Osho o smrti. Osho - čo sa stane v okamihu smrti? Osho život a smrť

Smrť je výdych života, život je vdýchnutie smrti.V živote nie je nič isté okrem smrti. Ale z nejakého dôvodu vždy hovoria o smrti ako o nehode. Vždy, keď niekto zomrie, hovoríme, že smrť bola predčasná, náhodná. Ale iba smrť

"Drahí priatelia! Milí spoločníci na ceste!

16. januára 1990 Osho sedel s nami, ako zvyčajne, počas desiatich minút každodennej meditácie, keď zaznel bubon, ktorý signalizoval koniec meditácie, otvoril som oči a videl som, že Oshova hlava sa ako nikdy predtým sklonila k Jeho ľavému ramenu. Okamžite prebleskla myšlienka: „Dúfam, že neopustil telo!?“ Po niekoľkých sekundách otvoril oči a pomaly vstal zo stoličky. Potom, pomalšie ako zvyčajne, urobil namaste. pocit, že sa s nami naposledy lúči...keď sa mi pozrel do očí, nezávisle odo mňa sa mihli slová: „Dobré, Osho, ďakujem.“ Keď odišiel, bola som v nejakom nevysvetliteľnom stave. nevedel som či ho ešte uvidím...
V ten istý večer Osho nadiktoval slová a požiadal, aby boli napísané v Jeho samádhi:
Nikdy nenarodený
Nikdy nezomrel
práve navštívil túto planétu Zem
medzi 11.12.1931 a 19. januára 1990

Nasledujúci večer, 17. januára, keď sme sa ako obvykle zišli v Buddhovej sále , bolo nám povedané, že Osho nebol schopný sedieť s nami v meditácii a prišiel nás len pozdraviť, a požiadali sme ho, aby sme Ho všetci pozdravili s otvorenými očami (väčšinou mnohí sedia alebo tancujú so zatvorenými očami).
Znova, veľmi pomaly, kráčal cez pódium a pozdravil svojich sannyasinov, ale tentoraz akoby sa nič nestalo.
18. január Vôbec nevyšiel. Amrito, Oshov osobný lekár, povedal, že Osho bude meditovať s nami v jeho izbe.
Postupne, postupne nás pripravoval na svoj odchod...

19. januára o 19:00 hod. Amrito, oznámil všetkým zhromaždeným v Budhovskej sále, že Osho opustil svoje telo o 17:00 a že podľa jeho želania bude telo odvezené na desať minút do Budhovej sály a potom odnesené na kremačné miesto. "Vo svojej smrti bol taký, ako by si si predstavoval - veľkolepý!" povedal Amrito; "A keď som začal plakať, pozrel sa na mňa a povedal - Nie, nie, toto nie je cesta - Pozrime sa na nášho milovaného. Majster spôsobom, ktorý zodpovedá životu človeka, ktorý svoj život prežil tak bohato, ako ktokoľvek iný.“
O 8. hodine bolo Oshove telo prenesené do Budhovskej sály... Potom za hudby a spevu tisíce Jeho snehobielych sannyasinov odniesli telo svojho Majstra na miesto kremácie.
Keď sa s nami a touto planétou naposledy rozlúčil, Jeho telo vzbĺklo v plameňoch.
Nastalo mŕtve ticho... tisíce sŕdc bijú ako jedno srdce...
Hudba začala hrať a postupne všetci začali spievať... slzy a smiech sa spojili do jedného nevysvetliteľného celku... už Ho neuvidíme, Jeho oči, Jeho úsmev, Jeho ladné telo, ktoré nás deň čo deň vítalo...
Ale sediac vedľa horiaceho tela, úplne zničený a zároveň naplnený akousi nevysvetliteľnou radosťou z toho, že sa konečne zbavil svojho otráveného a chorého tela, zrazu som sa pozrel do neba plného hviezd – iskier rútiacich sa ku hviezdam a miznúce na voľnom priestranstve – kde všetky miznú? Kam odišiel náš Majster? A zrazu pocit, veľmi silný pocit - nikam neodišiel, teraz je tu, vlial sa do nás všetkých, presne ako sľúbil, je všade...

„Pamätajte, že keď odídem, nič nestratíte. Môžete dokonca získať niečo, čo ste nikdy nepovažovali za možné. Keď odídem, kam môžem ísť? Budem tu vo vetre, v oceáne. A ak ma miluješ, ak máš dôveru, nájdeš tisíc a jeden spôsob, ako ma cítiť. Vo chvíľach ticha zrazu pocítiš moju prítomnosť. Keďže som oslobodený od tela, moje vedomie bude v celom vesmíre. Potom ma nemusíš hľadať. Kdekoľvek si, so svojím smädom, svojou láskou ma nájdeš vo svojom srdci, v jeho tlkotu." Osho

Na druhý deň, ako obvykle, sme sa zhromaždili v Buddhovej sále a sedeli sme s Ním v meditácii. Jeho prítomnosť v sále bola nezvyčajne silná... a nie sú to len slová...
Odvtedy každý deň pokračujeme v desaťminútovej meditácii s Majstrom, po ktorej sa premieta video z Jeho predchádzajúcich prednášok.
Každý deň prichádzajú do ášramu stovky ľudí z celého sveta, mnohí, ktorí Osho nikdy nevideli v tele, pokračujú v užívaní sannyas, naša meditatívnosť sa veľmi prehĺbila, naše vedomie sa zvýšilo.
Osobne prežívam Jeho prítomnosť ako obrovskú energiu lásky, ktorá sa šíri nielen v Budhovskej sále, ale po celej planéte a v celom vesmíre.
Mnohokrát povedal, že „Láska je moje posolstvo ľudstvu“ a až teraz som začal chápať, čo tým myslí...
A pocit, že Oshova smrť je začiatkom niečoho nového a nevysvetliteľne krásneho! Nielen pre Jeho sannjásínov, nielen pre všetkých, ktorí sú s Ním hlboko spojení, ale pre celé ľudstvo.
Komunita, ktorú zanechal, je neoceniteľným darom pre všetkých, ktorých spája láska k Majstrovi, ktorí pracujú na sebe a na raste svojho vedomia, kde je cesta plná lásky, piesní a tancov.

Oshove posledné slová: "Nechávam ti svoj sen."

Teraz je všetko v našich rukách a ak sme správne pochopili Jeho posolstvo, potom nemôžeme zostať nevďační...
Zasvätil nám svoj život, ako sám povedal:
"Moja práca so sebou samým sa už dávno skončila, zdržiavam sa tu na tomto brehu len pre teba..."
"Skôr ako opustíte túto planétu, urobte z nej krajšie miesto pre život..."
„Neboj sa, neboj sa, čo sa stane s mojimi slovami, keď odídem. Neodídem, kým do teba nezasejem semená týchto slov. V deň, keď odídem, tvoja zodpovednosť žiť bude väčšia – žiť ma, stať sa mnou. Moje opustenie môjho tela bude vo vás odpoveďou, že keď opustím jedno telo, môžem byť vo všetkých vašich telách. A som si úplne istý, neskutočne šťastný, že som si vybral tých správnych ľudí, ktorí budú mojimi knihami, mojimi chrámami a synagógami. Všetko závisí od vás, pretože kto ma rozšíri do celého sveta? Osho

Samádhi nášho Majstra je teraz v krásnej miestnosti, ktorá bola pre neho nedávno postavená. Táto miestnosť bývala posluchárňou Chuang Tzu, kde Osho dlhé roky dával večerné daršany a prednášky. Keď Amrito požiadal svojho kula, aby uložil svoj popol, Osho odpovedal: "Len ho polož pod moju posteľ."
Teraz v Jeho samádhi prebiehajú 3 denné meditácie, z ktorých každá trvá hodinu. V ášrame sa nič nezmenilo, pribudlo len ďalšie veľkolepé miesto na meditáciu.

„Som nevyliečiteľný snílek. Nikdy sa nestal jediný zázrak, kým ho nepremeníte na skutočnosť. Chcem, aby tento ášram bol prvou syntézou medzi religiozitou a vedeckým prístupom k životu. Tým sa mi splní sen, že človek je vnútorne a navonok nerozdelený. Keď hovorím, že sa to stane, nie som to „ja“, kto to hovorí, ja som jednoducho prostriedkom v rukách existencie. S istotou viem, že keď prichádza z mojej absolútnej prázdnoty, je to posolstvo od samotného Bytia. Toto sa stane. Nikto to nemôže zastaviť. A toto je jediná nádej pre nového človeka a novú ľudskosť.“

Všetky západoeurópske krajiny odmietli prijať Osho - teraz pre neho neexistujú žiadne prekážky - On je teraz vo všetkých krajinách sveta, v našich telách, v našich srdciach, žiadna krajina na svete Ho teraz nemôže odmietnuť! A všetko, čo cez nás ponúka svetu, je meditácia, láska, smiech a radosť.
S večnou láskou a vďačnosťou svojmu milovanému Majstrovi,

Ma Jivan Mada – Jivan Mada, Osho Commune International, 17 Koregaon Park, Poona 411-001, India

Chandra Mohan Rajneesh ( चन्द्र मोहन रजनीश , niekedy aj omylom "Rajanesh", - ) - slávna náboženská osobnosť, zakladateľ mystiky, od začiatku sedemdesiatych rokov, známejšia ako Bhagwan Shree Rajneesh ( भगवान श्री रजनीश ) a neskôr ako Osho(ओशो) alebo Ravšan(गोहनीश्र). V mnohých krajinách sú Oshovi nasledovníci klasifikovaní ako.

Životopis

Narodil sa Chandra Mohan Jain ( चन्द्र मोहन जैन ) rokov v malej dedinke Kushwade (štátna, centrálna) v rodine obchodníka s textilom. Prvých sedem rokov vyrastal v rodine rodičov svojej matky.

"Bolo to ako výbuch. V tú noc som sa stal prázdnym a potom naplneným. Prestal som byť a stal som sa bytím samým. V tú noc som zomrel a znovu som sa narodil. Ale ten, kto sa narodil, nemal nič spoločné s tým, ktorý zomrel. Neexistovalo žiadne spojenie. Výzor som sa nezmenil, ale medzi starým ja a novým ja nebolo nič spoločné. Kto zahynie, zahynie až do konca, nič z neho nezostane."

V 60. rokoch pod názv Acharya Rajneesh ( आचार्य acharya- učiteľ, Rajneesh- prezývka, ktorú mu dala jeho rodina), cestoval po Indii, kritizoval a. V roku 1962 začal viesť 3-10 dňové meditačné tábory. V r učiteľstvo zanechal.

Pobyt v USA 1981-1985

Oshovi nasledovníci kúpili ranč za 5,75 milióna dolárov Big Muddy oblasť 64 tisíc akrov v centrálnom Oregone, na území ktorej bola založená osada Rajneeshpuram (teraz Antilopa). V auguste sa Osho presťahoval do Rajneeshpuramu, kde žil ako hosť komúny.

Počas štyroch rokov, čo tam Osho žil, popularita Rajneeshpuramu vzrástla. Takže na festival, ktorý sa tam konal v roku 1983, prišlo asi 3000 ľudí a v roku 1987 asi 7000 ľudí z Európy, Ázie, Južnej Ameriky a Austrálie. Mesto má teraz školu, poštu, hasičské a policajné oddelenie a dopravný systém s 85 autobusmi.

Zároveň sa zintenzívnili rozpory s miestnymi úradmi ohľadom stavebných povolení, ako aj v súvislosti s výzvami na násilie zo strany obyvateľov obce. . Zintenzívnili sa v súvislosti s vyhláseniami Oshovho tajomníka a tlačového tajomníka Ma Ananda Shella. Osho sám naďalej mlčal a bol prakticky izolovaný od života komúny. Shella prevzala správu obce.

Vnútorné rozpory sa zintenzívnili aj v rámci komúny. Mnohí Oshovi prívrženci, ktorí nesúhlasili s režimom nastoleným Shellou, ju opustili. Predstavenstvo obce na čele so Schellou, čeliace ťažkostiam, použilo aj kriminálne metódy. Takže v roku 1984 jedlo niekoľkých reštaurácií v susednom meste Dallas boli pridané, aby otestovali, či výsledky nadchádzajúcich volieb možno ovplyvniť znížením počtu ľudí oprávnených voliť. Na príkaz Shell bol otrávený aj Oshov osobný lekár a dvaja vládni úradníci v Oregone. Lekár a jeden zo zamestnancov vážne ochoreli, no napokon sa uzdravili.

Potom, čo Shella a jej tím v septembri 1985 narýchlo opustili obec, Osho zvolal tlačovú konferenciu, na ktorej poskytol informácie o ich zločinoch a požiadal prokuratúru, aby začala vyšetrovanie. V dôsledku vyšetrovania bola Shella a mnohí jej zamestnanci zadržaní a neskôr odsúdení. Aj keď Osho sám nebol zapojený do kriminálnych aktivít, jeho povesť (najmä na Západe) utrpela značné škody.

23. októbra 1985 federálna porota na neverejnom zasadnutí zvažovala obžalobu proti Oshovi v súvislosti s porušením imigračných zákonov. 28. októbra 1985, po lete do Osho, bol zadržaný bez zatykača (v tom čase ešte neboli oficiálne vznesené obvinenia) s odvolaním sa na Oshov pokus opustiť Spojené štáty. Z rovnakého dôvodu bola Oshovi zamietnutá kaucia. Na radu svojich právnikov Osho podpísal Alfordova prosba- listina, podľa ktorej obvinený nepriznáva vinu, ale súhlasí s tým, že existujú dostatočné dôkazy na jeho odsúdenie. V dôsledku toho bol Osho podmienečne odsúdený a deportovaný zo Spojených štátov.

V novembri 1987 Osho uviedol, že počas 12 dní, ktoré strávil v amerických väzniciach, bol vystavený otrave, na ktorej spal a bol otrávený.

Oshove učenie

Pri prezentovaní Oshoch názorov na skutočnú povahu človeka a metódy, ako ju riešiť, by sme mali byť veľmi ostražití a uvedomelí; Rajneesh nepísal knihy, ale svoje učenie sprostredkoval vo forme rozhovorov, zakaždým adresovaných konkrétnemu publiku alebo dokonca konkrétnej osobe. Nie je prekvapujúce, že pri takejto kontextovej prezentácii bola časť materiálu zakaždým zarámovaná novým spôsobom a v niektorých rozhovoroch možno nájsť významný rozdiel od toho, čo bolo povedané predtým - napríklad Osho mohol povedať jednej osobe: "Svet je statický" a pre iného: "Svet sa neustále mení!" Takto sa snažil priviesť človeka do „bodu rovnováhy“, aby nebol jednostranný, ale stále sa hľadal. Mnoho ľudí je zmätených rozpormi v Oshoch rozhovoroch. Hovorí o tom toto: „Moji priatelia sú prekvapení: „Včera si povedal jednu vec a dnes si povedal niečo iné. Prečo by sme mali poslúchať?" Chápem ich zmätok. Chytili sa len slov. Rozhovory pre mňa nemajú cenu, cenná je len prázdnota medzi slovami, ktoré vyslovím. Včera som pomocou slov otvoril dvere svojej prázdnote sám,dnes ich otváram inými slovami.Dôležitá je pre mňa prázdnota,ktorá sa objavuje medzi slovami.Dvierka môžu byť drevené,zlaté,strieborné,možno ich zdobia vzory listov a kvetov.Budú jednoduché resp. zdobené - "Na ničom z toho nezáleží. Len otvorené dvere, prázdny priestor, majú význam. Slová sú pre mňa len nástrojom, ktorý pomôže otvoriť prázdnotu."

Osho o radosti

Spev a tanec sú nepochybne jazykom radosti, ale môžete sa naučiť jazyk bez toho, aby ste poznali radosť. Toto robí celé ľudstvo: ľudia sa učia iba gestá, prázdne gestá.

"Čo je dôvodom tvojej radosti. Učiteľ?" Osho vysvetľuje tento citát takto: Radosť nemá dôvod, radosť nemôže mať dôvod. Ak má radosť dôvod, nie je to vôbec radosť; radosť môže byť len bezpríčinná, bezpodmienečná. Choroba má svoj dôvod, ale zdravie?... Zdravie je prirodzené. Opýtajte sa lekára: "Prečo som zdravý?" - neodpovie. Vie odpovedať na otázku: "Prečo som chorý?" - lebo choroba má príčinu. Dokáže diagnostikovať príčinu, určiť, prečo ste chorý, ale nikto nevie nájsť dôvod, prečo je človek zdravý. Zdravie je prirodzené, zdravie je také, aké má byť. Choroba je niečo, čo by nemalo byť. Choroba znamená, že niečo nie je v poriadku. Keď je všetko v poriadku, človek je zdravý. Keď všetko ladí, človek je zdravý, nie je dôvod. "

Oshovo hnutie

Rajneesh úplne neschvaľoval akékoľvek združenia, vrátane náboženských, a opakovane varoval svojich nasledovníkov pred vytváraním organizácií typu „nasledovateľov“; odporučil, aby v prípade svojej smrti okamžite hľadal „živého Majstra“.

Tento príkaz však nebol splnený a po odchode Majstra „noví sannyas“ zorganizovali mnoho Osho centier po celom svete; najznámejším z nich je „meditačný rezort“ v indickom Pune. Centrá ponúkajú skupinové meditácie – vyvinuté Rajneeshom aj jeho študentmi.

Nasledovníci Osho v Rusku

• So začiatkom perestrojky boli mnohé Oshove knihy preložené a vydané v ruštine.

Zdroje

Odkazy

• Osvietenie Osho
• Osho (ruština)
• Ruský portál Osho Všetky informácie o Oshovi v ruštine.
• Všetky Oshove knihy v jednom súbore Library Koob.ru
• Všetky Oshove knihy sú v ruštine na webovej stránke Library of the Hindustan. RU
• Lotus Library (ru) Viac ako 50 kníh je dostupných v elektronickej forme.
• 116 kníh + 4 unikáty, 42 filmov (9 DVD), 221 veľkých fotografií Osho.
• Osho Library (ru) Viac ako 90 kníh v elektronickom formáte.
• Osho knihy pre vreckové počítače. (ru) Asi 40 kníh.
• Osho RebelliousSpirit.com (sk) Oshove meditácie v rôznych častiach sveta. časopis Sannyas. Adresár stránok Osho.
• Osho Zen Tarot (online veštenie) je komplexná zenová hra. Bhagawan Shree Rajneesh (OSHO). Životopisy, knihy, fotografie. (ruština)
• Osho - fotografie, knihy, všetko o Oshovi. (ruština)
• Osho fórum (fórum o Oshovi, meditácii a vnútornom hľadaní) (ruština)

Kritika

• 11. kapitola z knihy A.L. Dworkinove „Sektové štúdie“, venované najmä kultu Osho Rajneesha
• Kult Rajneesh (Osho) v adresári Novosibirského centra pre sektárstvo v mene sv. Alexandra Nevského

Ďalšie knihy s podobnou tematikou:

Moskva 2002

BBK 84,5 ID 096

096 Život a smrť.

Moskva, Nirvana, 2002, 320 s. ISBN 5-94726-004-2

Osho, tiež známy ako Bhagwan Shree Rajneesh, je osvieteným majstrom našej doby. „Osho“ znamená „ako oceán“, „požehnaný“.

Kniha „Život a smrť“ je séria rozhovorov od Osho o smrti v meditačnom tábore v indickom meste Dwarka.

„...Ak niet smrti, potom vlastne nikdy nezomrieme, či už si uvedomujeme pravdu alebo nie. Svet sa neskladá z tých ľudí, ktorí zomierajú a tých ľudí, ktorí nezomrú. Nie, to nie je pravda. V tomto svete nikto nikdy nezomrie. Sú však dva typy ľudí. Tí prví vedia, že smrť neexistuje, no tí druhí nevedia. A to je jediný rozdiel."

„V prvom rade musíte pochopiť, že poraziť smrť neznamená poraziť smrť. Víťazstvo nad smrťou jednoducho znamená, že zistíte, že smrť neexistuje. Vedomie, že neexistuje smrť, znamená jej dobytie. Nie je potrebné poraziť smrť. Len čo sa človek dozvie, že smrť neexistuje, náš boj so smrťou a jej nekonečnými porážkami sa okamžite zastaví.“

Pamätám si, keď som si prvýkrát uvedomil, že raz budem musieť zomrieť. Mal som vtedy deväť rokov a tak som sa bál, že ma bolelo brucho a začal som mať horúčku. Moja matka sa snažila zistiť, čo som jedol, čo ma prinútilo ísť spať. Nedokázal som jej priznať, že sa to naozaj stalo. Vedel som, že mi nikto nemôže pomôcť, nikto nepopiera, že raz zomriem. Tak som len ležal v posteli a triasol som sa strachom, až kým ma po chvíli strach konečne neopustil. Odišiel tak náhle, ako prišiel. Vtedy som to ešte nevedel, ale možno každý, koho som poznal, mal v sebe podobný strach. Nikto nikdy nehovoril o smrti. Mysleli si, že sa od nej odstrihli. Takto som vyrastal: upnutý, nedôverčivý, ustráchaný...

Takí sme všetci: smrteľní ľudia, ktorí lipnú na všetkom, čo nám príde do cesty. V túžbe po živote zbierame veci, ľudí, nápady. Pripájame sa k zosnulým príbuzným, strácame čas hľadaním moci, naháňame sa za všetkým, čo nám môže dať pocit stálosti na tejto zemi. Ale zároveň žijeme život len ​​napoly. Stali sa z nás schizofrenici. Ani nám nenapadne uvažovať, pred čím utekáme. Vôbec nás nenapadne, že pred niečím utekáme...

Na jeseň roku 1969 predniesol Bhagwan Shree Rajneesh sériu prednášok v meditačnom tábore v Dwarke v štáte Gujarat v Indii. Všetkým, ktorí boli zaneprázdnení hľadaním pravdy, ktorí sa okolo neho zhromaždili, povedal o živote a smrti. Povedal im, že jediný spôsob, ako žiť naplno, je zažiť smrť, prijať smrť, preniknúť do nej, pochopiť smrť vo všetkých jej aspektoch. Viedol meditácie, ktoré im pomáhali cítiť ich bezvýznamnosť. Prinútil ich hľadať v každom tajnom kúte ich života a vesmíru, aby zistili, ako smrť tancuje ruka v ruke so životom, ako jeho partnerka i ako jej skryté ja.

Táto kniha obsahuje tieto prednášky. Hovorí k vám aj ku mne. Dáva nám kľúč k životu, ukazuje nám svedectvo, ukazuje nám božský pôvod všetkých vecí a žiada nás, aby sme zahodili svoje nádeje, predsudky, túžby a utopili sa v jeho oceáne.

Jeho oceán je pre nás neznámy, no stále nás to k nemu latentne ťahá. Vo vánku cítime jeho sviežosť.

Keď si spomínam na tú epizódu, keď som mal deväť rokov, myslím na to, aké by bolo skvelé, keby mi potom niekto povedal: áno, je to pravda, naozaj raz zomrieš... A namiesto toho, aby som sa v strachu odvrátil od tejto otázky, niekto ma vzal za ruku a povedal: „Pozri, tu je smrť. Len sa s ňou skamarátite, otvorte jej celé telo i dušu. Zomri na strach, kvôli ktorému sa cítiš oddelene, a potom sa ti vráti radosť zo života...“

Ako nám hovorí: „...kto sa naučí umeniu umierať, stane sa odborníkom aj v umení žiť...“ Viem, že to začínam chápať a postupne sa učím tej obrovskej slobode že toto dáva.

Ma Krishna Gopa, M.M. (RIMU), Siddha

Sme oslobodení od informácií, ktoré sme dostali. Zároveň sa cítime víťazne nad tým, čo sme sa naučili. Dôvodom našich neúspechov a prehier je len naša nevedomosť. Základom porážky je temnota; keď je svetlo, porážka je nemožná - svetlo samo o sebe znamená triumf.

Prvá vec, ktorú by som vám chcel povedať o smrti, je, že neexistuje väčšia lož ako smrť. Napriek tomu sa smrť javí ako skutočná. Zdá sa, že to nie je len pravda, ale aj kardinálna pravda života – zdá sa, že celý život je obklopený smrťou. Či už na to zabudneme alebo to zanedbávame, smrť nám zostáva všade blízka. Smrť je nám ešte bližšia ako náš tieň.

Na strachu zo smrti dokonca staviame svoj život. Strach zo smrti vytvoril spoločnosť, národ, rodinu a priateľov. Kvôli strachu zo smrti sa ženieme za peniazmi, kvôli nim sme sa stali ambicióznymi a hladnými po moci. Je iróniou, že naši bohovia a chrámy boli tiež vytvorené zo strachu zo smrti. Niektorí ľudia, zachvátení strachom zo smrti, sa modlia na kolenách. Niektorí ľudia, zachvátení strachom zo smrti, sa modlia k Bohu a prosebne vystreľujú ruky k nebu. Zároveň nič nie je také falošné ako smrť. Preto je akýkoľvek náš životný systém založený na viere v smrť falošný.

Ako môžeš vedieť, že smrť je falošná? Ako viete, že smrť vôbec neexistuje? Kým sa to nedozvieme, strach zo smrti zostane. Kým sa nenaučíme, že smrť je falošná, aj náš život zostane falošný. Pokiaľ existuje strach zo smrti, nemôže existovať skutočný život. Kým sa trasieme strachom zo smrti, nie sme schopní správne žiť svoj život. Žiť môžu len tí, pre ktorých navždy zmizol tieň smrti. Ako môže žiť ustráchaná a chvejúca sa myseľ? Je možné žiť, keď sa smrť blíži každou sekundou? Ako Môcť takto žiť?

Bez ohľadu na to, ako pohŕdame smrťou, nedokážeme na ňu úplne zabudnúť. A nezáleží na tom, že umiestnime cintorín mimo mesta - smrť sa stále prejaví. Každý deň niekto zomrie; Každý deň smrť niekoho zasiahne a podkope základ celého nášho života.

Keď sme svedkami niekoho smrti, pripomíname si našu vlastnú smrť.. Keď plačeme nad mŕtvym, plačeme nielen pre neho, ale aj z vedomia vlastnej smrteľnosti. Príčinou nášho utrpenia, bolesti a smútku nie je len smrť niekoho iného, ​​ale aj možnosť našej vlastnej smrti. Smrť inej osoby zároveň predstavuje našu vlastnú smrť. A keď sme zo všetkých strán obklopení smrťou, ako môžeme žiť? Nie je možné takto žiť. Ak budeme takto žiť, nikdy sa nedozvieme, čo je život – jeho radosť, jeho krása, jeho požehnanie. Ak budeme takto žiť, nebudeme môcť dosiahnuť Boží chrám, najvyššiu pravdu života.

Chrámy, ktoré boli postavené zo strachu zo smrti, nie sú chrámy Božie. Modlitby, ktoré boli zložené zo strachu zo smrti, tiež nie sú modlitbami k Bohu. Do chrámu Božieho sa dostanú len tí, ktorí sú naplnení radosťou zo života. Božie kráľovstvo je plné radosti a krásy a zvony v Božom chráme zvonia len pre tých, ktorí sú oslobodení od všetkého strachu, pre tých, ktorí sú nebojácni. Pretože radi žijeme v strachu, zdá sa nám to ťažké. Ale to je nemožné - iba jeden z dvoch môže byť správny. Pamätajte: ak je život pravdivý, potom smrť nemôže byť pravdivá, a ak je smrť pravdivá, potom život nie je nič viac ako sen, lož; potom život nemôže byť pravdivý. Tieto dve kategórie nemôžu existovať súčasne. Ale držíme sa oboch. Cítime, že sme živí a zároveň mŕtvi.

Najzaujímavejší:

Zhuravlev a sociálna psychológia

Názov knihy: Principles of Economics Economics fb2

Bru "Ekonomika". K. R. McConnell, S. L. Brew "Economics" Economics stiahnuť epub