Výklad runy Eyvaz (K. Selchenok). Runy. Astrologická interpretácia run Selchenok k runám a astrológii

* Táto runa demonštruje rozdiel medzi exoterickým a ezoterickým prístupom. Runa Laguz symbolizuje vodu a prúdenie. A to je jej hlavné tajomstvo. Mnoho ľudí, ktorí túto tradíciu nepoznajú, jej pripisuje vlastnosti Neptúna, prvky vody a niekedy aj Raka a Ryby. V skutočnosti táto runa zodpovedá Merkúru, veľkému podvodníkovi. Je chybou považovať tento princíp povrchne – ako rozum, myseľ, intelekt. Tento princíp skrýva mnohé úskalia. Mnohé z problémov modernej civilizácie spočívajú v pokušení Merkúra. V príliš vážnom, naivnom a prehnane úctivom postoji k slovu. Ortuť je skutočne tok, je to skutočne voda. Nie nadarmo sa hovorí: keď človek veľa rozpráva, „leje vodu“.

SYMBOLICKÉ POLE

Tok života (3. a 6. astrologický dom: menší rast a obnova).

Láska, intuícia, emócie ako odolnosť voči pokušeniam Merkúra. Len s pomocou lásky, iba s pomocou vycibrenej intuície a len dôverou vo svoje emócie a svoje skúsenosti sa človek môže vyhnúť pokušeniam rozumu. Iba spoliehaním sa na život cítenia je možné prekonať obmedzenia mentálnych modelov. Len vo svojom srdci môže človek cítiť klam a falošnosť určitých racionálnych inštitúcií a pochopiť, čo sa skrýva za Merkúrom. Merkúr viac skrýva ako vysvetľuje. Deklaruje viac, ako v skutočnosti obsahuje. Rozum si sám seba predstavuje ako hlavný princíp života a nárokuje si prvenstvo vo vzťahu k iným duševným procesom a javom.

Pohoda je výsledkom kontaktu so Životnou silou. Zvýšený blahobyt vďaka vynaliezavosti, t.j. prostredníctvom schopnosti sledovať tok života. Tento prvok je pod ochranou Hermesa. Podporuje podvodníkov, zlodejov a riadi procesy šikovného prerozdeľovania bohatstva.

"Nie je ťažké ma oklamať, som rád, že som sám oklamaný." Veľké pokušenie Merkúra spočíva v schopnosti viesť ľudí tam, kam už podvedome chcú ísť. Ide o fenomén podvodu, krádeže, klamania ako takého. Neexistujú takí podvodníci, ktorí by oklamali úplne čestného človeka. Podvodník klame podvodníka ako je on sám.

Častejšie ako ostatní sú klamaní tí, ktorí sa považujú za veľmi chytrých. Každý, kto verí jeho mysleniu a nespolieha sa na intuíciu, sa skôr či neskôr ocitne obeťou podvodu. Tí, ktorí si myslia, že nie sú oklamaní, sú oklamaní – to je veľká pravda o klamstvách.

Človek musí byť pripravený na to, že všetko, čo vie, nebude to, čo by chcel vidieť, a teda na revíziu obrazu sveta. V každom okamihu môže život zrušiť staré opisy, predstavy a poskytnúť jasnejší a jasnejší obraz sveta.

Manipulátori a podvodníci pôsobia v realite osoby, ktorú klamú. Nenápadne zachytávajú vnútorné preferencie a umne s nimi manipulujú (zvyčajne je nám na tvári vidieť to, čím sa môžeme „kúpiť“). Na tomto fenoméne je postavená psychoterapia. Skúsený psychoterapeut určuje, čo klient chce nie slovami, ale reakciami (správanie, nálada, intonácia). V skutočnosti ide o umenie liečiť dušu, umenie viesť ľudí, takzvané duchovné učenie: ľudia dostanú to, o čo sa usilujú. A nič viac. Ak človek dostane niečo, čo sa mu nepáči, na základe jeho aktuálnych predstáv sa človek začne brániť, znervóznie, začne odmietať poznanie, ktoré ohrozuje to, čo už má. A preto mnohí duchovní učitelia dávajú to, čo ich žiaci chcú počuť. Mnohí mentori sa stanú kvázi mentormi, pretože... dávajú to, čo chce zverenec vidieť, vedieť, počuť, cítiť. Takéto sú pokušenia rozumu, pokušenia predsudkov.

V skutočnosti máme do činenia s poverami. S vierou získanou márne, plytkou, povrchnou, nezakorenenou v pravých hodnotách, v hĺbke duše; s neskutočnou vierou, vierou, vierou. Práve toto presvedčenie určuje mnohé vzťahy medzi ľuďmi. Skutočné intímne vzťahy, skutočne vysoké a produktívne, sú skôr výnimkou. V podstate v spoločnosti pôsobí runa Laguz, runa vody, prúdenia, mentality a podvodu. To však vôbec neznamená, že po vytiahnutí runy Laguz by sa všetky udalosti s ňou spojené mali považovať za podvod alebo ilúziu.

Laguz symbolizuje nesprávne pochopenie toho, čo sa deje, spojené s chybnými racionálnymi modelmi. Skvelý dorozumievací prostriedok medzi ľuďmi, ľudská reč (ktorá je tiež výsadou Hermesa), je navrhnutá akoby špeciálne na klamanie. Dokáže spájať to, čo nie je nevyhnutne príčina a následok, ale subjektívne ľudia vnímajú takéto konštrukcie ako dôkazné. Chceme veriť, že tieto veci spolu súvisia. Sme príliš zvyknutí na spojenie v našej mysli všetko so všetkým, aby sme odolali takýmto konštrukciám. A manipulátor to využíva. Musíte len zachytiť, cítiť, počuť, o čo sa duša vášho partnera nevedome snaží - a nasmerovať to tam.

Skúsený človek neverí slovám. Dôveruje svojim citom, tomu vnútornému pocitu pravdy, ktorý nie je nikdy konečný, ktorý vždy trpí troškou pochybností. Okrem toho však človek nemá žiadne kritériá. A čím je zrelší a významnejší, tým menej dôveruje slovám, frázam, výrokom, argumentom. Ľudská zrelosť je spojená s nedôverou v slová a dôverou vo vibrácie, emócie, intonáciu. Slogany môžu byť krásne a zároveň môžu skrývať banálne záujmy.

V živote sa často stretávame so situáciou, kedy, ako hovoria psychológovia, hovoriaci je kongruentný. Naliehavo hovorí nejaké nezmysly a my jeho slovám veríme. prečo? Pretože prax spoločenského života nám dokazuje: človek, ktorý je presvedčený o svojich slovách, má už pravdu. Aj keď v skutočnosti je táto kvalita výsledkom bežného psychotechnického výcviku.

Cesta rozumu je kľukatá. A ak ste vedený v priamej línii, potom vás vedie diabol. Samotná línia uvažovania podlieha neustálym prerušeniam postupnosti. Je ľudskou prirodzenosťou pochybovať, hľadať, protirečiť si, pretože taká je štruktúra jazyka. Štruktúra ľudskej reči obsahuje protiklady, kontrasty, nezrovnalosti, nepresnosti a nejednoznačnosti. A ak chce niekto dosiahnuť ideálnu harmóniu z jazyka, vybudovať konzistentný model sveta, popisovať svet dôsledne, jednotne, celistvo, dôsledne, tak určite spadne do jamy hlúposti. Keďže premeškal príležitosť intuitívne posúdiť pravdu, určite upadne do hriechu filozofovania. Ľuďom sa zdá, že čím rozumnejšie sú premisy, tým sú slová harmonickejšie spojené, tým sú pravdivejšie. V skutočnosti usporiadanosť takýchto verbálnych sérií len naznačuje snahu presvedčiť, teda prinútiť človeka prijať to, čo presviedčateľ potrebuje.

V tomto zmysle je indikatívny samotný obraz runy Laguz - polovičná šípka. Ukazuje smerom, ale akoby nie úplne, akoby nie celkom správne. Zdá sa, že všetko ide podľa plánu. A zrazu sa naskytne príležitosť odbočiť na ceste. Táto možnosť úniku na ceste je prítomná v samotnej rune a v samotnom intelekte. Obsahuje skryté rozpory (ktoré vyžadujú oko a oko), obsahuje možnosť omylu, aj keď sa snažíme byť vo svojich úsudkoch a logických konštrukciách bezchybne prísni.

Obraz runy vyzerá ako gaff alebo hák. Navyše tento háčik možno použiť ako na rybolov, tak aj na umelecké pletenie a pletenie. A čo je reč rečníka, ak nie zručné písmo, do ktorého je zapletená slabá ľudská duša?

Hlavný imperatív runy Laguz je veľmi jednoduchý: bez zažitia pravdy nemožno nájsť.

Umenie žiť, rozumieť a konať nespočíva v schopnosti hovoriť, ale v schopnosti cítiť. Laguz vyžaduje výchovu vnemov, pocitov, svedomia a intuície. Ak sa spoliehame na knihy, učiteľov a pod., tak už teraz podliehame pokušeniu, lebo sa pripravujeme o možnosť overiť si povedané, pripravujeme sa o skúšobný kameň.

Ľudia sa spoliehajú na kohokoľvek okrem seba.Neučia sa stáť na oboch nohách, pretože sa neradi učia, ale radi prijímajú všetko hotové. Neradi získavajú skúsenosti za cenu svojich chýb, nemajú radi utrpenie, pretože sú si istí, že utrpenie je zbytočné. Nechcú pochopiť, že každá ťažkosť je príležitosťou na získanie skúseností. A potom sa urazia, keď ich iní klamú. Prečo sa čudovať? Koniec koncov, oni sami vytvorili ponuku dopytom po pravde, ktorú priniesol niekto zvonka, a nie je cítiť v srdci počas vlastného uvažovania.

Len sväté správanie je obranou proti bezohľadným ľuďom. Len úprimné svetlo, život vo vnútornej pravde je zárukou, že človeka nikto neoklame. Ľudia sú však zvyknutí spoliehať sa na slovo. A výsledkom je únik za únikom, polopravda za polopravdou a podvod za podvodom. A preto sa výrok ezoterikov prirodzene stáva zrozumiteľným: „Vo vonkajšom svete neexistuje žiadna podpora“. Toto vyhlásenie sa málokedy berie vážne. Ľudia si myslia, že pevný základ je skutočná dlhodobá podpora. Nerozumejú, že jediná ľudská podpora je v srdci. Jediným utvrdzujúcim kameňom sú hlbiny intuície. Jediné miesto, kde môžeme byť v bezpečí, je naša vlastná duša. Svet je ilúzia. Produkty rozumu, civilizácie a mentality sú úplne laguz. Takto funguje ľudský život. A ak v sebe nerozviniete kritérium pravdy, ak sa nenaučíte rozvíjať intuíciu, potom je celkom prirodzené, že ste v zajatí všetkých druhov konceptov a doktrín.

Opomenutia, polopravdy a zaujatosti sú účinné formy klamstva. Zaujatosť sa často objavuje pod rúškom zdôrazňovania určitých bodov. Manipulátori využívajú upozorňovanie na jednotlivé časti, na jednotlivé momenty, čím skresľujú holistické a systémové videnie, destabilizujú ho a následne vedú správnym smerom.

Ľudia očakávajú len to, čo už v sebe prijali. Často sa však obávajú, že dostanú to, čo očakávajú. A tento ľudský strach z možnosti výskytu určitých udalostí nám umožňuje s nimi manipulovať, pretože Apelovať na strach je veľmi jednoduché a pohodlné. „Na zabitie hlupáka nepotrebuješ nôž...“ Ľudské predsudky sú zakorenené v elementárnom ateizme. Ľudia neustále simulujú všelijaké situácie a vyberajú si z takýchto modelov tie, ktoré im vyhovujú. Padajú do pasce očakávaní, očakávaní, predsudkov a uzatvárajú sa pred realitou. Oprášia intuíciu a všetkými očami a ušami hľadajú potvrdenie toho, čo očakávali – a našli to. Ezotericky je tento jav vyjadrený príslovím: „Kto sa niečoho bojí, ten sa mu stane“.

Človek, ktorý sa niečoho veľmi bojí, sa začne správať tak, že sám padne do pasce a potom povie: „Vedel som to. Dostane teda hlavnú odmenu - potvrdenie svojho vlastného „vhľadu“.

Pokušenie Laguza spočíva aj v prílišnej dôvere v objektivitu. Ľudia, ktorí nerozvíjajú intuíciu, sa snažia nájsť podporu. A to je pochopiteľné: samotné myslenie je plynulé a dúhové, chaotické a amorfné, takže sa ponáhľa v niečom uchytiť. A ľudia zvyknú dôverovať tomu, čo je objektívne, čoho sa možno dotknúť. Prílišná dôvera v „objektivitu“ však skôr či neskôr paralyzuje našu voľbu: nedokážeme rozlišovať medzi pravdou a lžou, sme touto objektivitou potláčaní. Je to pre nás presvedčivé, keďže nie sme zvyknutí spoliehať sa na intuíciu. Sme potláčaní objektivitou, pretože uprednostňujeme vonkajšie dôkazy pred intuíciou.

Toto nadmerné spoliehanie sa na objektivitu sa prenáša aj do slov. Slová sú známe, známe. A nám sa zdá, že to slovo je niečo skutočné a hodnotné. Básnici, spisovatelia, filozofi však vedia, ako ľahko sa slovo ovláda, ako ľahko plynie, deformuje, skresľuje, ohýba. Ale dôverujeme slovám všade, slovám druhých aj svojim vlastným. Neustále v nás prebieha vnútorný rozhovor. Svoje bytie podporujeme slovami, neuvedomujúc si, že sa v nich môžeme mýliť. Žena sa napríklad neustále presviedča: „Som škaredá, som škaredá...“ a zvykne si na zvuk týchto slov. Aj keď je vlastne celkom dobrá. Ale slovo ju zotročilo a zničilo. Stala sa zvláštnou súčasťou jej samej.

Keď sa slovo vnucuje, mení fyzické vlastnosti. Telo sa skutočne zmení. A človek trpí, túži pod vlastným útlakom. Na vine je zvyk opakovať tie isté slová. Pre človeka je ťažké zmeniť ich kvôli nejakému zvláštnemu stereotypu: odkedy som to povedal, budem sa aj naďalej držať toho, čo som povedal. Ľudia nechcú meniť názory, postoje, nechcú prúdiť a meniť sa. Milujú žulu, skalnatosť, konkrétnosť - to isté prehnaná dôvera v objektivitu. A až keď človek pochopí, že je pominuteľný a život je nepretržitý, potom pokojne zaobchádza so sebou aj so slovami. Vie, že ráno sa zobudí ako úplne nový človek a o pár týždňov sa z neho stane úplne iný človek. Čo bude o rok? Ktovie... Keď sa v človeku usadia takéto zážitky, znamená to, že slová už nad ním nemajú moc. Nedôveruje „objektívnym“ hodnoteniam iných ľudí, pretože sa môžu aj mýliť. Takáto osoba už nie je spokojná s priemernými štandardmi a kritériami. Nedôveruje kvantitatívnej, masovej autorite.

Autorita je masa, kvantita, údajne predstavuje kvalitu. V skutočnosti môže byť kvalita prítomná iba v našej vlastnej duši. Neustále získavaním nových nápadov, pocitov, porozumení sa človek musí naučiť ich opustiť v prospech rozvinutejšieho, jemnejšieho, dokonalejšieho, aby lepšie porozumel.

Je ťažké zaradiť takého človeka do reťazca definícií. Je tekutý, nepolapiteľný, rozmazaný v priestore, ako vlna. A teda zadarmo. Jediným kritériom pravdy je pre neho on sám. Nie je v tom žiadna ego pýcha, ale pozornosť k zážitkom. Takto hlboko je živel vody ukrytý v ortuťovom Laguz. Ale nezabudnite, že rovnaký Merkúr je na povrchu.

Nestabilná loď povedie k smrti. Preto človek musí vedieť plávať sám, bez ohľadu na to, akú dobrú loď má. Ľudí, ktorí nevedia plávať, do mora nevezmú. Každú chvíľu mohla byť loď dierovaná. A potom... Slová sú taká loď. Bohužiaľ, v mnohých prípadoch sú ľudia odkázaní na tento „plávajúci kufor“. Nevenujú pozornosť rozvoju neverbálnych skúseností a neverbálnej prezentácie pravdy. A predsa budete musieť pracovať na vytváraní skúsenosti pravdy v sebe. Plynie, voda tečie, mení sa, vyvíja bez prestania. A žiadna ortuťová priehrada ho nemôže zastaviť. Človek sa môže slobodne stať takýmto prúdom. A potom sa naučí vyrovnať sa s akýmikoľvek ťažkosťami a podvodmi, pretože nie je možné oklamať niekoho, kto nikomu neverí (v dobrom slova zmysle).

Podvedomé preferencie sa vždy využívajú. Preto si musíme dávať veľký pozor na to, čo vlastne chceme. Pochopenie vlastných túžob si vyžaduje vnútornú úprimnosť. To je to, čo vás chráni pred manipulátormi. Najviac klamaní sú podozrievaví ľudia, ktorí samých seba nepoznajú. Je veľmi ťažké manipulovať s človekom, ktorý pozná svoje slabosti, ktorý sa hlboko študoval.

Sebapoznanie sa ukazuje ako vynikajúci prostriedok ochrany pred bezohľadnými ľuďmi. Manipulátori sa sústreďujú na to, o čom zdanlivo nemáme ani potuchy, ale o čo sa tajne snažíme. Čím viac človek spoznáva sám seba, tým ťažšie je ho upútať Laguzom. Vnútorná úprimnosť a otvorenosť sú úžasným štítom proti akýmkoľvek pokusom nechať sa využiť.

Skutočná bezpečnosť závisí od kvality vnútornej poctivosti.

Ľudia majú tendenciu používať určité formy manipulácie, podvedome sa navzájom osvetľujú. Človek, ktorý chce manipulovať, si možno neuvedomuje, aký je celý proces rafinovaný a zložitý. V jeho mysli je živá len úloha donútiť, prinútiť, vyhnúť sa. A potom nastáva záhadný proces interakcie medzi dvoma podvedomými mysľami. A ak nie sme vo vnútri vyčistení, ak sa nepoznáme, potom sa takmer určite ocitneme obeťou takéhoto lovca.

Človek, ktorý nás chce vášnivo viesť smerom, ktorým chce, dosiahne svoj cieľ. Proti tomu môže byť len jeden odpor: študovať samých seba, čo vlastne chceme, ako vážne alebo ľahkomyseľne sa berieme, aký veľký je náš pocit vlastnej hodnoty. Bez takejto práce sme bezbranní. Okrem vnútornej poctivosti proste iná obrana proti manipulátorom neexistuje. Ľudia majú sklony k podvedomej manipulácii, pretože spoločnosť, či si to chceme alebo nechceme priznať, je založená na klamstve a vzájomnom klamaní. Je to spôsobené mnohými faktormi: štruktúrou jazyka, povahou života, potrebou povrchnej rovnováhy záujmov atď. Človek, ktorý sa sám neučí, automaticky upadá do reťazí sociálneho podvedomia.

Loď mysle musí byť stabilná a ovládateľná. Človek musí vedieť myslieť rôznymi smermi. Myšlienka je nástroj, prostriedok, nástroj v našich rukách. Naše vlastné mentálne konštrukty však vnímame ako realitu, s ktorou sa musíme vysporiadať. Toto je chyba spojená s nepochopením Laguza. Loď mysle sa musí dať ľahko ovládať a riadiť. Ale Bože chráň, aby ste sa zmenili na otroka pripútaného k tejto lodi. Musíme byť kapitánmi. Ľahko sa to hovorí a nie je ľahké urobiť. Ale je pre nás užitočné vedieť aspoň o samotnej možnosti zmeny smerovania mysle. Najjednoduchším cvičením je pokúsiť sa niekomu niečo dokázať. A po chvíli s rovnakou usilovnosťou dokážte opak a analyzujte, čo sa s vami v tejto chvíli deje.

Ezoterici veria, že v človeku žije istá skutočná postava, ktorá sa bežne nazýva „staviteľ argumentov“. Keď sa snažíme niečo dokázať, je to ako keby sme nechali psa ísť dopredu: "Uhryzni ho!"

Človek sa musí stať pánom rozumu. Musí sa naučiť dokazovať komukoľvek a čomukoľvek, ale len preto, aby pochopil mechanizmus mentálnej manipulácie a tak vycítil, kde je pravda a kde lož. Niekedy má človek pocit, že ľudská psychika funguje pomocou slov, okrem ktorých v nej nie je nič iné. Ale keď začnete cvičiť, vo vnútri sa zrazu objaví nejaký intuitívny kňaz za Argument Builderom. Vidí, čo robí podvodník Hermes. Musíme sa naladiť na druhú postavu, cítiť ju, rozumieť jej. Je to ťažké, pretože obraz sveta sa rúca a strácajú sa usmernenia. Hľadanie intuitívneho Kňaza v sebe neprichádza okamžite, výsledok sa prejavuje pomaly, rok čo rok.

Ak chce človek žiť šťastne, je nútený hľadať intuitívneho kňaza. V bežnom živote je veľmi ťažké ísť touto cestou, pretože je to cesta hlboko do seba. Pretože človek cíti svoju vlastnú pluralitu: je tu Staviteľ argumentov a je tu Mudrc, ktorý vie všetko. A v ktorej chvíli zrazu zistíme, že aj múdry kňaz má tendenciu robiť chyby. Ale stále ho môžeme prebudiť, udržať na ňom lúč pozornosti a vidieť, čo naozaj je. Tvorca argumentov sa zaoberá ospravedlňovaním našich hriechov. Zatvára nám oči pred mnohými pravdami, robí nás pasívnymi a agresívnymi. Cesta je náročná, ale bez nezaujatého zváženia vlastných hĺbok je zbytočné počítať s nájdením pravdy.

Laguz môže byť najstrašnejšia runa. Spochybňuje celý náš život. Pri bližšom skúmaní sa naša existencia ukáže ako obyčajná čierna mágia. (Pripomeňme si jej definíciu: čierna mágia je skrytý vplyv za účelom získania osobného zisku.) A keďže sa v nevedomosti spoliehame na vlastnú spoľahlivosť, na stave to nič nemení. Keď ezoterici hovoria o potrebe prekonať klamstvá, hovoria predovšetkým o sebaklame, o zbavení sa ilúzie o bezúhonnosti a neustálej pravdivosti. Človek musí pochopiť, kedy je pravdivý a kedy nie. Len tak môže začať cesta k pravde, cesta dovnútra, cesta nahor. Lebo tí, ktorí nosia klapky na očiach, nikdy neuvidia svetlo.

Keď príde Laguz, prvá vec, ktorú musíme urobiť, je uvoľniť sa a prehodnotiť situáciu, pamätajúc na to, že nájdeme len to, čo hľadáme. Existuje veľmi dobré kritérium, ktoré používajú mnohí hľadači pravdy. Za Kňazom je ukrytá ďalšia postava, symbolizujúca vôľu v človeku, najvyšší duchovný princíp. Toto je takzvaný Doer. A ak žijeme správne a kráčame smerom k svetlu, potom je tento Konateľ skutočne radostný. Ak dokážeme pokojne nahliadnuť do tohto pocitu a oddeliť ho od vonkajších nepríjemných zážitkov, ak sa chce Čini po tejto bolestnej a ťažkej ceste posunúť ďalej, potom sa skutočne pohybujeme k sebe.

REVERSE LAGUZ

Situácia je nepochopená. Je potrebné radikálne zmeniť kritériá hodnotenia situácie.

Nebezpečenstvo prílišného spoliehania sa na vlastné názory.

Pokušenie jednoduchej cesty a krádeže. Môžete sa odkloniť od pravdy a vydať sa cestou najmenšieho odporu. Tak vo vás vyhasína život Ducha. Môžete sa stať nešťastným.

Úzkosť a strata v prípade spätného Laguzu sú spojené s nízkou kvalitou akvizície. To znamená, že sme išli zlým smerom alebo sme si vybrali veci navyše, ktoré sme nepotrebovali. Slovami A. Tarkovského „spáchali hriech, čo je prehnané“.

METAFÓRY LAGUZU

Kreslený "Ježek v hmle" - nájdenie životnej cesty, stratégie, poslania.

Plachetnica. Metafora symbolizuje pohyb vpred po vode, zároveň ľahký a neodolateľný, účelný a pokojný.

Technika používaná vo filmoch A. Tarkovského: pomalé priblíženie kamery. Jedinečný ezoterický nález umelca, ktorému sa podarilo sprostredkovať hnuteľný majetok sveta.

POSTAVY LAGUZ

Profesionálny psychoterapeut.

Ostap Bender. Jeho najvyššou vážnosťou bolo, že nič nebral vážne.

Gróf Cagliostro, ktorý použil prvé pravidlo čarodejníka.

MANTICKÉ VÝZNAMY PRIAMY LAGUZ

Situácia: volanie života.
Výzva: spojenie s prirodzeným chodom vecí.
Pozor: povrchné racionalizácie.
Pokyny: Vnímajte, čo sa deje všetkými možnými zmyslami.
Rada: môžete si dovoliť všetko, čo nie je zakázané.
Útecha: Dôverujte svojej iracionálnej intuícii.

MANTICKÉ VÝZNAMY REVERSE LAGUZ

Situácia: pereje na rieke.
Výzva: Zachovajte integritu.
Pozor: strnulá fixácia pozornosti na jednu vec.
Pokyn: nevynucujte si udalosti konkrétnymi akciami.
Rada: je potrebné udržiavať vnútornú rovnováhu.
Útecha: väčšina nadchádzajúcich skúšok sú prázdne fantómy.

Človek je skutočne chránený, keď sa osobne nezaujíma o to, čo sa deje. Najvyššia kvalita neosobnosti je kľúčom ku všetkým úspechom. Osobný záujem, zaujatosť, predsudky, konštrukcia očakávaní a argumenty sú výsadou mentálnej časti Ega. Na zvládnutie kľúča k slobode od kontroly, k prekonaniu náchylnosti na vonkajšie vplyvy je potrebné analyzovať svoj vlastný záujem. Pokiaľ to zostane bez našej pozornosti, takmer určite sa hráme do tej miery, že nás to osobne zaujíma.

Selčenok Konstantin Vladimirovič (20. august 1960, Minsk − 16. august 2009) je moderný bieloruský astrológ.

Profesor, riadny člen Medzinárodnej akadémie informačných technológií; doktor vied v oblasti informačných technológií (psychológia); vedúci výskumník na Inštitúte aplikovanej psychológie, MAIT.

Nasledovník konceptov Absalom the Underwater. Žil a pracoval v Minsku. Oblasti záujmu: astrológia, psychológia, liečiteľstvo. Vedúci Fakulty psychologického poradenstva na Aquari University, člen ISAR (od roku 1995). Autor asi 50 kníh o psychológii a ezoterike.

Vyššie lekárske vzdelanie (pediatria), Minsk. Pracoval ako miestny lekár. Vytvoril a riadil spoločnosť "Aquariuniversity".

Výskumné projekty v rámci Medzinárodnej akadémie informačných technológií (IAIT): „Axiologická bezpečnosť a metódy jej zaistenia“ (2000), „Systém psychologickej podpory efektívnosti aktivít zlepšujúcich zdravie“ (2000).

Oblasť vedeckých a praktických záujmov: počítačový softvér pre intenzívny tréning mentálnej sebaregulácie; hardvérovo-inštrumentálne technológie podprahovej autosugestívnej sebainterakcie; psychotechnologické prostriedky ochrany pred deštruktívnym informačným vplyvom a psycho-ekologickým tlakom; návrh psychokultúrnych vzdelávacích programov.

knihy (30)

Neopresívna pedagogika

Pozrieme sa na zdroje, ktoré kŕmia falošné predstavy ľudí o procese získavania vedomostí, zručností a schopností. Skúsme zistiť, čo súvisí s nesprávnym vnímaním praxe výchovy a vzdelávania ako tvrdého, násilného postupu, ktorý v spoločnosti existuje. Poďme preskúmať korene tohto problému.

Poďme sa celkom vážne ponoriť do toho, prečo sa to všetko deje a hlavne, čo s tým všetkým robiť. Ako najprv zmeniť aspoň svoje bytie, svetonázor a osobné vzťahy. A ak sa chceme venovať sebavzdelávaniu, tak aj toto je v istom zmysle pedagogika.

Preto má zmysel oboznámiť sa s nerepresívnymi princípmi pedagogiky nenásilia a podľa možnosti sa nimi hlboko vžiť.

Metodika ezoterickej medicíny

Je veľmi ťažké písať o téme, o ktorej prakticky nikto z našich súčasníkov nič nevie. Je veľmi ťažké hovoriť o celom systéme vedomostí, ktorý existuje od staroveku a dodnes v skrytej, akoby zapečatenej forme. A predsa je potrebné o tom písať, pretože... Prichádza Nový Čas, dochádza k radikálnemu rozpadu zaužívaných predstáv človeka o sebe samom a o svetoch, ktoré ho obklopujú a sú v ňom obsiahnuté.

Autor úprimne ďakuje tým, ktorí mu pomohli zoznámiť sa s úžasným systémom tajnej medicíny, ktorí ho zoznámili so svätyňou svätých Umenia liečiť. Autor je vďačný všetkým, ktorí mu pomáhali v dialógoch aj stretoch, všetkým, ktorí o ezoterickej medicíne vedia nie rozumom, ale srdcom. Nakoniec je autor vďačný čitateľovi, ktorý drží túto knihu v rukách a je pripravený začať na jej stránkach hľadať zmysel. A nedajbože táto práca nevyjde nazmar!

Psychologická podpora aktivít zlepšujúcich zdravie

Tento projekt sumarizuje cyklus teoretického výskumu a praktického vývoja, ktorý autor realizoval v rokoch 1988-2000. Ich obsah a výsledky sú reflektované v 16 publikovaných monografických prácach a 19 zborníkoch (pozri zoznam publikácií k výskumnej téme).

Vyvinuté metódy boli testované na Fakulte psychologického poradenstva Akvarijnej univerzity. V rokoch boli zavedené do praxe množstva verejných združení, liečebno-preventívnych ústavov a športovo-rekreačných stredísk. Anyksciai, Vilnius, Gomel, Kaunas, Minsk, Mogilev, Moskva, Petrohrad, Tolyatti a Trakai.

Staroveká medicína budúcnosti

Každý pozná frázu pripisovanú mnohým mysliteľom: „Nie je nič praktickejšie ako dobrá teória. Výrok by sa zdal byť viac než triviálnym, no málokto sa nad jeho podstatou vážne zamýšľa, oveľa menej efektívne a vedome ho uplatňuje pri organizovaní vlastných aktivít.

Pre moderného človeka, zvádzaného technickým pokrokom a zdrveného silou všadeprítomných technológií, nie je také ľahké uveriť, že prax vôbec nie je súborom algoritmov, operácií a akcií, ale nevyhnutne zahŕňa vo svojej podstate hlboké pochopenie. o podstate toho, čo sa deje a vyrába.

V pedagogike, psychoterapii a liečiteľstve sa toto chápanie rozvíja v procese spoločnej meditácie s partnerom, partnerom, klientom. A bez takejto širokej vízie miesta vlastného konania v kontexte živej reality toho, čo sa deje, nie je ľahké dosiahnuť úspech, aspoň v oblasti ezoterického liečenia.

Tajomstvá východnej medicíny

Niet vedy, ktorá by bola bližšia životu každého človeka a zároveň komplexnejšia, neustále sa rozvíjajúca a teda nie vždy prístupná chápaniu laika ako medicína. Záujem o medicínu, ako aj o jej históriu, nebol nikdy taký veľký ako v posledných desaťročiach.

Zmeny v živote spoločnosti vždy ovplyvňujú stav lekárskej vedy. Všetko, čo sa deje s ľudstvom v jeho historickom pohybe smerom k stále väčšiemu chápaniu zákonov, ktorými sa riadi príroda a ľudia, sa vždy odráža v teóriách lekárskej vedy a v praktickom systéme.

Osud a vôľa

Osud. Sloboda. Will... Toto sú zásadné myšlienky, bez ohľadu na osobné vyznania, ktoré sa týkajú všetkých a všetkého. Obsahujú myšlienku zodpovednosti voči ostatným a právo pochopiť organizáciu života. Mysleli ste si niekedy, že všetky problémy a otázky týkajúce sa osudu a osudu sú neustále neriešiteľné? Toto je večné tajomstvo. Toto je pôvodný filozofický paradox – osud a vôľa, sloboda a zodpovednosť, pripravenosť a podriadenosť.

Problém je však v tom, že túto záhadu stále musíme rozlúštiť. Lebo podľa toho, ako chápeme naše osobné vzťahy k osudu, slobode a vôli, budujeme svoje životy. Okrem toho, spolu s našimi vlastnými životmi, sme nútení budovať životy ľudí okolo nás. Takže z univerzálneho hľadiska je osud záhadou. Ale toto Tajomstvo nám musí byť známe, inak nebudeme žiť svoj život tak, ako by sme mali.

Psychológia náboženstva a mystika

Navrhovaná zbierka prác predstavuje zvedavému čitateľovi mnoho originálnych prístupov k štúdiu príčin a mechanizmov aktívneho prejavu pozornosti človeka na určité tajomné oblasti jeho vlastného vnútorného sveta.

Mystická cesta je vždy záhadná v tom, že ani samotný cestovateľ o nej pravdepodobne nič nevie, zatiaľ čo tí, ktorí sa vracajú zo vzdialených vnútorných potuliek, vždy udivujú svoje okolie veľmi reálnymi zmenami vlastného správania a myslenia spojenými s akousi vnútornou premenou. Samotná povaha náboženských hľadaní je paradoxná: usilujeme sa o hranice, túžime po tom a zároveň sa ho bojíme.

Psychosomatika, vzťah psychiky a zdravia

Autorove materiály, skombinované v zborníku, ktorý vám ponúkam, sa venujú jednému z najzásadnejších problémov ľudskej vedy – chápaniu jednoty a prepojení telesných a duševných aspektov ľudskej povahy.

Psychosomatické otázky sú vlastne hraničným pásmom, v ktorom sú zastúpené všetky vedy o človeku, od experimentálnej medicíny až po sociálnu psychológiu.

Psychospirituálne sebaliečenie

Toto nie je vedecký článok ani akademické pojednanie. Možno bude jazyk a obsah tohto materiálu pre mnohých neočakávaný a nezvyčajný. Ale stále je to pre vás, praktizujúci. Dnes veľa ľudí hovorí o posilňovaní a udržiavaní zdravia.

Budeme hovoriť o hlavnom spôsobe, ako obnoviť a zvýšiť zdravie detí. Samozrejme, obmedzený objem nám umožní len načrtnúť, označiť, načrtnúť smery úsilia a oblasti pôsobenia učiteľa pri vštepovaní schopností efektívneho sebaliečenia u dieťaťa. Ale ak je cesta jasná a dobre premyslená, nie je ťažké ísť po nej aj sám.

Psychológia snov

Proti svojej vôli prespí každý človek dobrú tretinu života. Počas tejto tretiny však všetci naďalej žijeme. Aj keď v pozmenenej forme, naša psychika naďalej aktívne funguje. Nech sa nevedomie niekedy prejaví nezrozumiteľným, no predsa veľmi kreatívnym spôsobom.

Aj keď sa nám niekedy nesníva, stále sa prebúdzame trochu zmenení. Pochopenie psychologických vzorcov, v súlade s ktorými sú sny usporiadané a rozvíjané, je neoddeliteľnou súčasťou všeobecnej psychologickej kultúry moderného človeka.

Ovládanie mysle a metódy potláčania osobnosti

Najstrašnejším hriechom je zrada. Toto je verdikt všetkých kultúr, všetkých náboženstiev, všetkých národov. Najhoršia zrada je zradiť sám seba. Ešte hroznejšie je učiť druhých umeniu zradiť seba a iných. Čo však môže mladý muž robiť, ak ho všetci naokolo neustále a neúnavne učia, aby nebol sám sebou!

Drvivá (doslova!) väčšina spoluobčanov celkom vážne považuje stratu osobnej identity za hlavnú podmienku úspešného spolužitia. Manželia sa navzájom prerábajú po svojom, učitelia deformujú psychiku študenta. A vládcovia sú tak úspešní v modifikácii správania svojich poddaných, že sa stávajú ako primitívne mechanické hračky. Jeden z najdesivejších syndrómov duševnej choroby – depersonalizácia – sa v skutočnosti ukazuje ako nevyhnutná požiadavka pre každého, kto bude vychádzať so svojím druhom.

Niet divu, že geniálny K.-G. Jung opísal kultúrnu a psychologickú situáciu moderného človeka odrádzajúc pochmúrnymi tónmi: "Ten, kto sa skutočne snaží pestovať vlastnú individualitu, je povinný predstierať ostatným, že vo všetkom súhlasí s ich nariadeniami a pravidlami. Inak mu to jednoducho nedovolia." aby dosiahol svoj vytúžený cieľ a stal sa sám sebou.“

Psychológia ľudskej agresie

Slová, ktoré sú významom najbližšie k pojmu „agresia“, sú: útok, zajatie, prekročenie hraníc, násilie, prejav nepriateľstva, hrozba a vykonávanie agresie. Od staroveku sa ľudstvo zaujímalo o fenomén agresie. To platí najmä pre predstaviteľov vládnucich tried, ktorí sa zo storočia na storočie zaoberajú praxou riadenia svojich subjektov a stratégiami cieleného vzdelávania dodržiavajúcich a výkonných členov spoločnosti.

A v našej dobe je agresivita predmetom aktívneho vedeckého a praktického výskumu. Každoročne vychádzajú stovky článkov a desiatky monografií o rôznych otázkach podnecovania a potláčania agresie rôznymi metódami: od psychofarmák až po psychotechnológie na skrytú kontrolu ideologických orientácií celých skupín obyvateľstva.

Svet ľudských problémov

Informačná explózia, ktorá v posledných desaťročiach strhla lavíny informácií na hlavy súčasníkov, výrazne sťažuje nielen laikom, ale aj profesionálom vyznať sa v najdôležitejších materiáloch z praktického hľadiska. Navyše, čím širší je okruh záujmov praktického čitateľa, tým ťažšie je pre neho nájsť v tisíckach kníh, brožúr a časopisov práve tie informácie, ktoré dávajú potrebné a dostatočné pochopenie konkrétneho problému.

Vyššie uvedené vysvetľuje dôvody doteraz nebývalej popularity encyklopedických slovníkov, abstraktných publikácií a zborníkov. Ľudia sa snažia prijímať informácie v zhustenej, koncentrovanej forme, bez toho, aby strácali čas štúdiom viaczväzkových publikácií alebo študovaním niekoľkých desiatok zdrojov ku každému úzkemu problému. Keď to zostavovateľ pochopil, snažil sa vybrať texty pre túto antológiu, ktoré by spoločne poskytli široký pohľad na problémy aplikovanej vedy o duši.

Psychológia sexuálnych deviácií

Materiály v tejto antológii sú venované jednej z najzáhadnejších a pre mnohých aj desivých oblastí ľudskej existencie. Nekonvenčné sexuálne správanie vo všetkých storočiach súčasne vystrašilo a pritiahlo pozornosť miliónov ľudí.

Mnohé staroveké rituály sa rozvinuli so symbolickým alebo skutočným odkazom na styk so zvieratami alebo homosexuálny styk. Mnohí myslitelia a básnici venovali veľa času premýšľaniu o záhadnom fenoméne lásky k druhému, ktorý sa nepodobal ničomu známemu.

Psychológia smrti a umierania

Či už si to chceme priznať alebo nie, témy smrti, umierania a posmrtnej existencie sú mimoriadne aktuálne pre každého živého. Je to spravodlivé, už len preto, že skôr či neskôr budeme musieť všetci opustiť tento svet a ísť za hranice pozemskej existencie.

Napriek aktívnemu záujmu mnohých o tento najdôležitejší problém, ktorý ľudí zaujíma, je dostupná literatúra v ruštine venovaná problému absolvovania pozemskej cesty veľmi kusá a neúplná. V prvom rade je to spôsobené tým, že samotný problém smrti je veľmi mnohostranný a mnohoúrovňový.

Carl Gustav Jung. Mozaika duše

Carl-Gustav Jung sa narodil 26. júla 1875 vo švajčiarskom Keeswile neďaleko Bodamského jazera. Jeho starý otec z otcovej strany, po ktorom dostal meno, sa sem presťahoval z Nemecka v roku 1822, keď mu Alexander von Humboldt zabezpečil miesto profesora chirurgie na univerzite v Bazileji. Jeho otec Johann Paul Achilles Jung (1812 – 1896) bol kňazom a matka Emilia Preiswerk Jung (1848 – 1923) pochádzala zo starej bazilejskej rodiny.

Keď mal chlapec štyri roky, jeho rodičia sa presťahovali do Klein-Hüningenu neďaleko Bazileja, kde sa začalo jeho vzdelávanie. Otec ho naučil latinčinu a matka, ako hovorí vo svojich neskorších spomienkach Spomienky, sny, úvahy, mu čítala knihu o exotických náboženstvách, ku ktorej sa ako očarený kresbami indických bohov neustále vracal.

Psychológia umeleckej tvorivosti

Obsah diel zhromaždených v tejto antológii je venovaný jednému z najdôležitejších aspektov duševného života človeka. Je zaujímavé poznamenať, že fenomén inšpirácie, ktorý je ústredným prvkom každej umeleckej tvorivosti, bol pre starovekých humanistov posvätný a tajný.

Pre nás zostáva rovnaký. Počas posledných desaťročí sa psychológom podarilo zdvihnúť posvätný závoj nad tajomstvami umenia. Najlepšie z týchto úspechov sú zhromaždené v kolekcii, ktorá je prezentovaná vašej pozornosti.

Ezoterická psychoterapia, dar rosekruciánov do veku Vodnára

Aké radostné je vidieť, ako sa šíri nadšený záujem o psychotest Maxa Lüschera aj v jeho čiastočnej, zrútenej 8-farebnej verzii. A aké smutné je uvedomiť si, že súčasníci netušia o tajomstve, ktoré nám všetkým tvorca – či skôr vysielač – zanechal! - neverbálna projektívna farebno-psychodiagnostická technika známa ako Luscherov test.

Prišlo tretie tisícročie, a preto nastal čas hovoriť o tom fantasticky cennom prekvapení, ktoré sa prostredníctvom Maxa Luschera prenieslo na planetárne ľudstvo.

Astrologická interpretácia run

Od staroveku sú Runy geneticky spojené so severskými civilizáciami Keltov, Germánov a Škandinávcov. Interpretácia symbolických významov run uvedených v tejto monografii je charakteristická práve pre posledných predstaviteľov severskej metakultúry a zodpovedá charakteristikám psycho-etnického štýlu, ktorý je vlastný východným a severným Slovanom.

V dávnych dobách bola zrážka s energiou konkrétnej runy priamo spojená so zásahom konkrétneho predstaviteľa panteónu bohov. Všetci, ktorí sa priamo stretávajú s runovou praxou, sú z vlastnej skúsenosti presvedčení, že dodnes runy pomáhajú upevňovať spojenie medzi nebom a zemou a pomáhajú človeku poradiť sa s nebom.

Kľúč k budúcnosti

Praktická príručka pre používateľa výtvarno-technologického psychoprocesora.

Po tisíce rokov liečitelia, mystici a mentori snívali o vynájdení „stroja túžby“, ale drahocenný nástroj na rozvoj života bol vytvorený až v našich dňoch. V tejto knihe je podrobne popísaný kľúč k vytvoreniu vlastnej budúcnosti.

Tu prezentovaný počítačový psychoprocesor sa ľahko používa, je rovnako dostupný pre zrelého človeka a mladšieho školáka. S jeho pomocou sa môže každý ľahko a rád naučiť rôzne techniky a metódy efektívnej sebaregulácie bez akýchkoľvek inštruktorov alebo sprostredkovateľov, čím sa mu otvorí voľný prístup k svojim hlbokým energetickým a tvorivým zdrojom.

Ezoterická liečebná prax

Táto kniha je pokračovaním diela „Základy ezoterického liečenia“ od toho istého autora. Podrobne popisuje konkrétne metódy zlepšovania ľudského zdravia prostredníctvom rôznych kultúrnych praktík, a nie ako fyziologické postupy. Staroveké názory na povahu a účel človeka na novom stupni evolúcie opäť vstupujú do života najkomplexnejšej vedy – medicíny.

V tejto súvislosti autor na svojich stránkach predstavuje „Astrologické Reiki“ – metódu holistického liečenia založenú jednak na prastarých princípoch rovnováhy Živého Celku, jednak na najmodernejších objavoch v oblasti fyziológie a psychológie. Kniha bude veľmi užitočná pre každého človeka, ktorý chce byť v súčasných ťažkých časoch zdravý na tele i na duši.

Aplikovaná konfliktológia. Čitateľ

Téma konfliktu, ktorou sa zaoberá táto učebnica, je teraz aktuálnejšia ako kedykoľvek predtým. Neuveriteľná zložitosť života v modernej spoločnosti nevyhnutne zhoršuje večnú nespokojnosť ľudí medzi sebou.

Rôzne konflikty sprevádzajú našu existenciu na každom kroku. Strácajú čas a námahu, napĺňajú ľudí jedom negatívnych emócií a majú škodlivý vplyv na zdravie. Konfliktov sa však úplne zbaviť nedá. Preto je dnes schopnosť riešiť ich pozitívnym spôsobom životne dôležitá. Osvojenie si akejsi „bezpečnostnej techniky“ v komunikácii zníži počet, napätie a škodlivé následky konfliktov. Psychologicky kultivovaný človek ich vie vyriešiť bez bitiek či katastrof.

Dôkladné štúdium diel zhromaždených v tejto antológii vám umožní pochopiť, ako správne, s čo najmenšími nákladmi, rozmotať spleť vzájomných nárokov a krívd. Štúdium a uplatňovanie techník zvládania konfliktov, ktoré sú tu uvedené, pomôže urobiť život príjemnejším, pokojnejším a harmonickým.

Psychológia vedenia: čitateľ

Vodcovstvo je vzťah dominancie a podriadenosti, vplyvu a nasledovania vo vzťahoch medzi ľuďmi v rôznych skupinách – od malých až po sociálne. Psychologická veda študuje lídrov rôzneho druhu – oficiálnych (manažéri) a neoficiálnych (lídri); vedúci malých skupín (rodina, skupina priateľov) a veľkých skupín (firma, verejná organizácia, politická strana); lídrov v oblasti kultúry, ekonomiky, politiky, kriminálneho sveta atď.

Navrhovaný čitateľ sa zameriava na ekonomických a politických lídrov. Je určená praktickým psychológom pracujúcim s touto kategóriou populácie, ľuďom študujúcim psychológiu, novinárom, ako aj širokej čitateľskej verejnosti.

Psychológia extrémnych situácií. Čitateľ

Zostavili: Selchenok K.V., Taras A.E.

Život v krajinách SNŠ je, žiaľ, mimoriadne bohatý na extrémne situácie. Útoky banditov a ozbrojené strety, dopravné nehody a nehody v priemyselných podnikoch, prírodné katastrofy, rozpad rodinných vzťahov, bitky a hádky na domácich pôdach, nezamestnanosť a nedostatok peňazí - to všetko sa nedá spočítať.

Aby ste sa naučili, ako si vybrať správnu líniu správania v takýchto situáciách, a ak je to možné, nedostať sa do nich, musíte dôkladne pochopiť psychologické charakteristiky myslenia, skúseností a správania ľudí v strese. Materiály v tejto čítačke vám s tým pomôžu.

Psychosexológia

Starovekí filozofi tvrdili, že „láska a hlad vládnu svetu!“ Ak nie je jedlo, existuje ohrozenie ľudskej biologickej existencie. A ak neexistuje láska, potom je život vo svojom obsahu obmedzený na túto biologickú existenciu. Nie je náhoda, že celá svetová literatúra, dráma a kinematografia sú založené na kulte sexuálnej lásky. Láska je podstatou medziľudských vzťahov.

Z čisto medicínskeho hľadiska šťastná sexuálna láska udržiava duševné a fyzické zdravie, zlepšuje vzťahy s inými ľuďmi, zvyšuje sebaúctu a vytvára pocit úplnosti a zmyslu života.

Ako si však zabezpečiť šťastie v láske? Alebo aspoň nadviazať plnohodnotný sexuálny život? Každý človek nezávisle hľadá odpovede na tieto otázky. Táto antológia venovaná starodávnej, ale vždy relevantnej „vede o láske“ mu v takýchto pátraniach pomôže.

Rodinná astropsychológia. Planéty sféry každodenného života

Kniha sa dotýka problémov, ktorým sa nikto nevyhne – problémov rodinných vzťahov. Ako sám Autor píše, „toto dielo vôbec nie je zbierkou učení od skúseného hospodára alebo zoznamom dobrých rád pre novomanželov. Cieľom tejto práce je komplexný popis rôznych aspektov rodinného života v ich celistvosti a jednote.

Obdivovatelia talentu A. Podvodného ľahko spoznajú autora ako jeho súdruha a podobne zmýšľajúceho človeka.

Pre všetkých ostatných vás vydavateľ jednoducho pozýva, aby ste si pozorne prečítali navrhovanú knihu, v ktorej nepochybne nájdete odpovede na mnohé otázky medziľudských vzťahov, ktoré sa vás týkajú.

Rodinná astropsychológia: Sféra spoločného osudu

Kniha sa dotýka problémov, ktorým sa nikto nevyhne – problémov rodinných vzťahov. Ako sám Autor píše, „toto dielo vôbec nie je zbierkou učení od skúseného hospodára alebo zoznamom dobrých rád pre novomanželov. Cieľom tejto práce je komplexný popis rôznych aspektov rodinného života v ich celistvosti a jednote.

Toto je druhá kniha zo série „Rodinná astropsychológia“ po „Sféry každodenného života“.

Obdivovatelia talentu L. Podvodného ľahko spoznajú Lvtopa ako jeho súdruha a rovnako zmýšľajúceho človeka.

Záujemcovia o psychológiu ho uvidia ako kvalifikovaného profesionálneho psychológa.

Pre všetkých ostatných vás vydavateľ jednoducho pozýva, aby ste si pozorne prečítali knihu, ktorú vám ponúka, v ktorej nepochybne nájdete odpovede na mnohé otázky medziľudských vzťahov, ktoré sa vás týkajú.

Technológie programovania osudu

Je ťažké nájsť človeka, ktorý je úplne spokojný so svojím vlastným životom. Mnohí sa preto snažia osvojiť si techniky preprogramovania psychiky, vedúce k dosiahnutiu želaných zmien v správaní.

Ako sa naučiť nedráždiť pri pohľade na nenávideného šéfa? Ako prestať fajčiť? Ako sa prinútiť vstať skoro ráno a robiť gymnastiku?

Nikdy neviete, koľko ich je, pokusov zmeniť svoj životný štýl! Ale samotná túžba nestačí. Dosiahnutie efektívnej transformácie si vyžaduje špecializované znalosti a špeciálne zručnosti.

Runa Nautiz

Symbolické pole: obmedzenie, nutnosť, bolesť, nedostatok, zábrana, nemožnosť napredovania, práca, ťažkosti, akceptovanie obmedzení.
Nautiz je saturnská runa. Prvý zákon, ktorý treba dodržiavať, keď vypadne: spomaľte, aby nezhoreli pneumatiky!
Nautiz znamená schopnosť vyrovnať sa s nevyhnutnosťou. Každá ťažkosť, každá prekážka by sa mala považovať za konkrétnu pracovnú úlohu. Nautiz je nepríjemná, ale veľmi užitočná runa. Bez ohľadu na to, ako vypadne - vzpriamené alebo prevrátené - v človeku prebiehajú veľmi vážne procesy leštenia, ktoré umožňujú rezať charakter a leštiť psychiku. Práve tieto putá uvalené na človeka pestujú taktickú vynaliezavosť.
Nautiz má nádherné motto: prechod cez priepasť pod plachtou trpezlivosti. Takéto situácie sú prirodzene vnímané ako nepríjemné. Ale tlak v hrudníku napumpuje energiu – princíp kotlíka s pevne utesneným vekom. Vonkajší plášť (obmedzenia) vám umožňuje vytvárať vnútorné napätia a zvyšovať tlak v systéme a koncentrovať energiu. Zameranie je jedným z kľúčových slov Saturnu. Koncentrácia znamená zamerať pozornosť na konkrétny problém, zhromaždiť vedomie v jednom bode, vo veľmi úzkom priestore.
Žiaľ, veľmi často je tento jeden smer mylne považovaný za strašnú chudobu, pretože človek je zvyknutý na množstvo možností. Nautiz zužuje pole možností na jednu jedinú vec, napriek tomu poskytuje úplnú slobodu konať v tomto smere. Okrem toho to znamená takúto akciu. Zdá sa, že usmerňuje energiu, smeruje ju určitým smerom. Tento smer je figúre vždy jednoznačne prezentovaný. Ale z nejakého dôvodu majú ľudia tendenciu vnímať takéto zúženie príležitostí negatívne, ako depriváciu, namiesto toho, aby prijali slobodu konania veľmi špecifickým smerom.
V niektorých ohľadoch je Nautiz bolestivý. Ale na druhej strane Nautiz za človeka rozhoduje, čo má robiť, aký bod trafiť, akou cestou sa má pohnúť. Nielen núti, ale formalizuje pohyb, ktorý je pri obvyklej rozptýlenosti človeka prirodzene vnímaný ako obmedzenie a nedostatok. Moderná civilizácia si viac cení výber pravdepodobných činov ako dar pohybu určitým smerom. Vo všeobecnosti uprednostňujeme projekcie pred akciami. Nautiz presne znamená nielen trpezlivosť, ale aj akt vykonaný v určitých medziach.
Táto runa je kryštalická. Nedovoľuje, aby zostala amorfná a rozptýlená. Zhromažďuje človeka, sústreďuje sa, zameriava, riadi. Ale záleží len na človeku, či sa bude pohybovať po evolučnom kanáli. Ľudia sa najčastejšie zastavia a začnú sa sťažovať, hoci v živote neexistujú situácie, v ktorých by tvorivá činnosť nebola možná. Prácou so stresovými situáciami sa človek učí disciplíne energie. A čím konkrétnejšie to používa, tým viac si seba váži. Cíti sa v dobrom zmysle ako víťaz nad sebou samým, pretože nie je nič ťažšie ako prekonať nudu a prázdnotu, ktoré sprevádzajú pôsobenie runy Nautiz, priamej i spätnej. Ale aby ste mohli konať týmto spôsobom, musíte sa najprv stotožniť so situáciou, to znamená pozrieť sa zvonku, odstrániť negatívnu emocionálnu väzbu na nepríjemnú situáciu. Tento postoj pomáha rozlíšiť jedinú nevyhnutnú cestu konania, ktorú Nautiz naznačuje, a podľa toho zmeniť smer vedomia a úsilia.
Ak Nautiz vypadne, musíte sa pokúsiť analyzovať psychologickú príčinu nepríjemností. Obmedzenie alebo obmedzenie v nás vyvoláva neadekvátnu reakciu – odpor. Cítime sa viac naštvaní z toho, čo sa stalo, ako si zaslúži. Nautiz učí, po prvé, skúmať svoj emocionálny stav podľa hesla: „Prečo búšiš? Existuje prípad. Vytvorte si ho!" Po druhé, zvažovanie psychologického dôvodu nám umožňuje odstrániť vnútorný blok a použiť vôľu, ktorá v nás zostáva.
A. Podvodný má o Šedej šelme (vládne jej Saturn) úžasný výraz: „Pracovať, tvoriť a milovať treba aj vo veľmi daždivom počasí.“ Nie sú to vonkajšie okolnosti, ktoré vyvolávajú nepríjemné emócie. Iluzívne očakávania, keď nie sú uspokojené, spôsobujú búrku nespokojnosti.
Ak sa sústredíme na nepríjemnú situáciu, ak sme vytočení von, to znamená, že sa tupo pozeráme na hranice, ktoré nás obmedzujú, strácame energiu, zastavujeme sa. Až keď sa pozrieme do seba a povieme si, že u nás je všetko v poriadku, všetko je v poriadku, len nie také ružové, ako sme chceli, vtedy máme rezervu vôle. Keď sa otočíme do seba, pochopíme, že kľúč k zmene nášho stavu je v nás: v našich myšlienkach, plánoch, túžbach.
Nautiz má určité rozdiely od Saturnu. Saturn prináša chlad a vyčerpanie. Nautiz sprevádza extrémne emocionálne napätie. Runa radí držať sa zlyhania až do konca a nevzdávať sa. Táto runa vás povzbudzuje, aby ste upevnili svoju vôľu a zachovali si svoju silu. Ako každá iná runa, ani Nautiz nie je večný. Ale ak sa človek vzdá a nechá veciam voľný priebeh, stratí energiu potrebnú na ďalší prielom a výstup do iného priestoru.
Nautiz vyhlasuje nasledujúcu zásadu: skutočné potreby často protirečia našim túžbam. Ľudská túžba je Jupiter. Potreby sú Saturn. Keď príde Nautiz, ukáže sa, že všetko potrebné vo všeobecnosti už existuje. Preto značka Nautiz nejasne pripomína kríž, inšpiruje mottom: Boh nedáva človeku kríž nad jeho sily.
Nautiz nie je nikdy príliš ťažký. Je len ťažká. A nikdy to nie je neznesiteľné – vždy sa to dá vydržať. Nautiz situácie sú navrhnuté tak, aby trénovali ľudskú silu. Hoci ak sa Nautiz nebude brať vážne, situácia sa môže natiahnuť ešte dlho. Čím vážnejšie berieme pokyny run, tým dôslednejšie vykonávame to, k čomu nás volajú, tým častejšie runy menia svoje hodnoty, a teda aj vnútorné a vonkajšie situácie. Runy existujú, aby človek splnil ich požiadavky. Preto, ak vezmete do úvahy Nautiz a budete sa riadiť jej radami, čoskoro odíde.
Nautiz vyžaduje vedomú pozitívnu motiváciu, ktorá nie je typická pre iné runy. Pod Nautizom nemá človek právo byť naštvaný. To ho pripravuje o silu a schopnosť konať. Frustrácia je nedodržanie runových pokynov.
Len pozitívna motivácia a hľadanie dobra v súčasnej situácii napomáha k jej zmenám. Keď vytiahnete Nautiz, viete, že by ste mali mať aspoň dobrú náladu. Za všetkých obmedzujúcich a obmedzujúcich podmienok Nautiz vyžaduje, aj keď mučený, optimizmus, pretože upadnutie do pesimizmu pod touto runou spôsobuje, že jeho účinok je mimoriadne negatívny. Toto je dosť tvrdé Božstvo, ktoré drví tých, ktorí sa ohýbajú. Muž sa rozhodne padnúť a runa ho úhľadne dokončí. V dôsledku toho sa človek môže vyčerpať až do krajnosti. Sivá saturnská šelma v siedmom podmorskom svete je najstrašnejšia. Môže človeka úplne pripraviť o moc. A nikto zvonku nedokáže pozdvihnúť jeho ducha. Toto dokáže len on sám. Preto by pri vyťahovaní Nautiza mala byť nálada čo najvyššia.
Táto runa má zaujímavé motto: byť schopný prekonať chudobu v energiách, rozhodnutiach a metódach konania. Ďalšie motto runy: budúca ochrana sa získava vytrvalosťou. Človek môže rátať s tým, že len vytrvalosťou a trpezlivosťou prekoná Saturn a dostane sa napríklad k Jupiteru alebo Uránu. Potom mu okolnosti prospievajú a v budúcnosti zažije podporu osudu. Nautiz testuje osobu na „všivosť“ prostredníctvom trpezlivosti, vytrvalosti a vytrvalosti. A ak prejde testom, potom sa objavia pozitívne okolnosti.
Nautiz vyžaduje zdržanlivosť vo vonkajších prejavoch. Znamená to väčšiu presnosť v slovách a činoch, udržiavanie pripravenosti napredovať, bez ohľadu na to, aká ťažká môže byť cesta, bez ohľadu na to, aká nepriaznivá je situácia. Táto runa bráni vonkajšiemu rastu, ale predpokladá vnútorný rast. Toto je veľmi dôležitý bod. Vývoj sa v skutočnosti nikdy nezastaví za žiadnych okolností, ale sme zvyknutí hodnotiť ho podľa vonkajších znakov: prostredia, ľudí, vecí, energií, financií atď. Nautiz ich blokuje a spomaľuje. Ľudská energia je nasmerovaná na vnútorné hľadanie. A niekedy v sebe objaví také rezervy trpezlivosti a vytrvalosti, o ktorých ani netušil.
Pod vplyvom Nautiza človek magicky priťahuje problémy, ak s tým dobrovoľne súhlasí. Zlyhania vyplývajú z mimovoľného pocitu vlastnej slabosti a nedostatočnosti. Nárek a nárek výrazne zvyšuje počet problémov, pretože človek stráca silu odporu. Nautiz znamená držať situáciu na sebe, pretože situácia je pod tlakom vonkajších síl. Človek musí tomuto náporu odolať. Takto sa vylisuje melón pri kontrole kvality - približne takto pôsobí Nautiz na človeka. To je presne tlak, pokles rýchlosti, spomalenie rytmu, pokles energie a odrezanie priaznivých okolností. Človek má pocit, že je so situáciou sám. Jeho výsledok závisí od toho, či dokáže nájsť rezervy a iniciovať sily, ktoré spia v jeho duši. Preto so všetkými nepriaznivými znakmi Nautiz prispieva k prebudeniu ľudského vedomia. (Podobná situácia: ak spíte pri chôdzi, stĺp vás zobudí.)
Nautiz trénuje trpezlivosť – schopnosť počkať do určitého momentu. Nie je to však pasívna zručnosť. Človek naďalej odoláva náporu chaosu. Ale musí vedieť, že úľava môže prísť len v konkrétnom čase a tento čas ešte neprišiel. Preto ten nepríjemný stav. Nautiz varuje, že je veľmi nebezpečné šíriť negatívnu energiu. Pod Nautizom má človek tendenciu vytvárať zlú náladu a infikovať ňou ostatných. Hnevajú ho usmievaví, radostní, úspešní ľudia. Nautiz disciplinuje vonkajšie prejavy emócií. Preto hovoria o zdržanlivosti, o sebaobmedzovaní - aby človek nevysielal svoj negatívny stav iným. Inak sa mu to všetko stonásobne vracia.
Prvá vec, ktorá sa inštinktívne rodí v človeku pod tlakom Nautiza, je túžba živiť sa energiou iných ľudí. Ide o to, že sa snažíme riešiť svoje problémy na úkor iných ľudí. V biologickom zmysle je tento impulz oprávnený, ale v spoločenskom zmysle je odsúdeniahodný. Saturn je planéta karmy. Jedna vec je, keď je niekto pripravený nám pomôcť. Ale manipulovať a nútiť ho pomáhať, energicky alebo aktívne, je veľmi pochybné. A hlavné je, že nám to nijako neuľahčí, pretože Nautiz neznamená podporu iných ľudí. Vyžaduje si to vynaliezavosť, samostatnosť, vlastnú aktivitu, vytrvalosť od toho, komu to prišlo, a nie od tých, ktorých môže človek prilákať, aby situáciu zmenil.
Nautiz je generovaný človekom, ktorý produkuje veľa hackera, ktorý je nezodpovedný za to, čo produkuje, ktorý svoje problémy rieši na úkor iných ľudí. Saturn pozorne sleduje každého z nás a väčšinou prichádza vtedy, keď to nečakáme. Prekvapí človeka a pýta sa: Čo dokážeš, čoho si schopný? A každý reaguje na Nautiz po svojom. Je dobre známe, že odkladanie lekcií karmy nikdy nikoho nezachránilo, ani nikomu nepomohlo žiť či rozvíjať sa. Nautiz hovorí, že veci, ktoré sa zdali jednoduché, si budú vyžadovať viac duševnej práce a viac času. Nautiz násilne koriguje plány ľudí. To predstavuje potrebu zmeniť chybné programy. Toto je akýsi redaktor, cenzor, múdry sudca. Vysvetľuje, čo môže a nemôže byť zahrnuté v plánoch. Práve táto runa sa zaoberá iluzórnymi nádejami. Ale ak človek neustále odkladá úpravy plánov a naďalej sa vytrvalo usiluje o to, v čom sa mýli, potom príde Hagalaz a ako tornádo zničí to, čo bolo postavené podľa mylných predpovedí a mimo spojenia s prostredím.

Reverzný Nautiz

Hovoríme o reverznom Nautiz a obzvlášť nepríjemných stavoch spojených s priamym Nautizom. Prvá vec, ktorú treba zastaviť, sú nesprávne činy, pretože vedú k zlyhaniu a sklamaniu. Ak Hagalaz zmení orientáciu človeka veľmi náhle, násilne, potom Nautiz upraví plány tvrdo, ale nie veľmi výrazne, bez toho, aby spôsobil katastrofu, ale vytvoril veľa napätia, keď sa človek pohne nesprávnym smerom. Saturn v istom zmysle chráni človeka pred Uránom. Toto je akoby náš posledný pomocník na ceste evolúcie, ktorý nás chráni pred pôsobením transsaturnovských, teda veľkých planét. Nautiz neprichádza ako trest, ale ako úprava, ako ponuka na zmenu v úplne pochopiteľných medziach. Okrem toho pre nás robí disciplinárnu prácu. Musíme len súhlasiť a prijať situáciu. Preto je Saturn v tomto prípade čisto úrodnou planétou. Ako múdry mentor zamáva kosákom - tu by nemal rásť, ale tam ho prejde kosou a - preč s burinou. No na niektorých miestach treba pracovať s mečom – hlupákov je veľa.
Je potrebné venovať osobitnú pozornosť skutočnosti, že všetky runy sú situačné. Môžu byť rozmazané v priestore a čase alebo odkazovať na objekty, ktoré sú mimo rámca našej úvahy. Ale je zbytočné pýtať sa runového orákula na to, čo bude o desať rokov. Minulé udalosti, ak je potrebné ich revidovať, budú interpretované runami v kontexte dneška. Runy vždy zodpovedajú časovému okamihu, keď sú vytiahnuté. Preto každá runa vyžaduje popravu, pretože prichádza ako kontrolný vplyv, ako špecifická rada, ktorú dáva Boh prostredníctvom egregora. Osoba položí otázku a dostane odpoveď. Ak sa však potom nebude riadiť pokynmi, následné odpovede budú nesprávne. Aký zmysel má nebo viesť dialóg s niekým, kto nepočúva jeho rady a nehodlá sa riadiť ani minimálnymi pokynmi. Preto ľudia, ktorí pracujú s runami, ich používajú len zriedka.

Negative Nautiz navrhuje preskúmať chyby a chyby, ktoré už urobili. Hovorí: „Ak som prišla, znamená to, že máte čo zmeniť na tom, čo ste už urobili. A aby ste sa zbavili skutočného utrpenia spojeného s Nautizom, musíte sa pokúsiť dostať zo situácie a, ako sa hovorí, premýšľať a pozerať sa širšie. Ako v priestore, tak aj v čase.

Runa je odpoveďou na príčinu utrpenia, na príčinu nepríjemností. Runy nie sú utešovatelia, runy sú ukazovatele, sú poradcovia. Runa vždy vedie z temnoty nepochopenia do svetla uvedomenia, ak ju nasledujeme, ak počúvame túto runu, ak sa skutočne snažíme pochopiť, čo sa nám runa snaží povedať.

Negative Nautiz má jednu upokojujúcu tézu: problémy uľahčujú čistenie.
Negatív Nautiz poukazuje na veľmi kuriózny problém: hlavné vnútorné zlo, ktoré viedlo k zlej situácii, spočíva v nedostatku viery v seba samého. Väčšina nepríjemných situácií nastáva kvôli nedostatku vnútorného pokoja, vnútorného sebavedomia a nie kvôli pýche, vychvaľovaniu a vychvaľovaniu, ako sa zvyčajne verí. Faktom je, že psychologickým základom vychvaľovania, vychvaľovania a pýchy sú práve pochybnosti o sebe. Sebavedomý človek nebude ani hrdý, ani sa chváliť, ani arogantný.

Negatívny Nautiz upozorňuje na veľmi dôležitý bod: všetky vnútorné problémy sú zakorenené v hlavnej veci: pochybnosti o sebe, nedostatok kontaktu so sebou. Táto neznalosť seba samého, nechuť k sebe samému, nepochopenie seba samého, to je zdroj všetkých problémov. A to, čo nevieme, sa zvyčajne bojíme. Najmä ak je vo vnútri. Takzvané karmické problémy, problémy Nautiza, Saturna sú vo všeobecnosti založené na tom istom – človek nerozumie sám sebe, nepozná sa a ani sa o seba nezaujíma. Ale skôr či neskôr ho život a tok učenia prinúti obrátiť sa k sebe a prísť na príčinu svojho zlyhania.

Negatívny Nautiz často prichádza, keď sa opakujú problémy, ktoré sa už stali. Runa imperatívne hovorí, že zlo je v človeku. Tento problém už existoval, no nevyriešil ho. Negatívne Nautiz znamená sebavedomie a odmietnutie skľúčenosti akýmkoľvek spôsobom: od ľadovej sprchy až po dva prsty v zásuvke. Táto runa vás povzbudzuje, aby ste vnútorne nezmrazili. Stagnácia môže byť čokoľvek, ale nie vnútorná. Akékoľvek zmrazenie vonkajších udalostí je pozvaním na zapálenie Ducha! Mimochodom, ľudia sú veľmi opatrní pri slove „duchovný“. Môžu hovoriť o tele, napríklad o duši, ale čo sa týka duchovna - „Aký je vo mne Duch. Zatiaľ sa to neprejavilo." Aj keď to, že človek bľabotá, je už pôsobenie Ducha Svätého. Keď sa človek správa k sebe s úctou ako k nositeľovi duchovného princípu, keď si pamätá, že Duch je v ňom neustále prítomný, že on a božské prostredie sú jedno a to isté, keď vie, že vždy existuje kanál k pravda v ňom, v ňom je prameň pokoja, keď si na toto všetko spomenie, vtedy nemôže byť o sebe pochybnosť.
Ako nájsť kanál na manifestáciu spirituality? Akosi hanblivo reagujeme na slovo „Duch“: „S nimi, so svätými, žije Duch, ale ja som jednoduchý človek, mám len dušu. Človek, ktorý je presvedčený, že nevie vysloviť slovo „Duch“, sa odpája od seba, od zdroja, od prameňa. Ak nedúfa v prejav Ducha, ak naň nečaká, neprosí oň, neteší sa z jeho prejavu v podobe radosti, v podobe uvedomenia, nezištnej túžby pomáhať – čokoľvek, ak neexistuje také stále alebo periodicky obnovované spojenie, potom vo všeobecnosti Duch zmizne zo zorného poľa človeka. A úplne sa dostáva do pazúrov spoločenskej reality.

Metafory Nautiz

Výroba drôtu. Na výrobu drôtu sa kov zahrieva a ťahá cez matrice. Pre drôt je tento proces zjavne dosť bolestivý. Ale Boh, ktorý potrebuje od človeka tenší drôt, ho prechádza cez jeho matrice. Spineries sú Nautiz. Ak vypadla priama runa, máte horúci drôt, ak vypadla spätná runa, máte studený drôt. Ak horúca nezmizne prvýkrát, ochladí sa a prichádza opačný Nautiz: všetko začína od začiatku. Logika je jednoduchá – rastlina (evolúcia) potrebuje plán, takže priania drôtu nikoho nezaujímajú.
Zrenie nápojov. Získať dobré víno si vyžaduje veľa času. Osem mesiacov musíte prehĺtať sliny, aby ste potom mohli vypiť skutočný nápoj. Nautiz vás len núti čakať určitý čas.
Tehotenstvo je archetypálny proces prírody. Toto je proces rastu, vývoja, konzistentného rozvíjania v priebehu času. Ak prejavujeme neúctu k prirodzenému vývoju, trpíme tým aj my sami. Nautiz nás vracia do lona prírody: nielen tlačí alebo stláča, ale vyzýva nás, aby sme spomalili a dostali sa do rytmu udalostí. Ak sme predbehli udalosti, nesprávnym smerom, vráti nás na pravú cestu a snaží sa vysvetliť, že sa musíme pohybovať pomalšie, postupne.
No, najhnusnejšia nautizová fráza: ťažko v učení, ľahko v boji. Život na Zemi je proces učenia. Ezoterika existuje preto, aby prostredníctvom správneho učenia sa poučiek oboznámila človeka s budúcou realitou. Nejde o to, že táto realita je dôležitejšia ako táto. Oboje je dôležité. Ale život v tejto realite podlieha zákonom a potrebám tej reality, tej hlbokej, kauzálnej.

Saturn je vládcom Kozorožca. Malo by sa však pamätať na to, že je vznešený vo Váhach. Táto poloha Saturna zodpovedá zvláštnemu mottu Nautiza: akákoľvek štruktúra je silná iba vtedy, keď zodpovedá kánonu krásy.

Saturn v Kozorožcovi učí, že triezva pevnosť chráni pred chaosom a každý živý tvor rastie na pôde. Nautiz je táto pôda, výživný princíp, pevná, základná, fixujúca a zároveň živá.

Nautiz dáva ešte jeden dôležitý pokyn: chyby sa musia analyzovať nezávisle, to znamená v medziach individuálneho chápania, bez vonkajšej pomoci. Pretože snaha riešiť svoje problémy s pomocou druhých vedie k povrchnému, formálnemu porozumeniu.

Nautiz sa často podáva ako test pred vážnymi úspechmi. Symbolizuje inšpekciu vojsk pred prehliadkou alebo pred ofenzívou. Aby ste to urobili, musíte zhromaždiť všetky svoje sily a vykonať audit všetkého dostupného.

Rune Nautiz je kríž bez harmónie. Kríž je Kozorožec a zbavenie harmónie sa vzťahuje na Váhy.
Ďalším mottom je, že okolnosti potláčajú vitalitu. Navyše, rovnováha Váh nie je vo váš prospech.
Mytologické postavy

Kashchei the Immortal bol obrazom iniciátora, ktorý zachováva pravdu v dolnom svete Navi. Požadoval vážne testy pre tých, ktorí tvrdili pravdu. S Kaščejom Nesmrteľným sa spája záhada nestotožnenia sa s telami: na ostrove je dub, na tom dube je truhlica, v truhle je zajac, v zajačikovi je kačica, je tam vajce v kačici je vo vajci ihla. Zbavenie sa škrupín symbolizuje cestu k uvedomeniu si poslania, k úplnej slobode konania. Obmedzujúce limity sú Nautiz. Sloboda sa dosiahne len rozbitím hrude, zničením zajaca, kačice atď. Je nemožné poraziť Kashchei vonkajšou silou, ale iba vynaliezavosťou.

Kashchei je veľký tvorca ilúzií. Zdá sa nám, že ilúzie sú spojené výlučne s Neptúnom. Saturn však vytvára najtemnejšie ilúzie, napríklad nedosiahnuteľnosť cieľov, ilúziu smrti, ilúziu slabosti a obmedzenosti atď. Ilúzie sú zničené smrťou Kashcheiho, čo znamená magickú vynaliezavosť, tvorivé sny spojené s trpezlivosťou a vytrvalosťou, s nebojácnou túžbou po výsledkoch.

Nautiz je symbolizovaný škriatkami, trpaslíkmi a škandinávskymi miniatúrami. Pracujú pod zemou, kujú poklady, vyrábajú vzácne kovy, ale ďaleko od ľudských očí. Nautiz kuje poklady Ducha. Táto práca sa odohráva potichu a nepozorovane, pod rúškom každodenných okolností.

Nautiz symbolizuje situáciu sejby. Klíčky ešte nevidno, ale semienko sa už spojilo s pôdou a rastie v hĺbke. Pod zemou semena semena je to nepríjemné, tmavé, nudné. To, či rastlina porastie, však závisí od jej schopnosti preniknúť na svetlo, prekonať obmedzenia pôdy, tmy a chladu.

Nautiz a Saturn sa spájajú s predstavami o archontoch a svetovládcoch. V gnostickej tradícii Stredomoria archonti zosobňovali zákony vesmíru a preto boli mnohými ľuďmi, najmä vznešenými mystikmi, vnímaní ako negatívne bytosti, ktoré obmedzovali tvorivú slobodu a nedovolili človeku robiť si, čo chcel. Z hľadiska najstarších ezoterických tradícií boli archonti reprezentovaní ako tvorcovia hmotného kozmu, tí istí božskí stavitelia, ktorí stvorili svet prostredníctvom zákonov. Forma a zákon sú synonymá.

Mantické významy priameho Nautiz

situácia:ťažkosti.
Volajte: neuhýbaj pohľadom, sústreď sa.
POZOR: nehľadajte vonku dôvody zlyhania.
Poznámka: zdržanlivosť.
Poradenstvo: využiť skúsenosti z neúspechov, pracovať s vnútorným nepriateľom.
Pohodlie: Ak je prekážka zvládnutá správne, bude to požehnanie.

Problémy priameho Nautiza

Život pod ťažkým nátlakom. Tlak označuje tmavé, nerozvinuté oblasti Ja, ktorých rast je brzdený. Je potrebné pracovať s Tieňom v jungovskom zmysle, teda s tieňovou stránkou človeka.
Štúdium mentálnych zameraní priťahovania vonkajších nešťastí vám pomôže urobiť správne rozhodnutie.
Nautiz dáva človeku príležitosť vyskočiť z voza udalostí a prehodnotiť, čo sa stalo. Zahŕňa to ujasnenie si vzťahu so sebou samým. Vonkajšie udalosti nepôjdu dobre, kým sa nedokážete zladiť so svojím vlastným vnútorným svetom. Inými slovami, nastal čas povedať si o sebe celú pravdu – príjemnú aj nie práve príjemnú – bez skľúčenosti, bez pesimizmu a vzdania sa. Úlohou je nájsť kompromis medzi očakávaniami a potrebami, medzi túžbami a skutočnými potrebami, zosúladiť vedomé a tieňové pozície. Keď sa to stane, Nautiz prestane konať. Všetko sa mení: videnie sveta, ľudí, okolností. Inak Nautizova akcia pokračuje.

Mantické významy reverzného Nautiz

situácia: súdny proces.
Volajte: očista
POZOR: zúfalstvo.
Ak je u priameho Nautiza problémom skľúčenosť, potom je to zúfalstvo a agresívne, ktorého cieľom je popierať seba a všetko okolo.
Poznámka: zodpovednosť za seba a za to, čo sa deje.
Poradenstvo: začnite v malom, s využitím energie zlyhania.
Pohodlie: Zmyslom toho, čo sa deje, je zvýšiť vašu silu.

Reverse Nautiz problémy

Psychológovia sa domnievajú, že najlepším spôsobom, ako mať dobrý kontakt s inertným klientom, je pokúsiť sa ho úmyselne nahnevať. Energia sa v človeku objavuje, aj keď je agresívna. Nautiz hľadá to isté od človeka. Uvrhne ho do ponurej situácie, odreže cestu pohybu. To by malo v človeku vzbudiť túžbu hýbať sa, stáť, prekonávať sa, dosahovať napriek všetkému, napriek všetkému. Žiaľ, väčšinu situácií zažívame s opačným efektom. Dôvodom je naša neschopnosť vyrovnať sa s takým Nautizom. Naša kultúra je založená na myšlienke pohodlia ako záruky rozvoja. Ale v pohodlných situáciách človek jednoducho spí.
Neúspech vás povzbudzuje, aby ste posilnili svoju vôľu a posilnili svoj charakter.
Reverse Nautiz symbolizuje tlak tieňa, to znamená negatívne komplexy: podráždenie, neznášanlivosť, skľúčenosť. Tieňový tlak integruje integritu človeka. Vznik všetkého neslušného zvnútra vedie k poznaniu samého seba, k ovládnutiu seba samého. Vonkajšie aj vnútorné ťažkosti vnímame ako narušenie pokoja, hoci v tomto narušení rovnováhy je skrytý hlboký zmysel. Osoba je vyzvaná, aby prehodnotila svoje pozície, aby získala väčšiu integritu. Tak žil a netušil, aké zviera v sebe nosí.
A posledný, veľmi dôležitý problém: ovládnuť horkosť, ktorá vzniká a udržať si vieru v seba. V Agni joge je to veľmi dobre prezentované: noc je obzvlášť tmavá pred úsvitom. Pre človeka je ťažké prekonať negatívny postoj k Saturnu, pretože testy vníma biologicky, podľa obvyklej reakcie tela. Hoci akákoľvek saturnská situácia je dôvodom na zmenu. Tieto situácie sú prospešné, pretože nám nedajú spávať. Volajú nás, aby sme študovali sami seba. Človek je nevyčerpateľný. Muž je hlboký. Vývoj sa nikdy nezastaví, v žiadnom zo svetov, v žiadnom zo životov. Na človeku je vždy čo zlepšovať. Požehnanie Saturna je, že kríž nie je daný nad svoje sily.
Ak na človeka padne veľký problém, znamená to, že má veľa sily. Biblické príslovie „Komu je veľa dané, od toho sa bude mnoho žiadať“ možno formulovať aj inak: „Keď sa veľa žiada, veľa sa aj dáva“.
Toto je Saturnovo motto: podľa toho, čo sa od vás žiada, môžete určiť, koľko vám je dané.

Astrológia je starodávna veda, ktorú pozná aj civilizácia Mezopotámie. Ľudia oddávna pozorovali hviezdy a postavenie planét, pomocou ktorých predpovedali budúce udalosti: úrodu a počasie, prírodné katastrofy, dokonca aj zmeny panovníkov, vojny a narodenie prorokov. Tradične sa astrológia považuje za východné umenie, ale nie je to tak. Veštenie z hviezd sa praktizovalo vo všetkých častiach sveta, vrátane severných krajín.

Severnú tradíciu v 16. – 17. storočí výrazne ovplyvnili diela východných okultistov, ktoré sa zrejme dostali do rúk islandských kňazov a ich ľahkou rukou sa stali súčasťou Tradície. Ide najmä o Šalamúnov kľúč a diela Cornelia Agrippu, ako aj knihy o medicíne vrátane bylinkárstva a kabalu. V tradičných islandských knihách o mágii, zbierkach galdrastavov, sa tak zjavné črty západnej mágie objavili ako božské kabalistické mená, magické štvorce ako SATOR, kresťanské modlitby zapísané v plnom rozsahu, dokonca aj planetárne symboly a pečate. Praktickí severskí mágovia používali, integrujúc do tradície, všetko, čo sa im zdalo rozumné. Rovnakým spôsobom sa do nej dostal aj runový horoskop.

Vzťah medzi runami a znameniami zverokruhu

Starovekí ľudia žili podľa slnečného kalendára, ktorý označoval striedanie ročných období. Už dávno si všimli, že deň má rôznu dĺžku v zime a v lete a dvakrát do roka sú deň a noc rovnako dlhé. Takto sa objavilo 8 sviatkov ročného kruhu viazaných na poľnohospodársky cyklus: siatie, obrábanie pôdy a žatva. Všetky tieto sviatky sú zasvätené rôznym bohom a viažu sa k severskej mytológii.

Je ťažké nevšimnúť si, že existuje iba 24 run - rovnako ako deň má hodiny, ale dvakrát toľko ako mesiacov v roku. Okrem toho v samotnom futharku sú runy označujúce rôzne nebeské javy a časové cykly: Yera - rok, Dagaz - deň, Soulu - slnko.

Rôzni výskumníci sa pokúsili spojiť runy so znameniami zverokruhu, pričom sa spoliehali buď na dni rovnodennosti alebo na dni slnovratu, pričom začiatok spájali s astrologickým novým rokom a narodením Krista. Spomedzi moderných runológov sa o to pokúsili Kenneth Meadows a Freya Asvinn. Existujú aj autentické islandské zdroje, no len veľmi málo z nich je preložených a dostupných. Najznámejší je rukopis „Gandreid“ od reverenda Jonaha Dadasona. Názov sa prekladá ako „Kúzelný let“. Ide o súhrn informácií z miestneho folklóru a západného okultizmu, ktorý on sám považoval za bielu mágiu.

V texte starodávneho rukopisu „Runology“ od Jóna Ólafssona z Grunviku je celý Futhark rozdelený na 3 atty: svet bohov (Asgard), kráľovstvo prírody a svet ľudí (Midgard).

Moderní výskumníci distribuujú bohov a runy v súlade so znameniami a prvkami zverokruhu nasledovne, podľa tejto logiky:

• Ohnivý prvok: Baran - Teyvaz, Uruz, Lev - Soulu, Dagaz, Strelec - Kennaz, Nautiz;
• Vodný prvok: Rak - Turisaz, Perth, Škorpión - Hagalaz a Isa, Ryby - Laguz a Algiz;
• Prvok Zeme: Býk: Fehu a Odal, Panna - Berkana a Yera, Kozorožec - Inguz a Eyvaz;
• Vzduchový prvok: Blíženci - Raido, Eyvaz, Váhy - Ansuz a Gebo, Vodnár - Mannaz, Vunyo.

Kruh rún zverokruhu začína znamením Barana a jarnou rovnodennosťou. Pre každé znamenie je pár run.

Reverend Jon Dadason vo svojom rukopise „Gandreid“ cituje takzvané „runy reči“, ktoré zodpovedajú 12 znameniam zverokruhu. Odvoláva sa na citáty z Biblie, tam opísaných čarodejníkov - astrológov alebo astrológov a tiež cituje „hebrejskú abecedu“ s runovými menami, abecednými a číselnými zhodami. Tento systém korešpondencií tvorí základ modernej západnej mágie hermetickej vetvy a je viazaný na mantický systém Tarotu. Je však potrebné poznamenať, že existuje 22 hebrejských písmen, zatiaľ čo existuje 24 run.

Každé znamenie zverokruhu je rozdelené runami na dve rovnaké obdobia. Ľudia narodení v znamení určitej runy budú mať svoje kvality. V horoskope má interpretácia run astrologický význam a do značnej miery naznačuje charakter človeka.

• 23. marca – 5. apríla- Fehu, hospodárske zvieratá. Dáva veľký potenciál v charaktere, aktivite, túžbe mať majetok, energiu a ľahkosť vnímania života.
• 6. – 21. apríla- Uruz, fyzická sila a moc. Odolní a cieľavedomí, silní ľudia, ktorí sa neboja výziev a obetí.
• 22. apríla – 6. mája- Thurisaz, mrazový obor alebo tŕň. Silní ľudia, so zdravou prirodzenou agresivitou, nebojácni a nezdolní.
• 7 — 21.05 - Ansuz, boh alebo eso. Dáva umenie v charaktere, schopnosť hovoriť na verejnosti, vodcovstvo a kreativitu.
• 22.05 — 6.06 - Raido, tak. Rovnováha, energia, schopnosť dosahovať ciele, kontrola nad svojím životom.
• 7-22.06 - Kenaz, pochodeň, rana alebo oheň. Veľký tvorivý potenciál, čistota a jasnosť mysle, priamosť, ale aj schopnosť byť sarkastický, povedať priamo, čo si myslíte.
• 23.06 — 7.07 - Gebo, darček. Schopnosť nadväzovať spojenia, budovať vzťahy, diplomacia, ako aj talent v rôznych oblastiach. Táto runa vám pomáha dosiahnuť úspech pomocou vašich schopností a spojení.
• 8- 23.07 - Vunyo, transparent, víťazstvo. Ľahký a radostný charakter, bohatá predstavivosť, optimizmus, šťastie.
• 24.07 — 8.08 - Hagalaz, sneh alebo krúpy, živly. Túžba zničiť všetko okolo seba, ale to je pre dobro. Priamy, hrubý, ale lojálny charakter, veľká fyzická a duchovná sila.
• 9. – 23. augusta- Nautiz, potrebujem. Pomáha vám prekonať ťažkosti, rozvíjať sebestačnosť a premeniť vaše obmedzenia na výhody.
• 24. august – 8. september- Isa, ľad alebo cencúľ. Sila charakteru s určitou pomalosťou. Veľká zodpovednosť, nenútenosť a nízka emocionalita.
• 9. – 23. septembra- Áno, jeden rok. Dáva trpezlivosť v charaktere a schopnosť dokončiť veci, logiku a tvorivú produktivitu.
• 24.09. — 8.10 - Eyvaz, podpora, svetový strom. Dáva vytrvalosť tvárou v tvár ťažkostiam, vnútorné jadro.
• 9-23.10 - Perth, transformácia. Títo ľudia sú spokojne tajnostkárski, no majú hlbokú a tajomnú dušu a energetické zdroje.
• 24.10- 7.11 - Algiz, trstina, ochrana. Dáva obrovskú vitalitu, vôľu žiť a vytrvalosť v každej situácii.
• 8-23.11 - Soulu, denné svetlo, slnko. Láska k životu, radosť a optimizmus, schopnosť prekonať všetky nepriaznivé okolnosti života.
• 24.11 — 7.12 - Teyvaz, vojenská odvaha. Muž vysokých ideálov, za ktoré je pripravený bojovať, odvážny a nebojácny.
• 8-22.12 - Berkana, breza biela, ženská krása. Charakter takýchto ľudí má veľa tvorivej energie, zatiaľ čo sú pokojní a veselí, pokojní a pokorní.
• 23.12 — 6.01 - Evaz, kôň. Títo ľudia sú úžasní priatelia a partneri, energickí a rýchli, dokážu nájsť nové cesty a objavovať.
• 7-21.01 - Mannaz, človeče. Táto runa dáva integritu, vrodený talent, rešpekt od ostatných a zároveň skromnosť. Samotný človek sa nesnaží upútať pozornosť ostatných.
• 22.01 — 5.02 - Laguz, potok, voda. Povahou takýchto ľudí je snívanie, silná intuícia, emocionalita a nepredvídateľnosť.
• 6-20.02 - Inguz, počatie, plodnosť. Násilná energia, kreativita, sexualita. Produktivita vo všetkom.
• 21.02 — 5.03 - Odal, držba, prídel pôdy, dedičstvo. Umožňuje človeku realizovať svoj vrodený potenciál, dosiahnuť úspech a postavenie v spoločnosti.
• 5. – 22. marca- Dagaz, deň alebo premena. Títo ľudia sú čestní, no zároveň sú nepredvídateľní, dokážu zmeniť názor bez toho, aby na niekoho brali ohľad.

Eyvaz je veľmi zaujímavá, nezvyčajná, dokonca neočakávaná runa. Symbolicky zodpovedá Venuši, jednému z najkomplexnejších astrologických symbolov.

Moderní astrológovia nevenujú tejto planéte osobitnú pozornosť. Viac milujú Saturn, Pluto alebo aspoň Jupiter. A čo Venuša? Afrodita, krása, harmónia, rovnováha, záujmy - a v poriadku. V skutočnosti je Venuša o hodnotách v najširšom zmysle. Runa Eyvaz vo svojom dizajne a významoch s ňou spojených zodpovedá Yggdrasilu - svetovému stromu, ktorý spája nebo a zem a preniká svojimi vetvami do všetkých oblastí priestoru a času. Je to ten, ktorý spája všetko a všetkých.

Hodnota je ťažiskom syntézy rôznych programov, smerov, predmetov, javov. Venuša uskutočňuje syntézu založenú na vznešenom. Napríklad krása lásky medzi mužom a ženou nespočíva v mužovi alebo žene, ale v syntéze oboch, hoci hovoríme o princípoch, ktoré si navzájom odporujú. Krásny obraz je utkaný z rôznych farieb. Je to interakcia polarít, ktorá dáva vznik krásnemu obrazu. Ak sa Urán polarizuje, vybuchne polarity, odsunie ich od seba, potom Venuša spojí rôzne sily, nápady, významy, energie na určitom spoločnom základe.

Venuša sa nazýva „malé šťastie“ v porovnaní s „veľkým šťastím Jupitera“. Jupiter symbolizuje hlučné šťastie. Je to veľa nečakanej radosti. Venuša vyžaduje viac práce, pretože je tenká, jemná, prelamovaná. Nabáda k vážnemu sústredeniu pozornosti na prelínanie protikladov, na prelínanie polárnych princípov. Venuša si vyžaduje osobitnú starostlivosť pri manipulácii. Preto je veľmi ťažké s ňou pracovať. Venuša je zodpovedná za racionálnu syntézu: rozum ako zjednotenie rozumu a skúsenosti. V tomto smere Venušu málokto chápe ako obzvlášť dôležitý faktor.

Náš život zažíva jasný nedostatok Venuše. Nehovoríme o vonkajších dekoráciách, ale o pocite celistvosti, vyváženosti, prepojenosti všetkého so všetkým. Prepojenosť je navyše logická, harmonická, prirodzená. Žiaľ, ľudia sú zvyknutí spoliehať sa na rozum. A preto zdôrazňujú jednu alebo druhú stranu polarít. Venuša je stredná cesta Budhu, cesta harmónie, rovnováhy, syntézy hornej a dolnej, ľavej a pravej, svetla a tmy, tepla a chladu. Venuša, ako os, preniká všetkými rovinami existencie, vytvára s krásou niečo holistické, jednotné. Venuša je veľmi živá, pohyblivá planéta. Je prekvapivo neformálna. Jeho rovnováha sa neustále mení, pretože život sa mení, čas plynie a dôraz sa kladie inak. Ale princíp zostáva konštantný: uchopenie opaku v kontexte celku.

Málokedy chápeme pocit krásy, pocit krásy ako synonymum zákonnosti a prirodzenosti vývoja. Krása sama o sebe je cenná, pretože zodpovedá určitým správnym konštrukciám. Sú neformálne, nepočítateľné, neformulovateľné. Dajú sa len zažiť, precítiť. Ľudia so silnou Venušou vo svojich grafoch veľmi jemne pociťujú hranicu medzi krásnym a škaredým, hranicu medzi vulgárnosťou a umením, hranicu medzi hackerskou prácou a bezchybnosťou, ale nevedia to vysvetliť. Človek s nevyvinutou alebo postihnutou alebo slabou Venušou takéto nuansy a jemnosti nepociťuje.

Vo svetle runy Eyvaz sa otvára zvláštna hĺbka, zvláštna dimenzia Venuše, posvätná a veľmi hlboká. Prijíma kozmický zvuk. Eyvaz ukazuje hĺbku a vrchol Venušanského princípu. V starovekých civilizáciách Stredomoria neexistovali kulty, ktoré by nevenovali osobitnú pozornosť upokojujúcemu, usporiadanému ženskému princípu. Starovekí ľudia dokonale pochopili, že Venuša učí ľudí byť ľuďmi. Človek musí v tej či onej podobe uctievať krásny, harmonický princíp, aby odolal chaosu dní, mať pred očami príklad dokonalosti, života, pohybu, iného v každom okamihu.

Bohužiaľ, Venuša teraz opustila mnohé oblasti života. Samotné chápanie pocitu ako jediného základu pre syntézu je preč. Pochopenie, že skúsenosť, hlboká emócia, empatická empatia s tým, čo robíme - len to umožňuje harmonizovať procesy života, sa vytratilo. Človek komunikuje so svetom cez Mars, Merkúr, cez imperatívny tlak slnečnej energie, ktorá môže všetko zhromaždiť, ale neprinesie poriadok. Slnko je kráľ. A Venuša je milenka a vo svojej najvyššej forme. Toto je začiatok, dať veci do poriadku, dať všetko na svoje miesto, hudobný, symfonický, polyfónny, viacfarebný začiatok. Venušu možno prirovnať k plátnu, na ktorom je dôležitý každý detail: intenzita farby, tvar škvŕn a ich vzájomná poloha atď.

Eyvaz hovorí o takej kozmicky slávnostnej, vznešene znejúcej Venuši: kombinácii nekompatibilných vecí, dynamickej interakcii opačných princípov.

Symbolické pole Eyvaz

Odstránenie prekážok, vyššia ochrana, organické zvýšenie sily. Silu zvyčajne chápeme ako nalievanie paliva do nádrže auta, teda ako niečo, čo treba vyvolať a privlastniť si. Pod Eyvazom sila rastie s nami, postupne sa hromadí, zlepšuje, stáva sa silnejšou, dynamickou vďaka tomu, že proces jej rastu nenútime. K nárastu moci dochádza postupne, bez tlaku, bez odvolaní a násilia.

Vplyv. Predchádzanie problémom. Vytrvalosť a dôslednosť ako podmienka premeny. Múdrosť ako chápanie univerzálneho spojenia. Ochrana prostredníctvom úsilia o vyváženie. Skúsenosť ako harmonizované poznanie.

Prekážky na ceste človeka sú najčastejšie spojené so skutočnosťou, že opiera čelo na jednom mieste, spája sa s jedným pólom okolitej alebo vnútornej reality bez toho, aby videl druhý pól. Vďaka Eyvazovi má človek možnosť vzdialiť sa od prekážky a vidieť riešenie. Vedomosti, harmonizované v skúsenostiach, mu umožňujú pamätať si každú minútu, že v každej situácii existuje východisko. Ale musíte to cítiť. Treba sa na to bližšie pozrieť, pokúsiť sa to precítiť, ale nie pokusom a omylom, rozbíjaním dverí čelom, ale jednoducho odmietaním násilného prekonávania prekážok, zvažovaním situácie holistickejšie a syntetickejšie.

Venuša naznačuje, že polárne sily sú prepojené v každej udalosti. Ak nedokážeme prekonať jednu silu, musíme sa uchýliť k pomoci inej. Ak nedokážeme obísť prekážku vľavo, musíme sa ju pokúsiť obísť vpravo. Akákoľvek udalosť vám umožňuje priblížiť sa k nej z rôznych uhlov pohľadu. Ide o to, aby sme cítili, emocionálne pochopili, čomu čelíme. Prekážky však vnímame ako neprekonateľné. Naša myseľ uviazne: tu je stena, ktorú treba prelomiť. Táto technika sa často používa v komédiách. Spomeňme si na moment z filmu „Kaukazský väzeň“, keď sa Shurik v psychiatrickej liečebni dosť snažil
pôsobivo otvorte dvere. Ukázalo sa, že dvere sa jednoducho otvorili opačným smerom.

Vážna prekážka je spojená so stratou rovnováhy, s nepozornosťou na druhú stranu javu.

Venuša symbolizuje strednú cestu. Umožňuje vám kráčať po tenkej niti medzi dvoma priepasťami a obchádzať ľavý aj pravý extrém.

Najdôležitejším bodom, ktorý si treba uvedomiť, je, že Venuša vyžaduje koordináciu vašich činov s činnosťami vášho prostredia. Hodnoty symbolizované Venušou sú egregorickým fenoménom, pretože sú vždy transhumánne, nadindividuálne. Pri prijímaní runy Eyvaz musíme premýšľať o tom, do akej miery sme koordinovali našu realitu s okolitou realitou, aká účelná je naša práca v širšom systéme, do ktorého sme zaradení. Hovoríme o koordinácii rytmov, akčných vektorov a množstva vynaloženého úsilia. Venuša volá po zosúladení s celkom. Človek nikdy nie je sám. Vždy je predstaviteľom nejakého systému väčšieho ako on sám. A každá udalosť, každá situácia má význam nielen pre nás samých, ale aj pre celok, ktorý v tejto situácii predstavujeme.

Väčšina ľudských ťažkostí pramení z toho, že človek je posadnutý sám sebou, je posadnutý sebou a obmedzený vo svojom uhle pohľadu. Venuša vás povzbudzuje, aby ste otvorili svoje pole vnímania a rozhliadli sa okolo seba. Možno by ste sa nemali vlámať do otvorených dverí, ale jednoducho ich otvoriť opačným smerom. Potrebujeme cítiť nejaký širší kontext, v ktorom pôsobíme. Toto nie je intelektuálna operácia, ale zážitok, empatické prežívanie situácie. Nie je tu len „ja a situácia“, ale je tu celok: som jeho predstaviteľ a prekážka, ktorú podľa vplyvov celku musím prekonať. Keď človek pociťuje takéto prepojenie so širšími programami, keď sa naučí odpútať sa od vzorcov zlyhania a skúseností širšie, takmer vždy zistí, že sa jeho názory prestavujú, a vlastne nájde východisko. Preto Roerich volal po kráse a túto cestu nazýval strednou cestou harmónie.

Dobrý človek je ten, kto koná nádherne, pôsobí vyvážene, na základe syntetických predstáv, a to nielen sám za seba, ale ako posol celku, ako predstaviteľ širšieho systému, ako egregorický dirigent. A potom sa všetko krásne ukáže. Takáto osoba má ochranu, pretože je v spojení s egregorom. Konečne pochopí cestu. Tým, že stúpa vyššie a pozerá sa na situáciu očami celku, dokáže vnímať kľukatú strednú cestu, ktorá nikdy nie je rovná a ktorú z osobnej pozície jednoducho nie je možné vidieť. Venuša je druh krídel. S ich pomocou sa človek povznesie nad situáciu. Ale stúpa nie intelektuálne, ale zmyselne.

Bohužiaľ, vo väčšine prípadov si emocionálne zážitky spájame so sebou osobne. Problém egoickej sebaizolácie nepochádza len z rozumu, ale aj z pocitov. Dotýkame sa len seba, cítime len seba. Ale egregorické vplyvy a veľké programy zostávajú niekde na vedľajšej koľaji. A prežívame, zmyslovo vnímame svoju izoláciu. Toto je kolosálny omyl: ľudia si nielen predstavujú seba ako oddelených, ale aj sami seba vnímajú ako oddelených.

Krása a harmónia existujú na základe celku. Integrita a krása sú synonymá. Keď je človek konfrontovaný s prekážkou, keď je potrebné nájsť ochranu, keď je potrebné nájsť strednú cestu, musí sa stať väčším, ale nie nafúknutým, ale otvoreným, zmeniť sa, zjednotiť sa s tým, čo sa deje nielen s ním, ale aj okolo neho. A potom sa steny rúcajú. Vykročí na cestu, ktorú ešte nevidel, v izolovanom stave.

Merkúr a Venuša sú komplementárne princípy. Ich syntéza, syntéza kalkulácie a intuície dáva vznik rozumu. Človek, ktorý má jednoducho veľké množstvo formálnych vedomostí a vie ich skombinovať, nemožno nazvať inteligentným. Rozumný nie je ani nikto, kto nevie počúvať a pochopiť druhého človeka, kto sa nám nepozerá do očí a nesnaží sa uvedomiť si, že aj my žijeme. Venuša a Merkúr sú dva princípy, vďaka ktorých aktivácii sa človek veľmi efektívne orientuje a vlastne kráča po cestách, ktorými by sa mal uberať. Bez Venuše, bez emocionálneho vcítenia sa do sveta, bez empatickej integrácie do celku nemožno nájsť správnu cestu.

Pocit alebo skúsenosť je založená na emóciách. Emócie zovšeobecňujú náš stav. Integrálne zakrývajú telo. Povaha skúsenosti je niečo zjednocujúce, syntetizujúce. Myšlienka rozdeľuje, konkretizuje, oddeľuje, oddeľuje. Emócie robia pravý opak. Spája a robí odpojený celok. Strednú cestu nemôžete nájsť bez Merkúra a Venuše. Musia byť syntetizované. Ale stále sa dáva prednosť Venuši. Pocit, najmä ak je prečistený, vycvičený, rozvinutý, je vyšší a jemnejší. Myseľ je príliš hrubý nástroj.

Eyvaz hovorí, že každý konkrétny cieľ musí byť v súlade s osudom. Naším osudom sme my sami, odvíjajúci sa v čase. Keď ciele podriadime osudu, stratégii životných úspechov, stratégii životného rastu, tak ich vlastne spájame so sebou samým. Ľudia sú často zaneprázdnení prácou, ktorá nie je ich, usilujú sa o úspechy, ktoré im nie sú vlastné, a zaujímajú sa o skutočnosti, ktoré im nie sú vlastné. Rune Eyvaz vás povzbudzuje, aby ste porovnali to, čo robíte teraz, s tým, čo robíte na Zemi. Ak človek empaticky a emocionálne pochopí líniu svojho osudu v tomto konkrétnom okamihu, neomylne nájde odpoveď na otázky, ktoré sú mu položené.

Človek je efektívny len vtedy, keď koná z nutnosti. Túto nevyhnutnosť mu diktuje jeho vlastný osud, ktorý v sebe cíti a ktorým je on sám. Sme šťastní, úspešní, produktívni a šťastní, keď každý krok vo väčšej či menšej miere koreluje s celkom, so všeobecnou líniou nášho rozvoja. Táto korelácia nie je jednoduchý postup. Nedá sa to dosiahnuť pomocou rozumu. Ale môžete cítiť Venušan pocit na príklade opozície: čo je moje, nie je moje, čo je potrebné, nie je potrebné, čo chcem, je to, čo nechcem, duša tam leží – neklame, páči sa mi to – Nepáči sa mi to. Impulzívne zahrnutie takýchto opozícií pre Mars neprináša žiadny efekt. Venuša vyžaduje určitý pokoj a mier. Venuša trvá na tom, že tieto emocionálne pocity by sa mali objaviť na pozadí uvoľnenej mysle, opúšťajúc intelektuálnu konverzáciu. Vzbudzuje to záujem človeka.
A získava ochranu prichádzajúcu od osudu alebo podľa terminológie A. Podvodného od osobného karmického egregoru, najvyššieho v živote človeka.

Aby sme v situácii Eyvaza konali bezchybne, je potrebné vyliezť na vrchol, z ktorého je viditeľný celý náš pozemský život, po ktorom pochopíme, čo robiť a či to vôbec robiť. Srdce cíti potrebu akejkoľvek akcie. Ale nielen pre seba alebo pre druhých, ale pre naplnenie svojho poslania. Racionálna analýza je tu sotva možná. Venušanská zmyslová analýza je však dostupná každému. Tento druh meditácie by mal vždy vzniknúť v situáciách ťažkostí, v situáciách neochoty konať. Napríklad podľa prostredia potrebuje človek niečo urobiť. Ale premáha ho lenivosť. Nie je schopný zdvihnúť ruku. Venušanská analýza ukazuje, že to naozaj nepotrebuje. To si však musí úprimne priznať.

Venuša je tiež pokušením odmietnuť prejsť ťažkými miestami, pokušením lenivosti. Keď človek analyzuje lenivosť z hľadiska nevyhnutnosti svojho osudu, zrazu ju prekoná a uvedomí si, že kdesi hlboko v jeho duši žije jemný, tichý imperatív: „Drahá, bude to musieť urobiť. Ak nie dnes, tak zajtra. Nie zajtra, ale o rok." A človek vo svojom srdci cíti, že akcia je nevyhnutná - proti páčidlo neexistuje - a pokojne sa pustí do práce aj s vonkajšou nevôľou.

Eyvaz učí človeka spájať aktuálny moment s celou stratégiou života. Životná stratégia žije v našom srdci. V skutočnosti vždy vieme, kam ísť, ako konať, čo robiť. Problém je, že to počúvame len zriedka. Začíname rozumom a končíme našu analýzu rozumom. Venušanským meditáciám sa vyhýbame, pretože sú nezvyčajné. Neučili nás počúvať hudbu. Neučili nás mlčať pri rozjímaní nad východom slnka, počúvať rytmus básní bez toho, aby sme im rozumeli. Ako každý lenivý študent sa vyhýbame zvládnutiu tohto nového štýlu duševnej činnosti. A je to nevyhnutné. Keď padne runa Eyvaz, je potrebná trikrát, aby táto runa nariadila: „Dostanete ochranu, energiu a smer; Vyberieš si a pôjdeš správnou cestou len vtedy, ak sa abstrahuješ od situácie, vznášaš sa nad ňu a zvažuješ ju vo všeobecnom tajomstve svojho osudu.“

Výber správneho terča zaručuje presný zásah.

Sme šťastní, šťastní, úspešní len vtedy, keď sa snažíme o to, čo skutočne potrebujeme. Ak sa vám niečo nepodarí už po niekoľkýkrát, mali by ste si pomyslieť: „Alebo som možno na nesprávnom mieste? Možno tam nie sú žiadne dvere? V každom prípade je to pre mňa uzavreté. Mám skúsiť ísť do vedľajšej miestnosti? Alebo je dnes voľný deň a my musíme čakať?" V každom prípade správny výber cieľa v súlade s naším osudom zaisťuje 100% zásah. Ak sme stále minuli, znamená to, že sme si vybrali zlý cieľ.

Prečo je Venušanska analýza taká dôležitá? Prečo je také dôležité emocionálne riešiť imperatívy svojej duše? V živote sa často stáva, že hodnoty nám vnucuje naše prostredie. V ušiach nám neustále hovoria: „Usilujte sa o to. To urobiť. Je to pre teba dôležité...“ Najprv len počúvame a snažíme sa nejako brániť. A potom si za tie roky zvykneme. A to, čo je uložené, sa stáva naším cieľom. Napríklad bežný jav slobodných žien. Dlho im vysvetľovali, že sa majú snažiť o rodinu, mať deti atď. Napriek tomu žena zostáva sama a trpí. Jedného dňa si však uvedomí, že túto spoluprácu nechce, že má iné formy interakcie, iné záujmy. Navyše nepociťuje žiadnu neprirodzenosť. Darí sa jej. Sú naopak ľudia, ktorí rodinu životne potrebujú. Nech je to pre nich akokoľvek zlé a ťažké, aj tak tam vylezú. Pretože vnútorne vedia, že to na niečo potrebujú.

Príkladom meditácie Eywaz je odpoveď na otázku „Potrebujem...?“ Pod Eyvazom je to o výbere. Musí to urobiť človek sám. To neznamená, že takmer vždy odpovieme: "Nie je potrebné." Ale v našom živote je veľa zbytočných, nezmyselných vecí, javov a programov. Ako prilepené sa za nami vlečú, držia sa ľudí, zasahujú nám do života, robia z nás idiotov. Nechceme sa ich zbaviť. A potom s bolesťou a krvou musíme tieto programy odtrhnúť, pretože nejakým zvláštnym spôsobom si na nás zvyknú, prilepia sa, rastú. A potom, asi vo veku 65 rokov, si uvedomíte, že veľa sa urobilo zbytočne a že ste sa mohli vydať inou cestou. Aby ste sa vyhli ľútosti a dokonca dôvodom na takéto myšlienky, má zmysel častejšie premýšľať o Venušanskom sebaurčení a snažiť sa pochopiť svoju cestu. Na úrovni rozumu to znie ako abstrakcia. Na úrovni Venuše je to skutočný zážitok: chcem – nechcem, pôjdem – nepôjdem, potrebujem – nepotrebujem, čo je moje, nie je moje.

Krása a tajomstvo pocitu spočíva v tom, že keď sa pokojne prehĺbi, skutočne dáva odpoveď. Nie verbálne, ale vo forme túžby alebo neochoty: „Neviem, prečo je to potrebné. Ale v srdci cítim, že je to moje." Dar citu je daný každému človeku od narodenia, Venuša je v každom horoskope. Ale tento dar si treba osvojiť a uviesť do praxe. Aby ste to dosiahli, musíte sa neustále obracať na Venušu, to znamená premýšľať o svojom vlastnom živote.

Rozvoj citlivosti Venuše je zmyslom pytagorovských solárnych štúdií. Pri západe a východe slnka žiaci sedeli v polkruhu a uvažovali o všetkom, čo počas dňa prežili a naučili sa. Porovnávali deň so svojou vývojovou líniou, vyrovnávali odchýlky, uvádzali ich do súladu, analyzovali chyby, ale nie zo sociálneho hľadiska a ani nie z hľadiska kvality vykonania akcií, ale z pozície : išli sme tam v ten deň? Aké sú príčiny nepríjemných zážitkov? s nesprávnym výberom alebo s neschopnosťou vyrovnať sa so situáciou? Ráno si muž naplánoval deň, premýšľal o svojom krátkom pozemskom živote, o svojom poslaní. A jeho karmická línia sa prirodzene upravila. Dostal sa do stavu rovnováhy a išiel po strednej ceste.

V okultnej škole Pytagoras boli slnečné štúdie každodennou disciplínou. Preto sa tam ľudia vyvíjali kozmickou rýchlosťou. Transformovali kultúru celého Grécka. Dvakrát denne meditáciou narovnávali cestu svojho rozvoja. Meditácia prebiehala v tichosti. Nikto sa nikoho nepýtal, pretože ľudia viedli dialóg so svojím karmickým egregorom. Pri východe a západe slnka, keď sú prirodzené prúdy vyrovnané, hľadali rovnováhu vo svojom osude, emocionálne pozerali na aktuálny deň v rezonancii s celým osudom.

Ďalšie motto Eyvaz: všetky pochybné situácie môžu a mali by sa predvídať a predchádzať im.

Eyvaz je symbolizovaný stromom: korene dole, konáre hore, hrubý kmeň, najkrajšie kvety, niektoré vetvy na juh, iné na sever - a všetko zostáva celistvé, jednotné. Strom obsahuje všetky možné opozície. Je stredobodom syntézy. Človek žije, pohybuje sa, pohybuje sa v obrovskom sémantickom priestore. Obsahuje vnútorný aj vonkajší svet udalostí. Eyvaz vám pomôže cítiť spojenie všetkých osí, všetkých vektorov pohybu. Eyvaz vyzýva, aby sa stal ako strom a syntetizoval všetky opozície. Pri prijímaní Eyvaza sa človek musí zhromažďovať, koordinovať, ale nie racionálne, ale prostredníctvom skúseností, aby sa cítil celistvý. A potom začne vidieť, čo je potrebné, čo nie je potrebné, kam ísť ďalej a ako konať.

Moderná civilizácia navykla človeka na explozívny vývoj, ako na benzínovej pumpe: zobral silu (benzín), naplnil ju a išiel ďalej. Rovnako sa vzťahuje na vedomosti, skúsenosti, štúdium, kontakty s ľuďmi, akékoľvek príležitosti. Marťan sa snaží niečo zachytiť, prijať, získať. Tento vývoj symbolizujú slovesá: prijať, zmocniť sa, privlastniť si.

Existuje ďalšia cesta vývoja, ktorá zodpovedá Eyvazovi, Venuši. Organický rozvoj prostredníctvom asimilácie prijatého. Takýto človek kladie nad všetko svoju vlastnú integritu a nie objem toho, čo nadobudol. Jedlo, od fyzických produktov po vedomosti a poznatky, vstupuje do jeho tela postupne a je trpezlivo začlenené do jeho vlastnej integrity. Výbušný vývoj je nebezpečný, pretože človek, ktorý často a veľa dostáva, nie je schopný stráviť (alebo usporiadať), čo prijíma. Rozorávajú ho vnútorné rozpory. Nedokáže balansovať medzi protichodnými postojmi, medzi protichodnými impulzmi. Venušinský vývoj vám umožňuje udržať si väčšiu stabilitu a zároveň brať na vývoj len to, čo je skutočne nevyhnutné.

V každom okamihu, v každej situácii musí človek získať niečo špecifické, čo je pre neho životne dôležité, aby mohol ďalej rásť nie kvantitatívne, ale organicky, kvalitatívne. Klíčok sa zmení na stonku. Stonka vytvára púčik. Púčik sa otvára a mení sa na plod atď. Na jar nemôžete na rastlinu vyliať všetku vodu, ktorú by mala prijať počas celého vývojového cyklu. Nemôžete dať všetko hnojivo do pôdy bez toho, aby ste spálili rastlinu. Všetko musí prísť v správnom množstve a v správnom čase.

Runa Eyvaz pripomína človeku potrebu organického, prirodzeného, ​​postupného rastu, pretože iba v tomto prípade si človek zachováva stabilitu, stabilitu, integritu, zostáva chránený a ľahko sa vyrovnáva v medziach získaných hodnôt. O takýchto ľuďoch hovoria: „Pozná svoje miesto a vie, čo od života chce.

Je to vážne pokušenie nasledovať výbušnú marťanskú cestu. Prebytočné informácie telo vylučuje. Nadmerné sily nepomáhajú ani tak k pohybu, ako roztrhávajú telo na kusy, narúšajú chod udalostí a v dôsledku toho spôsobujú akútnu nespokojnosť so sebou samým a so životom. Organický rozvoj je sprevádzaný drobnými reštrukturalizáciami, nebadateľnými krízami, pokojnými obdobiami transformácie a vo všeobecnosti prináša oveľa viac potešenia ako výbušný rozvoj.

Ako určiť cestu organického rozvoja? Cez preferenciu.

Osoba je v poli pôsobenia síl. Živý organizmus vždy smeruje od niečoho k niečomu. Preferencia je proces výberu toho, čo potrebujete, a odmietnutia toho, čo nepotrebujete. Preferencia je v podstate iracionálna. Toto je intuitívna, emocionálna, hlboká, empatická, takmer fyziologická ľudská reakcia na dva navrhované podnety. Na tomto fenoméne je založený známy Luscherov test. Osoba má dve farby. Vyberie si jednu z nich. Na základe analýzy preferencií sa odvíja široký obraz vnútorných procesov emocionálneho života. Keď sa chceme pohybovať po ceste organického rozvoja, keď sa snažíme určiť zónu najbližšieho rastu, potom sa musíme obrátiť na preferencie. Ďalšia vec je, že preferencia je veľmi jemný nástroj. Človek sa musí naučiť počúvať, samozrejme, nie až do posadnutosti, aby to neprešlo do paranoje a pripútanosti k nejakým nejasným vnútorným stavom. Veľmi často ľudia, ktorí radi plačú: „Počúvaj hlas svojho srdca“, v skutočnosti počúvajú neznáme veci (väčšinou to, čo chcú počuť). Preferencia vyžaduje vysokú vnútornú integritu. Náš organizmus, telo, duša – vždy si uvedomujú, čo potrebujeme, lepšie ako naša myseľ či rozum.

Reakcie znechutenia, rozhorčenia, nepriateľstva, choroby atď. súvisia aj s preferenciami. Nepríjemný stav tela nám signalizuje, čo netreba a čomu by sme sa mali vyhýbať.

Preferencie fungujú na rôznych úrovniach organizácie osoby. Napríklad topiaci sa kričí o pomoc. Aby ho človek zachránil, potrebuje sa ponoriť do studenej vody. Telu sa to vraj nepáči. Zdá sa, že preferencia prikazuje: "Nepotápajte sa do ľadovej vody." Ale ak je hlavnou vecou v duši najvyššia preferencia - motív záchrany iného - potom človek jednoducho nevníma studenú vodu. Nie je vnímaná ako prekážka.

Čím pozornejšie a zodpovednejšie zaobchádzame s analýzou našich jemných preferencií, tým kompetentnejšie si vyberáme svoju kľukatú, zdobenú cestu života.
Kritériom na určenie správnosti cesty nie je mentálny vzorec, nie skostnatený postoj mysle v podobe hesla „Takto to má byť“, ale samotný človek, keď celá jeho bytosť volá: „ Toto nie je potrebné!" Stále sa však rúti vpred, naráža na veľa nerovností bez toho, aby vôbec dosiahol cieľ.

Namiesto neživého jadra mentálneho postoja musíme pestovať veľmi jemný ukazovateľ preferencií, pýtať sa sami seba, obracať sa k sebe, úctivo viesť dialóg s telom, s dušou, s Bohom (akokoľvek to nazvať), kontrolovať naše pokroky s mapou, s poradcom, ktorý žije v nás. Keď vieme o fenoméne preferencie, keď si spomenieme na runu Eyvaz, že Venuša nám pomáha emocionálne nájsť cestu, oveľa ľahšie prechádzame mnohými testami, ľahšie a jasnejšie prežívame nevyhnutné udalosti. Mnoho situácií, nepríjemných a povinných, sa dá zmierniť vďaka Venuši, vďaka jemnému pochopeniu, hladkej, kompetentnej zmene rytmu prekonávania určitých prekážok.

Práca s Venušou a preferenciami je pomerne náročná, pretože ľudia sú zvyknutí posudzovať situácie racionálne. Pocity a emócie nahrádzame diagramom, priamkou a logikou. Preferencie existujú na rôznych úrovniach, a preto je potrebná vnútorná poctivosť. Je veľmi dôležité pochopiť, odkiaľ hlas preferencie pochádza. Tento problém je veľmi dobre pokrytý v časti „Vnútorné hlasy“ v knihe „Znamenia na ceste“ od A. Tikhomirova. Preferencie sú tiché vnútorné hlasy. Musíte pochopiť, odkiaľ hlas pochádza, z akej úrovne, aká časť vašej duše, aký egregorický program svedčí o sebe pri voľbe „chcem - nechcem“.

Človek si neomylne vyberie cestu, ak uprednostňuje strategické programy, ktorým nerozumie ani rozumom, ani rozumom, ale o ktorých mu hovorí srdce.

Egregor nie je sadistická štruktúra. Toto nie je niečo alebo niekto, kto si užíva naše utrpenie a ochutnáva naše podráždenie a slzy. Egregorovi ide len o to, aby sme sa cítili dobre, aby sme boli šťastní. Problém je v tom, že nepočúvame jeho hlas. Počúvame čokoľvek: rady iných, ploché knižné vzorce a robíme unáhlené rozhodnutia – nie z rozmaru, opraty sa nám len dostali pod chvost. Ak začneme počúvať venušine komunikačné kanály s egregorom, jeho jasný vysoký hlas, vždy iný, situačne opodstatnený, staneme sa šťastnejšími, pretože egregor sa zaujíma o náš netraumatický priebeh života. Má záujem, aby sme si zachovali viac sily, aby sme viac konali, aby naše činy boli efektívnejšie.

Emocionálna rovnováha, ľudská spokojnosť a spokojnosť sú pre egregora hodnoty, pretože nie sme len jeho deti či príbuzní, sme jeho súčasťou. Preto sa verí, že telesné zneužívanie seba samého, všetky druhy asketizmu, ploché a tupé duševné cvičenia, ako je znásilňovanie pamäti alebo rozvoj zraku až do divokej bolesti hlavy – všetky tieto veci sú neprirodzené. Egregor vždy predpovedá zónu proximálneho vývoja. Vždy vás nasmeruje na ďalší krok. Musíte sa len naučiť počúvať ho nie mysľou, ale venušanským spôsobom: prostredníctvom skúseností veďte dialóg s egregorom. To si vyžaduje určité, veľmi jemné, ale skutočné vnútorné úsilie.

Niekoľko ďalších hesiel Eyvaz:

• zostať realistický je chránený pred nepriazňou osudu
• predvídavosť je postavená na pochopení podstaty univerzálnej komunikácie a vzájomných výmen
• vzdať sa náhlenia neznamená vzdať sa vytrvalosti
• postrehy pochádzajú zo skladu skúseností, ktoré priťahuje zmysel pre krásu
• Ak chcete nájsť strednú cestu, musíte starostlivo zvážiť alternatívne riešenia.

V astrológii existuje zaujímavá technika pri štúdiu astrologickej symboliky. Nazýva sa to analýza riadiaceho obvodu. Aby sme pochopili akúkoľvek planétu, je potrebné zvážiť tie planéty, s ktorými je spojená z hľadiska kontroly a povýšenia. Napríklad Venuša, Jupiter a Neptún prispievajú k pochopeniu Mesiaca. Mesiac vládne znameniu Raka. Jupiter je vyvýšený v Rakovi. Mesiac je vyvýšený v Býkovi. Býkom vládne Venuša. Neptún je tiež vyvýšený v znamení Raka. Aby sme pochopili Mesiac, musíme sa hlboko pozrieť na Jupiter, Venušu a Neptún.

Po vykonaní podobnej analýzy týkajúcej sa všetkých planét sa ukázalo, že Venuša je zo všetkých planét najviac rozvetvená. Ukazuje sa, že nie náhodou Venuša vládne plodnosti Býka a rovnováhe Váh. A nie náhodou sa spája s planétami, ktoré vládnu znameniu Rýb a ktoré sú zodpovedné za komunikáciu s kozmickým vedomím. Chápanie Venuše ovplyvňuje naraz päť planetárnych faktorov: Mesiac zo znamenia Býka, Jupiter zo znamenia Rýb, Neptún zo znamenia Rýb, Saturn zo znamenia Váh, Chiron z Váh alebo z Býka. Vo Venuši sú otvorene zastúpené tri planetárne princípy. Venuša je syntézou troch princípov. Samy o sebe sú dosť rozporuplné, no spolu predstavujú ucelený celok.

Prostredníctvom Býka je Venuša spojená s Mesiacom – aspekt výživy.

Cez Váhy je Venuša spojená so Saturnom – aspekt dohody.

Cez Ryby je Venuša spojená s Neptúnom – aspekt modlitby.

Venuša je výživa, harmónia a modlitba.

Tieto princípy sú iracionálne. A Mesiac, Saturn a Neptún sú skôr zážitky ako mentálne schémy. Preto mnohí astrológovia tvrdia, že správne pochopená a vypracovaná Venuša umožňuje človeku dosiahnuť úroveň iracionálneho usporiadania sveta. Z človeka sa stáva vysoký jasnovidec, subtílny intuicionista, liečiteľ. Odtiaľ pochádza magická sila mnohých umelcov. Odtiaľ pochádza záhada života mnohých hudobníkov. Neptún je, keď na človeka padne jemný svet, keď ho napadne tajomná guľa.

Venuša poskytuje možnosť vstúpiť do vyváženej komunikácie s jemným svetom prostredníctvom zmyslu pre krásu, prostredníctvom harmónie a krásy.

Vďaka prepracovaniu Venuše je človek schopný opustiť stiesnené hranice plochého, obyčajného, ​​horizontálneho bytia a dostať sa do kontaktu s vertikálnym kanálom. Dokáže vidieť formy, princípy, významy, ktoré ležia za hranicami hmatateľného. To všetko priamo súvisí s runou Eyvaz.

Ochrana spočíva v empatickom, jemnom, umeleckom kontakte s realitou.

Pokrok smerom k jemnému svetu je spojený s voľbami: ako - nepáči sa mi, chcem - nechcem, moja - nie moja.

Ľudia najčastejšie vychádzajú z racionálnych konštruktov a zameriavajú sa na spoločnosť, v dôsledku čoho sú zbavení možnosti pohybovať sa po Venuši. Stávajú sa hlučnými a neprehľadnými. Bez ohľadu na vonkajšie úspechy nemôžu preniknúť do jemných sfér, pretože ignorujú princíp rovnováhy a harmónie, myslia mechanicky, konajú tvrdo, neustále porušujú práve túto harmóniu, hoci v rámci mechanicky organizovaného sveta sú ich činy správne. Ich vzťahy sa zdajú byť usporiadané, ich myšlienky sa zdajú byť gramotné, ale s každým krokom, ktorý urobia, hromadia karmu. Ľudia si hromadia karmu chybami, hlúposťami a chybami, ktoré robia kvôli ignorovaniu Venuše, teda princípu univerzálneho spojenia. Spoliehajúc sa na miestne, úzke, obmedzené, mizerné vnímanie, necítia celistvosť sveta, nechápu jeho krásu. Konajú agresívnym, vytrvalým, unáhleným, výbušným spôsobom. A nech sú vonkajšie výsledky akokoľvek úspešné, takýto život neprináša vnútornú spokojnosť, pokoj, svetlo, pretože práve venušanská meditácia dáva človeku ľudskosť.

Venuša v druhom dome je zodpovedná za sebaúctu, v siedmom dome predstavuje dialóg a spoluprácu s inou osobou, v dvanástom dome predstavuje osamelosť, fantáziu, predstavivosť, modlitbu.

Ľudský princíp sám o sebe nie je cenný. Ale je to neoddeliteľná, nevyhnutná súčasť každého pokroku v živote. Keď príde Eyvaz, musíte si to zapamätať, to znamená, že si musíte pamätať na potrebu hľadať harmóniu, rovnováhu, potrebu venovať pozornosť kráse toho, čo sa deje, alebo jeho škaredosti a cítiť, kde sa to dá napraviť: kde pustiť udalosti, kde sa vzdať časti úspechov, kde zmeniť štýl správania, aby sa situácia stala krajšou, dúhovejšou, farebnejšou. Podľa vnútorného venušanského imperatívu, podľa imperatívu krásy a poriadkumilovnosti, nie však mechanického, ale živého, môže človek sledovať správnosť svojho života. Ak tento Venušan pocit neexistuje, najmä ak neexistuje, určite môžeme povedať, že človek nežije svoj život tak, ako by chcel, nie tak, ako by ho mal žiť.

Napodiv, Boh má vždy na mysli spokojnosť samotného človeka.

Toto venušské kritérium je indikátorom správnosti pokroku. Ak sa to človek nenaučí, nikdy nebude spokojný s tým, čo robí, bez ohľadu na to, koľko toho dosiahne a bez ohľadu na to, čo o ňom hovoria iní ľudia. Človek neuspeje, kým v ňom nezavládne stabilný zážitok krásy a rovnováhy v procese života, hoci len na hodinu, na deň. Keď človek cíti milosť, pokoj, taký pozemský, bez extáz, bez takzvaných jasnovideckých obrazov, keď pociťuje prirodzenosť, potom sa zrejme pohne vpred svojou vlastnou cestou a egregor mu túto milosť zrejme dáva ako odpoveď na to, že žije správne. Akákoľvek spokojnosť človeka je dôkazom egregora, že ten človek má pravdu, že je na správnej ceste.

Prvá vec, ktorá vám napadne, keď počujete slovo „Venuša“, je láska, pocit lásky, zážitok lásky. Lunárnym komponentom je telesná láska. Saturnskou zložkou je sociálna láska, chápaná ako dohoda a interakcia. Neptúnska zložka je posvätná, božská láska. Vo Venuši sa spájajú všetky tri druhy lásky.
Neexistuje žiadna prevaha jednej lásky nad druhou. Čistá Luna je telesné potešenie, ale nie v tom zmysle, že by bolo zlé, ale v tom, že tento typ lásky je obmedzený na telesné, telesné radosti. Usporiadanosť a harmónia Saturna je začlenenie do spoločnosti - zvláštny zážitok lásky, ale tiež obmedzený primeranosťou k spoločnosti. Saturn vyžaduje vonkajšie skutky služby a trpezlivosť, ktoré sprevádzajú pocit lásky. Neptún - božská láska. V Neptúne nie je žiadna osoba. Toto je potešenie zo seba: užívam si seba a vesmír.

Venuša spája telesnú, spoločenskú a božskú lásku.

V človeku musia byť prítomné všetky druhy lásky, už len preto, že Venuša je v horoskope každého človeka. Žiaľ, veľa kazateľov prezentuje tú či onú formu lásky. Sociálni demokrati kričia o potrebe sociálnej lásky. Misionári sú len o božskom. A hedonisti hovoria, že spoločenská láska je nezmysel a posvätná láska je lož. Preto milujme telom. V Yggdrasil, svetovom strome (symbol runy Eyvaz, ktorá spája nebo a zem), sú formy lásky rôzne a navzájom sa dopĺňajú. Toto sú aspekty Venuše. A Venuša je integrita, syntéza akýchkoľvek existujúcich foriem.

Pozemky runy Eyvaz

Gerda hľadá Kaia. Toto je veľmi vážny symbol, keď láska vedie človeka cez všetky prekážky, dokonca aj tie zdanlivo neprekonateľné - najčistejšie egregorické tajomstvo, sviatosť naplnenia poslania.

Snehulienka sa objavuje u Siedmich trpaslíkov. Ženský princíp spájal protichodné sily. Snehulienka priniesla do komunity to, čo jej chýbalo – integratívnu lásku. Malá, slabá sestrička organizuje škriatkov tak, že predvádzajú množstvo výkonov, hoci predtým žili len pre svoje potešenie: lovili, jedli, pili, spali, nadávali... Prišla však hodina obnovenia harmónie a Snehulienka prišla - sila zameraná na prekonávanie úplne nepredstaviteľných prekážok .

Prefíkaný Odyseus je mylne vnímaný ako ortuťový symbol. Odyseova vynaliezavosť bola založená na skutočnosti, že, ako hovoria obyvatelia Odesy, „veľmi potreboval“. Bol na ceste do Penelope. A tam, kde ostatným už nestačila inteligencia, vytrvalosť, odvaha, trpezlivosť, prefíkanosť, vynaliezavosť, on našiel silu. Mal strategickú úlohu - vrátiť sa do Penelope, pretože Odyseus bol dosť oddaný človek.

Princíp Venuše dokonale demonštruje nasledujúca situácia. Vo švajčiarskej banke sa podnikavý manažér zaprisahal, že z jednoduchého drevorubača urobí prezidenta švajčiarskej banky. Hovoria mu: Si blázon. A on odpovedá: "Áno, ale toto je Rockefellerov zať." "Tak to je iná vec," reagovali ľudia okolo neho zamyslene. Pýtajú sa drevorubača: "Chceš sa oženiť s Rockefellerovou dcérou?" "Prečo ju do pekla potrebujem?" "Áno, ale stanete sa prezidentom Švajčiarskej banky." "No tak to je iná vec." Pýtajú sa Rockefellerovej dcéry: „Chceš sa vydať za prezidenta Švajčiarskej banky? Ona odpovedá: "Už mám dobrý život." „Áno, ale toto je ruský drevorubač,“ prichádza lákavá ponuka. "Tak to je iná vec," súhlasí dáma. Aký je zmysel vyššie uvedeného príkladu? V pároch sú tieto veci nezlučiteľné a neživotaschopné. Len trojuholník žije. Existuje všeobecný okultný princíp: polarity sa nemôžu samy vyvinúť (sú nestabilné). Živý je len princíp syntézy.

Napríklad astrológia a psychológia sú pár chovaný Rudhyarom. Astrológia, rovnako ako psychológia, sama o sebe nemá zmysel bez tretieho princípu – axiológie, teda bez pochopenia hodnoty toho, čo človek potrebuje, o čo sa usiluje. Astrológia, psychológia a axiológia (náuka o hodnotách) spolu tvoria holistickú vedu vedy o duši.

Mytologické postavy Eyvaz

Venušinský princíp nadobúda rôzne podoby. Preto je Venuša veľmi pestrá a nejednoznačne zastúpená v mytológii medzi rôznymi národmi. Škandinávsky Frey - milenka, milenka - lunárna ekonomická hypostáza. Anahit z Peržanov je dcérou stvoriteľa, ktorý ovláda silu otca Slnka ako vrana v karikatúre: tomuto dala, tamtému nedala. Lakshmi – šťastie, krása, harmónia – Neptúnsky princíp.

Venuša zaujíma v egyptskej mytológii zvláštne miesto. Tu je Venuša najjasnejšie odhalená pri zrážke Mesiaca, Saturnu a Neptúna vo forme Isis. Hovorí sa jej bohyňa plodnosti, vody a vetra. Je to veľmi jednoduché rozlúštiť. Plodnosť - Býk. Voda - Ryby. Vietor, vzduch - Váhy. Isis je najvyššie ženské božstvo egyptského panteónu. Predstavuje všetky tri ženské potencie.

Rímska Flóra, slovanská Lada (rozkvet, zásnuby, zjednotenie princípov, manželská harmónia) – to všetko je Venuša.

Mimochodom, strom života ako okultný symbol je ženská postava. V slovanskom folklóre ju symbolizuje vŕba, pružná, ľahko sa ohýbajúca, tkajúca. Napodiv, okrem dubu a tisu boli všetky stromy spojené so ženským princípom.

Keď sa vrátime k rozdielu medzi explozívnym vývojom Marsu a organickým vývojom Venuše, poznamenávame, že moderné ľudstvo prijalo metaforu predácie.
Environmentálne katastrofy, konflikty, vojny a strety vychádzajú z tohto špeciálneho ľudského svetonázoru. Psychológovia prišli na to, že náš svetonázor sa člení, delí, rozhadzuje do strán, to je svetonázor predátora. Klasifikuje predmety, vyberá potrebné a určuje spôsoby, ako dosiahnuť cieľ. No popri rigidnej konzumácii v podobe „aj po nás potopa“ je tu aj rastlinná metafora, metafora organického rastu, symbiózy – Yggdrasil, Venuša. Keď niečo od človeka potrebujeme, stojí za to zamyslieť sa nad tým, čo potrebuje od nás. Keď stojíme pred situáciou, možno ju uvažovať dialogicky: čo od nás situácia (alebo egregor) chce. Schopnosť zaujať pozíciu druhého, uvažovať o sebe očami toho, s kým sme sa stretli, je implementáciou princípu rastlinného spolužitia, spolužitia, symbiózy - pokojnej, rytmickej, koordinovanej existencie v kontexte jedného. celý.

Jemné ľudské telá rastú ako biocenóza. Telá nie sú jednotlivé bytosti, ale poschodia života, rastlinné spoločenstvá. Toto chápanie jemnohmotných tiel, ktoré priniesol A. Podvodný, skutočne odhaľuje ich tajomstvo, prináša bohaté, zmysluplné zážitky spojené s hľadaním odpovedí na otázky súvisiace s týmito telami.

V živote človeka sú dve rezervy: veľké a malé. Veľkú rezervu objaví človek, keď prerazí do neznáma, keď prekoná Ego a oslobodí sa od obmedzujúcich okolností. Toto je kontakt s vyššou okultnou Silou, splynutie s Absolútnom atď. Najprv je však potrebné zvládnuť malú rezervu.
Je veľmi veľká v porovnaní s tým, čo máme v bežnom živote. Malou rezervou je radenie toho, čo je, snaha zapadnúť do rytmov, ktoré sú dané, hľadanie a aktualizácia tých možností, ktoré sú pre prítomný okamih prirodzené. Malá rezerva je rezerva pokoja, postupnosti, primeranej, pokojnej vytrvalosti. A ak si spomeniete na Venušanskú metaforu života rastlín, mnohé problémy sa samé rozpustia a dvere sa ľahko otvoria správnym smerom.

Mantické významy Eyvaza

Situácia: výber.
Výzva: hrozba porážky.

Človek sa ocitne na okraji žiletky, na pokraji porážky, ak nerozumie, čo má robiť, aký stav má nájsť a na akú skúsenosť sa má spoľahnúť.

Upozornenie: Vaša osobná sila nestačí.

Z toho vyplýva potreba ľudského kontaktu s egregorom. Človek sa nemôže rozhodnúť na základe osobnej sily. Potrebuje pritiahnuť túto silu zhora, z hĺbky. To sa dá urobiť v špeciálnom stave: v skúsenostiach Venuše. Je potrebné obnoviť vertikálny kanál komunikácie s egregorom a zistiť, čo chce celok.

Pokyny: Prekonajte pocity znechutenia (alebo neochoty rozhodnúť sa).

Znechutenie je symbolom nesprávneho videnia. Skreslenia vznikajú v dôsledku zvýraznenia jedného alebo druhého pólu. Správna vízia je vidieť všetko bez zvláštnych preferencií. A potom bude jasné, kam ísť a čo preferovať.

Tip: zapnite mechanizmus predvídania a neunáhlite sa s odpoveďou.
Útecha: správne správanie zladí váš životný rytmus s tým globálnym.

Problémy Eyvaz

Potreba zmeniť správanie, ktoré vytvorilo bezvýchodiskovú situáciu. Situácia vám nedovoľuje cítiť sa sami sebou. Upravte svoje vnímanie na jemnejší režim, to znamená, urobte obrat z vonkajšieho na vnútorné: od seba k egregoru.

Správne činy sú vždy pokojné. Základom správneho konania je adekvátna skúsenosť. Nie je to len o emócii, ale o emócii, ktorá prináša odozvu.