Ο Osho για τον θάνατο. Osho - τι συμβαίνει τη στιγμή του θανάτου; Ζωή και θάνατος του Osho

Ο θάνατος είναι η εκπνοή της ζωής, η ζωή είναι η εισπνοή του θανάτου.Τίποτα δεν είναι σίγουρο στη ζωή εκτός από τον θάνατο. Αλλά για κάποιο λόγο μιλούν πάντα για τον θάνατο ως ατύχημα. Κάθε φορά που κάποιος πεθαίνει, λέμε ότι ο θάνατος ήταν πρόωρος, τυχαίος. Αλλά μόνο θάνατος, μόνο

"Αγαπητοί φίλοι και φίλες! Αγαπητοί σύντροφοι στην πορεία!

16 Ιανουαρίου 1990 Ο Osho καθόταν μαζί μας, ως συνήθως, σε δέκα λεπτά καθημερινού διαλογισμού, όταν το τύμπανο ήχησε, σηματοδοτώντας το τέλος του διαλογισμού, ανοίγοντας τα μάτια μου, είδα ότι το κεφάλι του Osho, όπως ποτέ άλλοτε, είχε σκύψει στον αριστερό Του ώμο. Η σκέψη άστραψε αμέσως: «Ελπίζω να μην άφησε το σώμα!;» Μετά από λίγα δευτερόλεπτα, άνοιξε τα μάτια του και σηκώθηκε αργά από την καρέκλα Του. Στη συνέχεια, πιο αργά από το συνηθισμένο, έκανε ένα νάμαστ. Ξαφνικά είχα το νιώθοντας ότι μας αποχαιρετούσε για τελευταία φορά... όταν με κοίταξε στα μάτια, οι λέξεις έλαμψαν ανεξάρτητα από εμένα: «Μπράβο με Osho, ευχαριστώ». Αφού έφυγε, ήμουν σε κάποια ανεξήγητη κατάσταση, εγώ δεν ήξερα αν θα τον ξαναέβλεπα.. .
Το ίδιο βράδυ, ο Osho υπαγόρευσε τις λέξεις και ζήτησε να τις γράψουν στο σαμάντι Του:
Δεν γεννήθηκε ποτέ
Δεν πέθανε ποτέ
μόλις επισκέφτηκα αυτόν τον πλανήτη γη
μεταξύ 11 Δεκεμβρίου 1931 και 19 Ιανουαρίου 1990

Το επόμενο βράδυ, 17 Ιανουαρίου, όταν μαζευτήκαμε ως συνήθως στην Αίθουσα του Βούδα , μας είπαν ότι ο Osho δεν μπορούσε να καθίσει μαζί μας στον διαλογισμό και θα έβγαινε μόνο για να μας χαιρετήσει και ζήτησαν να Τον χαιρετήσουμε όλοι με τα μάτια ανοιχτά (συνήθως, πολλοί κάθονται ή χορεύουν με κλειστά μάτια).
Και πάλι, πολύ αργά, πέρασε στην εξέδρα, χαιρετώντας τους σαννυασίν Του, αλλά αυτή τη φορά, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα.
18 Ιανουαρίου Δεν βγήκε καθόλου. Ο Amrito, ο προσωπικός γιατρός του Osho, είπε ότι ο Osho θα διαλογιζόταν μαζί μας καθισμένος στο δωμάτιό του.
Σταδιακά, σταδιακά μας προετοίμασε για την αναχώρησή Του...

19 Ιανουαρίου στις 7 μ.μ. Ο Αμρίτο, ανακοίνωσε σε όλους που συγκεντρώθηκαν στην Αίθουσα του Βούδα ότι ο Όσσο άφησε το σώμα του στις 5 το απόγευμα, και ότι σύμφωνα με τις επιθυμίες Του, το σώμα θα μεταφερόταν στην Αίθουσα του Βούδα για δέκα λεπτά και στη συνέχεια θα μεταφερόταν στον χώρο αποτέφρωσης. «Στον θάνατό Του, ήταν ακριβώς όπως θα φανταζόσασταν - υπέροχος!» είπε ο Αμρίτο· «Και όταν άρχισα να κλαίω, με κοίταξε και είπε - Όχι, όχι, δεν είναι αυτός ο τρόπος - Ας δούμε τον αγαπημένο μας Δάσκαλε με τρόπο που αντιστοιχεί στη ζωή ενός ανθρώπου που έζησε τη ζωή του τόσο πλούσια όσο ποτέ άλλοτε».
Στις 8 η ώρα, το σώμα του Osho μεταφέρθηκε στην Αίθουσα του Βούδα... Στη συνέχεια, υπό τη μουσική και το τραγούδι, χιλιάδες σαννυασίν Του κατάλευκοι μετέφεραν τη σορό του Δασκάλου τους στον χώρο της αποτέφρωσης.
Αποχαιρετώντας εμάς και αυτόν τον πλανήτη για τελευταία φορά, το σώμα Του τυλίχθηκε στις φλόγες.
Επικράτησε νεκρική σιωπή... χιλιάδες καρδιές χτυπούσαν σαν μια καρδιά...
Η μουσική άρχισε να παίζει και σταδιακά όλοι άρχισαν να τραγουδούν μαζί... δάκρυα και γέλια ενώθηκαν σε ένα ανεξήγητο σύνολο... δεν θα τον βλέπουμε πια, τα μάτια Του, το χαμόγελό Του, το χαριτωμένο σώμα Του που μας χαιρετούσε μέρα με τη μέρα...
Όμως, καθισμένος δίπλα στο φλεγόμενο σώμα, εντελώς συντετριμμένος και ταυτόχρονα γεμάτος με κάποια ανεξήγητη χαρά που είχε επιτέλους ξεφορτωθεί το δηλητηριασμένο και άρρωστο σώμα του, κοίταξα ξαφνικά τον ουρανό γεμάτο αστέρια - σπίθες που ορμούσαν στα αστέρια και εξαφανίζονται στον ανοιχτό χώρο - πού εξαφανίζονται όλοι; Πού πήγε ο Δάσκαλός μας; Και ξαφνικά ένα συναίσθημα, ένα πολύ δυνατό συναίσθημα - Δεν έχει πάει πουθενά, είναι εδώ τώρα, έχει χυθεί σε όλους μας, όπως ακριβώς υποσχέθηκε, είναι παντού...

«Θυμήσου, όταν φύγω, δεν θα χάσεις τίποτα. Μπορεί ακόμη και να πάρεις κάτι που δεν φανταζόσουν ποτέ δυνατό. Όταν φύγω, πού μπορώ να πάω; Θα είμαι εδώ στον άνεμο, στον ωκεανό. Κι αν με αγαπάς, αν έχεις εμπιστοσύνη, χίλιους και έναν τρόπους θα βρεις να με νιώσεις. Σε στιγμές σιωπής θα νιώσεις ξαφνικά την παρουσία μου. Εφόσον είμαι ελεύθερος από το σώμα, η συνείδησή μου θα είναι σε ολόκληρο το σύμπαν. Τότε δεν χρειάζεται να με ψάξεις. Όπου κι αν είσαι, με τη δίψα, την αγάπη σου, θα με βρεις στην καρδιά σου, στους χτύπους της». Osho

Την επόμενη μέρα, ως συνήθως, μαζευτήκαμε στην Αίθουσα του Βούδα και καθίσαμε σε διαλογισμό μαζί Του. Η παρουσία του στην αίθουσα ήταν ασυνήθιστα έντονη... και δεν είναι μόνο λόγια...
Από τότε, καθημερινά, συνεχίζουμε τον δεκάλεπτο διαλογισμό μας με τον Δάσκαλο, μετά τον οποίο προβάλλεται βίντεο με τις προηγούμενες διαλέξεις Του.
Εκατοντάδες άνθρωποι έρχονται στο άσραμ κάθε μέρα από όλο τον κόσμο, πολλοί που δεν έχουν δει ποτέ τον Osho στο σώμα συνεχίζουν να παίρνουν sannyas, ο διαλογισμός μας έχει βαθύνει πολύ, η συνείδησή μας έχει αυξηθεί.
Προσωπικά βιώνω την παρουσία Του ως μια τεράστια ενέργεια αγάπης που εξαπλώνεται όχι μόνο στην Αίθουσα του Βούδα, αλλά σε ολόκληρο τον πλανήτη και σε ολόκληρο το σύμπαν.
Είπε πολλές φορές ότι «η αγάπη είναι το μήνυμά μου στην ανθρωπότητα» και μόλις τώρα, άρχισα να καταλαβαίνω τι εννοεί...
Και η αίσθηση ότι ο θάνατος του Osho είναι η αρχή για κάτι νέο και ανεξήγητα όμορφο! Όχι μόνο για τους σαννυάσιν Του, όχι μόνο για όλους εκείνους που είναι βαθιά συνδεδεμένοι μαζί Του, αλλά για όλη την ανθρωπότητα.
Η κομμούνα που άφησε είναι ένα ανεκτίμητο δώρο για όλους εκείνους που συνδέονται με την αγάπη τους για τον Δάσκαλο, που εργάζονται πάνω στον εαυτό τους και στην ανάπτυξη της συνείδησής τους, όπου το μονοπάτι είναι γεμάτο αγάπη, τραγούδια και χορούς.

Τα τελευταία λόγια του Osho: «Σε αφήνω το όνειρό μου».

Τώρα, όλα είναι στο χέρι μας και αν έχουμε κατανοήσει σωστά το μήνυμά Του, τότε δεν μπορούμε να μείνουμε αχάριστοι...
Μας αφιέρωσε τη ζωή του, όπως είπε ο ίδιος:
"Η δουλειά μου με τον εαυτό μου έχει τελειώσει εδώ και καιρό, παραμένω εδώ σε αυτήν την ακτή μόνο για σένα..."
"Πριν φύγετε από αυτόν τον πλανήτη, κάντε τον ένα πιο όμορφο μέρος για να ζήσετε..."
«Μη φοβάσαι, μην ανησυχείς για το τι θα γίνει με τα λόγια μου όταν φύγω. Δεν θα φύγω μέχρι να σπείρω τους σπόρους αυτών των λέξεων μέσα σου. Την ημέρα που θα φύγω, η ευθύνη σου να ζήσεις θα γίνει μεγαλύτερη - να με ζήσεις, να γίνεις εγώ. Το να φύγω από το σώμα μου θα είναι μια απάντηση μέσα σου ότι, έχοντας αφήσει ένα σώμα, μπορώ να είμαι σε όλα σου τα σώματα. Και είμαι απόλυτα σίγουρος, απίστευτα χαρούμενος που διάλεξα τους σωστούς ανθρώπους που θα είναι τα βιβλία μου, οι ναοί και οι συναγωγές μου. Όλα εξαρτώνται από εσάς, γιατί ποιος θα με διαδώσει σε όλο τον κόσμο; Osho

Το Samadhi του Δασκάλου μας βρίσκεται τώρα σε ένα όμορφο δωμάτιο που χτίστηκε πρόσφατα για αυτόν. Αυτή η αίθουσα ήταν το αμφιθέατρο του Chuang Tzu, όπου ο Osho έδινε βραδινά νταρσάν και διαλέξεις για πολλά χρόνια. Όταν ο Αμρίτο ζήτησε από την κούλα Του να τοποθετήσει τις στάχτες Του, ο Όσσο απάντησε: «Απλώς τοποθέτησέ το κάτω από το κρεβάτι μου».
Τώρα, στο σαμάντι Του, λαμβάνουν χώρα 3 καθημερινοί διαλογισμοί, ο καθένας από τους οποίους διαρκεί μία ώρα. Τίποτα δεν έχει αλλάξει στο Άσραμ, μόνο ένα άλλο υπέροχο μέρος για διαλογισμό έχει προστεθεί.

«Είμαι ένας αθεράπευτος ονειροπόλος. Ούτε ένα θαύμα δεν έχει συμβεί μέχρι να το κάνετε πραγματικότητα. Θέλω αυτό το άσραμ να είναι η πρώτη σύνθεση μεταξύ θρησκευτικότητας και επιστημονικής προσέγγισης της ζωής. Αυτό θα εκπληρώσει το όνειρό μου ότι ένα άτομο είναι εσωτερικά και εξωτερικά αδιαίρετο. Όταν λέω ότι αυτό θα συμβεί, δεν το λέω «εγώ», είμαι απλώς ένα μέσο στα χέρια της ύπαρξης. Ξέρω σίγουρα ότι όταν προέρχεται από το απόλυτο κενό μου, είναι ένα μήνυμα από το ίδιο το Είναι. Αυτό θα συμβεί. Κανείς δεν μπορεί να το σταματήσει αυτό. Και αυτή είναι η μόνη ελπίδα για έναν νέο άνθρωπο και μια νέα ανθρωπότητα».

Όλες οι δυτικοευρωπαϊκές χώρες αρνήθηκαν να δεχτούν τον Osho - τώρα δεν υπάρχουν φραγμοί γι 'αυτόν - Είναι τώρα σε όλες τις χώρες του κόσμου, στα σώματά μας, στις καρδιές μας, καμία χώρα στον κόσμο δεν μπορεί τώρα να Τον αρνηθεί! Και το μόνο που προσφέρει στον κόσμο μέσω μας είναι διαλογισμός, αγάπη, γέλιο και χαρά.
Με αιώνια αγάπη και ευγνωμοσύνη στον αγαπημένο σας Δάσκαλο,

Ma Jivan Mada - Jivan Mada, Osho Commune International, 17 Koregaon Park, Poona 411-001, Ινδία

Chandra Mohan Rajneesh ( चन्द्र मोहन रजनीश , μερικές φορές λανθασμένα "Ρατζάνες", - ) - διάσημη θρησκευτική φιγούρα, ιδρυτής της μυστικιστικής, από τις αρχές της δεκαετίας του εβδομήντα, περισσότερο γνωστή ως Bhagwan Shree Rajneesh ( भगवान श्री रजनीश ) και αργότερα ως Osho(ओशो) ή Ραβσάν(गोहनीश्र). Σε πολλές χώρες, οι οπαδοί του Osho ταξινομούνται ως.

Βιογραφία

Γεννήθηκε Chandra Mohan Jain ( चन्द्र मोहन जैन ) χρόνια στο μικρό χωριό Kushwade (πολιτεία, κεντρικό) στην οικογένεια ενός εμπόρου υφασμάτων. Τα πρώτα επτά χρόνια, μεγάλωσε στην οικογένεια των γονιών της μητέρας του.

«Ήταν σαν έκρηξη. Εκείνο το βράδυ έγινα άδεια και μετά γέμισα. Σταμάτησα να είμαι και έγινα ο εαυτός μου. Εκείνο το βράδυ πέθανα και ξαναγεννήθηκα. Αλλά αυτός που γεννήθηκε δεν είχε τίποτα κοινό με αυτόν που πέθανε. Δεν υπήρχε σύνδεση. Δεν άλλαξα στην εμφάνιση, αλλά δεν υπήρχε τίποτα κοινό μεταξύ του παλιού μου και του νέου εμένα. Αυτός που χάνεται, χάνεται ως το τέλος, δεν μένει τίποτα από αυτόν».

Στη δεκαετία του '60, με το όνομα Acharya Rajneesh ( आचार्य acharya- δάσκαλος, Rajneesh- ένα παρατσούκλι που του έδωσε η οικογένειά του), ταξίδεψε στην Ινδία, ασκώντας κριτική και. Το 1962, άρχισε να ηγείται σε κατασκηνώσεις διαλογισμού 3-10 ημερών. Τη χρονιά, άφησε τη διδασκαλία.

Παραμονή στις ΗΠΑ 1981-1985

Οι ακόλουθοι του Osho αγόρασαν ένα ράντσο για 5,75 εκατομμύρια δολάρια Big Muddyέκταση 64 χιλιάδων στρεμμάτων στο κεντρικό Όρεγκον, στο έδαφος του οποίου ιδρύθηκε ο οικισμός Rajneeshpuram (τώρα Αντιλόπη). Τον Αύγουστο, ο Osho μετακόμισε στο Rajneeshpuram, όπου έζησε ως φιλοξενούμενος της κοινότητας.

Κατά τη διάρκεια των τεσσάρων ετών που έζησε ο Osho εκεί, η δημοτικότητα του Rajneeshpuram αυξήθηκε. Έτσι, περίπου 3.000 άτομα ήρθαν στο φεστιβάλ που έγινε εκεί το 1983 και περίπου 7.000 άτομα από την Ευρώπη, την Ασία, τη Νότια Αμερική και την Αυστραλία το 1987. Η πόλη διαθέτει τώρα σχολείο, ταχυδρομείο, πυροσβεστικά και αστυνομικά τμήματα και ένα σύστημα μεταφοράς 85 λεωφορείων.

Ταυτόχρονα, εντάθηκαν οι αντιθέσεις με τις τοπικές αρχές σχετικά με τις οικοδομικές άδειες, καθώς και σε σχέση με εκκλήσεις για βία από κατοίκους της κοινότητας. . Εντάθηκαν σε σχέση με δηλώσεις του γραμματέα και του γραμματέα Τύπου του Osho, Ma Anand Shell. Ο ίδιος ο Osho συνέχισε να παραμένει σιωπηλός και ουσιαστικά απομονώθηκε από τη ζωή της κομμούνας. Η Σέλλα ανέλαβε τη διοίκηση της κοινότητας.

Οι εσωτερικές αντιφάσεις εντάθηκαν επίσης μέσα στην κομμούνα. Πολλοί από τους οπαδούς του Osho, που δεν συμφωνούσαν με το καθεστώς που καθιέρωσε η Shella, την εγκατέλειψαν. Αντιμέτωπο με δυσκολίες, το διοικητικό συμβούλιο της κοινότητας, με επικεφαλής τον Σέλλα, χρησιμοποίησε επίσης εγκληματικές μεθόδους. Έτσι, το 1984, το φαγητό πολλών εστιατορίων σε μια γειτονική πόλη Το Ντάλαςπροστέθηκαν για να ελεγχθεί εάν τα αποτελέσματα των επερχόμενων εκλογών θα μπορούσαν να επηρεαστούν από τη μείωση του αριθμού των ατόμων που έχουν δικαίωμα ψήφου. Με εντολή της Shell, ο προσωπικός γιατρός του Osho και δύο κυβερνητικοί αξιωματούχοι του Όρεγκον δηλητηριάστηκαν επίσης. Ο γιατρός και ένας από τους υπαλλήλους αρρώστησαν βαριά, αλλά τελικά ανέρρωσαν.

Αφού η Shella και η ομάδα της έφυγαν βιαστικά από την κοινότητα τον Σεπτέμβριο του 1985, ο Osho κάλεσε μια συνέντευξη Τύπου στην οποία έδωσε πληροφορίες για τα εγκλήματά τους και ζήτησε από το γραφείο του εισαγγελέα να ξεκινήσει έρευνα. Ως αποτέλεσμα της έρευνας, η Shella και πολλοί από τους υπαλλήλους της συνελήφθησαν και αργότερα καταδικάστηκαν. Παρόλο που ο ίδιος ο Osho δεν συμμετείχε σε εγκληματικές δραστηριότητες, η φήμη του (ειδικά στη Δύση) υπέστη σημαντική ζημιά.

Στις 23 Οκτωβρίου 1985, μια ομοσπονδιακή κριτική επιτροπή σε κλειστή συνεδρίαση εξέτασε ένα κατηγορητήριο κατά του Osho σε σχέση με παραβιάσεις των νόμων για τη μετανάστευση. Στις 28 Οκτωβρίου 1985, μετά από μια πτήση προς το Osho, κρατήθηκε χωρίς ένταλμα σύλληψης (αυτή τη στιγμή δεν είχαν ακόμη κατατεθεί επίσημα κατηγορίες), επικαλούμενος την προσπάθεια του Osho να φύγει από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Για τον ίδιο λόγο, ο Osho αρνήθηκε την εγγύηση. Μετά από συμβουλή των δικηγόρων του, ο Osho υπέγραψε Έκκληση Alford- έγγραφο σύμφωνα με το οποίο ο κατηγορούμενος δεν παραδέχεται την ενοχή του, αλλά συμφωνεί ότι υπάρχουν επαρκή στοιχεία για την καταδίκη του. Ως αποτέλεσμα, ο Osho καταδικάστηκε σε αναστολή και απελάθηκε από τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Τον Νοέμβριο του 1987, ο Osho δήλωσε ότι κατά τη διάρκεια των 12 ημερών που πέρασε στις φυλακές των ΗΠΑ, υποβλήθηκε σε δηλητηρίαση, στην οποία κοιμήθηκε και δηλητηριάστηκε.

Οι διδασκαλίες του Osho

Κατά την παρουσίαση των απόψεων του Osho σχετικά με την αληθινή φύση του ανθρώπου και τις μεθόδους αντιμετώπισής της, θα πρέπει κανείς να είναι πολύ προσεκτικός και ενήμερος. Ο Rajneesh δεν έγραψε βιβλία, αλλά μετέφερε τις διδασκαλίες του με τη μορφή συνομιλιών, κάθε φορά που απευθυνόταν σε ένα συγκεκριμένο κοινό ή ακόμα και σε ένα συγκεκριμένο άτομο. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι με μια τέτοια παρουσίαση με βάση τα συμφραζόμενα, μέρος του υλικού πλαισιωνόταν με νέο τρόπο κάθε φορά και σε ορισμένες συνομιλίες μπορεί κανείς να βρει μια σημαντική διαφορά από αυτό που ειπώθηκε πριν - για παράδειγμα, ο Osho μπορούσε να πει σε ένα άτομο: «Ο κόσμος είναι στατικός» και σε έναν άλλον «Ο κόσμος αλλάζει συνεχώς!» Με αυτόν τον τρόπο προσπάθησε να φέρει έναν άνθρωπο σε «σημείο ισορροπίας» ώστε να μην είναι μονόπλευρος, αλλά να βρίσκεται πάντα σε αναζήτηση. Πολλοί άνθρωποι μπερδεύονται με τις αντιφάσεις στις συνομιλίες του Osho. Αυτό λέει σχετικά: «Οι φίλοι μου ξαφνιάζονται: «Χθες είπες ένα πράγμα και σήμερα είπες κάτι άλλο. Γιατί να υπακούμε;» Μπορώ να καταλάβω την αμηχανία τους. Άρπαξαν μόνο λέξεις. Οι συνομιλίες δεν έχουν αξία για μένα, μόνο το κενό ανάμεσα στις λέξεις που λέω είναι αυτό που έχει αξία. Χθες άνοιξα τις πόρτες στο κενό μου με τη βοήθεια των λέξεων μόνος, σήμερα τα ανοίγω χρησιμοποιώντας άλλες λέξεις. Το κενό που εμφανίζεται ανάμεσα στις λέξεις είναι αυτό που είναι σημαντικό για μένα. Οι πόρτες μπορεί να είναι ξύλινες, χρυσές, ασημί, ίσως είναι διακοσμημένες με σχέδια από φύλλα και λουλούδια. Θα είναι απλά ή διακοσμημένα - "Τίποτα από αυτά δεν έχει σημασία. Μόνο η ανοιχτή πόρτα, ο κενός χώρος, έχει νόημα. Για μένα, οι λέξεις είναι απλώς ένα εργαλείο για να ανοίξει το κενό."

Osho on Joy

Το τραγούδι και ο χορός είναι αναμφίβολα η γλώσσα της χαράς, αλλά μπορείς να μάθεις μια γλώσσα χωρίς να ξέρεις τη χαρά. Αυτό κάνει όλη η ανθρωπότητα: οι άνθρωποι μαθαίνουν μόνο χειρονομίες, κενές χειρονομίες.

"Ποιος είναι ο λόγος της χαράς σου. Δάσκαλε;" Ο Osho εξηγεί αυτό το απόσπασμα ως εξής: Η χαρά δεν έχει λόγο, η χαρά δεν μπορεί να έχει λόγο. Αν η χαρά έχει λόγο, δεν είναι καθόλου χαρά. Η χαρά δεν μπορεί παρά να είναι άσκοπη, άνευ όρων. Υπάρχει λόγος για αρρώστια, αλλά για υγεία;.. Η υγεία είναι φυσική. Ρωτήστε τον γιατρό: "Γιατί είμαι υγιής;" - δεν θα απαντήσει. Μπορεί να απαντήσει στην ερώτηση: "Γιατί είμαι άρρωστος;" - γιατί η ασθένεια έχει μια αιτία. Μπορεί να διαγνώσει την αιτία, να καθορίσει γιατί είστε άρρωστος, αλλά κανείς δεν μπορεί να βρει τον λόγο για τον οποίο ένα άτομο είναι υγιές. Η υγεία είναι φυσική, η υγεία είναι όπως πρέπει. Η ασθένεια είναι κάτι που δεν πρέπει να είναι. Η ασθένεια σημαίνει ότι κάτι δεν πάει καλά. Όταν όλα είναι εντάξει, ο άνθρωπος είναι υγιής. Όταν όλα είναι συντονισμένα, ένας άνθρωπος είναι υγιής, δεν υπάρχει λόγος. "

Κίνημα Osho

Ο Rajneesh αποδοκίμαζε εντελώς οποιεσδήποτε ενώσεις, συμπεριλαμβανομένων των θρησκευτικών, και προειδοποίησε επανειλημμένα τους οπαδούς του να μην δημιουργήσουν οργανώσεις τύπου «οπαδών». συνέστησε, σε περίπτωση θανάτου του, να αναζητήσει αμέσως έναν «ζωντανό Δάσκαλο».

Ωστόσο, αυτή η εντολή δεν εκπληρώθηκε και μετά την αποχώρηση του Δασκάλου, οι «νέοι sannyas» οργάνωσαν πολλά κέντρα Osho σε όλο τον κόσμο. το πιο διάσημο από αυτά είναι το «θέρετρο διαλογισμού» στην Πούνε της Ινδίας. Τα κέντρα προσφέρουν ομαδικούς διαλογισμούς - που αναπτύχθηκαν τόσο από τον Rajneesh όσο και από τους μαθητές του.

Οπαδοί του Osho στη Ρωσία

• Με την έναρξη της περεστρόικα, πολλά από τα βιβλία του Osho μεταφράστηκαν και εκδόθηκαν στα ρωσικά.

Πηγές

Συνδέσεις

• Διαφωτισμός Osho
• Osho (Ρωσικά)
• Russian Osho portal Όλες οι πληροφορίες για το Osho στα Ρωσικά.
• Όλα τα βιβλία του Osho σε ένα αρχείο Library Koob.ru
• Όλα τα βιβλία του Osho είναι στα ρωσικά στον ιστότοπο της Library of Hindustan. RU
• Lotus Library (ru) Περισσότερα από 50 βιβλία είναι διαθέσιμα σε ηλεκτρονική μορφή.
• 116 βιβλία + 4 μοναδικά, 42 ταινίες (9 DVD), 221 μεγάλες φωτογραφίες του Osho.
• Osho Library (ru) Περισσότερα από 90 βιβλία σε ηλεκτρονική μορφή.
• Βιβλία Osho για υπολογιστές τσέπης. (ru) Περίπου 40 βιβλία.
• Osho RebelliousSpirit.com (en) Διαλογισμοί Osho σε διάφορα μέρη του κόσμου. περιοδικό Sannyas. Κατάλογος τοποθεσιών Osho.
• Το Osho Zen Tarot (διαδικτυακή μάντεια) είναι ένα ολοκληρωμένο παιχνίδι Ζεν. Bhagawan Shree Rajneesh (OSHO). Βιογραφίες, βιβλία, φωτογραφίες. (Ρωσική)
• Osho - φωτογραφίες, βιβλία, τα πάντα για τον Osho. (Ρωσική)
• Φόρουμ Osho (φόρουμ για Osho, διαλογισμός και εσωτερική αναζήτηση) (Ρωσικά)

Κριτική

• Κεφάλαιο 11 από το βιβλίο του A.L. Το «Sect Studies» του Dworkin, αφιερωμένο ιδιαίτερα στη λατρεία του Osho Rajneesh
• Η λατρεία του Rajneesh (Osho) στον κατάλογο του Novosibirsk Center for Sectarianism στο όνομα του St. Αλεξάντερ Νιέφσκι

Άλλα βιβλία με παρόμοια θέματα:

Μόσχα 2002

BBK 84,5 ID 096

096 Ζωή και θάνατος.

Μόσχα, Νιρβάνα, 2002, 320 σελ. ISBN 5-94726-004-2

Ο Osho, γνωστός και ως Bhagwan Shree Rajneesh, είναι ο φωτισμένος δάσκαλος της εποχής μας. "Osho" σημαίνει "σαν τον ωκεανό", "ευλογημένο".

Το βιβλίο «Life and Death» είναι μια σειρά ομιλιών του Osho για τον θάνατο σε ένα στρατόπεδο διαλογισμού στην ινδική πόλη Dwarka.

«...Αν δεν υπάρχει θάνατος, τότε στην πραγματικότητα δεν πεθαίνουμε ποτέ, είτε συνειδητοποιούμε την αλήθεια είτε όχι. Ο κόσμος δεν αποτελείται από εκείνους τους ανθρώπους που πεθαίνουν και αυτούς τους ανθρώπους που δεν πεθαίνουν. Όχι, δεν είναι αλήθεια. Σε αυτόν τον κόσμο, κανείς δεν πεθαίνει ποτέ. Ωστόσο, υπάρχουν δύο τύποι ανθρώπων. Οι πρώτοι ξέρουν ότι δεν υπάρχει θάνατος, αλλά οι δεύτεροι δεν ξέρουν. Και αυτή είναι η μόνη διαφορά».

«Πρώτα από όλα, πρέπει να καταλάβετε ότι η κατάκτηση του θανάτου δεν συνεπάγεται την κατάκτηση του θανάτου. Η νίκη επί του θανάτου σημαίνει απλώς ότι καταλαβαίνεις ότι δεν υπάρχει θάνατος. Η γνώση ότι δεν υπάρχει θάνατος είναι αυτό που σημαίνει η κατάκτησή του. Δεν υπάρχει λόγος να νικήσουμε τον θάνατο. Μόλις ένας άνθρωπος μάθει ότι δεν υπάρχει θάνατος, η μάχη μας με τον θάνατο και τις ατελείωτες ήττες του σταματά αμέσως».

Θυμάμαι την πρώτη φορά που συνειδητοποίησα ότι κάποια μέρα θα έπρεπε να πεθάνω. Ήμουν εννιά χρονών τότε και φοβόμουν τόσο πολύ που πονούσε το στομάχι μου και άρχισα να έχω πυρετό. Η μητέρα μου προσπάθησε να μάθει τι έφαγα που με έκανε να πάω για ύπνο. Δεν μπορούσα να της παραδεχτώ ότι συνέβη πραγματικά. Ήξερα ότι κανείς δεν θα μπορούσε να με βοηθήσει, κανείς δεν θα αρνιόταν ότι κάποια μέρα θα πέθαινα. Έτσι απλά ξάπλωσα στο κρεβάτι και έτρεμα από φόβο μέχρι που λίγο αργότερα ο φόβος με άφησε τελικά. Έφυγε τόσο ξαφνικά όσο ήρθε. Δεν ήξερα τότε, αλλά ίσως κάθε άτομο που γνώριζα να κουβαλούσε έναν παρόμοιο φόβο μέσα του. Κανείς δεν μίλησε ποτέ για θάνατο. Νόμιζαν ότι είχαν αποκοπεί από αυτήν. Έτσι μεγάλωσα: σφιγμένος, δύσπιστος, φοβισμένος...

Έτσι είμαστε όλοι: θνητοί άνθρωποι, προσκολλημένοι με μια λαβή θανάτου σε ό,τι έρχεται στο δρόμο μας. Στη λαγνεία μας για ζωή συλλέγουμε πράγματα, ανθρώπους, ιδέες. Δένουμε με πεθαμένους συγγενείς, χάνουμε χρόνο αναζητώντας δύναμη, κυνηγάμε ό,τι μπορεί να μας δώσει μια αίσθηση μονιμότητας σε αυτή τη γη. Αλλά την ίδια στιγμή, ζούμε τη ζωή μόνο στα μισά του δρόμου. Έχουμε γίνει σχιζοφρενείς. Δεν μας περνάει από το μυαλό να σκεφτούμε από τι τρέχουμε. Ποτέ δεν μας περνάει από το μυαλό ότι τρέχουμε από κάτι...

Το φθινόπωρο του 1969, ο Bhagwan Shree Rajneesh έδωσε μια σειρά από διαλέξεις σε ένα στρατόπεδο διαλογισμού στο Dwarka, Gujarat, Ινδία. Είπε σε όλους όσους ήταν απασχολημένοι με την αναζήτηση της αλήθειας που μαζεύονταν γύρω του για τη ζωή και τον θάνατο. Τους είπε ότι ο μόνος τρόπος για να ζήσουν πλήρως είναι να βιώσουν τον θάνατο, να αποδεχτούν τον θάνατο, να διεισδύσουν σε αυτόν, να κατανοήσουν τον θάνατο σε όλες του τις πτυχές. Διεξήγαγε διαλογισμούς που τους βοήθησαν να νιώσουν την ασημαντότητά τους. Τους ανάγκασε να ψάξουν σε κάθε μυστική γωνιά της ζωής τους και το σύμπαν για να ανακαλύψουν πώς ο θάνατος χορεύει χέρι-χέρι με τη ζωή, ως σύντροφός του και ως κρυμμένος εαυτός του.

Αυτό το βιβλίο περιέχει αυτές τις διαλέξεις. Μιλάει σε σένα και σε μένα. Μας δίνει το κλειδί της ζωής, μας δείχνει τη μαρτυρία, μας δείχνει τη θεϊκή προέλευση όλων των πραγμάτων και μας ζητά να πετάξουμε τις ελπίδες, τις προκαταλήψεις, τις επιθυμίες μας και να πνιγούμε στον Ωκεανό του.

Ο ωκεανός του είναι άγνωστος σε εμάς, αλλά μας ελκύει ακόμα λανθάνοντα. Μπορούμε να νιώσουμε τη φρεσκάδα του στο αεράκι.

Αναπολώντας εκείνο το επεισόδιο όταν ήμουν εννέα χρονών, σκέφτομαι πόσο υπέροχο θα ήταν αν κάποιος μου έλεγε τότε: ναι, είναι αλήθεια, πραγματικά θα πεθάνεις κάποια μέρα... Και αντί να απομακρυνθείς φοβισμένος από αυτήν την ερώτηση, κάποιος με έπαιρνε από το χέρι και έλεγε: «Κοίτα - εδώ είναι ο θάνατος. Απλά κάνε φίλους μαζί της, άνοιξε της όλο σου το σώμα και την ψυχή. Πέθανε από το φόβο που σε κάνει να νιώθεις χωρισμένος και τότε η χαρά της ζωής θα επιστρέψει σε σένα...»

Όπως μας λέει: «...αυτός που μαθαίνει την τέχνη του να πεθαίνεις θα γίνει και ειδικός στην τέχνη του να ζεις...» Ξέρω ότι αρχίζω να το καταλαβαίνω και σιγά σιγά μαθαίνω την απέραντη ελευθερία που αυτό δίνει.

Ma Krishna Gopa, M.M. (RIMU), Σίντα

Αποδεσμευόμαστε από τις πληροφορίες που λάβαμε. Ταυτόχρονα, νιώθουμε θριαμβευτές για όσα μάθαμε. Ο λόγος για τις αποτυχίες και τις ήττες μας είναι μόνο η άγνοιά μας. Η βάση της ήττας είναι το σκοτάδι. όταν υπάρχει φως, η ήττα είναι αδύνατη - το ίδιο το φως σημαίνει θρίαμβο.

Το πρώτο πράγμα που θα ήθελα να σας πω για τον θάνατο είναι ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερο ψέμα από τον θάνατο. Παρόλα αυτά, ο θάνατος φαίνεται αληθινός. Δεν φαίνεται απλώς η αλήθεια, αλλά η βασική αλήθεια της ζωής - φαίνεται ότι όλη η ζωή περιβάλλεται από θάνατο. Είτε το ξεχνάμε είτε το παραμελούμε, ο θάνατος παραμένει παντού κοντά μας. Ο θάνατος είναι πιο κοντά μας από τη σκιά μας.

Χτίζουμε ακόμη και τη ζωή μας με βάση τον φόβο του θανάτου. Ο φόβος του θανάτου δημιούργησε την κοινωνία, το έθνος, την οικογένεια και τους φίλους. Λόγω του φόβου του θανάτου, κυνηγάμε το χρήμα, εξαιτίας αυτού έχουμε γίνει φιλόδοξοι και διψασμένοι για εξουσία. Κατά ειρωνικό τρόπο, οι θεοί και οι ναοί μας δημιουργήθηκαν επίσης από φόβο θανάτου. Πιασμένοι από τον φόβο του θανάτου, μερικοί άνθρωποι προσεύχονται γονατιστοί. Πιασμένοι από τον φόβο του θανάτου, μερικοί άνθρωποι προσεύχονται στον Θεό, απλώνοντας τα χέρια τους παρακλητικά προς τον ουρανό. Ταυτόχρονα, τίποτα δεν είναι τόσο ψεύτικο όσο ο θάνατος. Επομένως, οποιοδήποτε από τα συστήματα ζωής μας που βασίζεται στην πίστη στον θάνατο είναι ψευδές.

Πώς μπορείς να καταλάβεις ότι ένας θάνατος είναι ψεύτικος; Πώς ξέρεις ότι ο θάνατος δεν υπάρχει καθόλου; Μέχρι να το μάθουμε αυτό, ο φόβος του θανάτου θα παραμείνει. Μέχρι να μάθουμε ότι ο θάνατος είναι ψεύτικος, η ζωή μας θα παραμείνει επίσης ψεύτικη. Όσο υπάρχει ο φόβος του θανάτου, δεν μπορεί να υπάρξει αληθινή ζωή. Όσο τρέμουμε από τον φόβο του θανάτου, δεν μπορούμε να ζήσουμε σωστά τη ζωή μας. Μόνο εκείνοι για τους οποίους η σκιά του θανάτου έχει εξαφανιστεί για πάντα μπορούν να ζήσουν. Πώς μπορεί να ζήσει ένα φοβισμένο και τρέμουλο μυαλό; Είναι δυνατόν να ζεις όταν ο θάνατος πλησιάζει κάθε δευτερόλεπτο; Πως Μπορώνα ζήσω έτσι;

Ανεξάρτητα από το πόσο περιφρονητικά είμαστε απέναντι στον θάνατο, δεν θα μπορέσουμε να τον ξεχάσουμε εντελώς. Και δεν έχει σημασία που τοποθετούμε το νεκροταφείο έξω από την πόλη - ο θάνατος θα συνεχίσει να εκδηλωθεί. Κάθε μέρα κάποιος πεθαίνει. Κάθε μέρα ο θάνατος φτάνει σε κάποιον και υπονομεύει τα θεμέλια ολόκληρης της ζωής μας.

Όταν γινόμαστε μάρτυρες του θανάτου κάποιου, θυμόμαστε τον δικό μας θάνατο.. Όταν κλαίμε για έναν νεκρό, κλαίμε όχι μόνο για αυτόν, αλλά και από την επίγνωση της δικής μας θνητότητας. Η αιτία του πόνου, του πόνου και της θλίψης μας δεν είναι μόνο ο θάνατος κάποιου άλλου, αλλά και η πιθανότητα του δικού μας θανάτου. Ο θάνατος ενός άλλου ατόμου αντιπροσωπεύει ταυτόχρονα τον δικό μας θάνατο. Και όταν μας περιβάλλει ο θάνατος από όλες τις πλευρές, πώς μπορούμε να ζήσουμε; Είναι αδύνατο να ζεις έτσι. Αν ζήσουμε έτσι, δεν θα μάθουμε ποτέ τι είναι η ζωή - η χαρά της, η ομορφιά της, η ευλογία της. Αν ζήσουμε έτσι, δεν θα μπορέσουμε να φτάσουμε στον ναό του Θεού, την ύψιστη αλήθεια της ζωής.

Οι ναοί που χτίστηκαν από φόβο θανάτου δεν είναι ναοί του Θεού. Οι προσευχές που έγιναν από φόβο θανάτου δεν είναι επίσης προσευχές προς τον Θεό. Μόνο όσοι είναι γεμάτοι με τη χαρά της ζωής φτάνουν στον ναό του Θεού. Η βασιλεία του Θεού είναι γεμάτη χαρά και ομορφιά, και οι καμπάνες του ναού του Θεού χτυπούν μόνο για εκείνους που είναι ελεύθεροι από κάθε φόβο, για εκείνους που είναι ατρόμητοι. Επειδή μας αρέσει να ζούμε μέσα στο φόβο, φαίνεται δύσκολο. Αλλά αυτό είναι αδύνατο - μόνο ένα από τα δύο μπορεί να είναι σωστό. Θυμηθείτε: εάν η ζωή είναι αληθινή, τότε ο θάνατος δεν μπορεί να είναι αληθινός, και αν ο θάνατος είναι αληθινός, τότε η ζωή δεν είναι τίποτα άλλο από ένα όνειρο, ένα ψέμα. τότε η ζωή δεν μπορεί να είναι αληθινή. Αυτές οι δύο κατηγορίες δεν μπορούν να υπάρχουν ταυτόχρονα. Αλλά κρατάμε και τα δύο. Νιώθουμε σαν να είμαστε ζωντανοί και όμως νεκροί ταυτόχρονα.

Το πιο ενδιαφέρον:

Zhuravlev μια κοινωνική ψυχολογία

Τίτλος βιβλίου: Principles of Economics Economics fb2

Μπρου «Οικονομικά». K. R. McConnell, S. L. Brew "Economics" Economics λήψη epub