> >

Zhuravlev al psikologi sosial. Psikologi sosial. Ed. Zhuravleva A. Lihat apa "Zhuravlev A. L." di kamus lain

(2005), “Pekerja Terhormat Pendidikan Profesional Tinggi Federasi Rusia” (2003).

Hasil ilmiah

Bidang penelitian ilmiah: karakteristik psikologis kepribadian dan aktivitas berbagai kategori manajer, metode psikologis dan gaya kepemimpinan, manajemen fenomena sosio-psikologis.

Penulis 350 karya, 12 di antaranya merupakan monografi asli dan kolektif. Karya-karya tersebut dikhususkan untuk masalah psikologi sosial, ekonomi, organisasi dan ekonomi, psikologi kepribadian, perburuhan dan manajemen dalam masyarakat Rusia modern.

Mengembangkan kuesioner kepemilikan untuk menentukan gaya kepemimpinan individu. Secara aktif meneliti fenomena psikologis kelompok kerja. Mengembangkan konsep psikologis kegiatan bersama. Mengepalai laboratorium psikologi sosial di IP RAS (sejak 1987), ia melaksanakan sejumlah proyek ilmiah besar yang ditujukan untuk mempelajari dinamika psikologi sosial individu dan kelompok dalam masyarakat Rusia yang terus berubah, serta studi tentang ekonomi. dan fenomena psikologis.

Pekerjaan besar

  • “Gaya manajemen individu dalam tim produksi.” M., 1976 (penulis bersama).
  • "Psikologi dan Manajemen". M., 1978 (penulis bersama).
  • “Kegiatan bersama: teori, metodologi, praktik.” M., 1988 (penulis bersama).
  • “Aktivitas bisnis pengusaha: metode penilaian dan pengaruh.” M., 1995 (penulis bersama).
  • “Dinamika sosio-psikologis dalam kondisi perubahan ekonomi.” M., 1998 (penulis bersama).
  • “Regulasi moral dan psikologis aktivitas ekonomi.” M., 2003 (penulis bersama).
  • "Psikologi interaksi manajerial." M., 2004; “Psikologi aktivitas bersama”, M., 2005; "Psikologi sosial: buku teks." M., 2006 (penulis bersama).
  • "Psikologi aktivitas bersama". M., 2005.
  • Salah satu penulis dan resp. ed. publikasi "Masalah Psikologi Ekonomi". T.1.M., 2004; T.2, 2005.
  • "Psikologi sosial: buku teks." M., 2006 (penulis bersama)

Tautan

  • Anatoly Laktionovich Zhuravlev: “Anda tidak dapat menulis ulang sejarah” (Wawancara).

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa itu "Zhuravlev A.L." di kamus lain:

    Zhuravlev, Alexander Alexandrovich Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama belakang Zhuravlev. Alexander Alexandrovich Zhuravlev Nama lahir: Alexander Pekerjaan: pemulih Rusia dan Soviet Tanggal lahir ... Wikipedia

    ZHARAVLEV ZHERAVKIN ZHURAV ZHURAVEL ZHURAVKIN ZHURAVKOV ZHURAVOK ZHURAVLEV ZHURAEV ZHURKIN Nama burung non-gereja bukanlah hal yang aneh di desa-desa Rusia. Dari nama Zhuravl terbentuklah nama patronimik yang menjadi nama keluarga. Zhuravok, Zhurai dalam dialek rakyat... ...Nama keluarga Rusia

    Yuri Ivanovich Zhuravlev Ilmuwan Rusia, matematikawan, akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Tanggal lahir: 14 Januari 1935 Tempat lahir: Voronezh, Uni Soviet Bidang ilmiah: Matematika diskrit, sibernetika matematika Tempat kerja ... Wikipedia

    Andrei Zhuravlev (lebih dikenal sebagai Andrei Ioannov; 1751 1813) imam agung, sejarawan perpecahan Orang-Orang Percaya Lama. Awalnya sebagai Orang Percaya Lama, yang sangat mengenal ajaran sekte skismatis, Zhuravlev masuk Ortodoksi dan diangkat menjadi pendeta... ... Wikipedia

    Jerzy Zhuravlev (Bahasa Polandia: Jerzy Żurawlew; 21 Januari 1887, Rostov-on-Don 3 Oktober 1980, Warsawa) Pianis dan guru musik Polandia, penggagas (1927) Kompetisi Piano Chopin Internasional. Ayah Zhuravlev adalah orang Rusia, ibu... ... Wikipedia

    Zhuravlev, Artis Grigory Nikolaevich, pelukis ikon dari desa Utyovka Grigory Nikolaevich Zhuravlev (berdiri di sebelah kanan) bersama saudaranya Afanasy Pekerjaan: seniman Rusia, pelukis ikon ... Wikipedia

    Boris Nikolaevich Zhuravlev (25 Juli 1910, St. Petersburg 1971, ibid.) Arsitek Leningrad, penulis proyek untuk stasiun metro Leningrad “Ploshchad Vosstaniya” dan “Frunzenskaya”, Hotel Rossiya dan bangunan lainnya. Biografi Boris... ... Wikipedia

Kami sepakat sebelumnya tentang pertemuan dengan direktur Institut Psikologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, Doktor Ilmu Psikologi, Profesor Anatoly Laktionovich Zhuravlev... Melalui pintu besar, dikelilingi di kedua sisinya oleh plakat peringatan, saya menemukan diri saya dalam suasana institusi akademis yang serius. Saya menemukan kantor direktur... Saya disambut oleh seorang pria berpenampilan menyenangkan, tinggi, dan tersenyum ramah. Di atas meja saya melihat lembaran-lembaran kertas bertulisan tangan rapi, artikel-artikel yang dicetak ulang, dan buku-buku ilmiah baru, rupanya baru dari penerbit. Karena kebiasaan, saya secara mental mencoba membuat potret psikolog terkenal yang duduk di hadapan saya. Semuanya menunjukkan bahwa lawan bicara saya adalah orang yang cerdas, memiliki tujuan, memperhatikan detail dan memiliki keterampilan organisasi yang luar biasa. Saya mulai dengan pertanyaan yang sudah disiapkan...

– Anatoly Laktionovich, bagaimana Anda menilai keadaan ilmu psikologi dunia saat ini?

– Psikologi modern menempati tempat yang layak dalam sains dunia. Ini sepenuhnya memenuhi kriteria ketat pengetahuan ilmiah tentang manusia dan masyarakat. Hal ini mengacu pada studi eksperimental, model teoritis, dan penggunaan alat matematika untuk mengolah hasil yang diperoleh.

Dalam beberapa tahun terakhir, ilmu psikologi juga telah membuktikan signifikansi praktisnya dengan berpartisipasi dalam memecahkan sejumlah masalah sosial yang sangat penting. Pertama-tama, kita berbicara tentang desain dan pengoperasian jenis peralatan yang paling kompleks, yang tidak mungkin dilakukan tanpa memperhitungkan faktor psikologis. Perkembangan ilmu-ilmu teknik pada abad ke-20 begitu pesat sehingga psikologi berkembang seolah-olah mengejar ketinggalannya. Namun saat ini ia sudah memainkan peran penting dalam mengoptimalkan hubungan manusia dengan teknologi - elektronik, luar angkasa, dan lainnya.

Bidang kerja kedua saat ini, yang menurut saya belum sepenuhnya dipahami oleh para psikolog, terkait dengan masalah interaksi antarbudaya yang disebabkan oleh globalisasi, proses integrasi di satu sisi, dan standardisasi kehidupan sosial. di sisi lain. Psikologi modern baru saja mulai mempelajari isu-isu ini.

Arah ketiga yang sangat penting bagi ilmu psikologi untuk bekerja terkait dengan fenomena dunia yang negatif seperti partisipasi berbagai negara dan komunitas dalam perang, termasuk perang teroris yang bersifat internasional. Pekerjaan psikolog sangat dibutuhkan dalam proses mengatasi stres pasca trauma yang dialami banyak orang, saat ini tidak hanya mereka yang menjadi korban serangan teroris saja yang membutuhkan bantuan psikologis.

Jika kita berbicara tentang tren psikologi dunia, kini menjadi jelas perlunya integrasi berbagai disiplin ilmu, penyertaan ilmu psikologi dalam seluruh kompleks integrasi dan pelaksanaan penelitian interdisipliner. Maksud saya munculnya apa yang disebut ilmu kognitif, di antaranya psikologi menempati tempat yang layak. Saya dapat mengatakan hal yang sama tentang ilmu saraf, yang mempelajari fungsi otak, perilaku manusia dan hewan; tentang kompleksnya ilmu-ilmu sosial, termasuk cabang-cabang ilmu psikologi, seperti psikologi sosial, psikologi kepribadian, psikolinguistik. Tentu saja tren integrasi ini menunjukkan prospek perkembangan ilmu pengetahuan dunia.

Perlu juga diperhatikan peningkatan metode ilmiah dalam psikologi modern. Pada akhir abad ke-20, pertama-tama, ini adalah metode penelitian kualitatif, yang dengannya kita memperoleh apa yang disebut “pengetahuan ideografik”. Terlepas dari kenyataan bahwa tingkat perkembangan ilmu pengetahuan ditentukan oleh teknologi eksperimental, ketelitian dan keakuratan penelitian, matematisasi, dan pengendalian variabel, kita tidak akan dapat memahami jiwa tanpa metode analisis kualitatif, tanpa pengetahuan ideografis tentangnya. . Dan tren dalam psikologi dunia ini diungkapkan dengan jelas.

Jika kita berbicara tentang masalah-masalah ilmiah modern, kita harus memperhatikan arah perkembangan yang secara kondisional dapat disebut “psikologi mengatasi perilaku”. Hal inilah yang disebut dengan “coping behavior” yang dikaitkan dengan meningkatnya kebutuhan hidup yang semakin kompleks. Dalam beberapa tahun terakhir, istilah khusus bahkan muncul: "psikologi ekstrem" - studi tentang perilaku manusia dalam kondisi ekstrem. Studi-studi ini didasarkan pada studi tentang jenis aktivitas tertentu, kondisi khusus yang menyebabkan stres. Psikologi perilaku mengatasi meluas ke seluruh spektrum kehidupan manusia, hingga berbagai bentuk perilaku, termasuk kehidupan sehari-harinya. Sekarang studi-studi ini menjadi lebih luas, dan paradigma penelitian tertentu pun berubah. Psikologi mengatasi perilaku kini menjadi bidang penelitian paling relevan dalam psikologi dunia.

– Bagaimana Anda dapat mengkarakterisasi keadaan ilmu psikologi di negara kita?

– Saya ingin menekankan bahwa psikologi domestik adalah bagian dari ilmu psikologi dunia dan selama beberapa dekade terakhir telah diintegrasikan secara produktif ke dalamnya. Banyak hal yang menjadi ciri perkembangan ilmu pengetahuan dunia juga merupakan ciri psikologi dalam negeri.

Namun saya ingin menekankan beberapa ciri mengenai intensitas perkembangan ilmu pengetahuan dalam negeri sejak tahun 90-an abad yang lalu. Pertama, sejumlah besar pusat pendidikan yang berbeda telah bermunculan. Kedua, selama 15 tahun terakhir, jumlah jurnal ilmiah dan ilmiah-praktis semakin meningkat, yang tentunya menjadi salah satu indikator perkembangan ilmu pengetahuan. Ketiga, sejumlah besar asosiasi profesional peneliti dan psikolog praktis telah bermunculan di berbagai bidang praktik publik. Ini adalah tren positif dan prospeknya menggembirakan. Jika kita berbicara tentang psikologi penelitian, kita dapat melihat bahwa jumlah monografi ilmiah dan publikasi ilmiah yang diterbitkan agak menurun, meskipun sudah ada kecenderungan untuk memulihkan indikator-indikator tersebut.

Tahun sembilan puluhan menunjukkan apa yang sebelumnya kurang terwakili dalam psikologi Rusia. Ini mengacu pada psikologi praktis dan program psikologi pendidikan. Oleh karena itu, di Rusia jumlah fakultas dan universitas yang melatih praktik psikolog telah meningkat tajam.

Saat ini ilmu psikologi di bidang pendidikan sedang gencar-gencarnya berkembang. Perhatian para psikolog terhadap bidang ini adalah wajar dan dapat dimengerti, karena persyaratan yang benar-benar baru telah muncul untuk program pelatihan modern, antara lain terkait dengan penggunaan sarana elektronik dan teknologi Internet, yang secara aktif diperkenalkan ke dalam kehidupan orang Rusia. masyarakat. Pelatihan para profesional harus mempertimbangkan perubahan-perubahan ini, dan tentu saja mereka memerlukan dukungan ilmiah dan penelitian khusus. Oleh karena itu, arah penelitian psikologis dan pedagogis kini berkembang secara intensif.

Tren umum psikologi dunia dan domestik adalah meningkatnya minat terhadap studi fenomena sosial, karena pola hubungannya dengan jiwa jelas kurang dipelajari. Masalah psikososial sangat relevan, perkembangannya dilakukan ke berbagai arah: masalah psikososial di bidang kedokteran, bidang psikokoreksi, dan masalah pembentukan kepribadian modern, interaksinya dengan masyarakat, dan lebih banyak. Kawasan ini akan berkembang secara intensif tidak hanya di tahun-tahun mendatang, tetapi juga dalam beberapa dekade mendatang. Fungsi otak dan hukum fungsi fenomena sosial masih paling sedikit dipelajari. Saya mempertimbangkan prospek perkembangan psikologi dalam negeri baik ke arah pencarian pola fungsi otak yang menjelaskan berfungsinya jiwa, maupun ke arah pencarian hubungan alami antara jiwa dan kehidupan manusia dalam masyarakat. Masalah psikofisiologis dan psikososial adalah dua koordinat paling relevan dalam penelitian untuk mencari pola fungsi jiwa.

– Anatoly Laktionovich, apakah psikologi telah mampu berintegrasi ke dalam proses pasar modern?

– Tentu saja, ada integrasi tertentu psikologi modern ke dalam proses pasar, tetapi hal ini terjadi secara tidak merata. Posisi paling aktif ditempati oleh psikolog praktis. Jadi, di bidang bisnis, pertama-tama, mereka adalah psikolog ekonomi dan organisasi. Psikolog bekerja secara produktif di bidang politik. Mereka terlibat dalam pengembangan dan penggunaan teknologi politik dengan mempertimbangkan fenomena psikologis. Banyak psikolog bekerja di sistem perawatan kesehatan. Sekarang kita tidak hanya bisa berbicara tentang psikologi klinis, tetapi juga tentang psikologi kesehatan. Hal yang sama juga berlaku pada bidang pendidikan. Harus dikatakan bahwa munculnya pusat penilaian psikologis, layanan personalia, pusat teknologi politik, serta pusat konsultasi yang khusus memberikan bantuan psikologis kepada penduduk terkait pertumbuhan pribadi, menunjukkan bahwa psikologi cocok dengan ekonomi pasar modern.

Saya secara khusus akan fokus pada masalah pelatihan profesional para spesialis. Baru-baru ini, sejumlah besar pusat pelatihan profesional psikolog non-negara telah muncul. Tingkat pelatihan profesional bisa sangat bervariasi. Ada lembaga yang menerapkan standar pelatihan profesional negara dengan baik, tetapi ada pusat yang kurang berfungsi dengan baik. Saya menilai, khususnya, berdasarkan tingkat pelatihan yang digunakan para sarjana untuk menerima gelar master - yaitu, pada tahun ke-5, ke-6 pelatihan profesional, yang dilakukan oleh Institut kami di Fakultas Psikologi Negeri. Universitas Humaniora (GUGN). Saya menilai masalah ini berdasarkan umpan balik dari para guru yang mengeluh bahwa dari banyak universitas di Moskow orang-orang datang kepada kami yang tidak memiliki pelatihan dasar 4 tahun yang diperlukan. Guru-guru kami terpaksa mengkompensasi kekurangan pengetahuan dasar dan pada saat yang sama memberikan program tambahan, menerapkan tingkat master. Masalah ini cukup akut.

Dan atas dasar ini kita dapat menyimpulkan: jika mekanisme pasar benar-benar berfungsi di negara kita, maka di masa depan beberapa pusat pelatihan profesional psikolog harus ditutup, karena dalam kondisi kekurangan siswa mereka tidak akan menemukan konsumennya. Universitas akan menghadapi masalah ini dalam waktu dekat karena kesenjangan demografi, yaitu penurunan tajam jumlah lulusan sekolah. Mulai tahun 2005 aspek ini akan menjadi relevan.

Namun, ada bidang ilmu pengetahuan yang tidak dapat masuk ke dalam proses pasar di negara mana pun. Ini, pertama-tama, adalah ilmu akademis (dasar atau universitas), dan menurut saya, tidak boleh bergantung pada hubungan pasar sama sekali, jika tidak, prospek ilmu psikologi secara keseluruhan akan sangat tidak pasti.

Ilmu dasar di negara kita tidak termasuk dalam mekanisme pasar dan dikembangkan melalui dukungan pemerintah dari dana atau sponsor pemerintah. Industri yang menjanjikan ditentukan oleh sains itu sendiri, oleh komunitas ilmuwan yang bekerja secara spesifik di bidangnya, dan bukan berdasarkan tatanan pasar.

– Bagaimana Anda menilai secara umum tingkat pelatihan spesialis di universitas psikologi di negara kita?

– Untuk meringkas topik pelatihan spesialis, saya akan mengatakan bahwa tingkat ini heterogen dan kontras. Kisaran nilainya luas: pelatihan yang ada sangat lemah, namun masih ada pelatihan yang berkualitas, yang selalu menjadi kekuatan pendidikan dalam negeri di bidang psikologi. Pelatihan spesialis di universitas dalam negeri ditandai dengan fakta bahwa kami memberikan dasar pengetahuan ilmiah yang sangat luas. Tidak diragukan lagi, standar negara dibahas dan memiliki sejumlah kekurangan, namun secara umum pengetahuan dasar psikolog profesional kami cukup tinggi, dan spesialis kami terlihat layak di panggung dunia. Kita bisa saja berbangga dengan banyak pencapaian mereka.

– Berapa banyak ilmuwan muda yang terjun ke dunia sains saat ini – khususnya di Institut Anda? Apa tingkat profesional mereka?

– Secara harfiah selama 2-3 tahun terakhir, daya tarik ilmu pengetahuan di kalangan anak muda, termasuk lulusan fakultas psikologi, meningkat secara signifikan. Apa yang membuat mereka tertarik pada karya ilmiah? Ini tentu saja merupakan isi penelitiannya. Sangat menyenangkan untuk diajak bekerja sama! Kesempatan untuk menyadari diri sendiri secara utuh juga penting. Ketiga, sains menawarkan prospek yang sangat serius. Seseorang yang telah bekerja di bidang ilmu akademik selama 7-12 tahun menjadi seorang spesialis unik yang banyak diminati. Academy of Sciences menarik karena citra positifnya. Seperti yang mereka katakan sekarang, merek Academy of Sciences sangat berharga. Namun, saya ingin menekankan bahwa motivasi utama justru terletak pada isi pekerjaan dan prospek yang serius. Faktor-faktor ini sangat menentukan bagi generasi muda yang memasuki bidang sains.

Selama dua tahun terakhir, kami telah mempekerjakan 19 karyawan muda – lulusan fakultas dan sekolah pascasarjana – untuk bekerja di Institut kami. Peningkatan yang disebabkan oleh kaum muda adalah sekitar 11-12% dari komposisi Institut kami. Kaum muda datang ke berbagai laboratorium dan terlibat dalam penelitian di banyak bidang ilmiah. Dan tren ini cukup menggembirakan.

Lulusan berbagai universitas dan sekolah pascasarjana dari berbagai pusat psikologi datang kepada kami. Kami tetap saja, terlepas dari kenyataan bahwa kami memiliki pusat pendidikan sendiri berdasarkan Institut kami, merekrut perwakilan dari sekolah yang berbeda, dan tidak hanya dari Moskow. Kecenderungan ini selalu menjadi ciri khas karya Institut kami selama tiga puluh tahun keberadaannya. Prinsip kerja ini pernah diproklamirkan oleh pendiri Institut, anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Boris Fedorovich Lomov. Dia mendirikan Institut sebagai pusat penelitian komprehensif. Perwakilan dari berbagai cabang pengetahuan psikologis dan bahkan berbagai cabang ilmu pengetahuan bekerja di sini, tetapi juga perwakilan dari berbagai sekolah ilmiah. Tren ini berlanjut hingga saat ini. Spesialis muda saat ini sangat terlatih: mereka mahir dalam peralatan elektronik modern, bahasa asing, dan program modern untuk analisis matematika dan statistik. Staf memiliki pengetahuan khusus tingkat tinggi di bidang perencanaan penelitian, dalam sains secara umum, mereka sangat terpelajar. Masa depan Institut kami berada di tangan yang tepat.

Namun, tidak semua generasi muda ditugaskan di Institut tersebut. Alasan keluarnya paling sering dikaitkan dengan rendahnya status keuangan ilmuwan muda. Di departemen-departemen tersebut, di bidang penelitian di mana kaum muda mengikuti berbagai program penelitian, proses pendidikan untuk melatih psikolog profesional bersama dengan perwakilan laboratorium yang berkualifikasi, konsolidasi terjadi cukup cepat, dan peluang finansial yang baik muncul. Namun bagi sebagian anak muda, karena keadaan keluarga dan kondisi kehidupan saat ini, tahun-tahun pertama di bidang sains cukup sulit untuk dijalani, dan mereka memutuskan untuk keluar. Namun hal ini tidak menjadi fenomena massal.

– Sebagai direktur Institut Psikologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, bidang penelitian apa yang secara pribadi Anda anggap sebagai prioritas?

– Saya ingin menekankan bahwa kesinambungan pengembangan bidang ilmu pengetahuan sangat penting bagi Institut kita dan bagi saya pribadi. Kesinambungan ini didasarkan pada aliran psikologi yang muncul selama 30 tahun terakhir. Perkembangan sekolah-sekolah ini adalah aspek terkuat dari organisasi kami. Saya bermaksud berkontribusi pada pengembangan bidang-bidang ini. Pertama-tama, yang saya maksud adalah sekolah ilmiah anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet B.F. Lomov di bidang teori psikologi. Ini diwakili oleh pendekatan sistematis untuk mempelajari fenomena mental dan berasal dari sekolah klasik Leningrad B.G. Ananyeva. Sistematisitas adalah dasar penelitian kami.

Adapun cabang-cabang psikologi tertentu, berkat B.F. Lomov, sebuah sekolah ilmiah otoritatif di bidang psikologi teknik dan psikologi tenaga kerja telah muncul. Saya percaya bahwa penelitian saat ini di bidang ini memenuhi persyaratan kehidupan nyata yang telah dibahas di awal percakapan kita. Maksud saya penelitian modern yang berkaitan dengan perkembangan teknologi baru, penelitian pengaturan mental interaksi dengan teknologi baru dengan menggunakan contoh sistem teknis yang kompleks, masalah psikologis akibat perkembangan teknologi tinggi, dan perkembangan metodologi yang menjadi dasarnya. untuk mempelajari model pengaturan aktivitas mental.

Selanjutnya saya akan menyebut psikologi subjek (atau pendekatan aktivitas subjek dalam psikologi), yang berasal dari ilmu klasik S.L. Rubinstein, dikembangkan dalam karya Anggota Koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia A.V. Brushlinsky, serta oleh murid S.L. Rubinstein K. .A.Abulkhanova. Karya-karya ini membentuk dan melanjutkan sekolah S.L. Rubinstein.

Dari sekolah-sekolah terkenal dalam psikologi Rusia, sekolah B.M. Teplov-V.D. Nebylitsyn di bidang psikofisiologi diferensial dan psikologi kepribadian berhasil dikembangkan di Institut kami. Kontribusi besar terhadap pengembangan arah ini dibuat oleh karya teoretis, metodologis, dan eksperimental V.M.Rusalov. Arah ilmiah ini akan mendapatkan prospek bagus di Institut kami. Di dalam dinding Institut, penelitian tentang dasar neurofisiologis jiwa dikembangkan secara intensif, yang tanpanya pada prinsipnya mustahil untuk memahami jiwa. Sekolah ini berasal dari P.K.Anokhin dan muridnya V.B. Shvyrkova. Mereka meletakkan dasar bagi arah yang berhasil dikembangkan di Institut kami di bawah kepemimpinan Yu.I.Alexandrov. Penelitian di bidang psikofisika, berdasarkan karya K.V. Bardin, salah satu pendiri tren psikologi Rusia ini, sedang dikembangkan secara intensif. Bersamaan dengan hal di atas, saya akan menekankan pentingnya penelitian di bidang psikologi sosial individu dan kelompok, yang didasarkan pada karya K.K. Platonov dan E.V. Shorokhova, pendiri sekolah institut.

Kami telah mengembangkan sekolah unik di bidang sejarah psikologi, yang bermula dari B.F. Lomov dan E.A. Budilova. Saat ini berkembang di bawah kepemimpinan V.A.Koltsova.

Institut ini secara aktif mengembangkan arah yang berkaitan dengan penelitian di bidang psikologi wicara dan psikolinguistik. Sekolah ini dipimpin oleh anggota terkait dari Akademi Pendidikan Rusia T.N. Ushakova dan muridnya N.D. Pavlova. Terkait erat dengan arah ilmiah ini adalah studi tentang komunikasi nonverbal, di antaranya yang paling terkenal adalah karya teoretis dan metodologis V.P. Morozov. Orisinalitas perkembangannya telah berulang kali dikonfirmasi oleh paten Federasi Rusia.

Perkembangan di bidang psikologi kepribadian yang memiliki prospek yang sangat besar sangat erat kaitannya dengan Institut kami. Penelitian di bidang ini dilakukan oleh Akademisi RAO K.A. Abulkhanova dan anggota kehormatan RAO L.I. Antsyferova, serta banyak mahasiswanya.

Kami memiliki pencapaian signifikan di bidang psikologi kognitif. Di bawah kepemimpinan V.A.Barabanshchikov, studi paling menarik tentang persepsi sebagai proses mental kognitif dan sebagai peristiwa kehidupan nyata sedang dilakukan. Penelitian asli sedang dilakukan terhadap perkembangan jiwa pada periode usia yang berbeda, termasuk periode prenatal. Di laboratorium psikologi kognitif, penelitian ini dipimpin oleh E. A. Sergienko.

Penelitian tentang psikologi stres pasca trauma dan cara mengatasi stres yang dilakukan di bawah kepemimpinan N.V. Tarabrina cukup menjanjikan dan mendapat pengakuan internasional.

Penelitian menarik sedang dilakukan terhadap berbagai jenis kegiatan operator, terutama di bidang pekerjaan penerbangan. Pengembangan sistem ini, mulai dari teori hingga aplikasi praktis, dipimpin oleh V.A. Bodrov. Karya-karya yang berkaitan dengan studi tentang faktor psikologis kinerja, pencegahan stres, termasuk jenis stres tertentu - misalnya, informasional - telah menjadi karya klasik.

Institut ini berhasil mengembangkan arahan orisinal untuk mempelajari pengaturan mandiri keadaan fungsional dengan menggunakan contoh perwakilan dari berbagai profesi. Ada model teoretis asli dan sistem metode praktis pengaturan mandiri yang diberikan kepada para profesional modern. Arah keilmuan ini dipimpin oleh L.G. Dika.

Di bawah kepemimpinan V.A.Koltsova, bersama dengan sejarawan profesional, kami secara intensif mengembangkan bidang topikal - psikologi sejarah. Secara khusus, Institut telah mengembangkan metode asli rekonstruksi sejarah fenomena psikologis yang terjadi pada periode awal perkembangan sosial.

Bidang yang diakui adalah penelitian psikologis terhadap kreativitas. Mereka didasarkan pada karya Ya.A.Ponomarev, seorang psikolog terkenal di dunia. Saat ini murid-muridnya, termasuk D.V. Ushakov, sedang mengembangkan arah yang menjanjikan ini.

Sekolah yang melakukan penelitian di bidang jenis kemampuan umum dan khusus ini didirikan oleh V.N.Druzhinin yang meninggalkan kita terlalu dini. Ia mempunyai banyak pengikut yang mengembangkan masalah kemampuan, kecerdasan, dan keberbakatan. Pertama-tama, maksud saya penelitian M.A. Dingin.

Mustahil untuk tidak memperhatikan prospek pengembangan psikologi matematika - cabang yang dibentuk di Institut kami oleh V.Yu.Krylov, seorang ahli matematika dan psikolog terkenal.

Bidang-bidang ini akan terus berkembang di masa depan, karena mereka memiliki akar yang kuat dan kuat serta pengikut berbakat yang bekerja di Institut kami. Berbicara tentang perkembangan Institut Psikologi, saya ingin menekankan bahwa kita memiliki potensi keilmuan yang sangat besar. Buktinya, pertama, adalah banyaknya disertasi yang dipertahankan - kita memiliki tingkat “kelulusan” yang tinggi. Kedua, setiap tahun kami menerbitkan sekitar 25 monografi. Ini adalah karya-karya mendasar dalam berbagai bidang keilmuan, termasuk perkembangan penulis asli, serta mensistematisasikan, menyimpulkan hasil, mencerminkan keadaan cabang ilmu pengetahuan tertentu secara keseluruhan. Monograf memiliki nilai teoritis dan praktis serta berkontribusi terhadap pengembangan ilmu psikologi secara keseluruhan. Menghasilkan ilmu-ilmu baru di bidang psikologi merupakan tugas utama Institut sebagai lembaga penelitian.

– Kami berharap staf Institut Psikologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia dan Anda secara pribadi semakin sukses dalam kegiatan ilmiah Anda. Kami berharap untuk kerjasama lebih lanjut dengan surat kabar kami...

Wawancara dilakukan oleh Olga Lebedeva

“Surat kabar psikologis: Kita dan Dunia” (No. 32004)

Zhuravlev Anatoly Laktionovich,Moskow

Doktor Ilmu Psikologi, Profesor. Anggota RAO yang sesuai. .

Direktur Ilmiah Institut Psikologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia.

Wakil Presiden, Anggota Presidium Masyarakat Psikologi Rusia. Anggota Presidium Federasi Psikolog Pendidikan Rusia.

Anggota Presidium Dewan Ilmiah dan Metodologi Psikologi UMO Universitas Federasi Rusia.

Pemimpin redaksi "Jurnal Psikologi" Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, anggota dewan editorial "Jurnal Psikologi Nasional", anggota dewan editorial "Jurnal Psikologi Rusia", jurnal "Buletin St. .Universitas Petersburg. Psikologi dan pedagogi".

Ia lulus dari Universitas Negeri Leningrad pada tahun 1972. Pada tahun 1976 ia mempertahankan disertasi kandidatnya, pada tahun 1999 - disertasi doktoralnya.

Beliau bekerja di Institut Psikologi (IPAN USSR, sekarang IP RAS) sejak tahun 1976.

Pada bulan April 2016, berdasarkan Resolusi Presidium Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia No. 92, untuk pertama kalinya dalam sejarah sains Rusia, psikologi dimasukkan dalam daftar spesialisasi yang diwakili oleh para akademisi. Pada 28 Oktober 2016, Anatoly Laktionovich Zhuravlev menjadi akademisi pertama Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia di bidang psikologi.

Bidang penelitian ilmiah: karakteristik psikologis kepribadian dan aktivitas berbagai kategori manajer, metode psikologis dan gaya kepemimpinan, manajemen fenomena sosio-psikologis.

Mengepalai laboratorium psikologi sosial di IP RAS (sejak 1987), ia melaksanakan sejumlah proyek ilmiah besar yang ditujukan untuk mempelajari dinamika psikologi sosial individu dan kelompok dalam masyarakat Rusia yang terus berubah, serta studi tentang ekonomi. dan fenomena psikologis.

Penulis 350 karya, 12 di antaranya merupakan monografi asli dan kolektif. Karya-karya tersebut dikhususkan untuk masalah psikologi sosial, ekonomi, organisasi dan ekonomi, psikologi kepribadian, perburuhan dan manajemen dalam masyarakat Rusia modern. Karya utama:

  • “Gaya manajemen individu dalam tim produksi.” M., 1976 (penulis bersama).
  • "Psikologi dan Manajemen". M., 1978 (penulis bersama).
  • “Kegiatan bersama: teori, metodologi, praktik.” M., 1988 (penulis bersama).
  • “Aktivitas bisnis pengusaha: metode penilaian dan pengaruh.” M., 1995 (penulis bersama).
  • “Dinamika sosio-psikologis dalam kondisi perubahan ekonomi.” M., 1998 (penulis bersama).
  • “Regulasi moral dan psikologis aktivitas ekonomi.” M., 2003 (penulis bersama).
  • "Psikologi interaksi manajerial." M., 2004; “Psikologi aktivitas bersama”, M., 2005; "Psikologi sosial: buku teks." M., 2006 (penulis bersama).
  • "Psikologi aktivitas bersama". M., 2005.
  • Salah satu penulis dan resp. ed. publikasi "Masalah Psikologi Ekonomi". T.1.M., 2004; T.2, 2005.
  • "Psikologi sosial: buku teks." M., 2006 (penulis bersama)

Penghargaan:

  • Pemenang Hadiah Presidium Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia di bidang psikologi dinamai S.L. Rubinstein (2005),
  • “Pekerja Terhormat Pendidikan Profesional Tinggi Federasi Rusia” (2003).
  • medali "Untuk Kehormatan Buruh"
  • medali "Untuk mengenang peringatan 850 tahun Moskow",
  • medali dinamai G.I. Chelpanov, gelar 1 “Untuk kontribusi terhadap pengembangan ilmu psikologi” (Institut Psikologi Akademi Pendidikan Rusia dan Universitas Psikologi dan Pendidikan Negeri Moskow) (2006),
  • Ordo “Pencipta Zaman” (dalam kategori “Penganjur Ilmu Pengetahuan”) (Institut Kebudayaan Perdamaian UNESCO, dll.) (2007).

Wawancara eksistensial:

1. Bagaimana Anda mendefinisikan misi psikologi di dunia modern?

Misi psikologi adalah melaksanakan tiga fungsi yang berkaitan erat: pertama, menghasilkan pengetahuan baru yang berkualitas tentang psikologi manusia modern yang terus berubah secara intensif dan tentang peran faktor psikologis dalam kehidupan berbagai komunitas; kedua, menularkan ilmu yang diperoleh kepada orang lain, termasuk para ahli dari berbagai disiplin ilmu; ketiga, menggunakan pengetahuan ini dalam proses membantu mempengaruhi aktivitas kehidupan (fungsi dan perkembangan) seseorang dan komunitasnya. Di masa depan, psikologi dapat menuntut perubahan mendasar (peningkatan) tingkat budaya psikologis kerja, kehidupan sehari-hari, hubungan antar manusia dan kehidupan secara umum, yaitu humanisasi masyarakat.
Misi psikologi saat ini dalam banyak hal dekat dengan misi beragam ilmu sosial dan ilmu manusia secara umum, yang tidak dapat dipisahkan dari psikologi. Untuk mewujudkan semua aspek misi bersama, perlu dilakukan interaksi secara produktif, tanpa kehilangan kekhususannya, dengan para ahli di bidang filsafat dan sosiologi, hukum dan ilmu politik, pedagogi dan pekerjaan sosial, ekonomi dan sejarah, linguistik dan seni. sejarah, dll.

2. Nasihat apa yang bisa Anda berikan kepada psikolog muda?

Saran saya kepada seorang psikolog muda hanya dapat berhubungan dengan bidang profesionalnya; dengan banyak bidang lainnya, situasinya jauh lebih rumit. Mungkin terdengar sepele, namun sangat penting untuk berusaha menjadikan kehidupan profesional Anda memiliki tujuan, yaitu memikirkan secara matang, merumuskan dan memastikan untuk mencapai tujuan dan solusi tertentu terhadap masalah tertentu dalam aktivitas profesional Anda. Pada dasarnya penting untuk merenungkan tujuan dan sasaran ini! Harus diingat bahwa kesuksesan profesional tidak hanya bergantung pada kemampuan umum dan khusus dan tidak hanya pada tingkat pelatihan profesional umum dan khusus, tetapi juga sangat bergantung pada keadaan kebutuhan motivasi dan orientasi umum generasi muda. spesialis. Motivasi kerja dan kognitif, motivasi berprestasi, kecintaan pada pekerjaan dan profesi, sikap termotivasi terhadap tanggung jawab, kesiapan psikologis dan keterlibatan mendalam dalam pekerjaan, dan banyak karakteristik sederhana dan biasa lainnya, yang terintegrasi ke dalam sistem, sangat menentukan keberhasilan dalam aktivitas profesional. Seringkali masalah besar datang dari hal yang paling kecil, pada pandangan pertama, bahkan tidak penting.
Anda perlu yakin bahwa banyak hal dan, terlebih lagi, hal terpenting dalam profesi ini terutama bergantung pada diri Anda sendiri. Ketika mengalami perasaan seperti itu dan berusaha mewujudkan diri seutuhnya, lambat laun Anda akan menyadari bahwa bantuan orang lain semakin meningkat, kondisi dan keadaan sosial yang menguntungkan berkembang, peristiwa bahagia, keberuntungan, dll tiba-tiba terjadi.
Namun, semua ini jelas tidak cukup untuk membentuk seorang spesialis modern. Untuk menjadi seorang psikolog profesional, Anda perlu dibimbing oleh nilai-nilai moral yang tinggi, dan untuk melakukan ini, patuhi dengan ketat aturan yang terkenal dan, mungkin, aturan utama dalam hidup: jangan bertindak terhadap Orang Lain karena Anda tidak ingin Orang Lain bertindak. ke arah Anda ...

3. Apa arti cinta bagimu (dalam arti luas)?

Cinta bagi saya adalah salah satu jenis nafsu manusia yang spesifik, yaitu. perasaan yang kompleks, akut (atau intens) dialami dan relatif stabil, yang didasarkan pada keinginan yang kuat dan sadar akan kesejahteraan dan kebahagiaan bagi objek cinta, keinginan untuk bersama objek cinta. Cinta dikaitkan dengan kesediaan seseorang untuk tanpa pamrih memberikan apa yang diperlukan, menjalani penderitaan, kehilangan bahkan pengorbanan demi objek cinta, yang paling sering adalah ibu dan ayah, anak, perempuan atau laki-laki, Tanah Air, saudara, profesi. , teman, hewan peliharaan, dll. d.
Meskipun tingkat kerumitannya sangat tinggi, cinta dapat mengalami penskalaan multidimensi. Cinta yang kuat adalah nafsu yang telah diderita, diuji oleh waktu dan keadaan hidup, disertai dengan beberapa untung dan rugi yang didapat. Cinta moderat dekat dengan pengalaman perasaan umum akan rasa hormat yang mendalam terhadap objek yang bersangkutan. Cinta, pada umumnya, terutama meninggikan seseorang, menuntunnya menuju pengembangan diri, namun, ada sejumlah keadaan di mana cinta dapat menyebabkan efek sebaliknya yang berlawanan secara langsung, yang mungkin termasuk perilaku destruktif, penghancuran diri. , dll.
Penyair, penulis, dan seniman menggambarkan cinta dengan lebih akurat. Mereka memiliki keuntungan besar dalam menyampaikan keadaan dan perasaan cinta secara akurat karena kemungkinan metode artistik dalam menganalisis dan menjelaskannya. Metode kajian ilmiah masih dipaksa untuk menyederhanakan suatu fenomena yang kompleks, sehingga memiskinkan kekayaannya dan menjadikannya semakin dangkal. Dan sejauh ini demikian halnya dengan studi tentang banyak fenomena menarik dan penting lainnya dari lingkup perasaan yang dimiliki seseorang, misalnya studi tentang hati nurani, rasa malu, empati, rasa bersalah, penderitaan, dll.
Jadi, cinta adalah sesuatu yang kompleks (atau kaya), kuat (atau intens) dan dalam, yang meresap ke seluruh organisasi mental (dan tidak hanya) seseorang, perasaan (dan keadaan), yaitu hasrat yang didasarkan pada sikap pengorbanan. .

4. Bagaimana perasaan Anda tentang kematian?

Kematian adalah suatu hal yang wajar, yaitu transformasi yang diberikan oleh Alam dari keberadaan jasmani seseorang, sebagai akibatnya tubuh tidak lagi memiliki tanda-tanda kehidupan yang diterima secara umum. Saya menganggap ini sebagai fenomena normal dan alami. Yang saya maksud dengan transformasi tidak wajar adalah kematian dini akibat bencana alam, kecelakaan, penyakit, kejahatan yang dilakukan orang lain, dan sebagainya. Anda dapat memahami kematian hanya melalui pemahaman kehidupan manusia. Dan dalam hal ini, kematian fisik seseorang lebih mudah dipahami, namun dengan lenyapnya bentuk kehidupan manusia lainnya, situasinya jauh lebih rumit.
Kehidupan seseorang tertentu dapat berlanjut, pertama, melalui kelanjutan keluarganya dan apa yang disebut memori genetik; kedua, melalui ingatan orang lain, yang diungkapkan dalam bentuk lisan (menceritakan kembali) atau tulisan (biografi); ketiga, melalui hasil kegiatan yang dihasilkan seseorang selama hidupnya dan diminta (digunakan) oleh orang lain. Kebijaksanaan populer, yang terdiri dari kenyataan bahwa “seseorang hidup selama dia diingat,” menangkap hal terpenting yang merupakan esensi seseorang - komponen moral, psikologis dan spiritualnya, yang melaluinya seseorang diekspresikan dalam orang lain dan masuk ke dalam sejarah yang lebih besar dan umum. Pertama-tama, kita berbicara tentang isi ingatan seseorang dan produk aktivitasnya.
Memperhatikan hal-hal di atas, maka hendaknya diupayakan kelangsungan hidup manusia, dan dalam bentuk apapun, terutama dalam bentuk yang mampu, menghasilkan dari kata, tatapan atau gerak tubuh, yang dengan sendirinya merupakan perbuatan yang paling kompleks. perilaku sosial, hingga produk kreativitas yang luar biasa. Keinginan untuk menghasilkan produk-produk hasil aktivitas manusia yang bermakna dan berkualitas – tentunya tidak merugikan orang lain, baik generasi hidup maupun generasi mendatang – merupakan salah satu cara untuk memperpanjang umurnya. Karena melalui produk-produk kegiatan yang dihasilkan oleh seseorang dan terpeliharanya ingatannya, tidak hanya terjadi perluasan batas-batas seseorang sebagai subjek kehidupan, tetapi juga perpindahannya dalam waktu, maka setiap orang yang menjalani kehidupan jasmani. seharusnya tidak peduli sama sekali apa yang akan diingat orang tentang dia setelah kematian fisiknya dan komponen kehidupan spiritual dan moral apa yang akan diwakilinya, yaitu, dilestarikan dalam kehidupan orang lain.

5. Tolong rumuskan hal utama yang sudah anda pahami dalam hidup ini?

Dalam hidup saya, saya menyadari sebuah kebenaran yang terkenal dan sangat penting secara praktis: untuk semua tindakan yang dilakukan oleh seseorang, terutama yang biasanya dikutuk di kalangan masyarakat, mau tidak mau harus dibalas dengan penderitaan kecil atau besar, kerugian kecil atau besar, kerugian. , dll. Dengan kata lain: apa yang Anda sendiri lakukan dalam hidup pasti akan kembali kepada Anda dalam beberapa bentuk, baik dan buruk. Tentu saja, hubungan antara peristiwa-peristiwa tersebut sangat kompleks, tidak langsung secara primitif, tetapi efektif dan andal. Pada saat yang sama, Anda sendiri memahami kira-kira peristiwa apa atau peristiwa apa yang mungkin terkait dengan hal ini. Jika pemahaman seperti itu tidak segera muncul, maka kesadaran akan hubungan tersebut terjadi kemudian dan tanpa disengaja, dan terkadang bahkan sangat menyakitkan. Tampaknya semua ini mengarah pada konsekuensi praktis yang sederhana - jangan melakukan hal-hal buruk, cobalah menghindari situasi negatif, tetapi dalam kehidupan nyata hal ini tidak berhasil bagi sebagian besar orang, yang selalu ada alasan yang dapat menjelaskannya. Memahami hukum-hukum perilaku sosial manusia dan mengikutinya dalam perilaku orang-orang tertentu tidak selalu sesuai dan konsisten satu sama lain - ini adalah salah satu dari banyak kompleksitas kehidupan itu sendiri dan peran jiwa, hukum-hukum yang membiaskan dan mengubah. tindakan yang sangat penting untuk dipelajari.
Jadi, berdasarkan pengalaman hidup pribadi dan beragam, Anda sampai pada kesimpulan bahwa di atas segalanya dalam masyarakat manusia terdapat nilai-nilai moral, yang kekuatan pengaturnya diwujudkan dalam ruang hubungan dan interaksi antar manusia.

Psikologi sosial. Ed. Zhuravleva A.L.

M.: 2002. - 351 hal.

Isi manual ini juga mewakili integrasi pengetahuan sosio-psikologis klasik dan modern yang berkembang pada tahun 90-an abad ke-20. Penulisnya mempraktikkan penelitian dan pengajaran di bidang psikologi sosial, yang memungkinkan untuk memperhitungkan hasil penelitian modern ke dalam objek klasik utama psikologi sosial: individu dalam kelompok, kelompok sosial kecil dan besar, antarpribadi dan interaksi antarkelompok.

Buku teks ini merupakan rangkuman mata kuliah “Psikologi Sosial” untuk mahasiswa jurusan psikologi universitas klasik, sosial dan humaniora.

Format: dokumen/zip

Ukuran: 605Kb

/Unduh berkas

Format: pdf(Dalam format pdf lebih baik, ini bukunya sendiri)

Ukuran: 10,9 MB

yandex.disk

Isi
Bab 1. Pokok bahasan, sejarah dan metode psikologi sosial........5
1.1. Subjek dan struktur psikologi sosial (A.L. Zhuravlev).......5
1.2. Sejarah psikologi sosial Rusia (E.V. Shorokhova)...10
1.3. Tentang sejarah asal usul psikologi sosial asing (S.K. Roshchin).......22
1.4. Pembentukan psikologi sosial modern di luar negeri (V.A. Sosnin)...31
1.5. Program dan metode penelitian sosio-psikologis (V.A. Khashchenko)...37

Bab 2. Psikologi sosial kepribadian................61
2.1. Ide sosio-psikologis tentang kepribadian dalam psikologi asing (S.K Roshchin).61
2.2. Gagasan tentang kepribadian dalam psikologi sosial domestik (E.V. Shorokhova)...66
2.3. Sikap sosial individu (S.A. Roshchin).................87
2.4. Konsep diri sebagai fenomena sosio-psikologis (V.A. Sosnin)..........94
2.5. Sosialisasi kepribadian (S.K. Roshchin)................................. 102
2.6. Perilaku sosial individu dan pengaturannya (E.V. Shorokhova)... 105

Bab 3. Psikologi Interaksi Interpersonal................................123
3.1. Penelitian komunikasi dalam psikologi sosial: struktur dan fungsi (V.A. Sosnin)...123
3.2. Pendekatan teoretis terhadap studi komunikasi dalam psikologi sosial (V.A. Sosnin)...130
3.3. Metode komunikasi nonverbal (S.K. Roshchin) .................. 136
3.4 Teknik komunikasi: orientasi praktis (V.A. Sosnin)........... 139
3.5. Psikologi kognisi interpersonal (E I. Reznikov) ............... 146
3.6. Psikologi hubungan interpersonal (E.N. Reznikov)................................. 164
3.7. Psikologi pengaruh interpersonal (E.N Reznikov) ........... 179

Bab 4. Psikologi kelompok kecil................................193
4.1. Konsep dan jenis kelompok kecil (V.P Poznyakov) ............... 193
4.2. Struktur kelompok kecil (V.P Poznyakov)............ 198
4.3 Pengembangan kelompok kecil (V.P. Poznyakov) .................................. 203
4.4. Kohesi kelompok (V Ya. Poznyakov) ........................ 207
4.5. Interaksi individu dan “kelompok merah” (VP Poznyakov)..........209
4 6 Kepemimpinan dalam kelompok kecil (V.P. Poznyakov).............216
4.7. Pendekatan sosio-psikologis terhadap studi konflik (V.L. Sosnin)... 219

Bab 5. Psikologi hubungan antarkelompok..........231
5.1 Pendekatan teoritis dasar untuk studi hubungan antarkelompok (V.P. Poznyakov).233
5.2. Proses diferensiasi dan integrasi antarkelompok (VP Poznyakov)....... 240
5 3. Faktor-faktor yang menentukan hubungan antarkelompok (V.P. Poznyakov)................................ 244

Bab 6. Psikologi kelompok sosial besar dan fenomena mental massal...252
6.1. Masalah teoretis dalam studi kelompok sosial besar (E.V. Shorokhova).252
6.2. Psikologi Kerumunan (L.L. Zhuravlev).............267
6.3. Fenomena massa dalam kelompok besar yang menyebar (AL. Zhuravlev).. 273

Bab 7. Beberapa cabang psikologi sosial...280
7.1 Psikologi politik (S.K. Roshchin)................... 280
7 2 Psikologi ekonomi (VP Poznyakov) ............292
7 3 Psikologi etnis (E.I. Reznikov). . .... 313
7.4 Psikologi sosial kewirausahaan (V.P Poznyakov)...331

AL. Zhuravlev (Moskow, IP RAS)
FITUR PSIKOLOGI MATA PELAJARAN KOLEKTIF 1

Perkenalan. Relevansi studi tentang subjek kolektif ditentukan terutama oleh landasan teoretis, yang paling penting di antaranya adalah kebutuhan akan representasi (atau penunjukan) yang lebih berbeda dari berbagai fenomena kelompok yang dipelajari terutama oleh psikologi sosial. Sayangnya, saat ini istilah “kelompok” (untuk saat ini kami tidak akan membedakannya dengan istilah “kolektif”) mengacu pada fenomena yang sangat beragam, atau fenomena yang terjadi dalam suatu kelompok. Hal ini secara bersamaan mencakup, misalnya: potensi dan nyata, sikap dan perilaku, yang ada secara internal dan yang terwujud secara eksternal, dan banyak karakteristik kelompok lainnya. Keadaan ini tentu saja merupakan ciri dari tingkat pemahaman teoritis yang sesuai dengan hasil penelitian terhadap fenomena kelompok, yaitu. suatu tingkat yang tidak lagi dapat dianggap memuaskan saat ini. Dan yang terpenting, terdapat kebutuhan teoretis untuk mengambil langkah serius menuju diferensiasi dan spesifikasi fenomena kelompok. Untuk mengatasi masalah tersebut, terdapat kebutuhan dan peluang untuk menggunakan konsep “subjek kolektif (atau kelompok)” untuk menunjukkan sekumpulan karakteristik kelompok tertentu, yang akan dibahas secara khusus di bawah ini.

Salah satu keunggulan teoretis dari konsep "subjek" adalah sifat integralnya dan kemungkinan digunakan dalam psikologi untuk menunjukkan karakteristik individu ("subjek individu") dan kelompok ("kelompok, subjek kolektif"). Artinya, konsep “subjek” memungkinkan kita untuk mengidentifikasi kesamaan sifat psikologis individu, kelompok kecil dan besar, serta masyarakat secara keseluruhan. Kita bisa setuju dengan pendapat A.V. Brushlinsky, bahwa sebenarnya subjeknya bisa berupa komunitas dalam skala apa pun , termasuk seluruh umat manusia.

Selain teori, ada relevansi praktis yang paling penting dalam menyoroti fenomena dan konsep “subjek kolektif.” Saat ini, fakta bahwa setiap masyarakat modern (baik Barat, Timur atau, khususnya, Rusia) hidup dalam kondisi dari berbagai jenis ancaman terhadap fungsi normal dan khususnya pembangunan. Secara khusus, yang kami maksud adalah bencana alam dan bencana akibat ulah manusia, perang dan serangan teroris dengan skala yang berbeda-beda, dampak ekonomi, ideologi, informasi dan lainnya terhadap masyarakat dengan intensitas yang berbeda-beda, dan banyak lagi. Namun, ancaman tersebut tidak hanya diakui sebagai kenyataan tertentu, tetapi juga merupakan satu-satunya peluang untuk melawan ancaman tersebut oleh komunitas masyarakat sebagai subjek kolektif. Meskipun dalam setiap kasus tertentu suatu ancaman dapat dipahami sebagai komunitas dengan ukuran dan skala (atau tingkatan) yang berbeda-beda, setiap saat ancaman dapat dilawan secara efektif dan, oleh karena itu, bertahan hanya oleh sekelompok orang yang aktif, integral, dan bertindak bersama. Dan dalam pengertian ini, menurut pendapat kami, lebih tepat menggunakan konsep “subjek kolektif”, yang menunjukkan komunitas tertentu dengan karakteristik yang sesuai (kualitas, kemampuan, dll).

Akibatnya, saat ini terdapat landasan teoritis dan praktis untuk penelitian intensif terhadap psikologi subjek kolektif.

Memahami subjek kolektif dalam psikologi modern.

Dalam psikologi sosial modern, konsep "subjek kolektif" digunakan dalam beberapa arti (atau pengertian).

Pertama, “subjek kolektif” dan “kolektif sebagai subjek” digunakan dalam pengertian yang sama, sehingga yang pertama hanya menjadi makna epistemologis kolektif. Oleh karena itu, ketika makna ontologis dimaksudkan, konsep "kolektif", "kelompok" digunakan, dan ketika makna epistemologis digunakan, maka - "subjek kolektif (kelompok), atau" kolektif (kelompok) sebagai subjek. " Konsep-konsep ini dianggap sebagai alternatif dari “kolektif ( kelompok) sebagai objek." Dalam bentuknya yang paling jelas, pemahaman tentang subjek kolektif ini ditemukan dalam psikologi sosial manajemen, yang beroperasi dengan konsep “kolektif sebagai subjek dan objek manajemen (pengaruh)”, yaitu. dalam konteks pertentangan epistemologis subjek dan objek.

Kedua , “subyek kolektif” dipahami sebagai sebuah alternatif (dalam arti pertentangan) terhadap “subjek individual” atau “subyek” pada umumnya, yang secara apriori dipahami sebagai “subyek individual”. mata pelajaran kolektif khas untuk kajian sosio-psikologis tentang aktivitas bersama (khususnya aktivitas kerja bersama) , serta untuk penelitian di bidang psikologi kerja yang menganalisis kerja kolaboratif. Faktanya, penekanannya adalah pada kenyataan bahwa “subjek kolektif” bukanlah satu orang atau orang yang terpisah, tetapi terhubung dengan orang lain dalam komunitasnya (ini adalah sekelompok orang yang saling berhubungan dan saling bergantung).

“Subjek individu” dan “aktivitas individu” hanyalah beberapa konvensi yang diperbolehkan dalam penelitian atau analisis praktis. Posisi teoretis ini dirumuskan dengan paling jelas dan komprehensif oleh B.F. Lomov, yang menulis: “Sebenarnya, setiap aktivitas individu merupakan bagian integral dari aktivitas bersama. Oleh karena itu, pada prinsipnya, titik tolak analisis aktivitas individu adalah menentukan tempatnya dalam aktivitas bersama, dan dengan demikian, fungsi individu tertentu dalam kelompok. . Tentu saja, untuk tujuan penelitian ilmiah, aktivitas individu dapat “dikeluarkan” dari konteks umum dan dianggap terisolasi. Namun mau tidak mau gambaran tersebut menjadi tidak lengkap. Secara umum, hampir tidak mungkin (dan khususnya dalam kondisi masyarakat modern) untuk menemukan aktivitas di mana seseorang, seperti Robinson, akan melakukan segala sesuatunya sendiri dari awal hingga akhir.”

Dengan pemahaman ini, subjek kolektif mempunyai makna epistemologis dan ontologis. Hal ini secara mendasar membedakan pendekatan ini dari pendekatan pertama, yang hanya beroperasi pada signifikansi epistemologis subjek kolektif.

Namun, dalam kerangka pemahaman subjek kolektif ini, alternatifnya tidak hanya dapat dianggap sebagai subjek individu, tetapi juga sekumpulan individu yang tidak terkait, yang pada dasarnya penting untuk mengidentifikasi kriteria dan karakteristik spesifik subjek kolektif. . Hal ini dipahami dengan baik oleh V.M. Bekhterev, yang menganalisis ciri-ciri suatu kolektif, menulis: “Akumulasi acak dari banyak orang dalam jangka waktu tertentu di tempat tertentu tidak dapat disebut kepribadian kolektif, masyarakat atau kolektif. Perkumpulan orang-orang seperti itu adalah perkumpulan tanpa ada prinsip pemersatu,… jelas bahwa dalam hal ini tidak boleh ada pembicaraan kolektif apapun.” Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa keterhubungan merupakan ciri terpenting dari suatu subjek kolektif.

Ketiga, isi “subyek kolektif” adalah kualitas tertentu dari suatu kolektif (kelompok), kualitas menjadi subjek, yang menjadi ciri kolektif pada tingkat yang berbeda-beda. Dalam beberapa tahun terakhir, kualitas ini kadang-kadang mulai disebut sebagai “subjektivitas”, meskipun belum tersebar luas . Akibatnya, kolektif-kolektif yang berbeda merupakan subjek kolektif pada tingkat yang berbeda-beda. Menjadi subjek kolektif sepenuhnya berarti aktif, aktif, terpadu, yaitu. bertindak sebagai satu kesatuan, bertanggung jawab, dll. Subjek kolektif dapat dicirikan oleh serangkaian kualitas tertentu, tetapi pemahaman mendasarnya tidak berubah. Makna “mata pelajaran kolektif” ini lebih sering ditemukan dalam pembelajaran kelompok anak-anak, sekolah, dan remaja, yang terintegrasi terutama melalui hubungan interpersonal, komunikasi, dan pada tingkat lebih rendah melalui kegiatan bersama. . Pemahaman tentang “subjek kolektif” ini kurang direfleksikan oleh para psikolog sosial, sehingga sulit untuk menjawab, misalnya pertanyaan apakah suatu kolektif (kelompok) tidak dapat menjadi subjek atau apakah setiap kolektif adalah subjek, tetapi dengan berbagai tingkat ekspresi kualitas subjektivitas?

Keempat, penafsiran luas mengenai “subjek kolektif” dalam psikologi sosial dapat disajikan sebagai berikut. Subjek kolektif adalah sekelompok orang yang bertindak atau berperilaku bersama. Sekelompok orang, yang memanifestasikan dirinya melalui segala bentuk perilaku, sikap, aktivitas, komunikasi, interaksi, dll., adalah subjek kolektif. Oleh karena itu, kelompok dapat menjadi subjek aktual atau potensial. Pada saat yang sama, subjek “kelompok” dan “kolektif” seringkali tidak dibedakan. “Kolektivitas” dalam bahasa modern psikologi sosial harus dipahami sebagai “kebersamaan”, tidak lebih, yang sangatlah penting. Kolektivitas (kebersamaan) tidak bisa disamakan dengan kolektivisme sebagai kualitas psikologis suatu kelompok atau individu dalam suatu kelompok. Pemahaman tentang kolektif dan kolektivitas ini merupakan ciri psikologi sosial dalam negeri pada awal abad ke-20 dan didefinisikan terutama dalam karya V.M.Bekhterev, yang menulis bahwa “Kolektif adalah kolektif baik dalam kasus ketika kita memiliki kerumunan, dan dalam kasus ketika kita mempunyai masyarakat terorganisir yang terdiri dari orang-orang dari satu jenis atau lainnya, seperti masyarakat ilmiah, komersial atau masyarakat lainnya, koperasi, masyarakat, negara, dan sebagainya.” Namun, harus diakui bahwa interpretasi serupa tentang kolektif juga ditemukan dalam karya-karya sebelumnya dari perwakilan sosiologi psikologis (subjektif) Rusia.

Ringkasnya, kita dapat menyimpulkan bahwa dalam psikologi sosial modern tidak hanya tidak ada pemahaman yang diterima secara umum tentang “subjek kolektif”, tetapi bahkan tidak ada interpretasi yang diterima secara luas. Perbedaan makna konsep ini saat ini ditentukan terutama oleh perbedaan pemahaman tentang “kolektivitas” dan “kolektif” dalam psikologi sosial. Isi dari “subjek” (yaitu komponen kedua dari konsep “subjek kolektif”) harus dikembangkan dalam psikologi sosial tepatnya dalam konteks “kolektif; hanya dengan demikian psikologi sosial akan mampu memperkenalkan konten baru yang fundamental ke dalam konsep ini dibandingkan dengan teori umum psikologi. Omong-omong, tidak ada satupun kamus psikologi yang memasukkan, dan karena itu tidak menafsirkan, konsep “subjek kolektif”. Ketika tidak ada interpretasi yang jelas, meskipun berbeda, terhadap konsep ini, sebenarnya jalan “terbuka” untuk pembentukan pendekatan integral yang menyatukan makna dan makna subjek kolektif yang saat ini digunakan dalam psikologi sosial.

Beberapa tanda dari subjek kolektif

Terlepas dari polisemi penafsiran subjek kolektif yang dijelaskan, pemahamannya jelas masih belum lengkap jika sifat-sifat dasar (kualitas) dasar kelompok yang menjadikannya subjek kolektif tidak ditonjolkan. Belakangan ini istilah “subjektivitas” yang artinya kemampuan semakin banyak digunakan B kehidupan individu atau kelompok B subjek, yaitu menunjukkan B kualitas subjektif. Namun, sulit untuk menemukan rangkaian lengkap kualitas-kualitas seperti itu dalam karya sastra, terutama jika menyangkut subjek kolektif. Menurut pendapat kami, kami dapat mengidentifikasi tiga sifat terpenting dari suatu kelompok, yang diperlukan dan, pada kenyataannya, kriteria dalam mendeskripsikan subjek kolektif.

I. Keterhubungan dan saling ketergantungan individu-individu dalam suatu kelompok berkontribusi pada pembentukan keadaan kelompok sebagai keadaan praaktif – prasyarat terpenting untuk aktivitas apa pun. Kriteria kualitas ini adalah hanya jika ada, kelompok menjadi subjek kolektif. Namun, ciri-ciri khusus (indikator) keterkaitan dan saling ketergantungan juga penting, dan indikator dari dua kelas:

a) dinamis (intensitas atau kedekatan hubungan timbal balik dan ketergantungan antar individu dalam suatu kelompok);

2. Kualitas (kemampuan) suatu kelompok untuk menunjukkan bentuk-bentuk kegiatan bersama, yaitu melakukan, menjadi satu kesatuan dalam hubungannya dengan objek-objek sosial lain atau dalam hubungannya dengan dirinya sendiri. Bentuk kegiatan kolaboratif biasanya mencakup hal-hal berikut; komunikasi dalam kelompok dan dengan kelompok lain, tindakan kelompok, kegiatan bersama, sikap kelompok, perilaku kelompok, interaksi antarkelompok, dan lain-lain. Untuk menunjukkan kualitas suatu kelompok, konsep “aktivitas” akhir-akhir ini semakin banyak digunakan, yang berarti berbagai manifestasinya, dan tidak hanya dalam aktivitas bersama. Penggunaan konsep "aktivitas bersama" memungkinkan kita untuk menggabungkan seluruh rangkaian fenomena kelompok dan, dengan demikian, konsep "aktivitas bersama", "komunikasi", "komunikasi", "aksi kelompok", "perilaku kelompok", "intra -hubungan kelompok dan antar kelompok”, dll.

Di sini patut untuk dicatat kebutuhan mendesak akan analisis teoretis tentang hubungan antara konsep-konsep dasar psikologi sosial, di antaranya tidak hanya “aktivitas”, tetapi juga “interaksi” yang diklaim sebagai yang paling umum; “perilaku kelompok”, mungkin sesuatu yang lain (saat ini tidak mungkin lagi “melewati” istilah-istilah seperti: “keberadaan” suatu kelompok, “kehidupan” suatu kelompok, dll.).

3. Kualitas (kemampuan) suatu kelompok untuk melakukan refleksi diri, sebagai akibatnya terbentuknya perasaan “Kami” (terutama sebagai pengalaman menjadi bagian dari suatu kelompok dan kesatuan dengan kelompoknya) dan citra-Kami (sebagai ide kelompok dari kelompoknya). Mungkin ada banyak analogi dengan gambar - Saya, namun, karena kurangnya studi tentang, katakanlah, refleksivitas diri kelompok, dalam hal ini kita tidak akan mendahului studi empiris spesifik tentang kualitas khusus dari subjek kolektif. .

Akibatnya, subjektivitas suatu kelompok secara bersamaan digambarkan oleh tiga ciri: keterhubungan anggota kelompok, aktivitas bersama, dan refleksivitas diri kelompok.

Sambil menyoroti tiga ciri utama suatu subjek kolektif, harus diakui bahwa ciri utama di antara ciri-ciri tersebut adalah kemampuan kelompok untuk mendemonstrasikan bentuk kegiatan bersama. Posisi ini harus dijelaskan sebagai berikut. Di satu sisi, jika kelompok dicirikan oleh tanda kedua, maka dengan sendirinya akan terjadi keterhubungan dan saling ketergantungan, meskipun tidak ada umpan balik antara tanda-tanda tersebut.Di sisi lain, refleksi diri kelompok (atau pengetahuan diri kelompok) ) dapat dianggap, meskipun sangat spesifik, tetapi suatu bentuk kegiatan bersama yang ditujukan pada diri sendiri. Oleh karena itu, untuk menekankan pentingnya ciri kedua, kita dapat menetapkannya sebagai ciri umum

Dengan mempertahankan ketiga ciri utama suatu subjek kolektif dalam analisis, kita dapat merumuskan proposisi berikut: untuk kelompok tertentu, ciri-ciri ini tidak hanya merupakan karakteristik pada tingkat yang berbeda-beda, tetapi beberapa di antaranya mungkin memimpin, dominan, sementara yang lain akan memimpin. kurang menonjol. Hal ini memungkinkan kita untuk mengidentifikasi keadaan subjektivitas kelompok yang berbeda secara kualitatif:

Subyektivitas sebagai keterhubungan dan saling ketergantungan sekumpulan individu dapat disebut sebagai subjektivitas potensial, atau pra-subjektivitas (yang pada dasarnya penting adalah bahwa suatu kelompok tertentu mungkin belum menunjukkan bentuk aktivitas bersama, tetapi sudah siap secara psikologis untuk ini dan dalam pengertian ini menjadi subjek kolektif yang paling mendasar, potensi kualitasnya);

Subyektivitas sebagai suatu kegiatan bersama ditunjukkan dengan subjektivitas itu sendiri, atau nyata B subjektivitas baru (sebagai lawan dari potensi), sehingga sekali lagi menekankan makna utama subjektivitas dalam kemampuan kelompok untuk mewujudkan bentuk-bentuk kegiatan bersama; ^

Subjektivitas sebagai refleksivitas diri kelompok 1 dalam kaitannya dengan kelompok alami dapat dianggap 1 keadaan subjektivitas yang paling kompleks, yang tidak selalu menjadi ciri kelompok tertentu tertentu.

Tiga keadaan psikologis dasar dari subjek kolektif kemungkinan besar dapat dipertimbangkan B dinyatakan sebagai tingkat subjektivitas yang berbeda: dari bentuk dasar keterhubungan hingga bentuk refleksi diri kelompok yang paling kompleks - perkembangan tingkat demi tingkat seperti itu dapat menjadi karakteristik subjek kolektif.

Dan konsep penting lainnya harus diperkenalkan secara tepat dalam konteks ini - jenis subjektivitas psikologis (dan, karenanya, subjek kolektif). Di satu sisi, kehadiran ciri (atau ciri-ciri) yang paling menonjol menentukan jenis subjektivitas psikologis, yang mengarah pada seleksi, misalnya , tiga tipe utamanya, sesuai dengan karakteristik yang dijelaskan di atas. Namun di sisi lain, keterhubungan antar ciri sedemikian rupa sehingga kehadiran salah satunya secara otomatis mengandaikan kehadiran ciri yang lain, sehingga masing-masing dari ketiga jenis tersebut dicirikan oleh sejumlah ciri yang berbeda, yang melanggar logika konstruksi tradisional. tipologi. Jenis subjek kolektif yang pertama, berdasarkan keterhubungan, dicirikan oleh satu ciri utama (yang pertama); tipe kedua, berdasarkan aktivitas bersama, dicirikan oleh dua tanda (yang pertama dan yang kedua); jenis subjek kolektif ketiga (jika kita berbicara tentang kelompok alami) melibatkan ekspresi ketiga karakteristik secara bersamaan.

Tentu saja, beberapa jenis psikologis lain dari subjek kolektif juga dimungkinkan, ditemukan, misalnya, di antara kelompok pelatihan sosio-psikologis yang dibentuk khusus, kelompok psikoterapi, dll. Mereka dicirikan oleh bentuk-bentuk dasar kegiatan bersama, yang ditujukan pada diri mereka sendiri dan terutama dalam bentuk refleksi diri kelompok, yaitu. yang paling menonjol adalah ciri pertama dan ketiga dari ciri-ciri subjek kolektif yang disebutkan di atas.

Dengan demikian, penggunaan ciri-ciri utama subjek kolektif memungkinkan kita untuk membedakan tidak hanya fenomena psikologis subjektivitas secara keseluruhan, tetapi juga tingkatan dan tipe psikologisnya.

Wajar jika pengenalan berbagai kriteria individu dari suatu subjek kolektif atau kumpulan kriteria yang berbeda dapat mempersempit atau, sebaliknya, memperluas batas-batas fenomena yang diminati. Berkaitan dengan hal tersebut, timbul pertanyaan tentang kemungkinan adanya kelompok-kelompok yang tidak memiliki kualitas subjektivitas atau sifat-sifat subjek kolektif. Menjawab pertanyaan tersebut, dapat dikatakan bahwa kelompok tersebut dimungkinkan dalam kondisi tertentu, antara lain sebagai berikut:

Kelompok spontan yang terbentuk sesuai dengan situasi tertentu dan kemudian mudah terpecah atau berubah, misalnya yang disebut kelompok angkutan, jalanan dan sejenisnya;

Meskipun kelompok teritorial yang dibentuk di tempat tinggalnya dapat menjadi subjek nyata, negara bagiannya, pada umumnya, tidak dicirikan oleh subjektivitas;

Setiap kelompok yang ada dalam jangka pendek, yang dapat bersifat spontan atau khusus, tetapi terorganisir secara sementara (situasi);

Banyak kelompok yang alami dan terorganisir, tetapi terletak pada tahap (tahap) paling awal dari pembentukan dan pembentukannya, hanya secara nominal, tetapi tidak benar-benar, memenuhi kriteria keterhubungan dan saling ketergantungan, dll.

Akibatnya, kelompok-kelompok sosial yang hanya terdeteksi oleh tanda-tanda spasial dan temporal, sebenarnya tidak memiliki kualitas sebagai subjek kolektif. Namun, penafsiran seperti itu hanya mungkin terjadi jika tanda pertama dari suatu subjek kolektif dianggap cukup untuk menghubungkan kelompok tertentu dengannya. Jika tanda kedua (kegiatan bersama) dianggap perlu bersama dengan tanda pertama, maka totalitas kelompok yang tidak memiliki kualitas subjektivitas akan meningkat tajam.

Arahan utama dan skema analisis subjek kolektif.

Subjek kolektif dicirikan oleh banyaknya manifestasinya, yang terekam dalam sejumlah konsep yang digunakan dalam psikologi sosial, misalnya: subjek kolektif tentang perilaku, kehidupan, aktivitas, komunikasi, hubungan, kognisi, manajemen, dll. Gambaran serupa juga terdapat pada tataran individu-pribadi, misalnya dengan banyaknya fenomena “Aku”, dan seterusnya. Jadi di sini kita dapat berbicara tentang banyaknya manifestasi dari fenomena “Kita” (subjek kolektif). Namun, di sinilah perlu diingat kembali tesis A.V. Brushlinsky bahwa “subjeknya bukanlah jiwa manusia, tetapi orang yang memiliki jiwa, bukan satu atau beberapa sifat mentalnya, jenis aktivitasnya, dll., tetapi orang itu sendiri - aktif, berkomunikasi, dll.” Hal serupa dapat dirumuskan dalam kaitannya dengan subjek kolektif: mempelajari berbagai bentuk manifestasinya, namun manifestasi itu sendiri, betapapun banyaknya, tidak dapat disebut subjek kolektif, yang hanya dapat berupa tindakan kolektif bersama-sama, berkomunikasi, berhubungan dengan objek sosial dan sebagainya.

Fenomena subjek kolektif diwujudkan melalui berbagai bentuk aktivitas kelompok bersama (atau aktivitas hidup bersama), yang sayangnya tidak tersistematisasi dalam psikologi sosial karena kesulitan yang terkait dengan multiplisitas dan tingkat keragamannya yang tinggi. Dari bentuk-bentuk kegiatan bersama yang paling terkenal, berikut ini dapat dibedakan (tampaknya memang demikian , dan merupakan bentuk utama):

Kegiatan bersama dalam segala keragaman jenisnya: bekerja, belajar, bermain, dll;

Interaksi intragroup dalam segala bentuknya, termasuk menjalin komunikasi, komunikasi, dll.

Perilaku kelompok (tindakan bersama, ekspresi pendapat kelompok, penilaian, sikap terhadap objek sosial dan lainnya, dll);

Pengetahuan diri kelompok (refleksi diri) dengan tujuan, misalnya: menetapkan norma kelompok, aturan perilaku, koreksi diri, dan lain-lain.

Interaksi antarkelompok dalam berbagai masalah yang berkaitan dengan aktivitas kelompoknya sendiri dan kelompok lain.

Meskipun ada usulan pengelompokan bentuk-bentuk kegiatan bersama suatu kelompok, bagi kami sistematisasinya tampaknya merupakan tugas yang relatif independen yang memerlukan penelitian khusus.

Hampir setiap manifestasi subjek kolektif di atas mewakili satu atau beberapa arah penelitian dalam psikologi sosial, yang telah dikembangkan pada tingkat yang berbeda-beda. Terutama dipelajari adalah "subyek kegiatan kolektif" atau "subyek kegiatan bersama".

Pendekatan kajian subjek kolektif yang berkembang saat ini berbeda secara mendasar dalam hal fenomena psikologis mana yang diambil sebagai “unit” atau “sel” analisis subjek kolektif. Yang utama secara skematis dapat disajikan sebagai berikut.

1. Aktivitas individu dianggap invarian dari aktivitas bersama, oleh karena itu, semua elemen aktivitas bersama dapat diturunkan dari aktivitas individu, dan dari sana beralih ke analisis subjek kolektif yang melakukan aktivitas bersama. Dalam hal ini, aktivitas individu adalah “sel” (“unit”) itu, yang menjadi dasar untuk mendeskripsikan aktivitas bersama dan subjek kolektifnya. Analisis kritis terperinci terhadap gagasan tentang "aktivitas kolektif" dan "kesadaran kolektif" dilakukan oleh A.I. Dontsov.

2. Subjek kolektif adalah sekumpulan individu (kepribadian) tertentu yang berada dalam hubungan interpersonal yang dimediasi oleh aktivitas atau elemen individualnya (tujuan, misalnya, dll). Artinya, “unit” utama analisis subjek kolektif adalah hubungan interpersonal yang dimediasi aktivitas, yang deskripsinya sebenarnya merupakan deskripsi subjek kolektif.

3. “Unit” utama analisis kegiatan bersama dan subjek kolektifnya adalah interaksi peserta kegiatan bersama (atau anggota tim yang melakukan kegiatan bersama), tetapi tidak setiap interaksi, yaitu berorientasi pada subjek, yaitu. fokus pada subjek kegiatan bersama. Skema analisis serupa (dari interaksi berorientasi subjek hingga aktivitas bersama dan subjek kolektif) dapat digunakan untuk mempelajari manifestasi lain dari subjek kolektif yang disebutkan di atas. Hal yang utama dalam hal ini adalah berangkat dari analisis fenomena interaksi unsur-unsur (anggota) suatu subjek kolektif, baik yang ditujukan pada pengetahuan, komunikasi, manajemen, sikap terhadap objek sosial lain, dan lain-lain, atau menganalisis perilakunya. dan aktivitas kehidupan secara keseluruhan. Kualitas (properti, keadaan) ini atau itu dari manifestasi subjek kolektif ditentukan oleh interaksi unsur-unsur penyusun subjek kolektif, yang dapat berupa individu dan komunitas dengan komposisi kuantitatif yang berbeda (lihat teks di bawah).

Ciri-ciri formal dan struktural suatu subjek kolektif.

Jika kita mengandalkan pendekatan terakhir yang disebutkan di atas dan paling banyak ditafsirkan untuk memahami “subjek kolektif”, maka kita perlu mengidentifikasi bentuk-bentuk keberadaannya yang berbeda secara mendasar, yang dijelaskan oleh karakteristik formal (non-substantif), dimulai dengan komposisi kuantitatif komunitas orang, yang ditentukan oleh subjek kolektif . Akibatnya, subjek kolektif dapat direpresentasikan dalam bentuk berikut:

Angka dua (pasangan, orang tua-anak, guru-murid, pemimpin-eksekutif, dokter-pasien, konsultan-klien, komandan-swasta, dsb, dsb);

Kelompok kecil (keluarga, kelompok belajar, tim produksi, departemen, laboratorium, kelompok teman, kelompok berbagai hobi, dll),

Kelompok menengah (perusahaan kecil dan menengah, bengkel perusahaan besar, lembaga penelitian dan biro desain, universitas, pertemuan terorganisir, rapat umum, dll.);

Kelompok sosial besar (kelas dan strata sosial, kelompok etnis, pasukan, partai politik besar, gerakan sosial, kerumunan besar, pertemuan; prosesi, kelompok teritorial, dll);

Masyarakat secara keseluruhan sebagai suatu kumpulan terorganisir yang saling bersilangan dan termasuk satu sama lain (sesuai dengan prinsip “matryoshka”) individu, kelompok sosial kecil, menengah dan besar.

Ciri formal mendasar lainnya dari suatu subjek kolektif, beserta komposisi kuantitatifnya, adalah bentuk organisasinya, yaitu. struktur hubungan antara unsur-unsur penyusun subjek. Keanekaragaman mereka saat ini tidak memungkinkan untuk sistematisasi dan pengelompokan apa pun, kecuali untuk pembagian subjek kolektif yang disederhanakan ke dalam bentuk-bentuk berikut, tergantung pada karakteristik struktur koneksi:

Organisasi yang ditentukan secara eksternal dan internal;

Diatur secara ketat, sedang dan lemah (terorganisir);

Terorganisir secara hierarkis dan berdampingan;

Diorganisir berdasarkan koneksi dan ketergantungan formal (bisnis, fungsional, resmi) dan informal (tidak resmi, pribadi), dll.

Ciri-ciri struktural formal suatu subjek kolektif selanjutnya adalah homogenitasnya (homogenitas) – heterogenitas (heterogenitas), atau lebih tepatnya derajatnya, menurut berbagai ciri yang menjadi ciri unsur-unsur yang termasuk di dalamnya. Paling sering yang kami maksud adalah individu yang merupakan bagian dari suatu kolektif (kelompok). Tingkat homogenitas/heterogenitas dinilai, misalnya berdasarkan karakteristik sosio-demografis (jenis kelamin, usia, pendidikan, status keluarga, dll), sosial (status properti, orientasi politik, etnis, dll). Hasil analisis homogenitas/heterogenitas berbagai ciri suatu subjek kolektif adalah “komposisinya”.

Karakteristik dinamis (prosedural) dari subjek kegiatan kolektif.

Seperti disebutkan di atas, berbagai manifestasi subjek kolektif dalam psikologi sosial telah dipelajari dengan sangat tidak merata. Saat ini terdapat peluang untuk mengkarakterisasi subjek kegiatan bersama secara lebih rinci, yaitu. salah satu manifestasinya. Namun harus dikatakan bahwa perwujudan ini adalah yang paling penting. Di sini pantas untuk mengingat bahwa B.G. Ananyev, misalnya, mengaitkan konsep “subjek” dengan ciri-ciri seseorang, yang diwujudkan dalam aktivitasnya dan terutama dalam karyanya. Dia menulis: “Manusia adalah subjek, pertama-tama, dari aktivitas sosial dasar - kerja, komunikasi, kognisi,” dan juga: “Aktivitas objektif utama manusia adalah kerja, yang menjadi dasar perkembangan semua bentuk aktivitas lainnya. itu muncul, termasuk bermain dan belajar.”

Penelitian terhadap suatu subjek kolektif dilakukan dalam hubungan yang erat dengan kajian tentang aktivitas bersama, oleh karena itu sifat-sifat (ciri-ciri) yang dipilih dari suatu subjek kolektif sekaligus merupakan sifat-sifat aktivitas bersama. Sesuai dengan ciri-ciri utamanya, sifat-sifat kegiatan bersama dan subjek kolektifnya berikut ini dibedakan.

1. Tujuan dari suatu subjek kegiatan kolektif dalam konteks ini dipahami sebagai keinginan untuk mencapai tujuan utama yang signifikan secara sosial. Tujuan mencirikan keadaan tim ketika tujuan memiliki pengaruh yang menentukan pada aktivitas bersama, menundukkannya pada dirinya sendiri, dan, seolah-olah, “menembusnya”. Pada gilirannya, tujuan dari suatu subjek kegiatan kolektif dicirikan oleh kepentingan kelompok, isi tujuan yang dikemukakan kelompok untuk dirinya sendiri, sikap sosial kolektif, keyakinan, dan cita-cita. Tujuan mengungkapkan, pertama-tama, tren nyata dalam aktivitas tim dan merupakan karakteristik terpenting dari potret sosial dan sosio-psikologisnya.

2. Motivasi sebagai sifat suatu subyek kegiatan kolektif merupakan sikap (motivasi) yang aktif, berminat dan efektif terhadap kegiatan bersama. Hal ini mencirikan keadaan lingkungan motivasi peserta SD yang di dalamnya terdapat pengalaman emosional akan kebutuhan, dorongan, keinginan untuk bertindak bersama, serta kesadaran akan perlunya kegiatan bersama dan sikap bias dan antusias terhadapnya. Motivasi terbentuk sebagai hasil integrasi motif-motif individu, saling “menambah” dan “menjalin”. Hal ini diwujudkan dalam kekhasan aktivitas dan minat anggota tim terhadap SD.

3. Keutuhan (atau keterpaduan) suatu subjek kegiatan kolektif dipahami sebagai kesatuan internal unsur-unsur penyusunnya. Properti ini mencirikan tingkat keterhubungan dan saling ketergantungan anggota suatu subjek kolektif. Dalam literatur sosio-psikologis dan psikologis, beberapa istilah lain digunakan untuk menunjukkan integritas: kesatuan, integritas, konjugasi.

4. Sifat penting dari suatu subjek kegiatan kolektif adalah strukturnya, yang berarti kejelasan dan ketelitian B saling pembagian fungsi, tugas, hak, tugas dan tanggung jawab antar anggota tim, kepastian strukturnya. Subyek kolektif yang terstruktur dengan baik, pertama-tama, mempunyai sifat mudah dibagi menjadi unsur-unsur atau bagian-bagian dasar yang sesuai dengan fungsi dan tugas yang dilakukan dalam kegiatan bersama, yaitu. masing-masing tautannya memiliki tempatnya masing-masing.

5. Koherensi sebagai properti dari suatu subjek kegiatan kolektif mewakili kombinasi yang harmonis dari para anggotanya, saling mengkondisikan tindakan mereka. Untuk menunjukkan properti ini dalam jenis kegiatan profesional tertentu, istilah seperti "koordinasi", "koherensi", "harmoni", "kerja tim", dll. juga digunakan. Koherensi (atau inkonsistensi) memanifestasikan dirinya di semua tahap implementasi SD dan mencirikan totalitas elemen struktural utamanya: tujuan dan sasaran, motif, tindakan dan operasi, hasil antara dan akhir.

6. Pengorganisasian suatu subyek kegiatan kolektif berarti keteraturan , ketenangan, ketundukan pada tatanan tertentu dalam melakukan kegiatan bersama, kemampuan bertindak secara tepat sesuai dengan rencana yang telah ditetapkan (plannedness). Istilah "penyesuaian" kadang-kadang digunakan untuk menunjukkan properti suatu organisasi, dan dalam beberapa tahun terakhir, konsep "pengendalian" yang terkait erat telah banyak digunakan, yang berarti kemampuan untuk mengikuti pengaruh pengendalian. Dalam properti ini, dua aspek utama dapat dibedakan: kemampuan subjek aktivitas kolektif untuk mengikuti pengaruh organisasi dan kontrol eksternal, yaitu. efisiensinya, yang menjadi ciri tim sebagai objek manajemen dalam kaitannya dengan badan manajemen; kemampuan subjek kolektif untuk mengatur dirinya sendiri dan mengelola aktivitasnya. Dalam pengertian ini, pengorganisasian dan pengendalian dicirikan oleh kohesi dalam memecahkan masalah-masalah intra-kolektif dan tingkat perkembangan pemerintahan sendiri.

7. Sifat yang tidak terpisahkan dari suatu subjek kegiatan kolektif adalah efektivitasnya, yang berarti kemampuan untuk mencapai hasil yang positif. Dalam kinerja, tingkat perkembangan tertentu dari sifat-sifat tim “difokuskan” dalam bentuk indikator produk kegiatan tertentu. Dalam literatur sosio-psikologis juga terdapat istilah lain yang serupa isinya dengan efektivitas: “produktivitas”, “produktivitas”, “efisiensi”, “efektivitas”.

Seiring dengan sifat-sifat yang menjadi ciri kegiatan bersama dan subjeknya, diidentifikasi sifat-sifat yang hanya berkaitan dengan subjek kegiatan kolektif, tetapi tidak dengan kegiatan bersama itu sendiri. Kesamaannya adalah bahwa hal-hal tersebut merupakan ciri-ciri potensial dalam kaitannya dengan kegiatan bersama (tetapi nyata untuk suatu subjek kolektif), misalnya: kesiapan, kompetensi, profesionalisme, dll. subjek kolektif. Properti yang terdaftar tetap menjadi faktor aktivitas bersama.

Karakteristik psikologis dari manifestasi lain dari subjek kolektif.

Sesuai dengan ketentuan tentang banyaknya manifestasi suatu subjek kolektif, dapat dicirikan, misalnya, sehubungan dengan sifat-sifat (sifat) baik intra-subjektif (intra-kolektif, intra-kelompok) maupun inter-subjektif ( hubungan antar kolektif, antar kelompok). Sebagai hasilnya, seseorang dapat memperoleh “potret” sosio-psikologis dari subjek hubungan kolektif. Dan ciri-ciri tersebut, yaitu. yang bukan merupakan sifat-sifat kegiatan bersama (walaupun tetap menjadi faktor-faktornya, namun berkaitan dengan subjek kolektif), dikembangkan secara intensif dalam psikologi sosial. Jika kita membatasi diri pada sifat-sifat utama dari subjek hubungan kolektif, maka sifat-sifat tersebut dapat berupa sifat-sifat yang disajikan secara polar berikut ini:

Kohesi - perpecahan;

Kompatibilitas - ketidakcocokan;

Keterbukaan - ketertutupan;

Kepuasan - ketidakpuasan;

Konflik - non-konflik;

Toleransi - intoleransi;

Stabilitas - variabilitas;

Keserasian - agresivitas;

Rasa hormat adalah penghinaan.

Tentu saja, himpunan ini dapat diisi ulang, tetapi sifat-sifat subjek hubungan kolektif yang terdaftar sebenarnya dipelajari dalam psikologi sosial.

Manifestasi terpenting berikutnya dari subjek kolektif adalah fenomena komunikasi. Seperti halnya hubungan, komunikasi dapat bersifat intrasubjektif (intrakolektif) dan intersubjektif (interkolektif). Sifat-sifat utama yang menggambarkan manifestasi (kualitas) mata pelajaran kolektif yang dipelajari dalam psikologi sosial adalah sebagai berikut;

Tujuan - tanpa tujuan

Kontak - non-kontak (isolasi)

Kemasyarakatan - isolasi

Keseimbangan – ketidakseimbangan

Kompetensi - tidak kompeten HAI ada

Kenyamanan - ketidaknyamanan, dll.

Berdasarkan perbandingan agregat yang diuraikan di atas, perlu dirumuskan posisi teoretis bahwa beberapa sifat psikologis subjek kolektif secara bersamaan mencirikan berbagai manifestasinya, dan dengan demikian dapat disebut sifat umum, dan beberapa di antaranya bersifat spesifik dan mencirikan. hanya manifestasi individu dari subjek kolektif. Properti yang terakhir merupakan sekelompok properti pribadi, atau sebagian. Namun, pembagian seperti itu pada dasarnya belum dilakukan dalam psikologi sosial, sehingga pekerjaan seperti itu masih harus dilakukan.

Rumusan masalah seperti itu juga wajar karena berbagai manifestasi subjek kolektif mewakili fenomena psikologis dengan derajat umum/partikularitas yang berbeda-beda. Dalam hal ini, manifestasi paling umum dari suatu subjek kolektif dapat berupa perilaku yang mengintegrasikan bentuk-bentuk khususnya, yang meliputi komunikasi, sikap, manajemen, dan lain-lain. Bentuk umum lain dari aktivitas subjek kolektif juga merupakan interaksi dan aktivitas bersama yang dipahami secara luas. Misalnya, skala properti seperti "aktivitas-pasif", "kepuasan-ketidakpuasan", "variabilitas-stabilitas" dan beberapa lainnya terkait dengan manifestasi apa pun dari subjek kolektif dan dengan demikian dapat diklasifikasikan sebagai kelompok yang paling umum. properti, dll.

LITERATUR

1. Abullanova K L. Tentang subjek aktivitas mental. M.1973

2. Ananyev B.G. Manusia sebagai objek pengetahuan. L., 1969.

3. Bekhterev V.M. Karya terpilih dalam psikologi sosial

4. Kuaslinsky A 8. Subjek, pemikiran, pengajaran, imajinasi. M.- Voronezh, 1996.

5. Dontsov A.I. Psikologi kolektif. M., 1984.

B ZhuravlevA. J]. Psikologi kegiatan bersama dalam kondisi perubahan organisasi dan ekonomi: Disertasi berupa laporan oleh Dr. Psychol. N. M - IP RAS, 1999.

7. Lomov B.F. Masalah metodologis dan teoritis psikologi. M., J984.

8 Rubinshtein S.L. Masalah psikologi umum. M., 1973

9. Kegiatan bersama dalam kondisi perubahan organisasi dan ekonomi / Ed.AL Zhuravlev M, 1997 10. Dinamika sosial dan psikologis dalam kondisi perubahan ekonomi / Ed.A.L., Zhuravlev, E.V.Shorokhova. M, 1998. Dan Studi sosio-psikologis kepemimpinan dan kewirausahaan / Ed.A.L.Zhuravlev, B.V.Shorokhova M., 1999

10. Chernyshev A.S., Krikunov A.S. Fondasi sosial dan psikologis dari organisasi tim. Voronezh, 1991.



Kerdil
Yang paling menarik:
Zhuravlev dan psikologi sosial
Judul Buku : Prinsip Ekonomi Ilmu Ekonomi fb2
Bru "Ekonomi". K. R. McConnell, S. L. Brew "Ekonomi" Ekonomi unduh epub