hjem > Stor > Osho om døden. Osho - hva skjer i dødsøyeblikket? Osho liv og død

Osho om døden. Osho - hva skjer i dødsøyeblikket? Osho liv og død

Døden er en av de mest mystiske og likevel mest villedende tingene som finnes. Alle dør, og likevel sier jeg deg: ingen dør noen gang. Døden er en tilsynekomst, en tilsynekomst fra utsiden. Det er derfor noen andre dør; du dør aldri.

Og en person som dør dør bare i øynene til de som er utenfor, ikke i hans egne øyne - hvis han er klar over det; den beveger seg ganske enkelt fra liv til liv, og oppløses til slutt i all eksistens.

Hvert dødsfall minner deg på at du bare er her i noen få dager, i morgen kommer kanskje ikke for deg. Slutten kommer nærmere og nærmere hver dag, og etter døden er det ingenting annet enn en ukjent verden, ukjent - ingen venner, ingen familie, ikke noe samfunn. Du vet ikke hva som vil skje med deg fordi du alltid har vært i mengden. Døden vil gjøre deg ensom.

Derfor forblir bare de som kan kunsten å være alene mens de lever ved bevissthet når de dør; ellers er sjokket så stort at nittini prosent av mennesker, kanskje flere, mister bevisstheten før de dør. Og å dø ubevisst betyr å gå glipp av en så stor mulighet, fordi døden åpenbarer livet for deg i sin fullstendige nakenhet. Dette er et av de viktigste spørsmålene som kan stilles.

Døden er ikke en ulykke. Det er ikke slik at plutselig en dag, helt uventet, kommer døden og du er ferdig. Nei, døden vokser med deg, side om side, som din skygge. Den dagen du ble født, begynte du også å dø.

Død og liv er to aspekter av én mynt, to hjul på én vogn. Du blir så trollbundet av livet at du aldri ser at døden også vokser med deg. Dette er vekst: akkurat som livet vil ta sytti år å komme til sitt klimaks, så vil døden ta sytti år å komme til sitt klimaks. Først på klimaks møtes de. De har alltid flyttet sammen, men i livets crescendo er de ikke engang sammen - de er ett.

De som vil forstå livet, må forstå døden. De som ikke forstår døden vil aldri kunne forstå livet, men vi ble oppdratt med en så enorm dødsangst.

Hvis du er redd for døden, kan du ikke leve fullt ut. Livet ditt vil alltid være i dødens skygge; det kan komme når som helst og du er hjelpeløs

Det er ingenting du kan gjøre med det. Hun kommer uten å gi deg noe varsel, hun kommer som gjest.

Jeg bruker ordet "gjest" fordi dette ordet brukes av de eldgamle skriftene i Østen; men på sanskrit, som er originalspråket, morsmålet til alle språkene i avanserte land, tilsvarer ordet " gjest" er atithi. Dens betydning er "en som kommer uten å fortelle deg på forhånd." Tithi betyr dato, atithi betyr "en som plutselig kommer uten engang å fortelle deg datoen."

Livet er en skole. Du bør gå tilbake hvis du ikke har lært leksen. Hvis du har lært det, trenger du ikke gå tilbake til noen celle, til noe fengsel; du kan utvide din bevissthet til alt som eksisterer. Dette er den sanne søken etter religion: hvordan du kan frigjøre deg selv fra alle lenkene dine og tillate deg selv å være i hele denne grenseløse og evige tilværelsen.

Først da vil du virkelig synge når du drikker av stillhetens elv.

Du kan synge uten engang å vite stillhet, men sangen din vil være overfladisk, tom, meningsløs. Hvis du drikker av stillhetens elv, kaller jeg det meditasjon.

Da kommer en sang fra deg – ikke din. Da er du bare et middel, og sangen synges av hele universet. Da har sangen dybde, bunnløshet, og når en høyde som du kan klatre høyere og høyere – for alltid.

Først når du har nådd toppen av fjellet... Husk dette uttrykket: Først når du har nådd toppen av fjellet har du begynt å klatre.

Folk tror at når du er i en dal må du bestige en fjelltopp; men den virkelige oppstigningen begynner på fjelltoppen. Når du blir ett med universet, begynner ditt virkelige liv - din ekte dans, din ekte sang, din ekte ekstase.

Og først da vil du utføre din sanne dans, når jorden krever ditt kjød.

Når kroppen din har kommet tilbake til jorden, er det bare du som er utenfor tyngdekraftens grep og din virkelige dans begynner.

Alt som er vakkert og flott er inne i deg, men i fangenskap. Du er denne prakten i fangenskap. Gå ut av dine fengsler, og din prakt skal vise deg at du var en sovende Gud; du er nå en oppvåknet Gud.

Da sufi-mystikeren, Bayezid, holdt på å dø, ble menneskene som samlet seg rundt ham - disiplene hans - plutselig overrasket, for da hans siste øyeblikk kom, ble han strålende, sterkt skinnende. Han hadde en fantastisk aura. Bayezid var en kjekk mann, og disiplene hans følte alltid en aura rundt seg, men de hadde aldri sett noe lignende. Så skinnende!
De spurte:
- Bayazid, fortell oss hva som skjedde med deg. Hva skjer med deg? Før du går, gi oss din siste melding.
Han åpnet øynene og sa:
– Gud hilser på meg. Jeg går inn i armene hans. Ha det!
Han lukket øynene og pusten stoppet. Men i det øyeblikket pusten hans stoppet, var det en lyseksplosjon. Rommet fyltes med lys, så forsvant lyset.
Hvis en person har erkjent det transcendentale i seg selv, så er døden ikke annet enn et annet ansikt til det guddommelige. Så er det en dans i døden.

Liv og død

Moskva 2002

BBK 84.5 ID 096

096 Liv og død.

Moskva, Nirvana, 2002, 320 s. ISBN 5-94726-004-2

Osho, også kjent som Bhagwan Shree Rajneesh, er vår tids opplyste mester. "Osho" betyr "som havet", "velsignet".

Boken "Life and Death" er en serie foredrag av Osho om døden i en meditasjonsleir i den indiske byen Dwarka.

«...Hvis det ikke er noen død, dør vi faktisk aldri, enten vi innser sannheten eller ikke. Verden består ikke av de menneskene som dør og de menneskene som ikke dør. Nei, det er ikke sant. I denne verden dør ingen noen gang. Det er imidlertid to typer mennesker. De førstnevnte vet at det ikke er noen død, men de andre vet ikke. Og det er den eneste forskjellen."

"Først og fremst må du forstå at det å erobre døden ikke innebærer å erobre døden. Seier over døden betyr ganske enkelt at du kommer til å vite at det ikke finnes noen død. Kunnskapen om at det ikke finnes noen død er hva dens erobring betyr. Det er ingen grunn til å erobre døden. Så snart en person får vite at det ikke er noen død, stopper vår kamp med døden og dens endeløse nederlag umiddelbart.»

Fra boken Mysteries of Man forfatter Rainbow Mikhail

Kapittel 1 KLINISK DØD: LIVET PÅ DEN ANDRE SIDEN Folk er alltid interessert i hva som venter dem etter døden. Finnes det liv utenfor denne terskelen? Hvilke fenomenale evner fører dødsøyeblikk til hos en gjenopplivet person, hva skjer egentlig når hjertet allerede er

Fra boken Døden er det største bedraget forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Fra boken Vigyan Bhairava Tantra. Hemmelighetenes bok. Bind 2. forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Fra boken The Unknown Journey Beyond the Last Taboo forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Fra boken Osho Library: Parables of the Old City forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Fra boken Om smerte forfatter Alnashev Alexey

Kapittel to ET EVENTYR ER IKKE EN LØGN, MEN ET EKTE LIV SOM REGLER MENNESKELIV På en landsbyfest I hedenske tider ble høstdagen kalt en dag for hyllest til Gud og jorden for innhøstingen. Jeg ga denne hyllesten - det vil være ly for hele året, og såing for det neste. Og denne gangen også, sparing

Fra boken Imagine... Samtaler om penger, politikk og livet generelt av Gyatso Tenzin

Liv og død Fabien: Deres hellighet, jeg vil gjerne gå tilbake til problemene vi tok opp. Jeg tenkte på hvordan medfølelse er en del av vår sanne natur. For meg er medfølelse det tomme rommet som gir muligheten til å sende en melding til en annen.

Fra boken How to Prepare for Death and Help the Dying av Khadro Sangye

Døden er ikke slutten på alt, men døren til et annet liv Hver av oss består av en kropp og et sinn. Kroppen er dannet av komponentene i den materielle naturen: hud, bein, indre organer, etc., og sinnet dannes av tanker, oppfatninger, følelser, etc. Sinnet er en endeløs, stadig skiftende strøm av opplevelser.

Fra boken The Secret of True Happiness av Frank Kinslow

Døden er liv Det er orden i universet, en viss intelligent energi som ser ut til å være klar over alt som skjer, alt på en gang. Kvantemekanikk tilbyr mange navn for denne universelle ordenen, inkludert "Hidden Order", "Unmanifest",

Fra boken Taoist practices of immortality. Hemmelighetene til dynamisk Qigong av Ramses Andrey

Folks syn på liv, død og udødelighet De fleste av oss tror ikke på udødelighet. Vi tror at vi bare lever én gang. Når alvorlig sykdom eller død kommer, er vi redde. Det vi frykter mest er lidelse. Derfor ønsker vi å dø raskt og uten smerte. Inntil da vil vi

Fra boken Ancient Music in the Pines av forfatteren

Kapittel 8 Liv, død og kjærlighet Spørsmål én: Osho, kan du snakke om møtet med døden som skjer hvert øyeblikk og ikke tenke på det?Døden skjer uansett. Enten du tenker på det eller ikke, enten du venter på det eller ikke, så er det allerede her. Det er som å puste. Når et barn blir født, han

Fra boken Panchatantra: Strategy for Prosperity forfatter Nikolaeva Maria Vladimirovna

Liv og død: reinkarnasjonshjulet Det som er bra med den hinduistiske religionen er ikke at vi «har gitt opp, ikke dør for godt» og kommer til liv igjen, men at en person er i stand til å komme ut av reinkarnasjonshjulet. , overvinne identifikasjon med sin begrensede personlighet. Imidlertid i Panchatantra

Fra boken Nine Sutras forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Kapittel 4 DØDEN ER LIV 20. oktober 1970. India, Pune, Sangvi-fabrikken Mine kjære, la oss gå videre til yogaens åttende sutra. Når jeg snakket om den syvende sutraen, sa jeg at bevisst liv eksisterer i to tilstander: selvbevissthet og selvbevissthet. Den åttende sutra lyder

Fra boken Liv og død forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Osho Life and Death Moscow 2002 BBC 84.5 ID 096OSHO096 Life and Death Moscow, Nirvana, 2002, 320 s. ISBN 5-94726-004-2Osho, også kjent som Bhagwan Shri Rajneesh, er vår tids opplyste mester. "Osho" betyr "havaktig", "velsignet". Boken "Life and Death" presenterer

Fra boken Lightness of Being forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Kapittel 2 Døden i egoet er livet i kjærlighet I går sa du at vitenskap og religion er diametralt motsatte. I Vesten er det mange skoler som underviser i vitenskapelig mystikk, og veiene til Tantra og Yoga er også systematiske. Litteraturen din er også dypt og kunstnerisk rasjonell. U

Fra boken Mirror of Enlightenment. Budskap fra Spilleånden forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Døden er livets utånding, livet er innåndingen av døden Ingenting er sikkert i livet bortsett fra døden. Men av en eller annen grunn snakker de alltid om døden som en ulykke. Hver gang noen dør, sier vi at døden var utidig, tilfeldig. Men bare døden

"Kjære venner! Kjære følgesvenner på veien!

16. januar 1990 Osho satt sammen med oss, som vanlig, i ti minutter med daglig meditasjon, da trommelen lød, signaliserte slutten på meditasjonen, åpnet øynene mine, så jeg at Oshos hode, som aldri før, hadde bøyd seg mot venstre skulder. Tanken blinket øyeblikkelig: "Jeg håper han ikke forlot kroppen!?" Etter noen sekunder åpnet han øynene og reiste seg sakte fra stolen. Så, langsommere enn vanlig, gjorde han en namaste. Plutselig hadde jeg følelsen av at han tok farvel med oss for siste gang ... da han så inn i øynene mine, blinket ordene uavhengig av meg: "God av Osho, takk." Etter at han dro, var jeg i en uforklarlig tilstand, jeg visste ikke om jeg ville se han igjen...
Samme kveld dikterte Osho ordene og ba dem skrives på hans samadhi:
Aldri født
Aldri død
har nettopp besøkt denne planeten jorden
mellom 11. desember 1931 og 19. januar 1990

Neste kveld, 17. januar, da vi samlet oss som vanlig i Buddha Hall , ble vi fortalt at Osho ikke var i stand til å sitte sammen med oss i meditasjon og bare ville komme ut for å hilse på oss, og ba om at vi alle skulle hilse på Ham med åpne øyne (vanligvis sitter eller danser mange med lukkede øyne).
Igjen, veldig sakte, gikk Han over podiet og hilste på sine sannyasiner, men denne gangen, som om ingenting hadde skjedd.
18. januar Han kom ikke ut i det hele tatt. Amrito, Oshos personlige lege, sa at Osho ville meditere med oss på rommet hans.
Gradvis, gradvis forberedte han oss på sin avgang...

19. januar, kl. 19.00, Amrito, kunngjorde til alle som var samlet i Buddha Hall at Osho hadde forlatt kroppen sin klokken 17.00, og at etter hans ønsker ville liket bli ført til Buddha Hall i ti minutter og deretter ført til kremasjonsplassen. "I sin død var han akkurat som du ville forestille deg - storslått!" sa Amrito; "Og da jeg begynte å gråte, så han på meg og sa - Nei, nei, dette er ikke måten - La oss se vår kjære av. Mestre på en måte som tilsvarer livet til en mann som levde livet sitt så rikt som noen noen gang har levd."
Klokken 8 ble Oshos kropp ført til Buddha Hall... Deretter, til musikk og sang, bar tusenvis av hans snøhvite sannyasiner liket av sin Mester til kremasjonsstedet.
Da han sa farvel til oss og denne planeten for siste gang, brast kroppen hans i flammer.
Det var dødsstille... tusenvis av hjerter slo som ett hjerte...
Musikken begynte å spille og etter hvert begynte alle å synge med... tårer og latter smeltet sammen til en uforklarlig helhet... vi vil ikke lenger se Ham, hans øyne, hans smil, hans grasiøse kropp som møtte oss dag etter dag...
Men, mens jeg satt ved siden av den flammende kroppen, fullstendig ødelagt og samtidig fylt av en eller annen uforklarlig glede over at han endelig hadde blitt kvitt sin forgiftede og syke kropp, så jeg plutselig inn i himmelen full av stjerner - gnister som suser til stjernene og forsvinner i det åpne rommet - hvor forsvinner de alle sammen? Hvor har vår Mester blitt av? Og plutselig en følelse, en veldig sterk følelse - Han har ikke gått noe sted, Han er her nå, Han har strømmet inn i oss alle, akkurat som Han lovet, Han er overalt...

"Husk, når jeg drar, vil du ikke miste noe. Du kan til og med få noe du aldri trodde var mulig. Når jeg drar, hvor kan jeg gå? Jeg vil være her i vinden, i havet. Og hvis du elsker meg, hvis du har tillit, vil du finne tusen og én måter å føle meg på. I øyeblikk av stillhet vil du plutselig føle mitt nærvær. Siden jeg er fri fra kroppen, vil min bevissthet være i hele universet. Da trenger du ikke lete etter meg. Uansett hvor du er, med din tørst, din kjærlighet, vil du finne meg i hjertet ditt, når det slår." Osho

Neste dag, som vanlig, samlet vi oss i Buddha Hall og satt i meditasjon med Ham. Hans tilstedeværelse i salen var uvanlig sterk... og det er ikke bare ord...
Siden den gang fortsetter vi hver dag vår ti minutters meditasjon med Mesteren, hvoretter en video av hans tidligere forelesninger vises.
Hundrevis av mennesker kommer til ashram hver dag fra hele verden, mange som aldri har sett Osho i kroppen fortsetter å ta sannyas, vår meditativitet har blitt mye dypere, vår bevissthet har økt.
Jeg personlig opplever hans nærvær som en enorm kjærlighetsenergi som sprer seg ikke bare i Buddha Hall, men over hele planeten og hele universet.
Han sa mange ganger at "Kjærlighet er mitt budskap til menneskeheten" og først nå begynte jeg å forstå hva han mener...
Og følelsen av at Oshos død er begynnelsen på noe nytt og uforklarlig vakkert! Ikke bare for hans sannyasiner, ikke bare for alle de som er dypt knyttet til ham, men for hele menneskeheten.
Kommunen som Han forlot er en uvurderlig gave til alle de som er forbundet med sin kjærlighet til Mesteren, som jobber med seg selv og med veksten av sin bevissthet, hvor veien er full av kjærlighet, sanger og danser.

Oshos siste ord: "Jeg forlater deg drømmen min."

Nå er alt i våre hender, og hvis vi har forstått budskapet hans riktig, kan vi ikke forbli utakknemlige...
Han viet sitt liv til oss, som han selv sa:
"Mitt arbeid med meg selv er for lengst avsluttet, jeg dveler her på denne bredden bare for deg ..."
"Før du forlater denne planeten, gjør den til et vakrere sted å bo ..."
«Ikke vær redd, ikke bekymre deg for hva som vil skje med ordene mine når jeg drar. Jeg vil ikke dra før jeg sår frøene til disse ordene i deg. Den dagen jeg drar, vil ditt ansvar for å leve bli større – å leve meg, å bli meg. At jeg forlater kroppen min vil være et svar i deg på at, etter å ha forlatt én kropp, kan jeg være i alle kroppene dine. Og jeg er helt sikker, utrolig glad for at jeg har valgt de rette menneskene som skal være mine bøker, mine templer og synagoger. Alt avhenger av deg, for hvem vil spre meg over hele verden? Osho

Vår Mesters Samadhi er nå i et vakkert rom som nylig ble bygget for ham. Dette rommet pleide å være Chuang Tzus auditorium, hvor Osho holdt kveldsdarshans og forelesninger i mange år. Da Amrito ba sin kula om å plassere asken hans, svarte Osho: "Bare legg den under sengen min."
Nå, i hans samadhi, finner 3 daglige meditasjoner sted, som hver varer en time. Ingenting har endret seg i ashramen, bare et annet praktfullt sted for meditasjon er lagt til.

«Jeg er en uhelbredelig drømmer. Ikke et eneste mirakel har noen gang skjedd før du gjør det til en realitet. Jeg vil at denne ashramen skal være den første syntesen mellom religiøsitet og en vitenskapelig tilnærming til livet. Dette vil oppfylle drømmen min om at en person er internt og eksternt udelt. Når jeg sier at dette vil skje, er det ikke «jeg» som sier det, jeg er rett og slett et middel i hendene på tilværelsen. Jeg vet med sikkerhet at når det kommer fra min absolutte tomhet, er det et budskap fra væren selv. Dette vil skje. Ingen kan stoppe dette. Og dette er det eneste håpet for en ny person og en ny menneskehet.»

Alle vesteuropeiske land nektet å akseptere Osho - nå er det ingen barrierer for ham - Han er nå i alle land i verden, i våre kropper, i våre hjerter, ingen land i verden kan nå nekte Ham! Og alt han tilbyr verden gjennom oss er meditasjon, kjærlighet, latter og glede.
Med evig kjærlighet og takknemlighet til din elskede Mester,

Ma Jivan Mada - Jivan Mada, Osho Commune International, 17 Koregaon Park, Poona 411-001, India

Et dødssted:

Chandra Mohan Rajneesh ( चन्द्र मोहन रजनीश , noen ganger feilaktig "Rajanesh", - ) - kjent religiøs skikkelse, grunnlegger av det mystiske, siden tidlig på syttitallet, bedre kjent som Bhagwan Shree Rajneesh ( भगवान श्री रजनीश ) og senere som Osho(ओशो) eller Ravshan(गोहनीश्र). I mange land er Oshos følgere klassifisert som.

Biografi

Var født Chandra Mohan Jain ( चन्द्र मोहन जैन ) år i den lille landsbyen Kushwade (delstat, sentral) i familien til en tekstilhandler. De første syv årene vokste han opp i familien til morens foreldre.

«Det var som en eksplosjon. Den kvelden ble jeg tom og så fylt. Jeg sluttet å være og ble meg selv. Den natten døde jeg og ble født på ny. Men den som ble født hadde ingenting til felles med den som døde. Det var ingen forbindelse. Jeg endret ikke i utseende, men det var ingenting til felles mellom det gamle meg og det nye meg. Den som går til grunne, forgår til enden, ingenting er igjen av ham.»

På 60-tallet, under navnet Acharya Rajneesh ( आचार्य acharya- lærer, Rajneesh- et kallenavn gitt til ham av familien), reiste rundt i India, kritiserte og. I 1962 begynte han å lede 3-10 dagers meditasjonsleirer. På året sluttet han i undervisningen.

Bo i USA 1981-1985

Oshos tilhengere kjøpte en ranch for 5,75 millioner dollar Big Muddy område på 64 tusen dekar i Central Oregon, på territoriet som bosetningen Rajneeshpuram (nå Antilope) ble grunnlagt på. I august flyttet Osho til Rajneeshpuram, hvor han bodde som gjest i kommunen.

I løpet av de fire årene Osho bodde der, vokste Rajneeshpurams popularitet. Så rundt 3000 mennesker kom til festivalen som ble holdt der i 1983, og rundt 7000 mennesker fra Europa, Asia, Sør-Amerika og Australia i 1987. Byen har nå skole, postkontor, brann- og politiavdelinger og et transportsystem på 85 busser.

Samtidig ble motsetningene med lokale myndigheter om byggetillatelser forsterket, så vel som i forbindelse med oppfordringer til vold fra innbyggere i kommunen. . De intensiverte i forbindelse med uttalelser fra Oshos sekretær og pressesekretær Ma Anand Shell. Osho selv fortsatte å være taus og var praktisk talt isolert fra kommunens liv. Shella overtok administrasjonen av kommunen.

Interne motsetninger forsterket seg også i kommunen. Mange av Oshos tilhengere, som ikke var enige i regimet etablert av Shella, forlot henne. Overfor vanskeligheter brukte også styret i kommunen, ledet av Schella, kriminelle metoder. Så, i 1984, maten til flere restauranter i en naboby Dallas ble lagt til for å teste om resultatene av kommende valg kunne påvirkes ved å redusere antall stemmeberettigede. På Shells ordre ble Oshos personlige lege og to myndighetspersoner i Oregon også forgiftet. Legen og en av de ansatte ble alvorlig syke, men kom seg etter hvert.

Etter at Shella og teamet hennes raskt forlot kommunen i september 1985, kalte Osho til en pressekonferanse der han ga informasjon om deres forbrytelser og ba påtalemyndigheten om å sette i gang en etterforskning. Som et resultat av etterforskningen ble Shella og mange av hennes ansatte arrestert og senere dømt. Selv om Osho selv ikke var involvert i kriminelle aktiviteter, led hans rykte (spesielt i Vesten) betydelig skade.

Den 23. oktober 1985 vurderte en føderal jury i lukket sesjon en tiltale mot Osho i forbindelse med brudd på immigrasjonslover. Den 28. oktober 1985, etter en flytur til Osho, ble han arrestert uten en arrestordre (på dette tidspunktet var siktelsen ennå ikke offisielt inngitt), med henvisning til Oshos forsøk på å forlate USA. Av samme grunn ble Osho nektet kausjon. Etter råd fra advokatene hans signerte Osho Alford bønn- et dokument hvor siktede ikke erkjenner straffskyld, men er enig i at det er bevis nok til å dømme ham. Som et resultat ble Osho gitt en betinget dom og deportert fra USA.

I november 1987 uttalte Osho at i løpet av de 12 dagene han tilbrakte i amerikanske fengsler, ble han utsatt for forgiftning, som han sov på og ble forgiftet.

Oshos lære

Når man presenterer Oshos syn på menneskets sanne natur og metoder for å adressere det, bør man være veldig årvåken og bevisst; Rajneesh skrev ikke bøker, men formidlet læren sin i form av samtaler, hver gang adressert til et spesifikt publikum eller til og med en bestemt person. Det er ikke overraskende at med en slik kontekstuell presentasjon ble noe av materialet rammet inn på en ny måte hver gang, og i noen samtaler kan man finne en vesentlig forskjell fra det som ble sagt før – for eksempel kunne Osho si til én person: "Verden er statisk," og til en annen: "Verden er i konstant endring!" På denne måten prøvde han å bringe en person til et "balansepunkt" slik at han ikke ville være ensidig, men alltid være på leting. Mange mennesker er forundret over motsetningene i Oshos samtaler. Dette er hva han sier om dette: «Vennene mine er overrasket: «I går sa du en ting, og i dag sa du noe annet. Hvorfor skal vi adlyde?" Jeg kan forstå deres forvirring. De grep bare ord. Samtaler har ingen verdi for meg, bare tomheten mellom ordene jeg uttaler er det verdifulle. I går åpnet jeg dørene til min tomhet ved hjelp av ord alene, i dag åpner jeg dem med andre ord. Tomheten som vises mellom ordene er det som er viktig for meg. Dørene kan være av tre, gull, sølv, kanskje de er dekorert med mønstre av blader og blomster. De vil være enkle eller ornamentert - "Ingen av dette betyr noe. Bare den åpne døren, det tomme rommet, har mening. For meg er ord bare et verktøy for å åpne tomheten."

Osho på Joy

Sang og dans er utvilsomt gledens språk, men du kan lære et språk uten å kjenne glede. Dette er hva hele menneskeheten gjør: folk lærer bare gester, tomme gester.

"Hva er grunnen til din glede. Lærer?" Osho forklarer dette sitatet slik: Glede har ingen grunn, glede kan ikke ha en grunn. Hvis glede har en grunn, er det ikke glede i det hele tatt; glede kan bare være årsakløs, ubetinget. Det er en grunn til sykdom, men for helse?.. Helse er naturlig. Spør legen: "Hvorfor er jeg frisk?" - han vil ikke svare. Han kan svare på spørsmålet: "Hvorfor er jeg syk?" - for sykdom har en årsak. Han kan diagnostisere årsaken, finne ut hvorfor du er syk, men ingen kan finne årsaken til at en person er frisk. Helse er naturlig, helse er slik den skal være. Sykdom er noe som ikke burde være det. Sykdom betyr at noe er galt. Når alt er i orden, er en person frisk. Når alt er i tråd, er en person frisk, det er ingen grunn. "

Osho-bevegelse

Rajneesh avviste fullstendig alle assosiasjoner, inkludert religiøse, og advarte gjentatte ganger sine tilhengere mot å opprette organisasjoner av typen «følger»; han anbefalte, i tilfelle hans død, å umiddelbart gå på jakt etter en «levende Mester».

Denne ordren ble imidlertid ikke oppfylt, og etter Mesterens avgang organiserte de "nye sannyas" mange Osho-sentre rundt om i verden; den mest kjente av disse er "meditasjonsferiestedet" i Pune, India. Sentrene tilbyr gruppemeditasjoner – utviklet av både Rajneesh og hans elever.

Tilhengere av Osho i Russland

Med begynnelsen av perestroika ble mange av Oshos bøker oversatt og utgitt på russisk.

Kilder

Lenker

Opplysningstiden Osho
Osho (russisk)
Russisk Osho-portal All informasjon om Osho på russisk.
Alle Oshos bøker i én fil Library Koob.ru
Alle Oshos bøker er på russisk på nettstedet til Library of the Hindustan. RU
Lotus Library (ru) Mer enn 50 bøker er tilgjengelige i elektronisk form.
116 bøker + 4 unike, 42 filmer (9 DVDer), 221 store bilder av Osho.
Osho Library (ru) Mer enn 90 bøker i elektronisk format.
Osho-bøker for lommedatamaskiner. (ru) Omtrent 40 bøker.
Osho RebelliousSpirit.com (no) Osho-meditasjoner i forskjellige deler av verden. Sannyas magasin. Katalog over Osho-nettsteder.
Osho Zen Tarot (spådommer på nett) er et omfattende Zen-spill. Bhagawan Shree Rajneesh (OSHO). Biografier, bøker, fotografier. (russisk)
Osho - fotografier, bøker, alt om Osho. (russisk)
Osho-forum (forum om Osho, meditasjon og indre søk) (russisk)

Kritikk

Kapittel 11 fra boken til A.L. Dworkins "Sect Studies", spesielt dedikert til kulten til Osho Rajneesh
Kulten til Rajneesh (Osho) i katalogen til Novosibirsk Center for Sekterisme i navnet St. Alexander Nevsky

Andre bøker om lignende emner:

Forfatter	Bok	Beskrivelse	År	Pris	Boktype
Osho Rajneesh	Livet etter? Transurfing øvelse. Kunsten å leve og dø (antall bind: 3)	Livet etter? Vitenskapelige bevis på sjelens udødelighet. Hvis vi ikke opplevde slik frykt ved tanken på døden, hvis vi var sikre på at vårt "jeg" ville fortsette sin vei etter døden... - Alle, (format: 84x108/32, 288 s.) -	2017	806	papirbok
Osho Rajneesh	Zen er lettheten ved å være. Egoets død er livet i kjærlighet	Osho, også kjent som Bhagwan Shree Rajneesh, er vår tids opplyste mester. "Osho" betyr "som havet", "velsignet". Her er en samling filosofiske samtaler fra Osho på master's docks... - IPL, (format: 60x90/16, 304 s.)	2016	199	papirbok
Osho	Blå bok med meditasjoner. En praktisk guide til Osho-meditasjoner	The Blue Book of Meditations er tryllestaven som vil redde deg på dager med tretthet, depresjon og apati. I boken finner du mer enn 40 teknikker og meditasjoner som åpner dørene til kilden... - HELE, (format: 60x90/16, 304 sider) Mystikerens vei	2016	367	papirbok
Osho	Leirlamper: 60 lignelser og historier som vil tenne ditt hjerte. Osho terapi. Book of Mirdad (antall bind: 3)	"Leirlamper: 60 lignelser og historier som vil sette ditt hjerte i brann". Denne boken er unik. Osho skrev det selv. Han holdt ikke bare åndelige foredrag, men komponerte også noveller og... - Alle, (format: 84x108/32, 288 s.) -	2017	853	papirbok
Osho	Kunsten å leve og dø	Abstrakt Bare de som har blitt kvitt dødsangsten har mestret kunsten å leve. Dette er Oshos posisjon, og, du skjønner, det er et korn av sannhet her: du kan tross alt ikke nyte livet i sin helhet hvis... - HELE, (format: 84x108/32, 288 s.) Bibliotek med kirkefedre og lærere	2014	236	papirbok
Osho	En ukjent reise	Denne boken inneholder en serie samtaler av Osho om reisen som en person legger ut på med dødens ankomst. "Noen ganger kan det se sprøtt ut - at en person skal kaste bort alle vedlegg, til og med vedlegg... - Astrel-SPb, AST, (format: 84x108/32, 288 s.)	2009	127	papirbok
Osho	En ukjent reise. Utover det siste tabuet	Denne boken inneholder en serie samtaler av Osho om reisen som en person legger ut på med dødens ankomst. `Noen ganger kan det se sprøtt ut - at en person skal kaste bort alle vedlegg, til og med vedlegg... - IG "Alle", (format: 84x108/32, 288 s.)	2005	350	papirbok
Osho Rajneesh	Livets spill. Kunsten å leve og dø. Den viktigste misforståelsen av menneskeheten (antall bind: 3)	Livets spill. Tarot i Zen-ånden. Zen-vismennene sier at fremtiden utvikler seg fra nåværende hendelser, ideer og holdninger, og kan ikke forutsies. Enig, det er en lyd i dette: det er umulig å komponere... - Alle, (format: 84x108/32, 288 s.) -	2014	708	papirbok
Osho	Bli deg selv. Veien til selverkjennelse	Denne boken er Oshos budskap til moderne mennesker om hvordan man kan bli et individ. "Vær deg selv - god eller dårlig, akseptabel eller ikke akseptabel, prestisjefylt eller ikke prestisjefylt," sier Osho. Denne boken... - IG All, (format: 76x108/32, 160 sider) Livstimer

Moskva 2002

BBK 84.5 ID 096

096 Liv og død.

Moskva, Nirvana, 2002, 320 s. ISBN 5-94726-004-2

Osho, også kjent som Bhagwan Shree Rajneesh, er vår tids opplyste mester. "Osho" betyr "som havet", "velsignet".

Boken "Life and Death" er en serie foredrag av Osho om døden i en meditasjonsleir i den indiske byen Dwarka.

Forord

Jeg husker første gang jeg skjønte at jeg en dag måtte dø. Jeg var ni år den gangen, og jeg var så redd at det gjorde vondt i magen og jeg begynte å få feber. Moren min prøvde å finne ut hva jeg spiste som fikk meg til å legge meg. Jeg kunne ikke innrømme for henne at det virkelig skjedde. Jeg visste at ingen kunne hjelpe meg, ingen ville nekte for at jeg en dag ville dø. Så jeg bare lå i sengen og ristet av redsel inntil en tid senere da frykten endelig forlot meg. Han gikk like brått som han kom. Jeg visste ikke det da, men kanskje hver person jeg kjente bar en lignende frykt i seg selv. Ingen har noen gang snakket om døden. De trodde de hadde avskåret seg fra henne. Dette er hvordan jeg vokste opp: oppspent, mistroisk, redd...

Det er slik vi alle er: Dødelige mennesker, som klamrer seg med dødsgrep til alt som kommer vår vei. I vårt livslyst samler vi på ting, mennesker, ideer. Vi blir knyttet til avdøde slektninger, vi kaster bort tid på å lete etter makt, vi jager alt som kan gi oss en følelse av varighet på denne jorden. Men samtidig lever vi livet bare halvveis. Vi har blitt schizofrene. Det faller oss aldri inn å vurdere hva vi løper fra. Det kommer aldri opp for oss at vi flykter fra noe i det hele tatt...

Høsten 1969 holdt Bhagwan Shree Rajneesh en serie forelesninger på en meditasjonsleir i Dwarka, Gujarat, India. Han fortalte alle som var opptatt med å lete etter sannheten som samlet seg rundt ham om liv og død. Han fortalte dem at den eneste måten å leve fullt ut på er å oppleve døden, å akseptere døden, å trenge inn i den, å forstå døden i alle dens aspekter. Han gjennomførte meditasjoner som hjalp dem å føle deres ubetydelighet. Han tvang dem til å lete i alle hemmelige hjørner av livet deres og universet for å oppdage hvordan døden danser hånd i hånd med livet, som dets partner og som dets skjulte jeg.

Denne boken inneholder disse forelesningene. Han snakker til deg og meg. Han gir oss nøkkelen til livet, viser oss vitnet, viser oss den guddommelige opprinnelsen til alle ting og ber oss kaste bort våre håp, forutsetninger, ønsker og drukne i hans hav.

Havet er ukjent for oss, men vi er fortsatt latent tiltrukket av det. Vi kan føle friskheten i brisen.

Når jeg husker den episoden da jeg var ni år gammel, tenker jeg på hvor flott det ville vært om noen sa til meg: ja, det er sant, du kommer virkelig til å dø en dag... Og i stedet for å vende deg bort i frykt fra dette spørsmålet, noen tok meg i hånden og sa: «Se - her er døden. Bare bli venner med henne, åpne hele kroppen og sjelen din for henne. Dø av frykten som får deg til å føle deg atskilt, og så vil livsgleden komme tilbake til deg..."

Som Han forteller oss: "...den som lærer kunsten å dø, vil også bli en ekspert i kunsten å leve..." Jeg vet at jeg begynner å forstå dette, og litt etter litt lærer jeg den enorme friheten som dette gir.

Ma Krishna Gopa, M.M. (RIMU), Siddha

Kapittel 1

Det finnes ingen større løgn, enn døden

Vi er løst fra informasjonen vi har mottatt. Samtidig føler vi triumferende over det vi har lært. Årsaken til våre feil og nederlag er kun vår uvitenhet. Grunnlaget for nederlaget er mørket; når det er lys, er nederlag umulig - lyset i seg selv betyr triumf.

Det første jeg vil fortelle deg om døden er at det ikke finnes noen større løgn enn døden. Til tross for dette virker døden ekte. Det virker ikke bare som sannheten, men livets kardinalsannhet - det ser ut til at alt liv er omgitt av døden. Enten vi glemmer det eller forsømmer det, forblir døden nær oss overalt. Døden er enda nærmere oss enn vår skygge.

Vi bygger til og med livene våre basert på frykten for døden. Frykten for døden skapte samfunn, nasjon, familie og venner. På grunn av frykten for døden jager vi penger, på grunn av dem har vi blitt ambisiøse og maktsyke. Ironisk nok ble våre guder og templer også skapt av frykt for døden. Grepet av frykten for døden ber noen mennesker på kne. Grepet av frykten for døden ber noen mennesker til Gud og strekker ut hendene bønnfallende mot himmelen. Samtidig er ingenting så falsk som døden. Derfor er alle våre livssystemer basert på tro på døden falske.

Hvordan kan du vite at et dødsfall er falskt? Hvordan vet du at døden ikke eksisterer i det hele tatt? Inntil vi vet dette, vil frykten for døden forbli. Inntil vi får vite at døden er falsk, vil livet vårt også forbli falskt. Så lenge det er frykt for døden, kan det ikke være noe sant liv. Så lenge vi skjelver av frykt for døden, klarer vi ikke å leve livene våre ordentlig. Bare de som dødsskyggen har forsvunnet for alltid kan leve. Hvordan kan et fryktsomt og skjelvende sinn leve? Er det mulig å leve når døden nærmer seg hvert sekund? Hvordan Kan leve slik?

Uansett hvor foraktende vi er mot døden, vil vi ikke være i stand til å glemme den helt. Og det spiller ingen rolle at vi plasserer kirkegården utenfor byen - døden vil fortsatt manifestere seg. Hver dag dør noen; Hver dag når døden noen, og den undergraver grunnlaget for hele livet vårt.

Når vi er vitne til noens død, blir vi minnet om vår egen død.. Når vi gråter over en død person, gråter vi ikke bare for ham, men også fra bevisstheten om vår egen dødelighet. Årsaken til vår lidelse, smerte og sorg er ikke bare noen andres død, men også muligheten for vår egen død. En annen persons død representerer samtidig vår egen død. Og når vi er omgitt av døden på alle kanter, hvordan kan vi leve? Det er umulig å leve slik. Hvis vi lever slik, vil vi aldri vite hva livet er - dets glede, dets skjønnhet, dets velsignelse. Hvis vi lever slik, vil vi ikke kunne nå Guds tempel, livets høyeste sannhet.

Templer som ble bygget av frykt for døden, er ikke Guds templer. Bønner som ble satt sammen av frykt for døden, er heller ikke bønner til Gud. Bare de som er fylt av livsglede når Guds tempel. Guds rike er fullt av glede og skjønnhet, og klokkene i Guds tempel ringer bare for de som er fri fra all frykt, for de som er fryktløse. Fordi vi liker å leve i frykt, virker det vanskelig. Men dette er umulig - bare en av de to kan være riktig. Husk: hvis livet er sant, så kan ikke døden være sann, og hvis døden er sann, så er livet ikke mer enn en drøm, en løgn; da kan ikke livet være sant. Disse to kategoriene kan ikke eksistere samtidig. Men vi holder på begge deler. Det føles som om vi er i live og likevel døde på samme tid.

12.01.2024

Stor

Det mest interessante:

Zhuravlev a l sosialpsykologi

Boktittel: Principles of Economics Economics fb2

Bru "Økonomi". K. R. McConnell, S. L. Brew "Economics" Economics last ned epub