Düzgünlük və düzlük. Qərəzsizlik. Hər şeyə ölüm. Zəriflik. Məsihin Xaçında gizlənən sirr haqqında bilik. Özünü dünyaya və ehtiraslara çarmıxa çəkmək istəyi, bu çarmıxa çəkilmə arzusu. Yaltaq adətləri və sözləri rədd etmək və unutmaq, məcburiyyət və ya qəsdən təvazökarlıq və ya iddia etmək bacarığı. Müjdənin üsyanının qavranılması. Yer üzündəki müdrikliyin Allah qarşısında yaraşmayan kimi rədd edilməsi (Luka 16:15). Söz əsaslandırmasını tərk etmək. Təhqir edənlərin qarşısında sükut, İncildə öyrənildi. Bütün öz fərziyyələrinizi bir kənara qoyub İncilin ağlını qəbul edin. Məsihin zehninə qoyulan hər bir düşüncənin məhv edilməsi. Təvazökarlıq və ya mənəvi əsaslandırma. Hər şeydə Kilsəyə şüurlu itaət.

8. Sevgi

Namaz əsnasında Allah qorxusunu Allah sevgisinə çevirmək. Rəbbə sədaqət, hər bir günahkar düşüncə və hissdən daim imtina etməklə sübut olunur. Rəbb İsa Məsihə və ibadət edilən Müqəddəs Üçlüyə məhəbbətlə bütün insanın təsvirolunmaz, şirin cazibəsi. Allahın və Məsihin surətini başqalarında görmək; bu mənəvi baxışdan, özünü bütün qonşulardan üstün tutmaqdan, onların Rəbbə ehtiramla ehtiramından irəli gəlir. Qonşu sevgisi qardaşdır, safdır, hamıya bərabərdir, şəndir, qərəzsizdir, dost-düşmənlə bərabər alovlanır. Duaya heyranlıq və ağıl, qəlb və bütün bədən sevgisi. Mənəvi sevinclə bədənin təsvirolunmaz həzzi. Mənəvi intoksikasiya. Ruhani təsəlli ilə bədən üzvlərinin rahatlaması (Suriyalı Müqəddəs İshaq. Xütbə 44). Namaz zamanı bədən hisslərinin hərəkətsizliyi. Qəlbin dilinin səssizliyindən həll. Mənəvi şirinlikdən namazı dayandırmaq. Ağlın susması. Ağıl və qəlbi işıqlandırmaq. Günahı məğlub edən dua gücü. Məsihin sülhü. Bütün ehtirasların geri çəkilməsi. Bütün anlayışların Məsihin üstün zehnində mənimsənilməsi. İlahiyyat. Cismi olmayan varlıqlar haqqında bilik. Ağılda təsəvvür edilə bilməyən günahlı düşüncələrin zəifliyi.
Kədərli vaxtlarda şirinlik və bol təsəlli. İnsan quruluşlarına baxış. Təvazökarlığın dərinliyi və özünün ən aşağılayıcı fikri... Sonu sonsuzdur!

Müxtəlif mənbələrdən əlavələr

Ən qısa etiraf

Rəbb Allaha qarşı günahlar

Yuxulara, fallara, görüşlərə və digər əlamətlərə inanmaq. İmanla bağlı şübhələr. Namaza qarşı tənbəllik və namaz əsnasında diqqətsizlik. Kilsəyə getməmək, etiraf və Müqəddəs Birlikdə uzun müddət qalmamaq. İlahi İbadətdə Münafiqlik. Ruhda və sözdə Allaha qarşı küfr və ya sadəcə deyinmək. Əllərinizi qaldırmaq niyyəti. Boş yerə. Allaha yerinə yetirilməmiş vəd. Müqəddəsə küfr. Pis ruhların xatırlanması ilə qəzəb (xüsusiyyət). Liturgiya bitməzdən əvvəl bazar və bayram günlərində yemək və ya içmək. Orucların pozulması və ya qeyri-dəqiq tutulması bayram günlərində iş məsələsidir.

Qonşuya qarşı günah

Yataqxanada öz vəzifəsində və ya işində çalışqanlığın olmaması. Rəhbərlərə və ya böyüklərə hörmətsizlik. Bir insana verdiyi vədi yerinə yetirməmək. Borcların ödənilməməsi. Başqasının əmlakını zorla ələ keçirmə və ya gizli mənimsəmə. Sədəqədə xəsislik. Qonşuya şəxsi təhqir. qeybət. Böhtan. Başqalarını lənətləmək. Lazımsız şübhələr. Günahsız bir insanı və ya onlara zərər verən ədalətli səbəbi qoruya bilməmək. Qətl. Valideynlərə hörmətsizlik. Xristian qayğısı olan uşaqlara baxmamaq. Qəzəb ailə və ya ev həyatında düşmənçilikdir.

Özünüzə qarşı günahlar

Ruhda boş və ya pis düşüncələr. Qonşusuna pislik diləyir. Sözlərin saxtalığı, nitq. Qıcıqlanma. İnad və ya qürur. Paxıllıq. Qatı ürəklilik. Narahatlığa və ya təhqirlərə qarşı həssaslıq. İntiqam. Pul sevgisi. Zövq üçün ehtiras. Kobud dil. Mahnılar cazibədardır. Sərxoşluq və ağır yemək. Zina. Zina. Qeyri-təbii əxlaqsızlıq. Həyatını düzəltmək deyil.

Allahın On Əmrinə qarşı olan bütün bu günahlardan bəziləri insanda inkişafın ən yüksək mərhələsinə çatan, pis vəziyyətlərə keçən və ürəyini tövbəsizliklə sərtləşdirən xüsusilə ağır və Allaha zidd olaraq tanınır.

Ölümcül günahlar, yəni insanı əbədi ölümə və ya məhvə məhkum edən günahlar

1. Qürur, hər kəsə xor baxan, başqalarından bəndəlik tələb edən, cənnətə qalxmağa və Uca Allaha bənzəməyə hazır olmaq: bir sözlə - özünə pərəstiş edəcək dərəcədə qürur.

2. Pul sevgisi. Doymaz bir ruh və ya Yəhudanın pul hərisliyi, əsasən haqsız qazanclarla birləşir, insana bir an belə mənəvi şeylər haqqında düşünməyə imkan vermir.

3. Bütün günü əylənən Yevangelist zəngindən nümunə götürərək müxtəlif əyləncələrə ehtiraslı bağlılıq ilə birləşən acgözlük və ya cismanilik, heç bir oruc bilmədən.

4. Zina. Əxlaqsızlıq və ya atasının bütün var-dövlətini belə bir həyata sovuran azğın oğlunun bərbad həyatı.

5. Paxıllıq, qonşuya qarşı hər cür cinayətə səbəb olur.

6. Boş-boş, yəni boş, boş şöhrət arzusudur.

7. Qəzəbi ilə Bethlehem körpələrini döyən Hirodun nümunəsini izləyən barışmaz qəzəb və dəhşətli məhvə tab gətirmək. Kin.

8. Kədər. Ümidsizlik. Tənbəllik və ya ruha qarşı tam diqqətsizlik, Nuhun dövründə olduğu kimi ömrün son günlərinə qədər tövbəyə diqqətsizlik.

Müqəddəs Ruha qarşı küfr günahları

Allaha həddən artıq güvənmək və ya Allahın mərhəmətinə ümid edərək ağır günahlı həyatın davamı.
Ümidsizlik və ya Allahın mərhəmətinə münasibətdə Allaha həddindən artıq güvənmənin əksi hissi, Allahdakı atalıq yaxşılığını inkar edən və intihar düşüncələrinə səbəb olur.
İnadkar inamsızlıq, həqiqətin heç bir sübutu ilə, hətta aşkar möcüzələrlə inandırılmayan, ən sabit həqiqəti rədd edir.

İntiqam üçün cənnətə fəryad edən günahlar

Ümumiyyətlə, qəsdən adam öldürmə (abort) və xüsusilə də parrisid (qardaş öldürmə və regisid).
Sodomun günahı.
Kasıb, müdafiəsiz bir insana, müdafiəsiz bir dul qadına və gənc yetimlərə lazımsız zülm.
Yazıq fəhlədən layiq olduğu maaşı tutmaq.
Həddindən artıq vəziyyətdə olan şəxsdən tər və qanla əldə etdiyi sonuncu çörəyi və ya son gənəsini götürmə, habelə həbsxanada məhbuslardan sədəqə, yemək, istilik və ya paltarın zorla və ya gizli mənimsənilməsi tərəfindən müəyyən edilir və ümumiyyətlə onlara zülm edir.
Cəsarətli döyülmə həddinə qədər valideynlərə kədər və təhqirlər.

Etiraf

Etiraf edirəm ki, mən Rəbb Allaha və Xilaskarımız İsa Məsihə və sənə, hörmətli ataya, ömrümün bütün günlərində etdiyim bütün günahlarımın və bütün pis əməllərimin qarşısında böyük günahkaram (ad). bu günə qədər düşünmüşlər.

Günah etdi: Müqəddəs Vəftiz əhdinə əməl etmədi, monastır vədinə əməl etmədi, lakin o, hər şey haqqında yalan danışdı və Allahın Üzü qarşısında özü üçün nalayiq şeylər yaratdı.
Bizi bağışla, ey mərhəmətli Rəbb (insanlar üçün.
Məni bağışla, vicdanlı ata (subaylar üçün).

Mən günah etdim: Rəbbin qarşısında imansızlıq və düşüncələrdə süstlük, iman və Müqəddəsə qarşı düşməndən. kilsələr; Onun bütün böyük və davamlı nemətlərinə nankorluq etmək, ehtiyac duymadan Allahın adını çağırmaq - boş yerə.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Mən günah etdim: qorxunun altında Rəbbə məhəbbətin olmaması, müqəddəsi yerinə yetirməməsi. Onun vəsiyyəti və St. əmrlər, xaç işarəsinin diqqətsiz təsviri, Müqəddəs Peterə hörmətsiz ehtiram. nişanlar; xaç taxmadı, Rəbbi vəftiz etməkdən və etiraf etməkdən utandı.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah etdim: qonşuma məhəbbəti qorumadım, ac-susuza yemək vermədim, çılpaqları geyindirmədim, həbsdə olan xəstələrə və məhbuslara baş çəkmədim; Allahın qanunu və St. Mən atalarımın adət-ənənələrini tənbəllikdən, səhlənkarlıqdan öyrənməmişəm.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Mən günah etdim: kilsə və hücrə qaydalarını yerinə yetirməməklə, Allahın məbədinə səy göstərmədən, tənbəllik və səhlənkarlıqla getməklə; səhər, axşam və digər namazları tərk etmək; kilsə ibadəti zamanı - boş danışmaq, gülmək, mürgüləmək, oxumağa və mahnı oxumağa diqqətsizlik, diqqətsizlik, ibadət zamanı məbədi tərk etmək və tənbəllik və səhlənkarlıq ucbatından Allahın məbədinə getməməklə günah işləmişdir.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Mən günah etdim: murdarlıqla Allahın məbədinə getməyə və bütün müqəddəs şeylərə toxunmağa cəsarət edərək.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah: Allahın bayramlarına hörmət etməməklə; pozulması St. yazılar və saxlanmayan. oruc günləri - çərşənbə və cümə; yeməyə və içkiyə qarşı dözümsüzlük, çox yemək, gizli yemək, nizamsız yemək, sərxoşluq, yemək və içkidən, geyimdən, parazitlikdən narazılıq (melodiya - boş yerə, qeyri-qanuni; zəhər - yemək, boş yerə çörək yemək).
İnsanın öz iradəsi və ağlını yerinə yetirmək, özünü doğrultmaq, özünə inam və özünə haqq qazandırmaq; valideynlərə hədsiz hörmət, pravoslav inancında uşaq böyütməmək, uşaqlarını və qonşularını lənətləmək.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah edənlər: imansızlıq, xurafat, şübhə, ümidsizlik, ümidsizlik, küfr, yalan din, rəqs, siqaret çəkmək, kart oynamaq, falçılıq, cadugərlik, sehrbazlıq, qeybət, dincəlmək üçün canlıları xatırlamaq, heyvanların qanını yemək (Ekumenik Şura, 67 kanon. Həvarilərin Aktı, 15 fəsil).
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah etdim: qürur, təkəbbür, təkəbbür, özünü sevmə, şöhrətpərəstlik, paxıllıq, təkəbbür, şübhə, əsəbilik.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Mən günah etdim: bütün insanları - diri və ölü, böhtan və qəzəblə, pis niyyətlə, nifrətlə, pisliyə pislik, qisas, böhtan, məzəmmət, pislik, tənbəllik, aldatma, ikiüzlülük, qeybət, mübahisələr, inadkarlıq, vermək istəməməsi ilə. qonşusuna girmək və ona xidmət etmək; qürur, kin, kin, təhqir, istehza, məzəmmət və insana xoş gələn günah işlədi.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günahlı: zehni və fiziki hissləri saxlaya bilməmək; mənəvi və fiziki natəmizlik, murdar fikirlərdə həzz və süründürməçilik, aludəçilik, şəhvət, arvad və gənc kişilərin həyasız baxışları; yuxuda, gecələr israfçı təhqir, evlilik həyatında səbirsizlik.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah etdim: xəstəliklərə və kədərlərə səbirsizliklə, bu həyatın rahatlığını sevməklə, ağlın əsarətinə və qəlbi sərtləşdirərək, özümü heç bir yaxşı işə məcbur etməməklə.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Mən günah etdim: vicdanımın çağırışlarına diqqətsizlik, səhlənkarlıq, Allahın Kəlamını oxumaqda tənbəllik və İsa Duasını əldə etməkdə səhlənkarlıq. Tamahkarlıq, pul sevgisi, haqsız olaraq əldə etmə, mənimsəmə, oğurluq, xəsislik, müxtəlif şeylərə və insanlara bağlılıq edərək günah işlətdim.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Mən günah etdim: ruhani atalarımı qınamaqla və onlara itaətsizlik etməklə, onlara deyinməklə və küsməklə və unutqanlıq, səhlənkarlıq və yalançı utancla günahlarımı onlara etiraf etməməklə.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah: mərhəmətsizlik, nifrət və yoxsulları qınamaqla; qorxmadan və pərəstiş etmədən Allahın məbədinə getmək, bidət və məzhəb təlimindən saparaq.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah: tənbəllik, rahatlıq, bədən istirahətini sevmək, həddindən artıq yuxu, şəhvətli yuxular, qərəzli baxışlar, həyasız bədən hərəkətləri, toxunma, zina, zina, fəsad, mastürbasyon, nikahsız nikahlar, özlərinə və ya başqalarına abort edənlər və ya kimisə razı salanlar. , ağır günah işləyib.bu böyük günaha bir şey - körpə öldürmə. Vaxtını boş-boş işlərlə, boş söhbətlərlə, zarafatlarla, gülüşlərlə və digər rüsvayçı günahlarla keçirərdi.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah etdim: ümidsizlik, qorxaqlıq, səbirsizlik, gileylənmək, xilasdan ümidsizlik, Allahın rəhmətinə ümidsizlik, duyğusuzluq, nadanlıq, təkəbbür, həyasızlıq.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah etdim: qonşuma böhtan atmaqla, qəzəblə, təhqirlə, qıcıq və istehza ilə, barışmamaq, düşmənçilik və nifrət, fikir ayrılığı, başqalarının günahlarına casusluq etmək və başqalarının söhbətlərinə qulaq asmaqla.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Mən günah etdim: etirafda soyuqluq və laqeydliklə, günahları alçaltmaqla, özümü qınamaqla deyil, başqalarını günahlandırmaqla.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Mən günah etdim: Məsihin Həyat verən və Müqəddəs Sirlərinə qarşı, lazımi hazırlıq olmadan, peşman olmadan və Allah qorxusu olmadan onlara yaxınlaşdım.
Məni bağışla, vicdanlı ata.

Günah etdim: sözdə, düşüncədə və bütün hisslərimlə: görmə, eşitmə, qoxu, dad, toxunma - ixtiyari və ya qeyri-iradi, bilik və ya cəhalət, ağıl və ağılsızlıq və bütün günahlarımı onların sayına görə sıralamaq mümkün deyil. çoxluq. Amma bütün bunlarda, eləcə də unudulmaqdan danışa bilməyənlərdə tövbə edib peşmançılıq çəkirəm və bundan sonra da Allahın köməkliyi ilə qayğısına qalmağa söz verirəm.

Sən, vicdanlı ata, məni bağışla və məni bütün bunlardan azad et və mənim günahkarım üçün dua et və o qiyamət günü etiraf etdiyim günahlar barədə Allah qarşısında şəhadət ver. Amin.

Əvvəllər etiraf edilmiş və həll edilmiş günahlar etirafda təkrar edilməməlidir, çünki onlar, Müqəddəs Kilsənin öyrətdiyi kimi, artıq bağışlanıblar, lakin biz onları bir daha təkrarlasaq, yenə də tövbə etməliyik. Biz unudulmuş, lakin indi xatırlanan o günahlardan tövbə etməliyik.

Müqəddəs İgnatius Brianchaninov
“Asket təcrübələri” traktatından parçalar

İsa Məsih və Vəftizçi Yəhya öz xütbələrinə bu sözlərlə başladılar: “Tövbə edin, çünki Səmavi Padşahlıq yaxındır” (Matta 4:17, Matta 3:2). Tövbə (yunan dilində - metanoia, hərfi mənada: "fikir dəyişikliyi") xristianlıqda günahkarın Allah qarşısında günahlarını dərk etməsi mənasını verən teoloji bir termindir. Tövbənin nəticəsi günahı tərk etmək qərarıdır.

Səkkiz əsas ehtiras

1. Acgözlük
Çox yemək, sərxoşluq, oruc tutmamaq və icazə verməmək, gizli yemək, zəriflik və ümumiyyətlə, abstinentin pozulması. Allaha, Kilsəyə, fəzilətə və insanlara sadiq qalmamağa gətirib çıxaran özünə məhəbbətdən ibarət olan bədənə, onun qarnına və istirahətinə yanlış və həddindən artıq sevgi.
2. Zina
Nəfsin və qəlbin israfçı şəhvət, israfçı hisslər və rəftarları. Natəmiz fikirləri qəbul etmək, onlarla söhbət etmək, onlardan ləzzət almaq, onlara icazə vermək, onlarda tələsmək. Sərbəst xəyallar və əsirliklər. Hissləri, xüsusən də toxunma hissini qoruya bilməmək, bütün fəzilətləri məhv edən həyasızlıqdır. Kobud dil və ehtiraslı kitablar oxumaq. Təbii israfçı günahlar: zina və zina. israfçı günahlar qeyri-təbiidir.
3. Pul sevgisi
Pul sevgisi, ümumiyyətlə, daşınan və daşınmaz mal sevgisi. Zəngin olmaq arzusu. Zənginləşdirmə vasitələri haqqında düşüncə. Sərvət xəyal etmək. Qocalıq, gözlənilməz yoxsulluq, xəstəlik, sürgün qorxusu. xəsislik. Eqoizm. Allaha inamsızlıq, Onun bəxşişinə güvənməmək. Asılılıqlar və ya müxtəlif tez xarab olan əşyalara həddindən artıq sevgi, ruhu azadlıqdan məhrum edir. Boş narahatlıqlara ehtiras. Sevgi dolu hədiyyələr. Başqasının mənimsəməsi. Lixva. Kasıb qardaşlara və bütün ehtiyacı olanlara qarşı qəddarlıq. Oğurluq. Oğurluq.
4. Qəzəb
İsti xasiyyət, qəzəbli fikirləri qəbul etmək: qəzəb və intiqam xəyalları, qəzəblə ürəyin qəzəblənməsi, bununla zehnin qaralması: ədəbsiz qışqırıqlar, mübahisələr, söyüşlər, qəddar və kostik sözlər, stress, itələmə, qətl. Qonşuya qarşı kin, nifrət, düşmənçilik, qisas, böhtan, qınama, qəzəb və təhqir.
5. Kədər
Kədər, həzinlik, Allaha ümidi kəsmək, Allahın vədlərinə şübhə, baş verən hər şeyə görə Allaha nankorluq, qorxaqlıq, səbirsizlik, özünü qınamamaq, qonşuya qarşı kədər, deyinmək, xaçdan imtina etmək, ondan enmək cəhdi .
6. Ümidsizlik
İstənilən yaxşılığa, xüsusən də namaza tənbəllik. Kilsə və hüceyrə qaydalarından imtina. Davamsız dua və ruha kömək edən oxumağı tərk etmək. Namazda diqqətsizlik və tələskənlik. Baxımsızlıq. Hörmətsizlik. Boşluq. Yatma, uzanma və hər cür narahatlıqla həddindən artıq sakitləşdirmə. Yerdən yerə köçmək. Hüceyrələrdən tez-tez çıxmaq, gəzintilər və dostlarla görüşlər. Qeyd etmək. Zarafatlar. Küfr edənlər. Yaylardan və digər fiziki fəaliyyətlərdən imtina etmək. Günahlarını unutmaq. Məsihin əmrlərini unutmaq. səhlənkarlıq. Əsirlik. Allah qorxusundan məhrum olmaq. Acılıq. Hisssizlik. Ümidsizlik.
7. Boşluq
İnsan şöhrətinin axtarışı. Öyünmək. Dünyəvi və boş şərəflər arzulayın və axtarın. Gözəl paltarlara, faytonlara, qulluqçulara və hüceyrə əşyalarına sevgi. Üzünüzün gözəlliyinə, səsinizin xoşluğuna və bədəninizin digər xüsusiyyətlərinə diqqət yetirin. Bu dövrün ölməkdə olan elm və sənətlərinə meyl, müvəqqəti, dünyəvi şöhrət qazanmaq üçün bunlarda uğur qazanmaq istəyi. Günahlarınızı etiraf etmək ayıbdır. Onları insanların və mənəvi atanın qarşısında gizlətmək. hiyləgərlik. Özünə haqq qazandırmaq. İmtina. Fikrinizi düzəltmək. ikiüzlülük. Yalan. Yaltaqlıq. İnsanları sevindirən. Paxıllıq. Qonşunun alçaldılması. Xarakterin dəyişkənliyi. Təvazökarlıq. Vicdansızlıq. Xarakter və həyat şeytandır.
8. Qürur
Qonşusuna hörmətsizlik. Özünüzü hamıdan üstün tutmaq. Təvazökarlıq. Qaranlıq, ağıl və qəlbin kütliyi. Onları yer üzünə bağlamaq. Hula. İnamsızlıq. Yalan ağıl. Allahın və Kilsənin Qanununa itaətsizlik. Cismani iradənizin ardınca. Bidət, azğın və boş kitablar oxumaq. Hakimiyyətə itaətsizlik. Kostik istehza. Məsih kimi təvazökarlıqdan və sükutdan imtina. Sadəliyin itirilməsi. Allaha və qonşuya məhəbbətin itirilməsi. Yalan fəlsəfə. Bidət. Allahsızlıq. cəhalət. Ruhun ölümü.
Qoca Adəmin yıxılmasından əmələ gələn böyük yarasını təşkil edən xəstəliklər, yaralar belədir. Müqəddəs peyğəmbər Yeşaya bu böyük xora haqqında danışır: ayaqdan hətta başına qədər bütövlük yoxdur: nə qaşınma, nə xora, nə də yandırıcı yara, gips çəkməyin, yağın altına, sarğıdan aşağıya. (Yeşaya 1, 6). Bu o deməkdir ki, Ataların izahına görə, xora - günah özəl deyil və təkcə bir üzvə deyil, bütün varlığa aiddir: bədəni qucaqlayıb, ruhu qucaqlayıb, bütün xassələrə yiyələnib. , insanın bütün səlahiyyətləri. Allah Adəmlə Həvvaya xeyirlə şəri dərk edən ağacdan yeməyi qadağan edərək: “Əgər ondan bir gün ayırsan, öləcəksən” deyərək bu böyük bəlaya ölüm adını verdi. (Yaradılış 2:17). Qadağan olunmuş meyvəni yedikdən dərhal sonra atalar əbədi ölümü hiss etdilər; baxışlarında cismani bir hiss yarandı; çılpaq olduqlarını gördülər. Bədənin çılpaqlığı haqqında bilik, Müqəddəs Ruhun üzərində dayandığı məsumluğun gözəlliyini itirmiş ruhun çılpaqlığını əks etdirirdi. Gözlərdə cismani bir hiss, ruhda isə bütün günah və rüsvayçı hisslərin toplandığı utanc var: qürur, murdarlıq, kədər, ümidsizlik və ümidsizlik. Böyük vəba ruhani ölümdür; İlahi sifətin itirilməsindən sonra baş vermiş çürümə düzəlməzdir! Həvari böyük bəlanı günahın qanunu, ölüm bədəni adlandırır (Rom. 5:23-24), çünki əsəbləşmiş ağıl və ürək tamamilə yer üzünə çevrilmiş, cismani nəfsin pozulmuş istəklərinə qul kimi qulluq etmiş, qaralmışdır. , yüklənir və özləri ət olurlar. Bu bədən artıq Allahla ünsiyyət qura bilmir! (Yaradılış 6:3). Bu ət əbədi, səmavi səadəti varis olmağa qadir deyil! (1 Kor. 4:50). Böyük vəba bütün bəşər övladına yayıldı və hər bir insanın bədbəxt mülkü oldu.
Böyük xoramı nəzərə alaraq, əzab-əziyyətimə baxanda içimi acı bir kədər bürüdü! Çaşmışam, nə etməliyəm? Mən öz çılpaqlığını görüb Allahdan gizlənməyə tələsən qoca Adəmdən nümunə götürəcəyəmmi? Mən də onun kimi günahı günahın üstünə atmaqla özümü haqlı çıxaracağammı? Hər şeyi görəndən gizlənmək əbəsdir! Həmişə Qalib olanın qarşısında özünü doğrultmaq, Onu həmişə mühakimə etmək əbəsdir (Məz. 30:6).
Əncir yarpağı əvəzinə tövbə göz yaşları geyinərəm; Bəraət əvəzinə səmimi şüur gətirəcəyəm. Tövbə və göz yaşlarına bürünərək Allahımın hüzuruna çıxacağammı? Cənnətdədir? Məni oradan qovublar, girişdə dayanan keruv məni içəri buraxmayacaq! Ətimin yükü ilə yerə mıxlanmışam, həbsxanam!
Adəmin günahkar nəsli, ürəyini tut! Həbsxananızda bir işıq parladı: Allah sizi itirilmiş dağlıq vətəninizə aparmaq üçün sürgün etdiyiniz alçaq ölkəyə endi. Sən yaxşını və şəri bilmək istəyirdin: O, bu biliyi sənə qoyub gedir. Sən Allah kimi olmaq istəyirdin və bundan da ruhunda şeytan kimi, bədənində mal-qara və heyvan kimi oldun; Allah sizi Özü ilə birləşdirərək lütflə sizi Allah edir. O, sizin günahlarınızı bağışlayar. Bu kifayət deyil! O, ruhunuzdan şərin kökünü, günahın özünü, cəhənnəmi, şeytan tərəfindən ruhunuza atacaq və günahdan sağalmağınız üçün sizə dünya həyatının bütün yolu üçün dərman verəcəkdir. zəifliyinizə görə ona bulaşırsınız. Bu şəfa günahların etirafıdır. Sən, müqəddəs vəftiz yolu ilə artıq Yeni Adəmə bürünmüş, lakin öz günahlarınla özündə qocalığı və ölümü canlandıra bilmiş, həyatı boğmuş, onu yarı ölü hala salmış köhnə Adəmi tərk etmək istəyirsənmi? ? Günahın əsarətinə çevrilmiş, vərdişin zorakılığı ilə günaha cəlb olunaraq azadlığınızı və salehliyinizi bərpa etmək istəyirsinizmi? Özünüzü təvazökarlığa qərq edin! Sizə ikiüzlü və hiyləgərcəsinə özünü saleh kimi göstərməyi və bununla da öz içinizdəki mənəvi ölümü qoruyub gücləndirməyi öyrədən boş biabırçılığı məğlub edin. Günahı qov, günahını səmimi etiraf etməklə günahla düşmənçilik et. Bu şəfa bütün digərlərindən əvvəl olmalıdır; onsuz dua, göz yaşı, oruc və bütün digər vasitələrlə sağalmaq qeyri-kafi, qeyri-qənaətbəxş, kövrək olacaqdır. Get, məğrur, ruhani atasının yanına, Səmavi Atanın mərhəmətini onun ayaqları altında tap! Bir, bir səmimi və tez-tez etiraf insanı günahkar vərdişlərdən azad edə, tövbəni məhsuldar, islahı isə qalıcı və doğru edə bilər.
Ağıl gözlərinin özünü tanımağa açıldığı, nadir hallarda gələn qısa bir incəlik anında bunu özümə ittiham, nəsihət, öyüd-nəsihət, göstəriş olaraq yazdım. Və siz, Məsihə iman və məhəbbətlə bu sətirləri oxuyan və bəlkə də onlarda özünüz üçün faydalı bir şey tapan, günah dalğalarından çox əziyyət çəkən, tez-tez boğulan və tez-tez suda boğulan ruh üçün ürəkdən bir ah və dua gətirin. bir sığınacaqda rahatlıq tapmış məhv öz qarşısındadır: günahlarını etiraf etməkdə.

Səkkiz əsas günahkar ehtiraslara qarşı olan fəzilətlər haqqında

1. Abstinentlik

2. İffət

3. Tamahkarlıq

4. Həlimlik

5. Mübarək fəryad

Bütün insanlar üçün ümumi olan tənəzzül hissi və öz mənəvi yoxsulluğu. Onlar haqqında mərsiyə. Ağıl ağlaması. Ürəyin ağrılı büzülməsi. Vicdanın yüngülliyi, lütflə dolu təsəlli və onlardan yetişən sevinc. Allahın rəhmətinə ümid. Kədərlərində Allaha şükürlər olsun, çoxlu günahları qarşısında təvazökarlıqlarına dözürlər. Dözüm etmək istəyi. Zehni təmizləmək. Ehtiraslardan qurtulma. Dünyanın əzab çəkməsi. Namaz, təklik, itaət, təvazökarlıq, günahlarını etiraf etmək istəyi.

6. Ayıqlıq

7. Təvazökarlıq

8. Sevgi

Müxtəlif mənbələrdən əlavələr

Ən qısa etiraf

Rəbb Allaha qarşı günahlar
Yuxulara, fallara, görüşlərə və digər əlamətlərə inanmaq. İmanla bağlı şübhələr. Namaza qarşı tənbəllik və namaz əsnasında diqqətsizlik. Kilsəyə getməmək, etiraf və Müqəddəs Birlikdə uzun müddət qalmamaq. İlahi İbadətdə Münafiqlik. Ruhda və sözdə Allaha qarşı küfr və ya sadəcə deyinmək. Əllərinizi qaldırmaq niyyəti. Boş yerə. Allaha yerinə yetirilməmiş vəd. Müqəddəsə küfr. Pis ruhların xatırlanması ilə qəzəb (xüsusiyyət). Liturgiya bitməzdən əvvəl bazar və bayram günlərində yemək və ya içmək. Orucların pozulması və ya qeyri-dəqiq tutulması bayram günlərində iş məsələsidir.
Qonşuya qarşı günah
Yataqxanada öz vəzifəsində və ya işində çalışqanlığın olmaması. Rəhbərlərə və ya böyüklərə hörmətsizlik. Bir insana verdiyi vədi yerinə yetirməmək. Borcların ödənilməməsi. Başqasının əmlakını zorla ələ keçirmə və ya gizli mənimsəmə. Sədəqədə xəsislik. Qonşuya şəxsi təhqir. qeybət. Böhtan. Başqalarını lənətləmək. Lazımsız şübhələr. Günahsız bir insanı və ya onlara zərər verən ədalətli səbəbi qoruya bilməmək. Qətl. Valideynlərə hörmətsizlik. Xristian qayğısı olan uşaqlara baxmamaq. Qəzəb ailə və ya ev həyatında düşmənçilikdir.
Özünüzə qarşı günahlar
Ruhda boş və ya pis düşüncələr. Qonşusuna pislik diləyir. Sözlərin saxtalığı, nitq. Qıcıqlanma. İnad və ya qürur. Paxıllıq. Qatı ürəklilik. Narahatlığa və ya təhqirlərə qarşı həssaslıq. İntiqam. Pul sevgisi. Zövq üçün ehtiras. Kobud dil. Mahnılar cazibədardır. Sərxoşluq və ağır yemək. Zina. Zina. Qeyri-təbii əxlaqsızlıq. Həyatını düzəltmək deyil.
Allahın On Əmrinə qarşı olan bütün bu günahlardan bəziləri insanda inkişafın ən yüksək mərhələsinə çatan, pis vəziyyətlərə keçən və ürəyini tövbəsizliklə sərtləşdirən xüsusilə ağır və Allaha zidd olaraq tanınır.
Ölümcül günahlar, yəni insanı əbədi ölümə və ya məhvə məhkum edən günahlar
1. Qürur, hər kəsə xor baxan, başqalarından bəndəlik tələb edən, cənnətə qalxmağa və Uca Allaha bənzəməyə hazır olmaq: bir sözlə - özünə pərəstiş edəcək dərəcədə qürur.
2. Doyumsuz bir ruh və ya Yəhudanın pul hərisliyi, əksər hallarda haqsız qazanclarla birləşir, insana bir dəqiqə belə mənəvi şeylər haqqında düşünməyə imkan vermir.
3. Əxlaqsızlıq və ya atasının bütün var-dövlətini belə bir həyatda israf edən azğın oğlunun bərbad həyatı.
4. Paxıllıq, qonşuya qarşı hər cür cinayətə səbəb olur.
5. Bütün günü əylənən Yevangelist zəngindən nümunə götürərək, müxtəlif əyləncələrə ehtiraslı bağlılıq ilə birləşən acgözlük və ya cismani bilik, heç bir oruc bilmədən.
6. Qəzəbi ilə Bet-Lexemli körpələri döyən Hirodun nümunəsinə əməl edərək, barışmaz qəzəb və dəhşətli məhvə tab gətirmək.
7. Tənbəllik və ya nəfsə qarşı tam diqqətsizlik, Nuhun dövründə olduğu kimi ömrün son günlərinə qədər tövbəyə diqqətsizlik.
Müqəddəs Ruha qarşı küfr günahları
Allaha həddən artıq güvənmək və ya Allahın mərhəmətinə ümid edərək ağır günahlı həyatın davamı.
Ümidsizlik və ya Allahın mərhəmətinə münasibətdə Allaha həddindən artıq güvənmənin əksi hissi, Allahdakı atalıq yaxşılığını inkar edən və intihar düşüncələrinə səbəb olur.
İnadkar inamsızlıq, həqiqətin heç bir sübutu ilə, hətta aşkar möcüzələrlə inandırılmayan, ən sabit həqiqəti rədd edir.
İntiqam üçün cənnətə fəryad edən günahlar
Ümumiyyətlə, qəsdən adam öldürmə (abort) və xüsusilə də parrisid (qardaş öldürmə və regisid).
Sodomun günahı.
Kasıb, müdafiəsiz bir insana, müdafiəsiz bir dul qadına və gənc yetimlərə lazımsız zülm.
Yazıq fəhlədən layiq olduğu maaşı tutmaq.
Həddindən artıq vəziyyətdə olan şəxsdən tər və qanla əldə etdiyi sonuncu çörəyi və ya son gənəsini götürmə, habelə həbsxanada məhbuslardan sədəqə, yemək, istilik və ya paltarın zorla və ya gizli mənimsənilməsi tərəfindən müəyyən edilir və ümumiyyətlə onlara zülm edir.
Cəsarətli döyülmə həddinə qədər valideynlərə kədər və təhqirlər.
Sonu və Allaha həmd olsun.
Etiraf
Etiraf edirəm ki, mən Rəbb Allaha və Xilaskarımız İsa Məsihə və sənə, hörmətli ataya, ömrümün bütün günlərində etdiyim bütün günahlarımın və bütün pis əməllərimin qarşısında böyük günahkaram (ad). bu günə qədər düşünmüşlər.
Günah etdi: Müqəddəs Vəftiz əhdinə əməl etmədi, monastır vədinə əməl etmədi, lakin o, hər şey haqqında yalan danışdı və Allahın Üzü qarşısında özü üçün nalayiq şeylər yaratdı.
Bizi bağışla, ey mərhəmətli Rəbb (insanlar üçün).
Məni bağışla, vicdanlı ata (subaylar üçün).
Mən günah etdim: Rəbbin qarşısında imansızlıq və düşüncələrdə süstlük, iman və Müqəddəsə qarşı düşməndən. kilsələr; Onun bütün böyük və davamlı nemətlərinə nankorluq etmək, ehtiyac duymadan Allahın adını çağırmaq - boş yerə.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Mən günah etdim: qorxunun altında Rəbbə məhəbbətin olmaması, müqəddəsi yerinə yetirməməsi. Onun vəsiyyəti və St. əmrlər, xaç işarəsinin diqqətsiz təsviri, Müqəddəs Peterə hörmətsiz ehtiram. nişanlar; xaç taxmadı, Rəbbi vəftiz etməkdən və etiraf etməkdən utandı.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah etdim: qonşuma məhəbbəti qorumadım, ac-susuza yemək vermədim, çılpaqları geyindirmədim, həbsdə olan xəstələrə və məhbuslara baş çəkmədim; Allahın qanunu və St. Mən atalarımın adət-ənənələrini tənbəllikdən, səhlənkarlıqdan öyrənməmişəm.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Mən günah etdim: kilsə və hücrə qaydalarını yerinə yetirməməklə, Allahın məbədinə səy göstərmədən, tənbəllik və səhlənkarlıqla getməklə; səhər, axşam və digər namazları tərk etmək; kilsə ibadəti zamanı - boş danışmaq, gülmək, mürgüləmək, oxumağa və mahnı oxumağa diqqətsizlik, diqqətsizlik, ibadət zamanı məbədi tərk etmək və tənbəllik və səhlənkarlıq ucbatından Allahın məbədinə getməməklə günah işləmişdir.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Mən günah etdim: murdarlıqla Allahın məbədinə getməyə və bütün müqəddəs şeylərə toxunmağa cəsarət edərək.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah: Allahın bayramlarına hörmət etməməklə; pozulması St. yazılar və saxlanmayan. oruc günləri - çərşənbə və cümə; yeməyə və içkiyə qarşı dözümsüzlük, çox yemək, gizli yemək, nizamsız yemək, sərxoşluq, yemək və içkidən, geyimdən, parazitlikdən narazılıq (melodiya - pulsuz, qeyri-qanuni; zəhər - yemək, pulsuz çörək yemək);
İnsanın öz iradəsi və ağlını yerinə yetirmək, özünü doğrultmaq, özünə inam və özünə haqq qazandırmaq; valideynlərə hədsiz hörmət, pravoslav inancında uşaq böyütməmək, uşaqlarını və qonşularını lənətləmək.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah edənlər: imansızlıq, mövhumat, şübhə, ümidsizlik, ümidsizlik, küfr, yalançı ibadət, rəqs, siqaret, kart oynamaq, falçılıq, cadugərlik, sehrbazlıq, qeybət, dincəlmək üçün canlıları xatırlamaq, heyvanların qanını yemək Ekumenik Şura, canon 67. Həvarilərin işləri, bölmə 15. .
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah etdim: qürur, təkəbbür, təkəbbür, özünü sevmə, şöhrətpərəstlik, paxıllıq, təkəbbür, şübhə, əsəbilik.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Mən günah etdim: bütün insanları - diri və ölü, böhtan və qəzəblə, pis niyyətlə, nifrətlə, pisliyə pislik, qisas, böhtan, məzəmmət, pislik, tənbəllik, aldatma, ikiüzlülük, qeybət, mübahisələr, inadkarlıq, vermək istəməməsi ilə. qonşusuna girmək və ona xidmət etmək; qürur, kin, kin, təhqir, istehza, məzəmmət və insana xoş gələn günah işlədi.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günahlı: zehni və fiziki hissləri saxlaya bilməmək; mənəvi və fiziki natəmizlik, murdar fikirlərdə həzz və süründürməçilik, aludəçilik, şəhvət, arvad və gənc kişilərin həyasız baxışları; yuxuda, gecələr israfçı təhqir, evlilik həyatında səbirsizlik.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah etdim: xəstəliklərə və kədərlərə səbirsizliklə, bu həyatın rahatlığını sevməklə, ağlın əsarətinə və qəlbi sərtləşdirərək, özümü heç bir yaxşı işə məcbur etməməklə.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Mən günah etdim: vicdanımın çağırışlarına diqqətsizlik, səhlənkarlıq, Allahın Kəlamını oxumaqda tənbəllik və İsa Duasını əldə etməkdə səhlənkarlıq. Tamahkarlıq, pul sevgisi, haqsız olaraq əldə etmə, mənimsəmə, oğurluq, xəsislik, müxtəlif şeylərə və insanlara bağlılıq edərək günah işlətdim.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Mən günah etdim: ruhani atalarımı qınamaqla və onlara itaətsizlik etməklə, onlara deyinməklə və küsməklə və unutqanlıq, səhlənkarlıq və yalançı utancla günahlarımı onlara etiraf etməməklə.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah: mərhəmətsizlik, nifrət və yoxsulları qınamaqla; qorxmadan və pərəstiş etmədən Allahın məbədinə getmək, bidət və məzhəb təlimindən saparaq.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah: tənbəllik, rahatlıq, bədən istirahətini sevmək, həddindən artıq yuxu, şəhvətli yuxular, qərəzli baxışlar, həyasız bədən hərəkətləri, toxunma, zina, zina, fəsad, mastürbasyon, nikahsız nikahlar, özlərinə və ya başqalarına abort edənlər və ya kimisə razı salanlar. , ağır günah işləyib.bu böyük günaha bir şey - körpə öldürmə. Vaxtını boş-boş işlərlə, boş söhbətlərlə, zarafatlarla, gülüşlərlə və digər rüsvayçı günahlarla keçirərdi.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah etdim: ümidsizlik, qorxaqlıq, səbirsizlik, gileylənmək, xilasdan ümidsizlik, Allahın rəhmətinə ümidsizlik, duyğusuzluq, nadanlıq, təkəbbür, həyasızlıq.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah etdim: qonşuma böhtan atmaqla, qəzəblə, təhqirlə, qıcıq və istehza ilə, barışmamaq, düşmənçilik və nifrət, fikir ayrılığı, başqalarının günahlarına casusluq etmək və başqalarının söhbətlərinə qulaq asmaqla.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Mən günah etdim: etirafda soyuqluq və laqeydliklə, günahları alçaltmaqla, özümü qınamaqla deyil, başqalarını günahlandırmaqla.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Mən günah etdim: Məsihin Həyat verən və Müqəddəs Sirlərinə qarşı, lazımi hazırlıq olmadan, peşman olmadan və Allah qorxusu olmadan onlara yaxınlaşdım.
Məni bağışla, vicdanlı ata.
Günah etdim: sözdə, düşüncədə və bütün hisslərimlə: görmə, eşitmə, qoxu, dad, toxunma - ixtiyari və ya qeyri-iradi, bilik və ya cəhalət, ağıl və ağılsızlıq və bütün günahlarımı onların sayına görə sıralamaq mümkün deyil. çoxluq. Amma bütün bunlarda, eləcə də unudulmaqdan danışa bilməyənlərdə tövbə edib peşmançılıq çəkirəm və bundan sonra da Allahın köməkliyi ilə qayğısına qalmağa söz verirəm.
Sən, vicdanlı ata, məni bağışla və məni bütün bunlardan azad et və mənim günahkarım üçün dua et və o qiyamət günü etiraf etdiyim günahlar barədə Allah qarşısında şəhadət ver. Amin.
Sonu və Allaha həmd olsun.
Əvvəllər etiraf edilmiş və həll edilmiş günahlar etirafda təkrar edilməməlidir, çünki onlar, Müqəddəs Kilsənin öyrətdiyi kimi, artıq bağışlanıblar, lakin biz onları bir daha təkrarlasaq, yenə də tövbə etməliyik. Biz unudulmuş, lakin indi xatırlanan o günahlardan tövbə etməliyik.
Tövbə edəndən tələb olunur:
Öz günahlarının şüuru. Onlarda özünüzü qınamaq. Etirafçı qarşısında özünü ittiham etmək. Tövbə təkcə sözdə deyil, həm də əməldə olur. Tövbə islahdır - yeni həyat. Təəssüf və göz yaşları. Günahların bağışlanacağına inanmaq. Keçmiş günahlara nifrət edin. Günahla mübarizə Allahın lütfünü cəlb edir. Günahlar ömrümüzü qısaldır...

Bölmələri və sənayeləri ilə səkkiz əsas ehtiras

1. Acgözlük

2. Zina

3. Pul sevgisi

4. Qəzəb

İsti xasiyyət, qəzəbli fikirləri qəbul etmək: qəzəb və intiqam xəyalları, qəzəblə ürəyin qəzəblənməsi, bununla zehnin qaralması: ədəbsiz qışqırıqlar, mübahisələr, söyüşlər, qəddar və kostik sözlər, stress, itələmə, qətl. Qonşuya qarşı kin, nifrət, düşmənçilik, qisas, böhtan, qınama, qəzəb və təhqir.

5. Kədər

Kədər, həzinlik, Allaha ümidi kəsmək, Allahın vədlərinə şübhə, baş verən hər şeyə görə Allaha nankorluq, qorxaqlıq, səbirsizlik, özünü qınamamaq, qonşuya qarşı kədər, deyinmək, xaçdan imtina etmək, ondan enmək cəhdi .

6. Ümidsizlik

7. Boşluq

İnsan şöhrətinin axtarışı. Öyünmək. Dünyəvi və boş şərəflər arzulayın və axtarın. Gözəl paltarlara, faytonlara, qulluqçulara və hüceyrə əşyalarına sevgi. Üzünüzün gözəlliyinə, səsinizin xoşluğuna və bədəninizin digər xüsusiyyətlərinə diqqət yetirin. Bu dövrün ölməkdə olan elm və sənətlərinə meyl, müvəqqəti, dünyəvi şöhrət qazanmaq üçün bunlarda uğur qazanmaq istəyi. Günahlarınızı etiraf etmək ayıbdır. Onları insanların və mənəvi atanın qarşısında gizlətmək. hiyləgərlik. Özünə haqq qazandırmaq. İmtina. Fikrinizi düzəltmək. ikiüzlülük. Yalan. Yaltaqlıq. İnsanları sevindirən. Paxıllıq. Qonşunun alçaldılması. Xarakterin dəyişkənliyi. Təvazökarlıq. Vicdansızlıq. Xarakter və həyat şeytandır.

8. Qürur

Qonşusuna hörmətsizlik. Özünüzü hamıdan üstün tutmaq. Təvazökarlıq. Qaranlıq, ağıl və qəlbin kütliyi. Onları yer üzünə bağlamaq. Hula. İnamsızlıq. Yalan ağıl. Allahın və Kilsənin Qanununa itaətsizlik. Cismani iradənizin ardınca. Bidət, azğın və boş kitablar oxumaq. Hakimiyyətə itaətsizlik. Kostik istehza. Məsih kimi təvazökarlıqdan və sükutdan imtina. Sadəliyin itirilməsi. Allaha və qonşuya məhəbbətin itirilməsi. Yalan fəlsəfə. Bidət. Allahsızlıq. cəhalət. Ruhun ölümü.

Qoca Adəmin yıxılmasından əmələ gələn böyük yarasını təşkil edən xəstəliklər, yaralar belədir. Müqəddəs peyğəmbər Yeşaya bu böyük bəla haqqında belə deyir: "Ayaqdan başdan belə bütövlük yoxdur: nə qaşınma, nə xora, nə də yanan yara, gips çəkməyin, yağın altına, sarğıdan aşağıya"(edir. 1 :6 ) . Bu o deməkdir ki, Ataların izahına görə, xora - günah özəl deyil və təkcə bir üzvə deyil, bütün varlığa aiddir: bədəni qucaqlayıb, ruhu qucaqlayıb, bütün xassələrə yiyələnib. , insanın bütün səlahiyyətləri. Allah Adəm və Həvvaya xeyirlə şəri bilmə ağacından yeməyi qadağan edərək, bu böyük bəlaya ölüm adını verdi: "Onzhe üstəlik Ondan bir gün alsan, öləcəksən”. (Həyat 2 :17 ) . Qadağan olunmuş meyvəni yedikdən dərhal sonra atalar əbədi ölümü hiss etdilər; baxışlarında cismani bir hiss yarandı; çılpaq olduqlarını gördülər. Bədənin çılpaqlığı haqqında bilik, Müqəddəs Ruhun üzərində dayandığı məsumluğun gözəlliyini itirmiş ruhun çılpaqlığını əks etdirirdi. Gözlərdə cismani bir hiss, ruhda isə bütün günah və rüsvayçı hisslərin toplandığı utanc var: qürur, murdarlıq, kədər, ümidsizlik və ümidsizlik. Böyük vəba ruhani ölümdür; İlahi sifətin itirilməsindən sonra baş vermiş çürümə düzəlməzdir! Həvari böyük bəlanı günahın qanunu, ölümün bədəni adlandırır (Roma. 7 :23–24 ) , əzab çəkmiş ağıl və ürək tamamilə yer üzünə çevrildiyinə, cismani nəfsin pozulmuş istəklərinə qul kimi qulluq etdiyinə görə qaralmış, yüklənmiş və özləri də cismani olmuşdur. Bu bədən artıq Allahla ünsiyyət qura bilmir! (Həyat 6 :3 ) . Bu ət əbədi, səmavi səadəti varis olmağa qadir deyil! (1 Kor. 15 :50 ) . Böyük vəba bütün bəşər övladına yayıldı və hər bir insanın bədbəxt mülkü oldu.

Böyük xoramı nəzərə alaraq, əzab-əziyyətimə baxanda içimi acı bir kədər bürüdü! Çaşmışam, nə etməliyəm? Mən öz çılpaqlığını görüb Allahdan gizlənməyə tələsən qoca Adəmdən nümunə götürəcəyəmmi? Mən də onun kimi günahı günahın üstünə atmaqla özümü haqlı çıxaracağammı? Hər şeyi görəndən gizlənmək əbəsdir! Həmişə Qalib olanın qarşısında bəhanələr gətirmək, Onu “heç vaxt mühakimə etməmək” əbəsdir (Ps. 50 :6 ) .

Səkkiz əsas günahkar ehtiraslara qarşı olan fəzilətlər haqqında

1. Abstinentlik

Qida və qidalanmanın həddindən artıq istehlakından, xüsusən də şərabın həddindən artıq istehlakından qaçınmaq. Kilsə tərəfindən müəyyən edilmiş ciddi orucların tutulması, əti orta və daim bərabər qida istehlakı ilə cilovlamaq, ümumiyyətlə bütün ehtirasların zəifləməyə başladığı, xüsusən də cismani, onun həyatına və dincliyinə sözsüz məhəbbətdən ibarət özünə məhəbbət. .

2. İffət

3. Tamahkarlıq

4. Həlimlik

5. Mübarək fəryad

6. Ayıqlıq

7. Təvazökarlıq

Allah qorxusu. Namaz əsnasında hiss etmək. Xüsusilə pak dua zamanı, Allahın hüzurunun və böyüklüyünün xüsusilə güclü hiss edildiyi zaman, yox olmamaq və heçə çevrilməmək üçün yaranan qorxu. Öz əhəmiyyətsizliyini dərindən bilmək. Qonşulara baxışın dəyişməsi və onlar heç bir məcburiyyət olmadan alçaldılmış insana hər cəhətdən ondan üstün görünürlər. Canlı imandan sadəliyin təzahürü. İnsan tərifinə nifrət. Daim özünü günahlandırmaq və döymək. Düzgünlük və düzlük. Qərəzsizlik. Hər şeyə ölüm. Zəriflik. Məsihin Xaçında gizlənən sirr haqqında bilik. Özünü dünyaya və ehtiraslara çarmıxa çəkmək istəyi, bu çarmıxa çəkilmə arzusu. Yaltaq adətləri və sözləri rədd etmək və unutmaq, məcburiyyət və ya qəsdən təvazökarlıq və ya iddia etmək bacarığı. Müjdənin üsyanının qavranılması. Dünyəvi hikmətin Allah qarşısında ədəbsiz olduğunu rədd etmək (TAMAM. 16 :15 ) . Söz əsaslandırmasını tərk etmək. Təhqir edənlərin qarşısında sükut, İncildə öyrənildi. Bütün öz fərziyyələrinizi bir kənara qoyub İncilin ağlını qəbul edin. Məsihin zehninə qoyulan hər bir düşüncənin məhv edilməsi. Təvazökarlıq və ya mənəvi əsaslandırma. Hər şeydə Kilsəyə şüurlu itaət.

Namaz əsnasında Allah qorxusunu Allah sevgisinə çevirmək. Rəbbə sədaqət, hər bir günahkar düşüncə və hissdən daim imtina etməklə sübut olunur. Rəbb İsa Məsihə və ibadət edilən Müqəddəs Üçlüyə məhəbbətlə bütün insanın təsvirolunmaz, şirin cazibəsi. Allahın və Məsihin surətini başqalarında görmək; bu mənəvi baxışdan, özünü bütün qonşulardan üstün tutmaqdan, onların Rəbbə ehtiramla ehtiramından irəli gəlir. Qonşu sevgisi qardaşdır, safdır, hamıya bərabərdir, şəndir, qərəzsizdir, dost-düşmənlə bərabər alovlanır. Duaya heyranlıq və ağıl, qəlb və bütün bədən sevgisi. Mənəvi sevinclə bədənin təsvirolunmaz həzzi. Mənəvi intoksikasiya. Bədən üzvlərinin mənəvi təsəlli ilə rahatlaması. Namaz zamanı bədən hisslərinin hərəkətsizliyi. Qəlbin dilinin səssizliyindən həll. Mənəvi şirinlikdən namazı dayandırmaq. Ağlın susması. Ağıl və qəlbi işıqlandırmaq. Günahı məğlub edən dua gücü. Məsihin sülhü. Bütün ehtirasların geri çəkilməsi. Bütün anlayışların Məsihin üstün zehnində mənimsənilməsi. İlahiyyat. Cismi olmayan varlıqlar haqqında bilik. Ağılda təsəvvür edilə bilməyən günahlı düşüncələrin zəifliyi.

Kədərli vaxtlarda şirinlik və bol təsəlli. İnsan quruluşlarına baxış. Təvazökarlığın dərinliyi və özünün ən aşağılayıcı fikri... Sonu sonsuzdur!

Müxtəlif mənbələrdən əlavələr

Ən qısa etiraf

Rəbb Allaha qarşı günahlar

Qonşuya qarşı günah

Özünüzə qarşı günahlar

Ölümcül günahlar , yəni bir insanı əbədi ölümə və ya məhvə məhkum etmək:

Allahı tanımaq haqqında: Nə qədər öyrənsək də, Onun əmrlərinə uyğun yaşamasaq, Rəbbi tanımaq hələ də mümkün deyil, çünki Rəbb elmlə deyil, Müqəddəs Ruhla tanınır. Bir çox filosof və elm adamı Allahın var olduğuna inansalar da, Allahı tanımırlar. Biz, rahiblər, gecə-gündüz Rəbbin qanununu öyrənirik, lakin hər kəs inansa da, Allahı tanıya bilmir. Allahın varlığına inanmaq başqa, Allahı tanımaq başqa şeydir (Ağsaqqal Silouan).

Namaz haqqında: Əgər dualarımız dərhal eşidilmirsə, bu o deməkdir ki, Rəbb bizim istədiyimizin bizim başımıza gəlməsini deyil, Onun istədiyini istəyir. Bu halda O, bizim üçün duada Ondan istədiklərimizdən daha böyük və daha yaxşısını arzulayır və hazırlayır. Buna görə də hər dua peşmanlıqla başa çatmalıdır: Sənin iradən yerinə yetirilsin.

Oxumağın əhəmiyyəti haqqında: Allahın Kəlamı ruh və bədən üçün qidadır. Hər gün bir xristianın vəzifəsidir - oxumasam yatmayacağam:

Bu gün Mistik Şam yeməyin, ey Allahın Oğlu, məni şərik kimi qəbul et; Düşmənlərinə sirri deməyəcəyəm, sənə Yəhuda kimi öpüşməyəcəyəm, amma oğru kimi sənə etiraf edəcəyəm: Ya Rəbb, səltənətində məni xatırla.

Qoy Sənin Müqəddəs Sirlərin birliyi mənim üçün mühakimə və ya mühakimə üçün deyil, Rəbbim, ruhun və bədənin sağalması üçün olsun. Amin.

Suriyalı Müqəddəs İshaq. Söz 44

İgnatius (Brianchaninov), St.

Yepiskop İqnatius (Briançaninov) (1807-1867) 19-cu əsrin məşhur rus asket və ruhani yazıçısıdır. Müqəddəsin sağlığında nəşr olunan əsərləri Müqəddəs Yazıları və Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Atalarının əsərlərini dərindən bilməsi ilə diqqəti cəlb edir, yaradıcılıqla işlənmiş və dövrümüzün mənəvi ehtiyacları ilə əlaqəli mənalıdır. Üstəlik, qeyri-adi ədəbi məharətlə yazılmış Müqəddəsin əsərləri Allah haqqında eksperimental biliklərin dar və tikanlı yolunu getmək istəyən hər kəs üçün dəyərli bələdçidir.

[ Ana səhifə | Yeni | Nə oxuyurlar | Müəlliflər | Proqramlar ]

Stavropol Katedralində yeparxiyaya gəldikdən sonra nitq, 5 yanvar 1858
Vergiçi və Farisey həftəsinin 1-ci dərsi. Vergiçinin və Fariseyin Xarakteri
Vergiçi və Farisey həftəsinin 2-ci dərsi. Namaz və tövbə haqqında
Ət Həftəsi üçün dərs. Məsihin ikinci gəlişi haqqında
Çiy yemək həftəsində dərs. Müqəddəs Pentikost gününə girmək üçün şərt
Oruc ayının ilk həftəsinin bazar ertəsi söhbəti. Etirafın müqəddəs mərasiminə hazırlıq
Oruc ayının 1-ci həftəsinin çərşənbə günü dərs. İkiüzlülüyün təhlükələri haqqında
Oruc ayının 1-ci həftəsinin cümə günü xütbəsi. İnsan bədəni haqqında
Oruc ayının 1-ci həftəsinin şənbə günü Məsihin müqəddəs sirlərinin birliyi ilə bağlı qardaşlara nitq
Oruc ayının ikinci həftəsi üçün xütbə. Orucun insan üçün mənası
Oruc ayının üçüncü həftəsi üçün xütbə. Xaç daşımaq haqqında
Oruc ayının dördüncü həftəsi üçün xütbə. Düşmüş ruhlara münasibətdə orucun mənası
Oruc ayının beşinci həftəsi üçün xütbə. Orucu rəhmət və dua ilə birləşdirmək
Liturgiyada Müqəddəs Cümə axşamı günü homily. Məsihin müqəddəs sirləri haqqında
Mirra daşıyan qadınlar həftəsi üçün dərs. İnsan ruhunun ölməsi haqqında
Samariyalı haqqında həftəlik dərs. Allaha Ruhda və Həqiqətdə ibadət etmək haqqında
Anadangəlmə kor insan haqqında həftəlik dərs. Təkəbbür və təvazökarlıq haqqında
Əllinci gün bayramından sonra ilk olan bütün müqəddəslərin bazar günü xütbəsi. Allahın seçilmiş əlaməti
Dördüncü həftənin şənbə günü xütbə. Məsihə assimilyasiya üçün şərt
Doqquzuncu həftə üçün dərs. Allah insanın dərdində köməkçidir
On birinci həftənin çərşənbə axşamı xütbəsi. Qanunu açan Xilaskarın sözləri ilə: hökm, mərhəmət və iman
Sözlər üzərində təlim: Sodom və Qomoranın fəryadı Mənə tərəf çoxaldı və onların günahları böyük oldu. Mən aşağı enəndə görəcəyəm ki, əgər Mənə gələn fəryadlarına görə yerinə yetirəcəklər
On üçüncü həftədə söhbət. İnsanların Allahdan uzaqlaşmasının səbəbi haqqında
İyirmi üçüncü həftənin çərşənbə axşamı günü söz. Rəbbin Duasının izahı: Atamız
İyirmi altıncı həftənin bazar ertəsi xütbəsi. Allahın Padşahlığı haqqında
İyirmi yeddinci həftədə tədris. Günün Müjdəsinin izahı: İsa şənbə günü yığıncaqdan birinə öyrətdi
İyirmi səkkizinci həftədə tədris. Günün müjdəsini izah edir. Müəyyən bir adam böyük bir şam yeməyi yaratdı və çoxlarını çağırdı
İyirmi doqquzuncu həftədə tədris. Allaha şükür və həmd olsun
İyirmi doqquzuncu həftənin bazar ertəsi söhbəti. İşarələr və möcüzələr haqqında
Otuz birinci həftə üçün dərs. İncil hekayəsinin sirli mənasının izahı
Luka Müjdəsinin 54-cü konsepsiyası haqqında təlim, Allahın Anasının bayram günlərində oxuyun. Fiziki və zehni şücaətlər haqqında
Qafqazın Stavropol şəhəri yaxınlığında Müqəddəs Yəhya Vəftizçi monastırının açılışı haqqında söz
Yeparxiyanı ziyarət edərkən sadə insanlara bir dərs. Qurtuluş haqqında
Səmərəli tövbə üçün təkəbbürdən imtina etmək lazım olduğu haqqında söhbət

Pravoslavlıqda mənəvi həyatın başlanğıcı, təməli və zirvəsi dərin tövbədir. Bu, Xilaskarın bizə getməyi əmr etdiyi eyni çətin və dar yoldur. Bu yolda biz çoxlu maneələr, büdrəmə blokları və çaşqınlıqlarla qarşılaşırıq.
Və beləliklə - insan ruhunun dərin və incə mütəxəssisi, özü də tövbənin kədərli yolunu keçmiş və indi biz günahkarlar üçün Allaha dua edən məşhur rus müqəddəs İqnatius (Briançaninov) bizə əvəzsiz dərslər verir.

Səkkiz əsas ehtiras
Fəzilətlər haqqında
Əlavələr. Ən qısa etiraf
Etiraf
Tövbə edən tələb olunur
Bizi Allahdan uzaqlaşdıran sülhdənsə müharibə yaxşıdır

Bölmələri və sənayeləri ilə səkkiz əsas ehtiras

1. Acgözlük

2. Zina

3. Pul sevgisi

5. Kədər

7. Boşluq
İnsan şöhrətinin axtarışı. Öyünmək. Dünyəvi və boş şərəflər arzulayın və axtarın. Gözəl paltarlara, faytonlara, qulluqçulara və hüceyrə əşyalarına sevgi. Üzünüzün gözəlliyinə, səsinizin xoşluğuna və bədəninizin digər xüsusiyyətlərinə diqqət yetirin. Bu dövrün ölməkdə olan elm və sənətlərinə meyl, müvəqqəti, dünyəvi şöhrət qazanmaq üçün bunlarda uğur qazanmaq istəyi. Günahlarınızı etiraf etmək ayıbdır. Onları insanların və mənəvi atanın qarşısında gizlətmək. hiyləgərlik. Özünə haqq qazandırmaq. İmtina. Fikrinizi düzəltmək. ikiüzlülük. Yalan. Yaltaqlıq. İnsanları sevindirən. Paxıllıq. Qonşunun alçaldılması. Xarakterin dəyişkənliyi. Təvazökarlıq. Vicdansızlıq. Xarakter və həyat şeytandır.

8. Qürur
Qonşusuna hörmətsizlik. Özünüzü hamıdan üstün tutmaq. Təvazökarlıq. Qaranlıq, ağıl və qəlbin kütliyi. Onları yer üzünə bağlamaq. Hula. İnamsızlıq. Yalan ağıl. Allahın və Kilsənin Qanununa itaətsizlik. Cismani iradənizin ardınca. Bidət, azğın və boş kitablar oxumaq. Hakimiyyətə itaətsizlik. Kostik istehza. Məsih kimi təvazökarlıqdan və sükutdan imtina. Sadəliyin itirilməsi. Allaha və qonşuya məhəbbətin itirilməsi. Yalan fəlsəfə. Bidət. Allahsızlıq. cəhalət. Ruhun ölümü.
Qoca Adəmin yıxılmasından əmələ gələn böyük yarasını təşkil edən xəstəliklər, yaralar belədir. Müqəddəs peyğəmbər Yeşaya bu böyük xora haqqında danışır: ayaqdan hətta başına qədər bütövlük yoxdur: nə qaşınma, nə xora, nə də yandırıcı yara, gips çəkməyin, yağın altına, sarğıdan aşağıya. (Yeşaya 1, 6). Bu o deməkdir ki, Ataların izahına görə, xora - günah özəl deyil və təkcə bir üzvə deyil, bütün varlığa aiddir: bədəni qucaqlayıb, ruhu qucaqlayıb, bütün xassələrə yiyələnib. , insanın bütün səlahiyyətləri. Allah Adəmlə Həvvaya xeyirlə şəri dərk edən ağacdan yeməyi qadağan edərək: “Əgər ondan bir gün ayırsan, öləcəksən” deyərək bu böyük bəlaya ölüm adını verdi. (Yaradılış 2:17). Qadağan olunmuş meyvəni yedikdən dərhal sonra atalar əbədi ölümü hiss etdilər; baxışlarında cismani bir hiss yarandı; çılpaq olduqlarını gördülər. Bədənin çılpaqlığı haqqında bilik, Müqəddəs Ruhun üzərində dayandığı məsumluğun gözəlliyini itirmiş ruhun çılpaqlığını əks etdirirdi. Gözlərdə cismani bir hiss, ruhda isə bütün günah və rüsvayçı hisslərin toplandığı utanc var: qürur, murdarlıq, kədər, ümidsizlik və ümidsizlik. Böyük vəba ruhani ölümdür; İlahi sifətin itirilməsindən sonra baş vermiş çürümə düzəlməzdir! Həvari böyük bəlanı günahın qanunu, ölüm bədəni adlandırır (Rom. 5:23-24), çünki əsəbləşmiş ağıl və ürək tamamilə yer üzünə çevrilmiş, cismani nəfsin pozulmuş istəklərinə qul kimi qulluq etmiş, qaralmışdır. , yüklənir və özləri ət olurlar. Bu bədən artıq Allahla ünsiyyət qura bilmir! (Yaradılış 6:3). Bu ət əbədi, səmavi səadəti varis olmağa qadir deyil! (1 Kor. 4:50). Böyük vəba bütün bəşər övladına yayıldı və hər bir insanın bədbəxt mülkü oldu.
Böyük xoramı nəzərə alaraq, əzab-əziyyətimə baxanda içimi acı bir kədər bürüdü! Çaşmışam, nə etməliyəm? Mən öz çılpaqlığını görüb Allahdan gizlənməyə tələsən qoca Adəmdən nümunə götürəcəyəmmi? Mən də onun kimi günahı günahın üstünə atmaqla özümü haqlı çıxaracağammı? Hər şeyi görəndən gizlənmək əbəsdir! Həmişə Qalib olanın qarşısında özünü doğrultmaq, Onu həmişə mühakimə etmək əbəsdir (Məz. 30:6).
Əncir yarpağı əvəzinə tövbə göz yaşları geyinərəm; Bəraət əvəzinə səmimi şüur gətirəcəyəm. Tövbə və göz yaşlarına bürünərək Allahımın hüzuruna çıxacağammı? Cənnətdədir? Məni oradan qovublar, girişdə dayanan keruv məni içəri buraxmayacaq! Ətimin yükü ilə yerə mıxlanmışam, həbsxanam!
Adəmin günahkar nəsli, ürəyini tut! Həbsxananızda bir işıq parladı: Allah sizi itirilmiş dağlıq vətəninizə aparmaq üçün sürgün etdiyiniz alçaq ölkəyə endi. Sən yaxşını və şəri bilmək istəyirdin: O, bu biliyi sənə qoyub gedir. Sən Allah kimi olmaq istəyirdin və bundan da ruhunda şeytan kimi, bədənində mal-qara və heyvan kimi oldun; Allah sizi Özü ilə birləşdirərək lütflə sizi Allah edir. O, sizin günahlarınızı bağışlayar. Bu kifayət deyil! O, ruhunuzdan şərin kökünü, günahın özünü, cəhənnəmi, şeytan tərəfindən ruhunuza atacaq və günahdan sağalmağınız üçün sizə dünya həyatının bütün yolu üçün dərman verəcəkdir. zəifliyinizə görə ona bulaşırsınız. Bu şəfa günahların etirafıdır. Sən, müqəddəs vəftiz yolu ilə artıq Yeni Adəmə bürünmüş, lakin öz günahlarınla özündə qocalığı və ölümü canlandıra bilmiş, həyatı boğmuş, onu yarı ölü hala salmış köhnə Adəmi tərk etmək istəyirsənmi? ? Günahın əsarətinə çevrilmiş, vərdişin zorakılığı ilə günaha cəlb olunaraq azadlığınızı və salehliyinizi bərpa etmək istəyirsinizmi? Özünüzü təvazökarlığa qərq edin! Sizə ikiüzlü və hiyləgərcəsinə özünü saleh kimi göstərməyi və bununla da öz içinizdəki mənəvi ölümü qoruyub gücləndirməyi öyrədən boş biabırçılığı məğlub edin. Günahı qov, günahını səmimi etiraf etməklə günahla düşmənçilik et. Bu şəfa bütün digərlərindən əvvəl olmalıdır; onsuz dua, göz yaşı, oruc və bütün digər vasitələrlə sağalmaq qeyri-kafi, qeyri-qənaətbəxş, kövrək olacaqdır. Get, məğrur, ruhani atasının yanına, Səmavi Atanın mərhəmətini onun ayaqları altında tap! Bir, bir səmimi və tez-tez etiraf insanı günahkar vərdişlərdən azad edə, tövbəni məhsuldar, islahı isə qalıcı və doğru edə bilər.
Ağıl gözlərinin özünü tanımağa açıldığı, nadir hallarda gələn qısa bir incəlik anında bunu özümə ittiham, nəsihət, öyüd-nəsihət, göstəriş olaraq yazdım. Və siz, Məsihə iman və məhəbbətlə bu sətirləri oxuyan və bəlkə də onlarda özünüz üçün faydalı bir şey tapan, günah dalğalarından çox əziyyət çəkən, tez-tez boğulan və tez-tez suda boğulan ruh üçün ürəkdən bir ah və dua gətirin. bir sığınacaqda rahatlıq tapmış məhv öz qarşısındadır: günahlarını etiraf etməkdə.

Səkkiz əsas günahkar ehtiraslara qarşı olan fəzilətlər haqqında BURADA: http://www.wco.ru/biblio/books/ignbr9/Main.htm
Tövbə edəndən tələb olunur:
Öz günahlarının şüuru. Onlarda özünüzü qınamaq. Etirafçı qarşısında özünü ittiham etmək. Tövbə təkcə sözdə deyil, həm də əməldə olur. Tövbə islahdır - yeni həyat. Təəssüf və göz yaşları. Günahların bağışlanacağına inanmaq. Keçmiş günahlara nifrət edin. Günahla mübarizə Allahın lütfünü cəlb edir. Günahlar ömrümüzü qısaldır...

Tövbə edənə kömək etmək.
Sənin vicdanının şəhadəti nədir, Allahdan belə bir şey gözlə və özün üçün hökm ver.

St. Moskva Filareti
Səhifə 2, (Səhifə 1, Səhifə 3)

Günahlar adətən yalnız günahkar əməllər deyil, yəni. Allahın əmrlərinə, xristian əxlaq qanunlarına zidd olan hərəkətlər, əməllər, sözlər, düşüncələr, hisslər, lakin çox vaxt günahkar əməllərin səbəbləri Allahın insan üçün planına zidd olaraq insan ruhunun ehtirasları və günahkar vərdişləridir. Allahın surətində yaradılmış insan təbiətinin kamilliyi. Gündəlik ev dualarımız bizə günahlarımızı xatırladır: Müqəddəs Ruha axşam duası, axşam namazının sonunda gündəlik günahların etirafı, həmçinin Müqəddəs Birlik üçün dördüncü dua: “Çünki Sənin dəhşətli və qərəzsiz mühakimə kürsüsündə. dayanır” (ancaq bütün dua kitablarında deyil) və s. Etiraf mərasiminə hazırlaşanlar üçün əksər dərsliklərdə günahlar Allahın Qanununun on əmrinə və İncilin əmrlərinə uyğun olaraq bölüşdürülür. Qeyd etmək lazımdır ki, Musa peyğəmbər vasitəsilə qədim İsrail xalqına verilmiş Tanrı Qanununun əmrləri haqqında İncil anlayışı Əhdi-Ətiqdən çox daha geniş və dərindir. Əmri pozmaq təkcə əməldə deyil, düşüncə və istəkdə də günah sayılır. Bununla belə, sonuncu, onuncu əmr, sanki Əhdi-Ətiq xalqını Qanunu mükəmməl başa düşməyə hazırlayır, deyir: "Tamaşa girmə." Səkkiz böyük günahkar ehtiras bölmələri və budaqları ilə.

1. qarınqululuq
Sərxoşluq, sərxoşluq, orucun tutulmaması və icazə verilməməsi, gizli yemək, ləzzətli yeməklər və ümumiyyətlə, çəkinməyin pozulması. Allaha, Kilsəyə, fəzilətə və insanlara sədaqəti qoruyub saxlamaqda uğursuzluğa səbəb olan özünə məhəbbət təşkil edən bədənə, onun qarnına və istirahətinə yanlış və həddindən artıq sevgi. 2. zina
Nəfsin və ürəyin israfçı şövqü, israf hissləri və rəftarları / yuvarlanması - zahiri və daxili qıdıq, qaşınma, sığal /, natəmiz fikirləri qəbul etmək, onlarla söhbət etmək, onlardan zövq almaq, onlara icazə vermək, yavaşlıq. Sərbəst xəyallar və əsirlik. Kostyumla təhqir / yəni. yataqda qucaqlamaqla, əşyalar haqqında /. Hissləri, xüsusən də toxunma hissini qoruya bilməmək, bütün fəzilətləri məhv edən həyasızlıqdır. Kobud dil və ehtiraslı kitablar oxumaq. Təbii israfçı günahlar: zina və zina. Qeyri-təbii israf günahları: malakiya / zina /, sodomiya, lezbiyanizm / qadınla qadın /, vəhşilik və s.

3. pul sevgisi
Pul sevgisi, ümumiyyətlə daşınan və daşınmaz əmlak sevgisi. Zəngin olmaq arzusu. Zəngin olmaq üçün vasitələr haqqında düşünür. Sərvət xəyal etmək. Qocalıq qorxusu, gözlənilməz yoxsulluq, xəstəlik, sürgün. xəsislik. Eqoizm. Allaha inamsızlıq, Onun bəxşişinə güvənməmək. Asılılıqlar və ya müxtəlif tez xarab olan əşyalara həddindən artıq sevgi, ruhu azadlıqdan məhrum edir. Boş narahatlıqlara ehtiras. Sevgi dolu hədiyyələr. Başqasının mənimsəməsi. Lixva. Kasıb qardaşlara və bütün ehtiyacı olanlara qarşı qəddarlıq. Oğurluq. Oğurluq

4. qəzəb
İsti xasiyyət, qəzəbli düşüncələrin qəbulu: qəzəb və intiqam xəyalları, qəzəblə ürəyin qəzəblənməsi, ağlın onunla qaralması: ədəbsiz qışqırıqlar, mübahisələr, söyüşlər, qəddar və kəsici sözlər, stress, itələmə, qətl. Qonşuya qarşı kin, nifrət, düşmənçilik, qisas, böhtan, qınama, qəzəb və təhqir.

5. kədər
Kədər, həzinlik, Allaha ümidi kəsmək, Allahın vədlərinə şübhə, baş verən hər şeyə görə Allaha nankorluq, qorxaqlıq, səbirsizlik, özünü qınamamaq, qonşuya kədərlənmək, gileylənmək, xaçdan imtina etmək, enmək cəhdi o.

6. ümidsizlik
Hər bir yaxşı işdə, xüsusən də namazda tənbəllik.Kilsə və hüceyrə qaydalarını tərk etmək. Davamsız dua və ruha kömək edən oxumağı tərk etmək. Namazda diqqətsizlik və tələskənlik. Baxımsızlıq. Hörmətsizlik. Boşluq. Yatma, uzanma və hər cür narahatlıqla həddindən artıq sakitləşdirmə. Yerdən yerə köçmək. Hüceyrələrdən tez-tez çıxmaq, gəzintilər və dostlarla görüşlər. Qeyd etmək. Şutki. Küfr edənlər. Yaylardan və digər fiziki fəaliyyətlərdən imtina etmək. Günahlarını unutmaq. Məsihin əmrlərini unutmaq. səhlənkarlıq. Əsirlik. Allah qorxusundan məhrum olmaq. Acılıq. Hisssizlik. Ümidsizlik.

7. boşboğazlıq
İnsan şöhrətinin axtarışı. Öyünmək. Dünyəvi və boş şərəflər arzulayın və axtarın. Gözəl paltarlara, faytonlara, qulluqçulara və hüceyrə əşyalarına sevgi. Üzünüzün gözəlliyinə, səsinizin xoşluğuna və bədəninizin digər xüsusiyyətlərinə diqqət yetirin. Bu əsrdə ölməkdə olan elm və sənətlərə meyl, müvəqqəti, dünyəvi şöhrət qazanmaq üçün bu elmlərdə uğur qazanmaq istəyi. Günahlarınızı etiraf etmək ayıbdır. Onları insanların və mənəvi atanın qarşısında gizlətmək. hiyləgərlik. Özünə haqq qazandırmaq. İmtina. Fikrinizi düzəltmək. ikiüzlülük. Yalan. Yaltaqlıq. İnsanları sevindirən. Paxıllıq. Qonşunun alçaldılması. Xarakterin dəyişkənliyi. Təvazökarlıq. Vicdansızlıq. Xarakter və həyat şeytandır.

8. qürur
Qonşusuna hörmətsizlik. Özünüzü hamıdan üstün tutmaq. Təvazökarlıq. Qaranlıq, ağıl və qəlbin kütliyi. Onları yer üzünə bağlamaq. Hula. İnamsızlıq. Yalan ağıl. Allahın və Kilsənin Qanununa itaətsizlik. Cismani iradənizin ardınca. Bidət, azğın və boş kitablar oxumaq. Hakimiyyətə itaətsizlik. Kostik istehza. Məsihi təqlid edən təvazökarlıq və sükutdan imtina. Sadəliyin itirilməsi. Allaha və qonşuya məhəbbətin itirilməsi. Yalan fəlsəfə. Bidət Dinsizliyi. cəhalət. Ruhun ölümü.
Ölümcül günahlar, yəni insanı əbədi ölümə və ya məhvə məhkum edən günahlar

2. Doyumsuz bir ruh və ya Yəhudanın pul hərisliyi, əsasən haqsız qazanclarla birləşir, insana bir dəqiqə belə mənəvi şeylər haqqında düşünməyə imkan vermir.

3. Əxlaqsızlıq və ya atasının bütün var-dövlətini belə bir həyatda israf edən azğın oğlunun bərbad həyatı.

4. Paxıllıq, qonşuya qarşı hər cür cinayətə səbəb olur.

5. Bütün günü əylənən Yevangelist zəngindən nümunə götürərək, müxtəlif əyləncələrə ehtiraslı bağlılıq ilə birləşən acgözlük və ya cismani həzz, heç bir oruc bilmədən.

6. Qəzəbi ilə Bet-Lexemli körpələri döyən Hirodun nümunəsinə əməl edərək, barışmaz qəzəb və dəhşətli məhvə tab gətirmək.

7. Tənbəllik və ya ruha qarşı tam diqqətsizlik, məsələn, Nuhun günlərində olduğu kimi, ömrünün son günlərinə qədər tövbəyə diqqətsizlik.

Müqəddəs Ruha qarşı küfr günahları

Allaha həddən artıq güvənmək və ya yalnız Allahın mərhəmətinə ümid edərək ağır günahlı həyatın davamı.

Ümidsizlik və ya Allahın mərhəmətinə münasibətdə Allaha həddindən artıq güvənmənin əksi hissi, Allahdakı atalıq yaxşılığını inkar edən və intihar düşüncələrinə səbəb olur.

İnadkar inamsızlıq, həqiqətin heç bir sübutu ilə, hətta aşkar möcüzələrlə inandırılmayan, ən sabit həqiqəti rədd edir.

İntiqam üçün cənnətə fəryad edən günahlar

Ümumiyyətlə, qəsdən adam öldürmə / abort / və xüsusilə parricide / qardaş öldürmə və regisid /.

Sodomun günahı.

Kasıb, müdafiəsiz bir insana, müdafiəsiz bir dul qadına və gənc yetimlərə lazımsız zülm.

Yazıq fəhlədən layiq olduğu maaşı tutmaq.

Ekstremal vəziyyətdə olan şəxsdən tər və qanla əldə etdiyi son çörəyi və ya son gənəsini götürmə, habelə həbsxanada məhbuslardan sədəqə, yemək, istilik və ya paltarın zorakılıqla və ya gizli şəkildə mənimsənilməsi tərəfindən müəyyən edilir və ümumiyyətlə onlara zülm edir.

Cəsarətli döyülmə həddinə qədər valideynlərə kədər və təhqirlər.

Sınaqlarda işgəncə edilən günahlar

Sınaqlar doktrinasının mahiyyətini St. İsgəndəriyyəli Kiril "Ruhun Çıxışında" sözündə. Sınaq, istər şər, istərsə də yaxşı kimi bütün insan ruhlarının müvəqqəti dünya həyatından əbədi püşkə keçidi üçün qaçılmaz yoldur. Sınaqlar zamanı ruh mələklərin və cinlərin hüzurunda, həm də hər şeyi görən Allahın gözü qarşısında bütün əməllərdə, sözlərdə və düşüncələrdə tədricən və hərtərəfli sınaqdan keçirilir. Bütün sınaqlarda haqlı olan xeyirxah ruhlar mələklər tərəfindən əbədi səadətin başlanğıcı üçün səmavi məskənlərə, bu və ya digər sınaqda saxlanılan günahkar ruhlar isə görünməz məhkəmənin hökmü ilə, cinlər tərəfindən öz qaranlıqlarına çəkilir. əbədi əzabın başlanğıcı üçün məskənlərdir.

Beləliklə, sınaqlar, cinləri ittiham edən pis vergiyığanlar da daxil olmaqla, hər bir insan ruhu üzərində mələkləri vasitəsilə Rəbbin Özü tərəfindən görünməz şəkildə həyata keçirilən şəxsi hökmdür. Rev həyatında. Vasili Yeni (Ç.M. 26 mart) rəvayət edilir ki, onun möhtərəm tələbəsi. Qriqori (həmçinin martın 26-da) həm ölüm saatının şərtləri, həm də Sankt-Peterburqun sınaqlarından keçən səyahət haqqında bir görüntüdə ətraflı şəkildə ortaya çıxdı. Theodora (8 dekabr). Burada 20 sınaq təfərrüatı ilə hesablanır.

Suallar bizim “kiçik”, ümumbəşəri adlandırdığımız günahlarla sınaqdan başlayır (boş söhbətlər) və daha da irəli getdikcə, günahlara daha çox əhəmiyyət verir və 20-ci sınaqda qonşuya qarşı mərhəmətsizlik və sərtliklə başa çatır - ən ağır günahlar, Allahın Kəlamına görə, mərhəmət göstərməyənlər üçün “mərhəmətsiz hökm” var.

Sözdə günah: sözsüzlük, sözsüzlük, boş sözlər, boş sözlər, boş sözlər, böhtanlar, iyrənc sözlər, zarafatlar, nalayiq sözlər, bayağılıq, sözləri təhrif etmək, sadələşdirmə, böyüklük, absurdluq, istehza, gülüş, gülüş, ad çəkmə, ehtiraslı mahnılar oxumaq, şayiələr oxumaq, küsmək, dil tutmaq, rəzillik, qızışdırmaq, küfr etmək, insanları və Allahın adını ləkələmək, boş yerə xatırlamaq, kobudluq etmək.

Yalanlar: yaltaqlıq, riyakarlıq, hiyləgərlik, alçaqlıq, qorxaqlıq, hiyləgərlik, boşboğazlıq, təcrid, təxəyyül, sənətkarlıq, yalançı şahidlik, yalançı şahidlik, etirafda günahları gizlətmək, gizlilik, günahları təkrarlamamaq barədə etirafda verilən vədi pozmaq, hiylə.

Böhtan: təhqir, qınama, həqiqəti təhrif etmək, məkrli olmaq, şikayət etmək, təhqir etmək, istehza etmək, başqalarının günahlarını təbliğ etmək, həyasızlıq, sinizm, mənəvi təzyiq, təhdid, inamsızlıq, şübhələr.

Acgözlük: acgözlük, çox içmək, siqaret çəkmək, gizli yemək, iftar, ziyafət, sərxoşluq, narkomaniya, maddə asılılığı və s., qarınqululuq

Tənbəllik: səhlənkarlıq, diqqətsizlik, unutqanlıq, çox yatmaq, laqeydlik, ümidsizlik, ehtiyatsızlıq, qorxaqlıq, iradə zəifliyi, boş-boşluq, unutqanlıq, diqqətsizlik, laqeydlik, parazitlik, lüzumsuzluq, mənəviyyatla soyuq və soyuqqanlılıq, namaza diqqətsizlik, laqeydlik, salavata diqqətsizlik .

Oğurluq: oğurluq, oğurluq, paylaşma, sərgüzəştlər, fırıldaqlar, iştirakçılıq, oğurlanmış mallardan istifadə, fırıldaqçılıq, ələ keçirmə, sakrilesiya şəklində mənimsəmə.

Pul sevgisi: şəxsi maraq, mənfəət axtarışı, həddən artıq qayğı, qazanc, xəsislik, xəsislik, yığım, faizlə borc pul, spekulyasiya, rüşvət.

Qəsb: qəsb, quldurluq, soyğunçuluq, hiylə, hiylə, borcun qaytarılmaması.

Yalan: hiylə, yalan, rüşvət, ədalətsiz məhkəmə, şərəfsizlik, israfçılıq, şübhə, gizlətmə, şəriklik.

Paxıllıq: maddi nemətlərdə, mənəvi ləyaqətlərdə, tərəfkeşlikdə, başqasının istəklərində.

Qürur: təkəbbür, öz iradəsi, özünü ucaltmaq, ucaltmaq, lovğalıq, təkəbbür, ikiüzlülük, özünə pərəstiş, itaətsizlik, itaətsizlik, itaətsizlik, hörmətsizlik, həyasızlıq, həyasızlıq, küfr, cəhalət, həyasızlıq, özünü doğrultmaq, tövbəsizlik, təkəbbür.

Pislik: kin, lovğalıq, qisas, intiqam, təxribat, sataşma, hiylə, böhtan.

Qəzəb: barışmazlıq, isti xasiyyət, nifrət, qəzəb, zərbələr, təpiklər, təkəbbür, acılıq, ümidsizlik, mübahisələr, mübahisələr, isteriklər, qalmaqal, xəyanət, amansızlıq, kobudluq, inciklik.

Qətl: (fikirdə, sözdə, əməldə), döyüşlər, qətl üçün hər cür silah və ya narkotikdən istifadə, abort (və ya iştirakçılıq)

Cadugərlik: falçılıq, falçılıq, astrologiya, ulduz falı, dəb cazibəsi, Allahın adının arxasında gizlənmək (ekstrasensor qavrayış), levitasiya, cadugərlik, cadugərlik, sehrbazlıq, şamanizm, cadugərlik.

Zina: kilsə nikahından kənar cismani bir yerdə yaşamaq, şəhvətli baxışlar, şəhvət dolu düşüncələr, xəyallar, fantaziyalar, rüsvay olmaq, həzz almaq, günaha icazə vermək, iffətə hörmətsizlik, gecələr təhqirlər, pornoqrafiya, pozğun film və proqramlara baxmaq, mastürbasyon.

Zina: zina və həmçinin şirnikləndirmə, zorakılıq, yıxılma, subaylıq andının pozulması.

Sodomun əxlaqsızlığı: təbiətin pozulması, özündən razılıq, özünə işgəncə, zorakılıq, adam oğurluğu, qohumluq əlaqəsi, yetkinlik yaşına çatmayanların korrupsiyası (birbaşa və dolayı)

Bidətlər: imansızlıq, xurafat, həqiqətin təhrifləri və təhrifləri, pravoslavlığın təhrifləri, şübhələr, dönüklük, kilsə qərarlarının pozulması, bidətçi yığıncaqlarda iştirak: Yehovanın Şahidləri, Scientology, Allahın Ana Mərkəzi, İvan, Roerich və s., həmçinin digər ateist birlik və strukturlarda.

Mərhəmətsizlik: hisssizlik, amansızlıq, zəiflərə zülm etmək, qəddarlıq, daşlaşmaq, laqeydlik, uşaqlara, qocalara, xəstələrə əhəmiyyət verməmək, sədəqə verməmək, başqaları üçün özünü və vaxtını qurban verməmək, insanlıqdan kənar, ürəksiz olmaq. .

Bütün ehtiraslar, əgər onlara azadlıq verilsə, hərəkət edər, inkişaf edər, ruhda güclənər və nəhayət, onu əhatə edər, ona sahib olar və Allahdan ayırar. Ağacdan yedikdən sonra Adəmin üzərinə düşən ağır yüklər bunlardır. Rəbbimiz İsa Məsih çarmıxda bu ehtirasları öldürdü. Bunlar təzə şərabın tökülmədiyi köhnə şərab qablarıdır (Mat. 9:17). Bunlar Lazarın bağlandığı qundaqlardır (Yəhya 11:44). Bunlar Məsih tərəfindən donuz sürüsünə göndərilmiş cinlərdir (Matta 8:31-32). Bu, həvarinin məsihçiyə təxirə salmağı əmr etdiyi qocadır (1 Kor. 15:49). Bunlar Adəmin cənnətdən qovulmasından sonra onun üçün yerin səpməyə başladığı tikan və tikanlardır (Yaradılış 3:18).

Abba Yeşayadan soruşdular: Tövbə nədən ibarətdir?
Cavab verdi: Müqəddəs Ruh bizə günahdan əl çəkməyi və daha ona düşməməyi öyrədir. Tövbə də bundan ibarətdir.
Həqiqi tövbə gətirənlər artıq qonşularını qınamaqla məşğul deyil, günahlarına yas tutmaqla məşğuldurlar.
Günahkarları qınayan tövbəni özündən çıxarar.
Özünə haqq qazandıran tövbədən uzaqlaşır.
Təvazökarlığı sevin: o, sizi günahlarınızdan örtəcək.
Təvazökarlıq insanın özünü Allah qarşısında günahkar kimi tanımasından ibarətdir ki, Allah qarşısında heç bir yaxşılıq etməmişdir.
Allaha tövbə etmək istəyən hər kəsdən çoxlu şərab içməyi dayandırmağı xahiş edirəm. Şərab ruhda sönmüş ehtirasları canlandırır və Allah qorxusunu ondan uzaqlaşdırır.
Heç bir halda bir-birinizlə mübahisə etməyin, heç kimin ünvanına pis söz deməyin, heç kəsi mühakimə etməyin, heç kəsi nə sözdə, nə də ürəyinizdə qınamayın, alçaltmayın, heç kimdən gileylənməyin, heç kimin pisliyindən şübhələnməyin.
Heç kimə fiziki qüsuruna görə hörmətsizlik göstərməyin.
Əgər kimsə səni tərifləsə və sən də tərifləri məmnuniyyətlə qəbul etsən, onda Allah qorxusu yoxdur.
Haqqında haqsız bir söz desələr və sən xəcalət çəkərsənsə, sənin Allahdan qorxun yoxdur.
Qardaşlarla söhbət edərkən sözünüzün başqalarının sözlərindən üstün olmasını axtarırsınızsa, deməli sizdə Allah qorxusu yoxdur.
Əgər sözünüzə etinasızlıq göstərilibsə və bundan inciyirsinizsə, deməli sizin Allahdan qorxunuz yoxdur.
Maraqlanma və dünyanın boş işlərindən soruşma.
Fikirləriniz barədə hamı ilə məsləhətləşməyin: onlar haqqında yalnız atalarınızla məsləhətləşin. Əks təqdirdə özünüzə kədər və xəcalət gətirəcəksiniz.
Düşüncələrinizi hər kəsə bildirməyin ki, bu, qonşunun büdrəməsinə səbəb olmasın.
Yalandan çəkinin: insandan Allah qorxusunu qovarlar.
İnsan şöhrətinin eşqindən yalanlar doğulur. Kim öz qardaşına qarşı məkrli davranarsa, qəlb qırğından xilas ola bilməz.
Bu dünyanın izzətliləri ilə dostluq axtarma, yoxsa Allahın izzəti ürəyində sönər.
Etdiyiniz günahların ləzzətli xatirəsinə qapılmayın ki, bu günahların hissi sizdə təzələnməsin.
Səmavi Padşahlığı xatırla və yavaş-yavaş bu xatırlama səni ona cəlb edəcək.
Cəhənnəmi də xatırla və səni ona aparan əməllərə nifrət et.
Hər səhər yuxudan duranda yadda saxla ki, bütün əməllərinin hesabını Allaha verməlisən və Onun qarşısında günah işlətməyəcəksən: Onun qorxusu sənin içində qalacaq.
Günahlarınızı hər gün düşünün, onlar haqqında dua edin və Allah sizi onlar üçün bağışlasın.
Yaxınlaşan ölümü gözləyən çox günaha batmaz. Əksinə, uzun yaşamağa ümid edən çoxlu günahlara düçar olur.
Yaşadığınız hər gün həyatınızdakı sonuncu gün kimi yaşayın və Allah qarşısında günah işlətməyəcəksiniz.