Grigorovich la pedagogija i psihologija. Informativni materijal. Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. Citati i statusi sa značenjem


Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. Pedagogija i psihologija. – M., 2003.

Nivoi metodologije pedagogije

Strukturu metodološkog znanja mogu se predstaviti četiri nivoa (prema E.G. Yudinu): filozofski, koji je predstavljen opštim principima znanja i kategorijalnom strukturom nauke u celini; opštenaučne, koja sadrži teorijske koncepte primjenjive na sve ili većinu naučnih disciplina; konkretno naučno, koje je predstavljeno skupom metoda, principa istraživanja, u određenoj posebnoj naučnoj disciplini; tehnološki, koji uključuje istraživačke metode i tehnike koje osiguravaju prijem pouzdanog empirijskog materijala i njegovu obradu.

Filozofski nivo

Stvaranje pedagoških teorija zasniva se na filozofskim modelima opisivanja svijeta. Izložimo ukratko osnovne principe filozofskih pravaca koji najčešće leže u osnovi pedagoških teorija.

1. Neotomizam. Osnivač ovog trenda, poznati srednjovjekovni filozof Toma Akvinski, da bi ojačao utjecaj crkve na ljude, prepoznao je razum kao sredstvo neophodno za dokazivanje vjerskih dogmi. Tvrdio je da, dok prikuplja empirijske podatke, nauka još uvijek nije u stanju otkriti suštinu svijeta, a najviša istina se poima samo približavanjem Bogu, samo „nadumom“. Neotomisti dokazuju vodeću ulogu religije u odgoju mlađe generacije i smatraju da cijeli obrazovni sistem treba biti usmjeren na razvijanje „predsvjesne“ želje za približavanjem Bogu.

2. Pozitivizam i neopozitivizam. Većina predstavnika ovog filozofskog pravca su istaknuti prirodni naučnici. Za pozitiviste je istinito i provjereno samo ono što se dobije kvantitativnim metodama. Apsolutizirajući metode prirodnih znanosti, prenoseći ih na područje pedagogije, neopozitivisti daju prednost u procesu učenja ne njegovom sadržaju, već metodama spoznaje, vjerujući da nije glavno „znanje, već metode njegovog sticanja“. Glavni nedostatak pedagogije ovog filozofskog pravca je u tome što njome dominiraju beskorisne (s njihove tačke gledišta) ideje i apstrakcije, a ne stvarne činjenice.

3. Pragmatizam. Glavni koncept je „iskustvo“, a znanje o stvarnosti svodi se na individualno iskustvo osobe. Poričući postojanje objektivnog naučnog znanja, pragmatičari tvrde da je svako znanje istinito ako je dobijeno u procesu praktične ljudske aktivnosti i korisno je za njega. Osnivač pragmatične pedagogije je američki naučnik J. Dewey, koji je iznio niz najvažnijih principa nastave i odgoja: razvijanje aktivnosti djece, pobuđivanje interesa kao motiva za učenje djeteta, povećanje praktičnih metoda u nastavi itd. Dewey je osnovom obrazovnog procesa proglasio djetetovo individualno iskustvo, smatrao da se svrha obrazovanja svodi na proces „samootkrivanja“ instinkata i sklonosti koje su djetetu date od rođenja. Razmatrajući pitanja moralnog vaspitanja, pragmatičari su tvrdili da se osoba u svom ponašanju ne treba rukovoditi unapred formulisanim normama i pravilima, treba da se ponaša onako kako nalaže data situacija i cilj koji postavlja. Sve što pomaže u postizanju ličnog uspeha je moralno.

4. Dijalektički materijalizam. Njeni najveći predstavnici, K. Marx i F. Engels, potkrepili su ulogu društvene prakse u znanju i organski spojenim materijalizmom i dijalektikom. Glavne odredbe ovog naučnog pravca su sljedeće:

Materija je primarna, svijest je sekundarna, nastaje kao rezultat razvoja materije i njen je proizvod;

Fenomeni objektivnog svijeta i svijesti su međusobno povezani i međuzavisni i, prema tome, kauzalno determinisani;

Svi predmeti i pojave su u pokretu, razvoju i promjeni.

Pedagogija, izgrađena na metodologiji dijalektičkog materijalizma, pojedinca smatra objektom i subjektom društvenih odnosa i pretpostavlja da je njegov razvoj određen vanjskim društvenim okolnostima i prirodom ljudskog tijela. Obrazovanje ima odlučujuću ulogu u razvoju ličnosti, a samo obrazovanje se posmatra kao složen društveni proces koji ima istorijski i klasni karakter. Za ovaj pristup je važna potreba da se ličnost i aktivnost posmatraju kao jedinstvo.

5. Egzistencijalizam. Glavni koncept ovog filozofskog zapažanja je postojanje (egzistencija) - individualno biće osobe uronjene u svoje Ja. Za egzistencijaliste, objektivni svijet postoji samo zahvaljujući postojanju subjekta.

Oni poriču postojanje objektivnog znanja i objektivnih istina. Svijet oko nas je način na koji ga percipira unutrašnjost svake osobe. Negirajući objektivno znanje, egzistencijalisti se protive programima i udžbenicima u školama. Smatrajući da je vrijednost znanja određena njegovom značajem za određenog pojedinca, predstavnici ovog naučnog pristupa su predložili da nastavnik pruži učenicima potpunu slobodu u ovladavanju ovim znanjem. Učenik sam mora odrediti značenje stvari i pojava, dok vodeću ulogu, sa stanovišta egzistencijalista, ima ne razum, već osjećaji i vjera. Egzistencijalizam djeluje kao filozofska osnova za individualizaciju učenja.

Opštenaučni nivo

Opšta naučna metodologija se može predstaviti sa dva pristupa: sistemskim i aksiološkim. Sistemski pristup odražava opštu povezanost i međuzavisnost procesa i pojava okolne stvarnosti. Suština sistemskog pristupa je da se relativno nezavisne komponente ne posmatraju izolovano, već u njihovom međusobnom odnosu, razvoju i kretanju. Ovaj pristup zahtijeva implementaciju principa jedinstva pedagoške teorije i prakse. Pedagoška praksa je kriterijum istinitosti naučnih saznanja i izvor novih fundamentalnih problema koji zahtevaju teorijsko istraživanje. Teorija daje osnovu za izbor optimalnih i efektivnih praktičnih rješenja, a također razvija nove koncepte i modele kojima je potrebno eksperimentalno praktično testiranje.

Aksiološki pristup je osnova nove metodologije pedagogije. To je svojstveno humanističkoj pedagogiji, koja čovjeka smatra najvišim ciljem društva i samom svrhom društvenog razvoja. Shodno tome, aksiologija, koja je opštija u odnosu na humanistička pitanja, može se smatrati osnovom nove filozofije obrazovanja i, shodno tome, metodologije moderne pedagogije.

Značenje aksiološkog pristupa može se otkriti kroz sistem aksioloških principa:

Jednakost filozofskih pogleda u okviru jedinstvenog humanističkog sistema vrijednosti uz zadržavanje raznolikosti njihovih kulturnih i etničkih karakteristika;

Ekvivalencija tradicije i kreativnosti, prepoznavanje potrebe za proučavanjem i upotrebom učenja prošlosti i mogućnosti duhovnog otkrića u sadašnjosti i budućnosti, uzajamno obogaćujući dijalog između tradicionalnog i inovativnog;

Egzistencijalna ravnopravnost ljudi, sociokulturni pragmatizam umjesto demagoških rasprava o osnovama vrijednosti, dijalog i asketizam umjesto mesijanizma i ravnodušnosti.

Aksiološki pristup pretpostavlja da je jedan od najvažnijih zadataka pedagogije proučavanje odnosa prema osobi kao subjektu znanja, komunikacije i kreativnosti. Obrazovanje kao komponenta kulture u tom pogledu dobija poseban značaj, smatrajući se glavnim sredstvom humanističke suštine ličnosti.

Specifičan naučni nivo

Specifični naučni nivo obuhvata sledeće pristupe.

1. Lični pristup – orijentacija u osmišljavanju i realizaciji pedagoškog procesa ka pojedincu kao cilju, subjektu, rezultatu i glavnom kriterijumu njegove efektivnosti. Podrazumijeva oslanjanje u obrazovanju na prirodni proces samorazvoja kreativnog potencijala i sposobnosti osobe i stvaranje odgovarajućih uslova za to.

2. Aktivni pristup – razmatranje aktivnosti kao osnove, sredstva i odlučujućeg uslova za razvoj ličnosti. Već u toku obuke potrebno je, u mjeri u kojoj se nalaze, djecu uključiti u različite vidove aktivnosti (spoznajne, radne, komunikacione), organizovati društveno vrijedne životne aktivnosti djece.

3. Polisubjektivni (dijaloški) pristup – orijentacija na činjenicu da je suština osobe mnogo složenija i svestranija od njegovih aktivnosti. Aktivnost pojedinca i njegove potrebe za samorazvojom javljaju se u kontekstu odnosa sa drugim ljudima.

Dijalog s drugim je vrlo realno polje interakcije gdje se te potrebe zadovoljavaju. Lični, aktivnosti i polisubjektivni pristupi čine osnovu metodologije humanističke pedagogije.

4. Kulturološki pristup posmatra kulturu kao univerzalnu karakteristiku djelatnosti, društvenog okruženja i smjer njezinih vrijednosnih tipoloških obilježja.

5. Etnopedagoški pristup se manifestuje u jedinstvu međunarodnog, nacionalnog i individualnog.

6. Antropološki pristup – sistematsko korištenje podataka iz svih nauka o čovjeku kao subjektu obrazovanja i njihovo uvažavanje u izgradnji i realizaciji pedagoškog procesa.

Tehnološki nivo

Ovaj nivo uključuje metodologiju i tehnologiju pedagoškog istraživanja, osiguravajući prijem i analizu pouzdanog empirijskog materijala.

Kriterijumi za ocjenjivanje:

Strukturirani tekstovi;

Svijest i adekvatnost razumijevanja tekstova;

Terminološka ispravnost govora;

Obrazloženost presuda i zaključaka;

Dostupnost pripremljenih vizualnih informacija;

Aktivno učešće u diskusiji.

Zahtjevi za izvješće: tekstualni materijali i prezentacija na času u skladu sa kriterijumima.

Glavna literatura:

1. Borytko N.M. Pedagogija: udžbenik. pomoć studentima univerziteti koji studiraju pedagoški specijalnosti / N. M. Borytko, I. A. Solovtsova, A. M. Baibakov; ed. N. M. Borytko. - M.: AcademiA, 2009.

2. Kodzhaspirova G.M. Pedagogija: Udžbenik. za studente univerziteti koji studiraju pedagoški specijalista. / G.M. Kojaspirova. - M.: Gardariki, 2009.

3. Pedagogija: udžbenik. za studente univerziteti / Ed. L.P. Krivšenko. - M.: Prospekt, 2008.

4. Pedagogija: Udžbenik. pomoć studentima univerziteti / Ed. P.I. Pidkasisty. - M.: Visoko obrazovanje, 2007.

5. Podlasy I.P. Pedagogija: udžbenik / I. P. Podlasy. - 2. izd., dop. - M.: Yurayt: Visoko obrazovanje, 2010.

6. Slastenin V.A., Isaev I.F., Shiyanov E.N. Pedagogija: udžbenik za univerzitete. 3rd ed. – M., Akademija, 2008.

Dodatna literatura:

1. Borytko N.M. Dijagnostička aktivnost nastavnika: udžbenik. pomoć studentima univerziteti, obrazovni prema posebnom "Socijalna pedagogija"; "Pedagogija" / N.M.Borytko; uređeno od V. A. Slastenina, I. A. Kolesnikova. - 2. izd., izbrisano. - M.: AcademiA, 2008.

2. Borytko N.M. Metodologija i metode psihološko-pedagoških istraživanja: udžbenik za studente. univerziteti koji studiraju specijalnosti. „Pedagogija i psihologija“, „Socijalna pedagogija“, „Pedagogija“ / N. M. Borytko, A. V. Molozhavenko, I. A. Solovtsova; ed. N. M. Borytko. - 2. izdanje, izbrisano. - M.: AcademiA, 2009.

3. Golovanova N.F. Opća pedagogija: udžbenik. priručnik za univerzitete / N. F. Golovanova. - St. Petersburg. : Govor, 2005.

4. Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. Pedagogija i psihologija: Proc. Benefit. – M., Gardiki, 2003.

5. Zagvyazinsky V.I. Metodologija i metode psihološko-pedagoškog istraživanja: Udžbenik. pomoć studentima univerziteti koji studiraju specijalnosti. "Pedagogija i psihologija" / V. I. Zagvyazinsky, R. Atakhanov. - 5. izdanje, rev. - M.: AcademiA, 2008.

6. Kodzhaspirova G.M. Pedagogija u dijagramima, tabelama i pratećim bilješkama: udžbenik / G. M. Kodzhaspirova. - 3. izd. - M.: IRIS PRESS, 2008.

7. Korzhuev A.V. Znanstvena istraživanja u pedagogiji: teorija, metodologija, praksa / A. V. Korzhuev, V. A. Popkov. - : Akademski projekat; M.: Triksta, 2008.

8. Kraevsky V.V. Metodika pedagogije: Nova faza: udžbenik. pomoć studentima univerziteti, obrazovni prema pedagoškim specijalnostima / V. V. Kraevsky, E. V. Berezhnova. - 2. izdanje, izbrisano. - M.: AcademiA, 2008.

9. Petrusevič A.A. Dijagnostika u pedagoškom istraživanju: monografija / A. A. Petrusevič, N. K. Golubev; Omsk. stanje ped. univ. - Omsk: Izdavačka kuća Omskog državnog pedagoškog univerziteta, 2009.

10. Khutorskoy A.V. Pedagoška inovacija: udžbenik. priručnik za studente, edukativni. od strane nastavnika specijalista. / A. V. Khutorskoy. - M.: AcademiA, 2008.

L.A. Trigorovich, T.D. Martsinkovskaya

obrazovanje Ruske Federacije

kao nastavno pomagalo

Za studente

5.3. Samoobrazovanje

5.4. Obrazovne metode

Pitanja i zadaci 112 Primeri tema za eseje 113 Literatura 113

Poglavlje 6. Opšti principi didaktike 114

6.1. Ciljevi, zadaci, funkcije i principi obuke 114

6.2. Teorije učenja 117

6.3. Oblici organizacije obuke 122

6.4. Nastavne metode 129

6.5. Motivacija za učenje kao neophodan uslov za uspešno učenje. . . 132 Pitanja i zadaci 137 Primjeri tema za eseje 137 Literatura 137

Poglavlje 7. Porodica kao sociokulturna sredina za obrazovanje 138

7.1. Porodica kao društvena institucija 138

7.2. Dijete-roditelj odnosi i stilovi porodičnog obrazovanja. . . . 141

7.3. Povrede u odnosima roditelj-dijete 147

7.4. Obrazovanje u porodicama u kojima su roditelji učitelji 152

7.5. Uloga porodice u razvoju djetetove ličnosti 155

Pitanja 158 Primjeri tema za eseje 158 Literatura 159

Poglavlje 8. Upravljanje pedagoškim sistemima 160

8.1. Državna priroda upravljanja obrazovnim sistemom 160

8.2. Funkcije i menadžerska kultura lidera 163

8.3. Pedagoška analiza, planiranje i kontrola kao glavni pravci upravljanja pedagoškim sistemima 165

8.4. Uloga organizacije u menadžmentu 170

Pitanja i zadaci 173 Primeri tema za eseje 173 Literatura 173

Dio II. PSIHOLOGIJA

Poglavlje 1. Predmet psihologije, njena metodologija i metode 177

1.1. Predmet psihologije. Veza psihologije i drugih nauka 177

1.2. Glavni faktori i principi koji određuju razvoj psihološke nauke 179

i 1.3. Psihološke metode 191

Pitanja i zadaci 196 Primeri tema za eseje 197 Literatura 197

Poglavlje 2. Istorija razvoja psihološke nauke 198

2.1. Faze razvoja psihologije 198

2.2. Pojava asocijacije 205

2.3. Metodološka kriza 209

poznavanje životne sredine čini moderne psihološke i pedagoške nauke značajnim i zaista korisnim u životu.

Cilj autora nije bio samo dati predstavu o sadržaju psihologije i pedagogije, već i potaknuti čitaoce da stečeno znanje prenesu u vlastite naučne i praktične aktivnosti, kako bi im pomogli da objektivnije razumiju sebe i ljude oko sebe. . Svi koji su barem malo razmišljali o problemima razumijevanja svijeta, svojim iskustvima i težnjama imaju znanja iz oblasti svakodnevne psihologije. Međutim, svakodnevna psihologija, uz neke važne koncepte, nosi i mnoge stereotipe, zablude i predrasude koje onemogućavaju ljude da pravilno i objektivno shvate sebe i druge, da ostvare pravo drugih da budu svoji, tj. drugačiji od drugih. Posebno je važno (i najteže) razumjeti i prihvatiti individualnost i samostalnost ljudi koji su nam bliski, kao i nemogućnost, i pored sve naše želje, da ih preradimo po svojoj slici.

Svijest o jedinstvenosti bilo koje osobe navodi na pomisao o prednostima i slabostima koje svako ima i koje mora prepoznati i umjeti balansirati. Ništa manje značajni su problemi sposobnosti koji određuju sklonosti i sposobnosti ljudi, kao i zakonitosti procesa upoznavanja svijeta i teškoće s kojima se ljudi susreću na tom putu.

Drugi problem koji se ogleda u udžbeniku je socijalizacija, tj. proces ulaska osobe u svijet oko sebe, komuniciranja s drugim ljudima i pronalaženja grupe s kojom se osoba identificira, smatrajući je svojom.

Naravno, knjiga daje samo kratak i prilično popularan prikaz onih složenih problema koje su psihologija i pedagogija rješavale i trenutno rješavaju. Otkriva uglavnom ona pitanja i dostignuća ovih nauka koja su direktno povezana sa životima većine ljudi, a ne samo psihologa.

Autori se nadaju da čitaoci ne samo da će steći prilično potpuno razumevanje predmeta i problema ovih nauka, već će se i ozbiljno zainteresovati za njih, a stečeno znanje neće biti zaboravljeno nakon polaganja ispita, već će pomoći u rešavanju stvarnih problema. životna pitanja.

M.: Gardariki, 2003 - 480 str.

Oslikava se sadašnje stanje pedagogije i psihologije, a posebno pristupi i koncepti koji su najčešći u domaćoj i stranoj nauci. Struktura i sadržaj udžbenika odgovaraju državnom obrazovnom standardu visokog stručnog obrazovanja druge generacije iz discipline "Pedagogija i psihologija". Knjiga je dopunjena praktičnim vježbama i pojmovnikom. Visoka kultura i istovremeno jednostavnost prezentacije materijala doprinose njegovoj optimalnoj asimilaciji.

Za studente visokoškolskih ustanova, nastavnike i psihologe.

Format: pdf/zip

veličina: 2.27 MB

Predgovor. 9

Dio I. PEDAGOGIJA

Poglavlje 1. Opšte osnove pedagogije 13

1.1. Predmet, predmet, zadaci i funkcije pedagogije 13

1.2. Metodologija i metode pedagoške nauke 15

1.3. Osnovni pojmovi pedagogije 24

Pitanja i zadaci 32

Primjeri tema eseja 32

Literatura 32

Poglavlje 2. Istorija nastanka pedagoške nauke i prakse

2.1. Formiranje pedagoške nauke

2.2. Savremena struktura pedagogije 42

2.3. Veza pedagogije i drugih nauka 46

Pitanja i zadaci 47

Primjeri tema eseja 48

Literatura 48

Poglavlje 3. Obrazovanje kao globalni objekt pedagogije 49

3.1. Ciljevi i zadaci obrazovanja 49

3.2. Obrazovni sistem Rusije 51

3.4. Savremeni trendovi u razvoju obrazovanja 67

Pitanja i zadaci 73

Primjeri tema eseja 73

Literatura 73

Poglavlje 4. Pedagoška djelatnost. 74

Opustite se - pogledajte slike, šale i smiješne statuse

Razni aforizmi

Dobar odnos prema kupcu završava se njegovim novcem.

Citati i statusi sa značenjem

Ranije je kondom koštao tri kopejke... A pita sa džemom je koštala pet... To je kao da si mogao da prošetaš za osam kopejki!

Šale iz školskih eseja

Na novogodišnjoj zabavi počastili smo se slatkišima i krekerima.

Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. Pedagogija i psihologija. – M., 2003.

Nivoi metodologije pedagogije

Strukturu metodološkog znanja mogu se predstaviti četiri nivoa (prema E.G. Yudinu): filozofski, koji je predstavljen opštim principima znanja i kategorijalnom strukturom nauke u celini; opštenaučne, koja sadrži teorijske koncepte primjenjive na sve ili većinu naučnih disciplina; konkretno naučno, koje je predstavljeno skupom metoda, principa istraživanja, u određenoj posebnoj naučnoj disciplini; tehnološki, koji uključuje istraživačke metode i tehnike koje osiguravaju prijem pouzdanog empirijskog materijala i njegovu obradu.

Filozofski nivo

Stvaranje pedagoških teorija zasniva se na filozofskim modelima opisivanja svijeta. Izložimo ukratko osnovne principe filozofskih pravaca koji najčešće leže u osnovi pedagoških teorija.

1. Neotomizam. Osnivač ovog trenda, poznati srednjovjekovni filozof Toma Akvinski, da bi ojačao utjecaj crkve na ljude, prepoznao je razum kao sredstvo neophodno za dokazivanje vjerskih dogmi. Tvrdio je da, dok prikuplja empirijske podatke, nauka još uvijek nije u stanju otkriti suštinu svijeta, a najviša istina se poima samo približavanjem Bogu, samo „nadumom“. Neotomisti dokazuju vodeću ulogu religije u odgoju mlađe generacije i smatraju da cijeli obrazovni sistem treba biti usmjeren na razvijanje „predsvjesne“ želje za približavanjem Bogu.

2. Pozitivizam i neopozitivizam. Većina predstavnika ovog filozofskog pravca su istaknuti prirodni naučnici. Za pozitiviste je istinito i provjereno samo ono što se dobije kvantitativnim metodama. Apsolutizirajući metode prirodnih znanosti, prenoseći ih na područje pedagogije, neopozitivisti daju prednost u procesu učenja ne njegovom sadržaju, već metodama spoznaje, vjerujući da nije glavno „znanje, već metode njegovog sticanja“. Glavni nedostatak pedagogije ovog filozofskog pravca je u tome što njome dominiraju beskorisne (s njihove tačke gledišta) ideje i apstrakcije, a ne stvarne činjenice.

3. Pragmatizam. Glavni koncept je „iskustvo“, a znanje o stvarnosti svodi se na individualno iskustvo osobe. Poričući postojanje objektivnog naučnog znanja, pragmatičari tvrde da je svako znanje istinito ako je dobijeno u procesu praktične ljudske aktivnosti i korisno je za njega. Osnivač pragmatične pedagogije je američki naučnik J. Dewey, koji je iznio niz najvažnijih principa nastave i odgoja: razvijanje aktivnosti djece, pobuđivanje interesa kao motiva za učenje djeteta, povećanje praktičnih metoda u nastavi itd. Dewey je osnovom obrazovnog procesa proglasio djetetovo individualno iskustvo, smatrao da se svrha obrazovanja svodi na proces „samootkrivanja“ instinkata i sklonosti koje su djetetu date od rođenja. Razmatrajući pitanja moralnog vaspitanja, pragmatičari su tvrdili da se osoba u svom ponašanju ne treba rukovoditi unapred formulisanim normama i pravilima, treba da se ponaša onako kako nalaže data situacija i cilj koji postavlja. Sve što pomaže u postizanju ličnog uspeha je moralno.


4. Dijalektički materijalizam. Njeni najveći predstavnici, K. Marx i F. Engels, potkrepili su ulogu društvene prakse u znanju i organski spojenim materijalizmom i dijalektikom. Glavne odredbe ovog naučnog pravca su sljedeće:

Materija je primarna, svijest je sekundarna, nastaje kao rezultat razvoja materije i njen je proizvod;

Fenomeni objektivnog svijeta i svijesti su međusobno povezani i međuzavisni i, prema tome, kauzalno determinisani;

Svi predmeti i pojave su u pokretu, razvoju i promjeni.

Pedagogija, izgrađena na metodologiji dijalektičkog materijalizma, pojedinca smatra objektom i subjektom društvenih odnosa i pretpostavlja da je njegov razvoj određen vanjskim društvenim okolnostima i prirodom ljudskog tijela. Obrazovanje ima odlučujuću ulogu u razvoju ličnosti, a samo obrazovanje se posmatra kao složen društveni proces koji ima istorijski i klasni karakter. Za ovaj pristup je važna potreba da se ličnost i aktivnost posmatraju kao jedinstvo.

5. Egzistencijalizam. Glavni koncept ovog filozofskog zapažanja je postojanje (egzistencija) - individualno biće osobe uronjene u svoje Ja. Za egzistencijaliste, objektivni svijet postoji samo zahvaljujući postojanju subjekta.

Oni poriču postojanje objektivnog znanja i objektivnih istina. Svijet oko nas je način na koji ga percipira unutrašnjost svake osobe. Negirajući objektivno znanje, egzistencijalisti se protive programima i udžbenicima u školama. Smatrajući da je vrijednost znanja određena njegovom značajem za određenog pojedinca, predstavnici ovog naučnog pristupa su predložili da nastavnik pruži učenicima potpunu slobodu u ovladavanju ovim znanjem. Učenik sam mora odrediti značenje stvari i pojava, dok vodeću ulogu, sa stanovišta egzistencijalista, ima ne razum, već osjećaji i vjera. Egzistencijalizam djeluje kao filozofska osnova za individualizaciju učenja.

Opštenaučni nivo

Opšta naučna metodologija se može predstaviti sa dva pristupa: sistemskim i aksiološkim. Sistemski pristup odražava opštu povezanost i međuzavisnost procesa i pojava okolne stvarnosti. Suština sistemskog pristupa je da se relativno nezavisne komponente ne posmatraju izolovano, već u njihovom međusobnom odnosu, razvoju i kretanju. Ovaj pristup zahtijeva implementaciju principa jedinstva pedagoške teorije i prakse. Pedagoška praksa je kriterijum istinitosti naučnih saznanja i izvor novih fundamentalnih problema koji zahtevaju teorijsko istraživanje. Teorija daje osnovu za izbor optimalnih i efektivnih praktičnih rješenja, a također razvija nove koncepte i modele kojima je potrebno eksperimentalno praktično testiranje.

Aksiološki pristup je osnova nove metodologije pedagogije. To je svojstveno humanističkoj pedagogiji, koja čovjeka smatra najvišim ciljem društva i samom svrhom društvenog razvoja. Shodno tome, aksiologija, koja je opštija u odnosu na humanistička pitanja, može se smatrati osnovom nove filozofije obrazovanja i, shodno tome, metodologije moderne pedagogije.

Značenje aksiološkog pristupa može se otkriti kroz sistem aksioloških principa:

Jednakost filozofskih pogleda u okviru jedinstvenog humanističkog sistema vrijednosti uz zadržavanje raznolikosti njihovih kulturnih i etničkih karakteristika;

Ekvivalencija tradicije i kreativnosti, prepoznavanje potrebe za proučavanjem i upotrebom učenja prošlosti i mogućnosti duhovnog otkrića u sadašnjosti i budućnosti, uzajamno obogaćujući dijalog između tradicionalnog i inovativnog;

Egzistencijalna ravnopravnost ljudi, sociokulturni pragmatizam umjesto demagoških rasprava o osnovama vrijednosti, dijalog i asketizam umjesto mesijanizma i ravnodušnosti.

Aksiološki pristup pretpostavlja da je jedan od najvažnijih zadataka pedagogije proučavanje odnosa prema osobi kao subjektu znanja, komunikacije i kreativnosti. Obrazovanje kao komponenta kulture u tom pogledu dobija poseban značaj, smatrajući se glavnim sredstvom humanističke suštine ličnosti.

Specifičan naučni nivo

Specifični naučni nivo obuhvata sledeće pristupe.

1. Lični pristup – orijentacija u osmišljavanju i realizaciji pedagoškog procesa ka pojedincu kao cilju, subjektu, rezultatu i glavnom kriterijumu njegove efektivnosti. Podrazumijeva oslanjanje u obrazovanju na prirodni proces samorazvoja kreativnog potencijala i sposobnosti osobe i stvaranje odgovarajućih uslova za to.

2. Aktivni pristup – razmatranje aktivnosti kao osnove, sredstva i odlučujućeg uslova za razvoj ličnosti. Već u toku obuke potrebno je, u mjeri u kojoj se nalaze, djecu uključiti u različite vidove aktivnosti (spoznajne, radne, komunikacione), organizovati društveno vrijedne životne aktivnosti djece.

3. Polisubjektivni (dijaloški) pristup – orijentacija na činjenicu da je suština osobe mnogo složenija i svestranija od njegovih aktivnosti. Aktivnost pojedinca i njegove potrebe za samorazvojom javljaju se u kontekstu odnosa sa drugim ljudima.

Dijalog s drugim je vrlo realno polje interakcije gdje se te potrebe zadovoljavaju. Lični, aktivnosti i polisubjektivni pristupi čine osnovu metodologije humanističke pedagogije.

4. Kulturološki pristup posmatra kulturu kao univerzalnu karakteristiku djelatnosti, društvenog okruženja i smjer njezinih vrijednosnih tipoloških obilježja.

5. Etnopedagoški pristup se manifestuje u jedinstvu međunarodnog, nacionalnog i individualnog.

6. Antropološki pristup – sistematsko korištenje podataka iz svih nauka o čovjeku kao subjektu obrazovanja i njihovo uvažavanje u izgradnji i realizaciji pedagoškog procesa.

Tehnološki nivo

Ovaj nivo uključuje metodologiju i tehnologiju pedagoškog istraživanja, osiguravajući prijem i analizu pouzdanog empirijskog materijala.

Kriterijumi za ocjenjivanje:

Strukturirani tekstovi;

Svijest i adekvatnost razumijevanja tekstova;

Terminološka ispravnost govora;

Obrazloženost presuda i zaključaka;

Dostupnost pripremljenih vizualnih informacija;

Aktivno učešće u diskusiji.

Zahtjevi za izvješće: tekstualni materijali i prezentacija na času u skladu sa kriterijumima.

Glavna literatura:

1. Borytko N.M. Pedagogija: udžbenik. pomoć studentima univerziteti koji studiraju pedagoški specijalnosti / N. M. Borytko, I. A. Solovtsova, A. M. Baibakov; ed. N. M. Borytko. - M.: AcademiA, 2009.

2. Kodzhaspirova G.M. Pedagogija: Udžbenik. za studente univerziteti koji studiraju pedagoški specijalista. / G.M. Kojaspirova. - M.: Gardariki, 2009.

3. Pedagogija: udžbenik. za studente univerziteti / Ed. L.P. Krivšenko. - M.: Prospekt, 2008.

4. Pedagogija: Udžbenik. pomoć studentima univerziteti / Ed. P.I. Pidkasisty. - M.: Visoko obrazovanje, 2007.

5. Podlasy I.P. Pedagogija: udžbenik / I. P. Podlasy. - 2. izd., dop. - M.: Yurayt: Visoko obrazovanje, 2010.

6. Slastenin V.A., Isaev I.F., Shiyanov E.N. Pedagogija: udžbenik za univerzitete. 3rd ed. – M., Akademija, 2008.

Dodatna literatura:

1. Borytko N.M. Dijagnostička aktivnost nastavnika: udžbenik. pomoć studentima univerziteti, obrazovni prema posebnom "Socijalna pedagogija"; "Pedagogija" / N.M.Borytko; uređeno od V. A. Slastenina, I. A. Kolesnikova. - 2. izd., izbrisano. - M.: AcademiA, 2008.

2. Borytko N.M. Metodologija i metode psihološko-pedagoških istraživanja: udžbenik za studente. univerziteti koji studiraju specijalnosti. „Pedagogija i psihologija“, „Socijalna pedagogija“, „Pedagogija“ / N. M. Borytko, A. V. Molozhavenko, I. A. Solovtsova; ed. N. M. Borytko. - 2. izdanje, izbrisano. - M.: AcademiA, 2009.

3. Golovanova N.F. Opća pedagogija: udžbenik. priručnik za univerzitete / N. F. Golovanova. - St. Petersburg. : Govor, 2005.

4. Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. Pedagogija i psihologija: Proc. Benefit. – M., Gardiki, 2003.

5. Zagvyazinsky V.I. Metodologija i metode psihološko-pedagoškog istraživanja: Udžbenik. pomoć studentima univerziteti koji studiraju specijalnosti. "Pedagogija i psihologija" / V. I. Zagvyazinsky, R. Atakhanov. - 5. izdanje, rev. - M.: AcademiA, 2008.

6. Kodzhaspirova G.M. Pedagogija u dijagramima, tabelama i pratećim bilješkama: udžbenik / G. M. Kodzhaspirova. - 3. izd. - M.: IRIS PRESS, 2008.

7. Korzhuev A.V. Znanstvena istraživanja u pedagogiji: teorija, metodologija, praksa / A. V. Korzhuev, V. A. Popkov. - : Akademski projekat; M.: Triksta, 2008.

8. Kraevsky V.V. Metodika pedagogije: Nova faza: udžbenik. pomoć studentima univerziteti, obrazovni prema pedagoškim specijalnostima / V. V. Kraevsky, E. V. Berezhnova. - 2. izdanje, izbrisano. - M.: AcademiA, 2008.

9. Petrusevič A.A. Dijagnostika u pedagoškom istraživanju: monografija / A. A. Petrusevič, N. K. Golubev; Omsk. stanje ped. univ. - Omsk: Izdavačka kuća Omskog državnog pedagoškog univerziteta, 2009.

10. Khutorskoy A.V. Pedagoška inovacija: udžbenik. priručnik za studente, edukativni. od strane nastavnika specijalista. / A. V. Khutorskoy. - M.: AcademiA, 2008.



Patuljak